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  • 包頭昭君島導(dǎo)游詞

    時間:2024-05-12 12:34:03 導(dǎo)游詞 我要投稿
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    包頭昭君島導(dǎo)游詞范文通用

      作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,時常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?以下是小編整理的包頭昭君島導(dǎo)游詞范文通用,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    包頭昭君島導(dǎo)游詞范文通用

    包頭昭君島導(dǎo)游詞范文通用1

      歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

      昭君島旅游區(qū)位于包頭市九原區(qū)全巴圖鄉(xiāng)政府西南約4公里處。在您進(jìn)入旅游區(qū)之前,我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源。大家知道,早在漢朝的時候,漢朝和匈奴等少數(shù)民族進(jìn)行了多次的和親,而與我們包頭地區(qū)有著緊密聯(lián)系的當(dāng)數(shù)“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措,為中原民族同游牧民族的和睦友好,奠定了堅實基礎(chǔ)。昭君出塞時攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠,使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播。

      昭君出塞是在公元前33年。為了進(jìn)一步鞏固和漢朝的友好關(guān)系,匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷,請求和親,愿為漢家婿,以結(jié)永久之好,漢元帝欣然應(yīng)允。王昭君挺身而出,自愿和親。漢元帝為紀(jì)念這次和親,改元為“竟寧”,意為邊境安寧。據(jù)考證,漢朝浩浩蕩蕩的送親隊伍從西安啟程后,極有可能是走秦直道經(jīng)榆林、東勝至包頭九原,與呼韓邪單于迎親的隊伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢之大實為空前。

      這就是歷史上著名的“昭君出塞”。考古工作者從麻池古城周邊的召灣漢墓中,清理出大量秦漢時期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當(dāng)。其直徑分別為17厘米和15厘米,圓形篆書,屬國家一級文物,現(xiàn)收藏于中國歷史博物館。這些瓦當(dāng)在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn),證實了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系,也證實了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君于第二年初夏到達(dá)漠北單于庭,受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”。

      呼韓邪單于死后,昭君“從胡俗”,嫁給呼韓邪單于的兒子復(fù)株累單于,并與之生下二女,母女幾代人為民族團(tuán)結(jié)作出了巨大的貢獻(xiàn)。昭君出塞后的40余年,這里出現(xiàn)了“牛馬布野,人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛戴著王昭君。據(jù)統(tǒng)計,古往今來,反映王昭君的'著名詩歌有700余首,與之有關(guān)的小說、民間故事有近40種,寫過昭君事跡的著名的文人有500多人,古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等,近現(xiàn)代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。昭君文化作為中國先進(jìn)的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化,最主要的一點是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。

      所以作為民族友好使者角色的王昭君,不僅受到中華各族人民的極大敬仰,而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚(yáng),其意義不僅是中國的,而且是世界的。 昭君島南臨黃河,與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望,其余三面被黃河支流所環(huán)繞,“昭君島”因此而得名。島內(nèi)有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖,并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護(hù)珍禽白天鵝。

      島上自然環(huán)境優(yōu)美,登上觀景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦蕩,游人泛舟其間,可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,長有奇特的“三葉樹”(一種長有三種不同樹葉的樹),供游人觀賞。為了方便旅游者在島上觀光、度假,旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施,游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后,還可以進(jìn)行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。

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      包頭南海位于包頭東河區(qū)南側(cè),昔日這里曾是九曲黃河的一段故道,河水改道南移后形成水面和灘頭草地,開發(fā)區(qū)總面積20xx公頃,其中水面480公頃,分為水上活動區(qū)和湖濱游覽區(qū)。南海北有青山朦朧輝映,南有黃河玉帶環(huán)繞,湖中碧波蕩漾,湖濱水草豐美,天空鷗鳥翱翔,風(fēng)景獨秀。1985年,這里被辟為旅游開發(fā)區(qū)。經(jīng)過近幾年的精心規(guī)劃和開發(fā)建設(shè),已初具規(guī)模。開發(fā)區(qū)把這里的自然美與人工美融為一體,使其既具有塞外渾厚、粗獷的特點,又有江南水鄉(xiāng)的嫵媚靈氣,享有“塞外西湖”的美稱,成為草原鋼城獨具特色的旅游風(fēng)景區(qū)之一。到這里旅游,不僅能在水上泛舟,湖中垂釣、蒲蕩探幽、園中小憩,飽覽怡人的南海風(fēng)光。

      包頭南海是我國較大的內(nèi)湖風(fēng)景區(qū)之一,緊鄰黃河,占地面積1585公頃,其中水域面積333公頃,濕生草地面積15000畝,有200多種野生動植物在這里繁衍生息。

      包頭南海素有“水旱碼頭”之稱謂,其中水碼頭就是指南海子碼頭,是康熙年間黃河岸邊的一個航運(yùn)吞吐口岸,迄今已有330多年的歷史了。道光三十年(1850年),黃河改道,原托克托城南河口鎮(zhèn)被水淹沒,從此南海子渡口成為黃河中上游的水運(yùn)樞紐和皮毛集散地,老包頭在西北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生了重大變化,經(jīng)濟(jì)的'繁榮,使南海子渡口揚(yáng)名天下。蒼茫河水見證著歷史上南海子渡口曾經(jīng)有過的“船筏林立”的興盛以及河水離去的衰落。

      包頭南海公園的前身為包頭市魚種站,有著悠久的漁業(yè)生產(chǎn)歷史。品種有野生黃河鯉魚、花鰱、白鰱、鯽魚、草魚等傳統(tǒng)品種,還有中華絨鰲蟹、黃河鯰魚、團(tuán)頭魴(武昌魚)、秀麗白蝦等名貴水產(chǎn)品,豐富的水產(chǎn)品,吸引了品嘗南海“全魚宴”的人們,也吸引了廣大釣魚愛好者。

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