蘭州刻葫蘆導游詞
蘭州刻葫蘆，融詩書畫于一體，主要是以刀和針為工具，運用雕刻技法加以表現，是中國工藝美術百花園中的一枝奇葩。其刻繪之線條多源自中國傳統白描繪畫，圖案豐富，許多好的作品要在國家級博物館才能見到。蘭州刻葫蘆，凝集了歷代蘭州葫蘆藝人的文化修養、藝術遐想、精湛技藝和高潔的情懷，是中國民間工藝中的珍品。
蘭州刻葫蘆導游詞
蘭州刻葫蘆——阮氏傳習館各位親愛的團友，大家好，我是大家的導游蘆愛靜，也是蘭州土生土長的姑娘，今天我就帶大家看看我們蘭州有名的刻葫蘆。
曾幾何時，每逢周末，城隍廟的刻葫蘆攤位上，都會擠滿前來觀賞的市民。尤其是在入門左側的攤位上，葫蘆無論大小，15塊錢自己挑來，然后告訴師父要刻什么，無論飛禽走獸還是花鳥蟲魚，保證五分鐘內刻好，若刻馬，踏會追問一句，“坐著的?蹲著的?跑著的?哪個蹄子騰空?”。這個有趣的蘭州爺們就是蘭州有名的刻葫蘆大師阮文輝，與眾多的葫蘆大師一樣，只是從那專注的眼神里，就可以讀出他們對手中這個小玩意的熱愛，也只有他們才知道，這枚小小的葫蘆里，浸透著多少蘭州刻葫蘆的心酸和歷史，阮文輝大師也因為對刻葫蘆的熱愛和傳承，成立了阮氏傳習館，蘭州刻葫蘆始見于清光緒年間，許多說法都提到一個姓王的裁縫，說他是蘭州第一個在葫蘆上刻圖案的人，而據《皋蘭縣志》記載，光緒十八年，藝人王鴻平等人在葫蘆外皮上刻畫戲劇臉譜，也有人說王鴻平就是王裁縫，但實情現已無據可考。到了民國初年，有幾個人別出心裁，在雞蛋上雕刻以刀馬人物和風景名勝為主的情節，作為兒童玩具銷售，這才引起人們的注意。葫蘆，音同“福祿”在中國傳統文化中被奉作吉祥物，而在蘭州說起葫蘆，是個怎么也繞不過去的情結，在蘭州，說葫蘆即指刻葫蘆，是久負盛名的傳統工藝品，屬微雕藝術的一門，在這座黃河名都里只在一枚葫蘆上，就能將蘭州的風情演繹的活靈活現。
那蘭州刻葫蘆的學問體現在哪里呢?專用的葫蘆講究大小均勻，即所謂的“大如珠，小如拳”，刀法要輕于金石，重于微雕，點、挑、劃、拉、勾……要求輕重有致，力求眼心手配合默契。圖案取材更是包羅萬象，從傳統戲劇，古典文學，神話故事，明間傳說，到山水花鳥蟲草，名勝古跡，名族風情，甚至蘭州小吃，應有盡有。沒有親眼見過蘭州刻葫蘆之前，你一定想不到，在這樣一枚小小的葫蘆上，竟能演繹出一個如此豐富多彩的大千世界。
蘭州葫蘆種類很多，最小的雞蛋葫蘆僅有算盤珠大，一般做裝飾物和旅游紀念品。另一種單吊葫蘆通常裝養蟈蟈和蚱蜢。這種葫蘆講究圓潤無疤結，以便聚音，頂上旋有圓口，刻上圖案，有一種天然的拙趣。如今通過一代代藝人的努力，刻葫蘆這個集蘭州傳統文化，明間工藝和地域特色于一身的工藝品，漸漸走出了蘭州，走出了甘肅。隨著小葫蘆的聲名遠播，刻葫蘆也不再只是人們把玩，收藏的物件，小葫蘆蘊含的`大文化，已展示出新的風景。謝謝大家!
簡介：
蘭州刻葫蘆是中國乃至世界上獨一無二的漢族民間技藝，主要用刀或者針在葫蘆表面進行陰刻，來體現中國傳統繪畫山水、花鳥、人物和書法，然后涂上松墨，令其線條明晰。隨著技藝高超的歷代民間藝術家的不斷發展創新，蘭州刻葫蘆形成了自己獨特的風格，成為欣賞收藏的藝術品。刻葫蘆和蘭州牛肉面、羊皮筏子并稱蘭州三寶。坊間有：“吉祥葫蘆牛肉面，羊皮筏子賽軍艦”的說法。
起源：
蘭州刻葫蘆，起源于魏晉。考古資料已充分證明，自魏晉起，生產技術已發展到相當高的水平。那時中國絲綢經西北各民族之手少量地輾轉販運到中亞、印度。商人便接踵西行。至此絲綢之路益加暢通，大量絲帛錦繡通過蘭州不斷西運，同時西域各國的珍奇異物也輸入中國。魏晉時，東西商業往來不斷，位于絲路咽喉重地的蘭州和敦煌，就是胡商的聚集地。5～6世紀時，南北朝分立，但沿絲路的東西交往卻進一步繁榮 。北魏建國后不久就派使者前往西域，以后中亞各國的貢使、商人常集于金城蘭州，金城蘭州更成為各國商人薈萃之地，金城中也聚集著不少胡商。因此金城蘭州也是絲綢之路上的一個重要補給地之一。當時胡商從和田帶過來的巨型葫蘆(盛水用的)，經蘭州工匠刻上圖案和文字出售，這便是最早的蘭州刻葫蘆。
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