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  • 成語(yǔ)故事掛羊頭賣狗肉

    時(shí)間:2023-10-28 21:55:29 興亮 成語(yǔ)故事 我要投稿

    成語(yǔ)故事掛羊頭賣狗肉

      在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都看到過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ),以下是小編為大家整理的成語(yǔ)故事掛羊頭賣狗肉,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    成語(yǔ)故事掛羊頭賣狗肉

      【漢字書寫】:

      掛羊頭賣狗肉

      【漢語(yǔ)注音】:

      guà yáng tóu mài gǒu ròu

      【成語(yǔ)語(yǔ)法】:

      復(fù)句式;作謂語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);含貶義;指名不副實(shí)。

      【掛羊頭賣狗肉的意思】:

      掛著羊頭卻賣著狗肉。比喻表里不一、言行不一,打著好的招牌作幌子,實(shí)際上推銷兜售惡劣的貨色,弄虛作假蒙騙他人。也比喻形實(shí)不相符合。

      【掛羊頭賣狗肉的近義詞】:

      弄虛作假、名不副實(shí)、炫玉賈石、魚目混珠;

      【掛羊頭賣狗肉的反義詞】:

      表里如一、言行一致、貨真價(jià)實(shí)、名副其實(shí);

      【釋義】

      “掛羊頭賣狗肉——里外不一”用來(lái)比喻以好的名義做招牌,實(shí)際上兜售低劣的貨色。“掛羊頭賣狗肉”其根本的內(nèi)涵就是:表里不一,狡詐欺騙。

      【出處】

      《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下第六》靈公好婦人而丈夫飾者,國(guó)人盡服之,公使吏禁之,曰:“女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶。”裂衣斷帶相望,而不止。

      晏子見,公問(wèn)曰:“寡人使吏禁女子而男子飾,裂斷其衣帶,相望而不止者何也?”

      晏子對(duì)曰:“君使服之于內(nèi),而禁之于外,猶懸牛首于門,而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服,則外莫敢為也。”

      公曰:“善。”使內(nèi)勿服,逾月,而國(guó)莫之服。

      【故事】

      春秋有一段時(shí)期,齊國(guó)女人流行著男裝,給國(guó)家的運(yùn)作帶來(lái)了許多麻煩。于是齊靈公下了一道圣旨:凡是被發(fā)現(xiàn)穿男裝的女人,一律剝光衣服示眾,還要懲罰她家里的男人。夠嚴(yán)重的處罰吧,可是每當(dāng)官兵上街巡邏,那些女人頂多是驚叫著跑開,女人穿男裝的現(xiàn)象絲毫沒(méi)有得到改變。為此齊靈公很是煩惱。最后,晏嬰給他講了掛羊頭賣狗肉的故事,齊靈公恍然大悟,最后齊國(guó)終于不再有女人穿著男裝到處亂晃。原來(lái)這種流行的源頭在于齊國(guó)的后宮。上至皇后、齊靈公的寵妃,下至嬤嬤宮女,無(wú)不如此。怪不得平民要效仿,并對(duì)齊靈公的圣旨有恃無(wú)恐——你自己帶的頭,有資格反對(duì)么?

      【掛羊頭賣狗肉造句】

      有些赫赫有名的品牌專賣店里卻賣著假貨,這種掛羊頭賣狗肉的伎倆坑了品牌與消費(fèi)者。

      網(wǎng)購(gòu)現(xiàn)在可謂風(fēng)靡一時(shí),但如火如荼的網(wǎng)購(gòu)發(fā)展進(jìn)程中有太多商家掛羊頭賣狗肉用假貨濫竽充數(shù)。

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    成語(yǔ)故事掛羊頭賣狗肉

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    成語(yǔ)故事掛羊頭賣狗肉

      【漢字書寫】:

      掛羊頭賣狗肉

      【漢語(yǔ)注音】:

      guà yáng tóu mài gǒu ròu

      【成語(yǔ)語(yǔ)法】:

      復(fù)句式;作謂語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);含貶義;指名不副實(shí)。

      【掛羊頭賣狗肉的意思】:

      掛著羊頭卻賣著狗肉。比喻表里不一、言行不一,打著好的招牌作幌子,實(shí)際上推銷兜售惡劣的貨色,弄虛作假蒙騙他人。也比喻形實(shí)不相符合。

      【掛羊頭賣狗肉的近義詞】:

      弄虛作假、名不副實(shí)、炫玉賈石、魚目混珠;

      【掛羊頭賣狗肉的反義詞】:

      表里如一、言行一致、貨真價(jià)實(shí)、名副其實(shí);

      【釋義】

      “掛羊頭賣狗肉——里外不一”用來(lái)比喻以好的名義做招牌,實(shí)際上兜售低劣的貨色。“掛羊頭賣狗肉”其根本的內(nèi)涵就是:表里不一,狡詐欺騙。

      【出處】

      《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下第六》靈公好婦人而丈夫飾者,國(guó)人盡服之,公使吏禁之,曰:“女子而男子飾者,裂其衣,斷其帶。”裂衣斷帶相望,而不止。

      晏子見,公問(wèn)曰:“寡人使吏禁女子而男子飾,裂斷其衣帶,相望而不止者何也?”

      晏子對(duì)曰:“君使服之于內(nèi),而禁之于外,猶懸牛首于門,而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服,則外莫敢為也。”

      公曰:“善。”使內(nèi)勿服,逾月,而國(guó)莫之服。

      【故事】

      春秋有一段時(shí)期,齊國(guó)女人流行著男裝,給國(guó)家的運(yùn)作帶來(lái)了許多麻煩。于是齊靈公下了一道圣旨:凡是被發(fā)現(xiàn)穿男裝的女人,一律剝光衣服示眾,還要懲罰她家里的男人。夠嚴(yán)重的處罰吧,可是每當(dāng)官兵上街巡邏,那些女人頂多是驚叫著跑開,女人穿男裝的現(xiàn)象絲毫沒(méi)有得到改變。為此齊靈公很是煩惱。最后,晏嬰給他講了掛羊頭賣狗肉的故事,齊靈公恍然大悟,最后齊國(guó)終于不再有女人穿著男裝到處亂晃。原來(lái)這種流行的源頭在于齊國(guó)的后宮。上至皇后、齊靈公的寵妃,下至嬤嬤宮女,無(wú)不如此。怪不得平民要效仿,并對(duì)齊靈公的圣旨有恃無(wú)恐——你自己帶的頭,有資格反對(duì)么?

      【掛羊頭賣狗肉造句】

      有些赫赫有名的品牌專賣店里卻賣著假貨,這種掛羊頭賣狗肉的伎倆坑了品牌與消費(fèi)者。

      網(wǎng)購(gòu)現(xiàn)在可謂風(fēng)靡一時(shí),但如火如荼的網(wǎng)購(gòu)發(fā)展進(jìn)程中有太多商家掛羊頭賣狗肉用假貨濫竽充數(shù)。