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  • 岜沙苗寨的導游詞

    時間:2020-09-08 11:14:28 導游詞 我要投稿

    岜沙苗寨的導游詞3篇

      岜沙苗族部落僅2000余人,分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個寨子里。下面是小編為大家帶來的岜沙苗寨的導游詞,希望可以幫助大家。

    岜沙苗寨的導游詞3篇

      岜沙苗寨的導游詞1:

      傳說苗族的祖先蚩尤有三個兒子,岜沙人就是第三個兒子的后裔。當年蚩尤被黃帝打敗,率領部落開始了向西南的千年長征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊——九黎部落的一支。他們開山劈路、鏖戰熊羆,勇武之至。岜沙男人崇尚武力,平時身著自織的無領右開衫銅扣青布衣,直統大筒褲,青布褳,常年身挎腰刀,肩扛火槍,上山打獵,下河打魚。爬山上樹如履平地,極擅長爬山打獵,衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強壯,狩獵與耕作技術高超,還特別強調裝束和身體的標志。岜沙男人非常重視他們的發髻,發髻在岜沙苗語中稱為:“戶棍”,是男性裝束中最重要的性別標志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發,僅留下中部盤發為鬏髻,并終生保持這種發式。

      據說,這種裝束是從蚩尤老祖時代傳下來的,也是迄今為止在中國所能見到最古老的男性發式。曾有日本民族、民俗學家尋根來到黔東南,岜沙人還引起了他們濃厚的興趣,因為日本的武士裝束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣,所以有人認為日本人的`祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美,衣裙上古香古色的刺繡圖案,配以銀項圈、手鐲,十分耀人眼目。岜沙人頭上蓄留的發髻象征著生長在山上的樹木,身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮。岜沙人認為,如此安然自得的生活,主要是得益于祖先選準的這塊寶地,尤其是這片生于斯、養于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對樹木特別崇拜,把樹木當神祭拜。岜沙人說:“人來源于自然,歸于自然;生不帶來一根絲,死不帶走一寸木。”

      從古到今,岜沙從不濫伐樹木,有時不得以為之,也是局限于生活生產所需,其余概受制約。盡管321國道已于1965年修通過境,可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材,村民們缺油缺鹽,只是上山修剪杈枝或砍些枯樹,肩挑徒步到縣城去零售,從未用車拉過。岜沙絕無僅有的砍樹“行動”,那還是1976年,北京修建紀念堂,全國各族人民都踴躍投工獻料。懷著對主席無限敬重的岜沙人,毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻給紀念堂。樟樹出寨時,全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送,一直到塵灰已凈。為志紀念,于樹址處建造了一座八角紀念亭“敬獻紀念堂香樟木紀念亭。”

      岜沙苗寨的導游詞2:

      別的寨子要看女人,到了岜沙則要看男人。岜沙是南部風情區中為數不多的苗族風情景點之一。黔東南少數民族有一個非常顯著的特點,除了重大節日之外,平時只有女子一身本民族裝扮,而男人在外表上與漢人難以區分。岜沙則是個例外。一身土法染制的青布衣,寬大的直筒青布褲,腰間別著砍刀與牛角火藥筒,肩上扛著火槍,這不是古裝電影里的角色,而是現實生活里的岜沙男人。只有2000余人的岜沙部落自古以來就有狩獵的傳統,寨中直到現在還有火槍隊。

      雖然山林中已沒有多少鳥獸可以打了,岜沙男人出門時依然槍不離身。在岜沙,男人必須同“槍手”二字等同起來才算是真正的男人,神槍手則會得到更多的尊重與愛慕。岜沙無疑是個充滿了原始的英武氣息的寨子,即連女子也是一身勁裝。岜沙女子上穿大襟衣,下穿百褶裙,扎綁腿,不求婀娜多姿,只求腿腳靈快。

      岜沙男人一身古代部落武士裝扮中,最為特別的便是他們的頭飾,岜沙男人的發髻是他們與其他支系相區別的最重要的標志。岜沙的男孩一生下來,不能隨便洗頭、梳頭,更不能隨便剃發、剪發,等到16歲的時候,要舉行一種古老的成年儀式,苗語稱之為“達給”:把一頭長發統統剃去,只留下最中央的一撮,梳成高高的發髻。從此以后,他就可以背上父親為他打造,變成一個槍手、一個真正的男人,才有資格跳花坡、吹蘆笙、游方、結婚以及生兒育女。

      岜沙苗寨的導游詞3:

      岜沙村離從江縣城僅7.5千米,純苗族,20世紀70年代初從(江)榕(江)公路修通時就從這兒穿寨而過,但多年過去,世居于此的苗民仍然保持古老而原始的生活。

      岜沙最有特色的是男子留發髻和古代部落武士形象:岜沙男子剃光頭,只有頭頂處留頭發,而且都挽著一個模式的發髻,同時隨身必佩火槍、腰刀,身著自織自染自制的無領右開衽銅扣青布衣,直筒青布褲,褲管很大,看上去讓人想起遠古時代的武士。

      岜沙寨依山逐層修建,置身寨中往往辨不清方向。房屋建筑古老淳樸,老人小孩友好而好奇地打量外人,感覺親切。岜沙人主食糯米,每當秋收的時候家家戶戶從田里把禾摘下來扎成把,不挑回家,而是挑到寨邊的高大木架上(當地人稱之為禾晾),一把一把掛上去,待到禾把晾干后才收進木架邊的禾倉。那幾天的時候寨邊金燦燦的一片,與濃綠的山林、青瓦木房相襯托很是養眼。

      到岜沙的時候如果看到寨門前橫攔一根野藤,藤上掛著草標,這標志著寨門未開,外人不可擅入。當節日或有貴客來的時候,一名穿戴整齊、一身威武的岜沙男子在寨門前吹奏蘆笙、芒筒,身著苗族服飾、佩帶銀頭飾的岜沙姑娘在寨內持牛角酒恭候貴客。一曲笙歌奏畢,三聲鐵炮響起,一陣火槍對天鳴放,賓客魚貫進入,飲些許牛角酒以示吉祥。然后在姑娘們的帶領下走上蘆笙堂的林中小路。蘆笙堂在岜沙東南的森林里,大概100平方米左右的空地。行進途中,岜沙男女要面向太陽,緩緩后退行進。據岜沙老人說,岜沙人要進蘆笙堂必須首先面向東方祭拜太陽,然后在此地表演苗族歌舞。

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