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  • 云南省大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞

    時(shí)間:2020-09-09 17:35:49 導(dǎo)游詞 我要投稿

    云南省大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞

      大理

    云南省大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞

      大理是滇西高原上的一座美麗的城市,是白族的主要聚居地,是國務(wù)院批準(zhǔn)的首批國家級歷史文化名城之一,并且是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

      大理古稱葉榆,因五代時(shí)白蠻首領(lǐng)段思平建立了大理國而得名。唐宋時(shí),大理是云南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。

      大理的名勝有蒼山、洱海、古城及蝴蝶泉,我們今天要游覽的是崇圣寺三塔,它已成為大理旅游的標(biāo)志。

      崇圣寺概況

      崇圣寺位于大理古城北1.5公里處,東臨洱海,西靠蒼山應(yīng)樂峰。

      崇圣寺建成的時(shí)間為南詔國后期,為南詔國第十代王勸豐佑時(shí)(824—859年)所建。建成之后即為南詔國和大理國時(shí)期佛教活動的中心,到大理國時(shí)成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。

      崇圣寺又名三塔寺,也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀,只有三塔完好地保留下來。

      崇圣寺中的“圣”指的是觀音,大理地區(qū)觀音崇拜極盛,一年一度的三月街也稱觀音街。《續(xù)云南通志》記載:“崇圣寺前有三塔,寺內(nèi)有觀音像,高二丈四尺,唐蒙時(shí)董善明鑄。”

      1961年3月,被國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年被評為全國AAAA級旅游區(qū)。

      崇圣寺到了,請隨我下車。

      塔的基本知識

      進(jìn)入大門,我們就能清楚地看到位于臺階之上的三塔。前方正中較大的稱千尋塔,兩側(cè)位置靠后的塔規(guī)模較小一些。

      塔起源于印度,最早用于藏佛的舍利,形狀為一個(gè)半圓形墳冢。傳人中國后,與中國傳統(tǒng)建筑相結(jié)合,演化出豐富的形式,有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。我們現(xiàn)在看到的三塔均為密檐式。

      大理地區(qū)盛行建塔,除三塔外,還有一塔、蛇骨塔等。

      千尋塔

      千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”,建于唐代南詔勸豐佑時(shí)期,據(jù)說是唐代恭韜、徽義兩位工匠用了48年時(shí)間設(shè)計(jì)建造的。

      千尋塔矗立在兩層高大的臺基上,塔高69.13米,共有16層,是我國少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔。

      塔的結(jié)構(gòu)為密檐式空心磚塔,塔心中空,古時(shí)有井字形樓梯供人攀登。

      自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開券龕,龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊,兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯(cuò)開,以利于塔內(nèi)的采光和通風(fēng),同時(shí)交錯(cuò)開窗有利于塔的堅(jiān)固性。

      塔檐越往上間距越小,自第三、四層起逐漸向內(nèi)收束,最后收束于塔頂。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上,而是呈上下向內(nèi)收,中部微凸的.曲線,其形制與西安小雁塔略同。

      以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥,傳說用以鎮(zhèn)壓洱海中的龍妖水怪。

      照壁

      塔正中朝東一面有一照壁,照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)楷書大字,每個(gè)字高1.7米。為明代黔國公沐世階所書。

      題這四個(gè)字的原因有兩種說法,一種認(rèn)為大理地區(qū)水患多,“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患,塔頂?shù)拇簌i金翅鳥也是鎮(zhèn)龍之物;另一種說法是大理被納入明朝的版圖后,鎮(zhèn)守云南的黔國公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮(zhèn)山川”意在誓死鎮(zhèn)守云南山川。

      小塔

      南北兩座小塔與千尋塔在平面布局上呈一等腰三角形,距千尋塔的距離均為70米,兩小塔相距97.5米。

      它們的建筑年代晚于千尋塔,大約在大理國時(shí)期,相當(dāng)于中原的五代時(shí)期(公元12世紀(jì)左右)。

      兩座小塔均為十層八角形密檐磚塔,高42.19米,每層分別雕券龕、佛像、蓮花等,塔身外涂抹一層白色泥皮,塔頂有傘形銅鈴和三只銅葫蘆。 l

      特點(diǎn)

      對于三塔,我們可以總結(jié)出以下三大特點(diǎn):

      ①千尋塔為16層,小塔為lO層,均為偶數(shù)層塔,與中原盛行的奇數(shù)層塔截然不同;

      ②千尋塔的外形輪廓是上下向內(nèi)收縮,中部凸出,呈現(xiàn)出柔和的曲線美;

      ③據(jù)說建造三塔時(shí)采取了“堆土建塔,挖土現(xiàn)塔”的建筑方式。

      三塔建成1000多年以來,經(jīng)歷了長期的風(fēng)雨剝蝕和多次地震的考驗(yàn),塔基依然穩(wěn)固,塔身也未見明顯傾斜(據(jù)載,明正德己亥年,即公元1515年5月6日大地震,城內(nèi)房屋倒塌99%,而三塔巋然不動,僅震落千尋塔塔頂寶剎,可見三塔具有很高的建筑技術(shù)水平)

      文物陳列館

      繞過三塔,路的兩旁這兩個(gè)陳列館是崇圣寺三塔文物陳列館,里面陳列著在維修三塔的過程中發(fā)掘出土的南詔、大理國時(shí)期的各種文物680余件。其中包括了《金剛般若經(jīng)》圖卷、《大陀羅尼經(jīng)》、純金觀音像、金質(zhì)釋迦牟尼坐像等以及大量珍珠、瑪瑙、水晶、珊瑚、繪畫等珍貴文物,具有較高的歷史價(jià)值,是研究南詔、大理國歷史的實(shí)物資料。

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