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  • 魯迅《二十四孝圖》讀后感400字

    時(shí)間:2022-07-20 21:05:31 讀后感400字 我要投稿
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    魯迅《二十四孝圖》讀后感400字

      《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,它讓我懂得感恩。下面yjbys小編為大家精心整理的《二十四孝圖》讀后感范文,歡迎大家閱讀!

    魯迅《二十四孝圖》讀后感400字

      【魯迅《二十四孝圖》讀后感400字一】

      隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

      孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的

      所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的`“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。 先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。說是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。

      百善孝為先,“孝”是中華神州大地,最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德,我們應(yīng)該懂得理解長(zhǎng)輩的心,懂得感恩、懂得孝敬長(zhǎng)輩。只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

      【魯迅《二十四孝圖》讀后感400字二】

      二十四孝圖著重分析了,這樣的字眼映入眼簾,“臥冰求鯉”,卻有違人性,我愿中華美德——“孝”道世代傳承,一則有違老母愛孫之心,“孝感動(dòng)天”,今有為父母治病獻(xiàn)五臟的,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,盲從是可悲的,“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?才是一個(gè)有責(zé)任心的,人為貴”的人本觀念?最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德,自己獨(dú)養(yǎng)母親,其實(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的,妻子生一男孩,對(duì)母極孝?必然影響供養(yǎng)母親,他把家產(chǎn)分為兩份,懂得孝敬長(zhǎng)輩。只有孝敬父母的人,但殺兒之舉,此拼笮?母親死了不能復(fù)活,

      所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,它讓我懂得感恩。

      百善孝為先,“賣身葬父”,迂腐是愚蠢的,不如埋掉兒子,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,父親死后,“哭竹生筍”?原本家道殷實(shí),就想把自己的.親生兒子殺了,我們應(yīng)該懂得理解長(zhǎng)輩的心,高尚的人。

      最后,二則陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。 先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。說是晉代有個(gè)叫郭巨的,“兒子可以再生,極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食,“埋兒奉母”,“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,才免了兒子一死。

      【魯迅《二十四孝圖》讀后感400字三】

      《二十四孝圖》圖文并茂,非常感人。我發(fā)現(xiàn),百事孝為先,小時(shí)候那些孝順的人,長(zhǎng)大都有了很大的成就。

      二十四孝有:孝感動(dòng)天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父、刻木事親、行傭供母、懷橘遺親、為母埋兒、扇枕溫衾、拾蕭異器、涌泉躍鯉、聞雷泣墓、乳姑不怠、臥冰求鯉、恣蚊飽血、扼虎救父、哭竹生筍、嘗糞憂心、棄官尋母、滌親溺器。其中,我最喜歡刻木事親,意思是:丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河南(今河南黃北)人。幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定見面,從不懈怠。久之,其妻子對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實(shí)情,遂將妻子休棄。

      現(xiàn)在有很多人特別是我們這代人一天到晚都是在想自己該怎么樣,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要這要那,達(dá)不到要求就發(fā)脾氣,有時(shí)對(duì)父母和長(zhǎng)輩說話、行為很不禮貌。和前人相比我真的.對(duì)“孝順”二字沒有做好。讀了這本書,我以后一定要孝順父母,尊敬老人,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的美德。讓我們從點(diǎn)滴做起吧!

      【魯迅《二十四孝圖》讀后感400字四】

      讀了《二十四孝》,我最喜歡“拾葚異器”這個(gè)小故事。它講的是一個(gè)叫蔡順的人少年時(shí)喪父,對(duì)母極孝。當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣,只好拾桑葚充饑。

      一天,蔡順遇到了赤眉軍,他們問他為什么要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個(gè)蔞子里?蔡順回答說黑色的留給母親吃,紅色的自己吃。赤眉軍聽了,很是憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,讓他回去侍奉母親,以此來表達(dá)自己的敬佩之意。

      這個(gè)故事令我感動(dòng)了許久:蔡順對(duì)母親的孝心雖然只體現(xiàn)在那么一點(diǎn)兒小事上,但卻值得讓人回味。

      我也很敬佩蔡順,敬佩他的'孝心,事事都為母親著想。讀完這個(gè)故事后,我認(rèn)真反思了一下,發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)有很多這樣孝敬父母的事,這樣的小事雖然很平常,更不引人注意,但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。

      我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是“百善孝為先”,我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母,只要從蔡順“拾葚異器”這一點(diǎn)點(diǎn)小事做起!

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