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  • 介紹淹城導(dǎo)游詞

    時間:2020-11-14 15:40:58 導(dǎo)游詞 我要投稿

    介紹淹城導(dǎo)游詞

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    介紹淹城導(dǎo)游詞

      位于常州市南約7公里,是我國目前西周到春秋時期保存下來的最古老、最完整的地面古城池,是一座三城三河形制的古城,面積約0.6平方公里,迄今已有將近3000年的歷史,現(xiàn)為全國重要文物保護(hù)單位。

      這里留下的都是造化的杰作:江南水鄉(xiāng)充盈清澈的碧水,沃野上千年遺留下來的幾何圖形般的豐碑,以及許多蘊藏在地下的中華民族的燦爛文化。

      當(dāng)?shù)厝擞羞@樣一種說法:“明清看北京,隋唐看西安,春秋看淹城”。可見,“淹城”在人們心目中有著不同凡響的吸引力。

      1958年以來,淹城出土了大量幾何印紋陶罐、缸、甕、缽和青銅器(如銅編鐘、銅鼎),在內(nèi)城發(fā)掘出的獨木船,轟動了中國考古學(xué)界,最大的一只為整段楠木火烤斧鑿而成,長11米、寬0.9米、深0.45米,被譽為“天下第一舟”,現(xiàn)珍藏在北京博物院。

      與一旁喧鬧的淹城春秋樂園相比,淹城遺址靜謐安然。也許它已經(jīng)歷太久,風(fēng)雨抹平了高聳的城墻,歲月帶走了斑斕的旗幌,唯有分布整齊的河道,一環(huán)套著一環(huán),由內(nèi)而外,分成子城、子城河,內(nèi)城、內(nèi)城河,外城、外城河,層次分明環(huán)環(huán)相扣,這種三城三河的筑城方式非常罕見。淹城的三道城墻均系用開挖護(hù)城河所出的泥土堆砌而成,江南富含黏性的泥土經(jīng)夯實后不易坍塌,因此平地起筑層層堆高,寬城深河,蔚為壯觀。

      常州武進(jìn)的淹城遺址是我國目前保存最完整的春秋遺跡,建于何時、何人所建均待考證,人們把它歸于當(dāng)?shù)氐娜宋氖甲婕驹砩稀_@位延陵季子也確實配享淹城的盛名,那些膾炙人口的傳說源遠(yuǎn)流長。常武地區(qū)在春秋時稱為延陵,吳王夢壽想把王位傳給賢名遠(yuǎn)揚的幼子季札,可季札以長幼有序而辭讓。季札的三位兄長訂下了兄終弟及的繼承法,諸樊傳給余祭,余祭傳給夷昧,可當(dāng)夷昧去世要傳到季札時,季札避而不受。他離開吳都,到自己的封地延陵掘河筑城,遠(yuǎn)離政治的喧囂,充實在禮樂聲中以示淹留。也許淹城因此而來。

      季札辭讓后的吳國腥風(fēng)血雨。夷昧的兒子僚繼位,引起諸樊之子闔閭的不滿,一把魚腸劍拉開了爭斗的序幕,專諸、要離冷血登場,伍員、孫武熱情加盟,吳越春秋斑駁陸離。但季札已脫身事外,“終身不入?yún)恰薄T诤棋臍v史長河中留下了季子觀樂、季子掛劍等片片浪花,他的謙恭禮讓、仁德遠(yuǎn)見閃耀著智者的光芒。孔子以他為師,稱之為圣人,并在季札去世后親自撰寫“十字碑”以示懷念。太史公更是贊美他“見微而知清濁”的高風(fēng)亮節(jié)。

      季子作為儒家代表人物,享有“南季北孔”的美譽,他對周樂的評價,成為我國最早的文藝評論。雖然今天我們已無法再聽到看到近三千年前的`編鐘八佾,但這些樂曲用文字形式被另一位儒之大者孔子保留在《詩經(jīng)》里,季子那勤而不怨、憂而不困、思而不懼、樂而不淫的評說,成為后人解讀經(jīng)典的基石。季子成了禮樂的化身,他身上體現(xiàn)的和諧、禮讓、誠信、睿智等優(yōu)秀品德,已成為整個民族的正能量,歷久彌堅,長盛不衰。

      孔子比季子小二十五歲,季子第一次北上魯國觀周樂時孔子尚幼年,還無法感受到他的魅力。季子六十多歲在齊國葬子,年近不惑的孔子帶領(lǐng)學(xué)生拜見了季子,今山東萊蕪還留有孔子觀禮處石碑,那是兩位先賢的忘年相會,也應(yīng)該是唯一的一次。季子在九十二歲那年,親赴陳國勸退了前來攻打的楚軍,孔子在《春秋》中只寫了三個字:“吳救陳”。但季子是永不入?yún)嵌嫉娜耍豢赡軒е鴧菄谋R,他完全是憑著人格魅力,以理說退楚軍。可畢竟他年事已高,從陳國返回延陵后就與世長辭了。

      季子后來的名聲無法和孔子相比,主要原因還是季子立德,而孔子立德又立言。司馬遷對偉大的先賢曾用過八個字:高山仰止,景行行止。淹城名人館季札排名第一,蘇州滄浪亭五百名賢祠季札排名第一,許多江南重鎮(zhèn)都把季札列為第一先賢。因為有了他,江南的文明史和中原地區(qū)同步了,黃河、長江共同哺育了民族的成長。

      沃野上遺留下幾何形狀的圖騰,草色青青,水波靜靜,我們腳下的每一步都踩著數(shù)千年的熱土,悠悠我心,沉吟至今。

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