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  • 民間信仰調查報告

    時間:2020-10-15 12:06:55 調查報告 我要投稿

    關于民間信仰調查報告

      面對著高節奏的學習工作,面對著暗色彩的鋼筋水泥,面對著無休止的事與愿違。我們是否已經被工作學習剝奪了自我,我們是否已經被鋼筋水泥堆砌住了自由,我們是否已經在事與愿違中,遺失了自己的夢想。借由這次寒假,放下工作,逃離城市,回歸自然,回歸自我,在八百里南太行中,重拾我們遺失的夢想。

    關于民間信仰調查報告

      行程近兩百多公里,其中徒步進行的有一百多公里,沿途翻山越嶺,過河穿洞,苦樂相隨,大家齊心協力,克服重重困難,終于完成了這次徒步活動,也收獲了更多的寶貴經驗。就這次活動而言,屬于團隊活動,但就本次調查內容而言,系我個人收集而成。針對歷史系的專業特點,我主要把精力花在了沿途民俗(主要是廟宇文化),民情(包括村民生活現狀、謀生手段及村莊未來情況的調查)的收集整理之上。當然,也有對于徒步經驗的積累。調查結果如下:

      (一)、民間信仰(廟宇文化)調查

      徒步過程中,一路所見最多的信仰神是山神,畢竟在大山里,人們與山為鄰,靠山為生。對于山的敬畏自然最大。其次道教的廟宇較多,黃圍山景區的主體建筑就是以道教神侶為主的廟堂。這是在山西境內所見。

      左邊這個圖片是從雙底村到武家灣的路上見到的一個廟宇兼紀念 館的建筑。前半部分是供奉關公的殿堂,后半部分則是紀念徐昆的,正如門楣所提“孤石藏真”。每年正月初一和四月十五附近村民都會來這邊祈福燒香,祭祀關公。

      河南境內見到的則是以佛教為主,也許是離古代統治中心近的緣故吧。在東場村有幸見到一座皇家御建的洛迦寺。現存三佛殿一間,石碑兩通,偏殿損毀嚴重。殿內供奉有佛教過去未來現在佛,殿前有明代兩通大石碑,一塊是明大德年間的,另一塊是明嘉靖年間的,碑文模糊,邊上縣長落款還是清晰的。都是當時的輝縣縣長重修廟宇的碑文。碑身保存較好,下邊駝碑的石龜無頭。碑帽脫落在地。

      在焦作市區的影視城里,藏著一座建于隋唐時期的勝佛寺。我們去時廟前的一棵大樹上落滿了喜鵲,叫聲特別響亮動聽。也許真的`是洞天福地吧。小小的一進院落中,四大菩薩的殿堂一應俱全,香火應該蠻好的。畢竟這里經常會來不少明星大腕的。不過寺廟門口的那一座座撲到的新石碑,讓我看了很不舒服。不過庭院里還是讓我感到了歷史的氣息停留。也是兩塊明代的碑,完整的立在殿前。還有三塊民國時期的碑文。碑文都是重修紀事,但是從碑文的字體書法來看,明朝古碑更加注重筆體端莊,民國時的則在散漫中透漏出些許飄逸與自由。可惜那時手機相機都已沒電,更是接近黃昏,所以沒能留下一張照片,以示大家。

      在徒步的過程中,我們沒有見到一座基督教堂或是聽說有基督信徒,大山深處,依舊保持著古樸與醇厚。

      (二)關于大山深處群眾的生活狀況調查與實際體驗

      對于這樣一個被群山包圍的世界,我們能夠想到的也許是貧困,勤勞,憨厚,安寧,保守,甚至會是愚昧。可是,當你走進他們的生活世界時,一切都會重新定位的。因為在這里,有你在別處得不來的感動與體會。

      我們住宿過的村莊有西石門村,雙底村,武家灣村。途經的村莊有東石門村,橫水村,南洼村,西溝村,東場村。其中給我映像最深的村莊是西石門村和東場村。在這兩個村莊里我有機會接觸到了他們的真正生活。

      在西石門村,最大的體會就是吃水難,取暖難。我們去了二 十個人,一下子讓這個只有幾十戶人家的小村,緊張的不得了。在小韓家吃的飯,他母親從下午三點就開始做上了,一直做到五點多。當我們吃著香噴噴的米飯時,幾天來的疲憊與不安立刻消失的無影無蹤。這樣的款待背后,需要有多少桶井水與木材支撐啊。每次提水都得到村邊的那口小井用扁擔擔。村民們經常會上山砍柴,這在我們的記憶里是從來沒有過的。在這樣的世界里, 或者說是在山西這樣的煤炭大省的南端,居然煤炭是作為奢侈品來看待的。我們晚上住宿的那家叔叔家,生火做飯都是用的木炭,那天晚上我們也是在木炭火的溫暖下,入睡的。

      遇到東場村,那是我和音樂系的張博同學一起去探路的事了。在西溝村,我們在一定程度上是迷了路的。組織上分配我倆前去探路,在村民的指引下我們需要找到一個叫東寨的村莊,在那里會有一條小路把我們送到焦輝路上,然后到達我們的目的地--焦作市。我倆以超出大隊伍十幾公里的速度,提前兩個小時到達東場村。也是這樣,我有幸遇見了我忘記姓名的可愛可敬的大叔,也遇見了那座皇家御建的洛加寺。也是在這里,我從另一個角度了解了村莊的歷史與現狀。

      據大叔講,他們一家現在七口人,兩個兒子外出打工,有老伴,兩個兒媳和一個孫女在家。家里每年收入三四萬塊,當然這是除去兩個兒子在外打工賺的錢的。這樣一個偏遠的山村,能有這么好的收入,的確有些誘人啊。談到大叔家的經濟來源,主要的不是那十幾畝地的收成,而是家里養殖的中華第一蜂。這樣就把我一路上看到的蜂箱有了合理的解釋。大叔說,這方圓好多的村莊都養這種蜂,收益不錯,已經形成養殖規模了。在大叔家院子里,我看到兩支新做的蜂箱,大叔說是要擴大養殖規模。突然覺得,大山里,并沒有那么荒涼,沒有富不起的村莊,只有沒致富的手段。大叔為我講述了村子的歷史,洛迦寺的故事,當然也有他們的家事。當我們要合影的時候,他們一家都羞澀了,尤其是大娘,臉都紅了。那一刻,說不出的感受。突然覺得生命和生活本來就是一起的。

      當然還有很多生活信息,比如在我們一路沿行的那條大河上,前幾年建起一座發電站,可是發電站與陵川縣供電局有了矛盾,電便沒有地方去賣了。于是當地村民得到了實惠。發電站把電以三毛一度的價錢賣給村民,村民們現在用電越來越多,生活感覺也比以前方便多了。

      在大雙村,當地衛生所的大夫和我們講,以前大雙村是整個陵川縣最為富饒的地界,水量很大,吃水灌溉什么都不愁,后來為了支援縣城用水,在村子上游建了蓄水站,河里的水量大不如從前了。當然,這也應證了我們能在那么空曠的鵝卵石灘上休整隊伍。

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