讀《一個王朝的背影》后隨感

讀《一個王朝的背影》后隨感

　　推薦的余秋雨的《山居筆記》只看了一篇——《一個王朝的背影》，其中有一點很贊同：“因為無數的事實證明，在我們中國，許多情緒化的社會評判規范雖然堂而 皇之地傳之久遠卻飽含著極大的不公正，我們缺少人類普遍意義上的價值啟蒙，因此這些情緒化的社會評判規范，大多是從封建正統觀念逐漸引伸出來的，帶有很多盲目性……”我們以漢族自居、自傲，我們總是以推翻以滿人統治的清朝政府而自鳴得意覺得這是歷史上一大留芳百世的青史，這種民族正統論常常令我們看不清許多不可違避的歷史事實，蒙上了心智的漢族人，又會用一種不屑的口吻去對那不屬于漢人統治的歷史進行貶頭貶尾，也許這也是我們的前人留于我們最有民族感，歷 史感，但也是最蹩足的批評藝術。

　　我們漢人其實是最學不好哲學的，因為哲學讓我們明智，學會用辯證的眼光看問題，而我們漢人卻沉溺于“民族正統論”不能自拔，常常是“世間唯 我是大的”的偏執理念作祟，所以那種所謂的“侵權”“侵族”會隨著自然條件而反射般地投影在腦子里，那種民族的正義感也因此義憤填膺，挑撥著眾多的漢人 “反清復明”。其實那些所謂的反清復明者，從未正眼看過一代皇帝康熙的英明善斷，英勇神武;從未真正看清在歷史受到參改的必然背后，是因為有一位博學多才、始終保持著無比親和漢族文化的皇帝在指點江山，其實歷史的改變是必然的!任何的荒誕頹廢的政權，終于是會被開明充滿生機的新政權所代替，所以反清復明 者，最終也反不了清，當然更復不了明!歷史的車輪還在滾滾向前，不會因為少數人的阻礙而停止轉動，所以，漢族人的“民族正統論”，也被歷史的車輪滾滾輾 過，輾得粉身碎骨，輾得毫無顏面!當康熙用“大文化”觀收買了漢族文人的心的同時，其實也是漢族文化接納一個非漢族民族統治的開始。所以康熙是聰明的!正如余秋雨所說的，滿族是中國的滿族，中國不是漢人的中國，清朝的歷史是中國歷史的一部分;統觀全部的中國的古代歷史，清朝的皇帝在總體上還是比較開明的， 而其中的康熙皇帝甚至可以說是中國歷史上最好的皇帝之一，他與唐太宗李世民一樣使我這個現代的漢族人中國人感到驕傲。

　　通過承德的避暑山莊，透視了一代清朝盛世的敏華見證了一代清君的叱咤風云與艱辛創業，所以余秋雨在書中說：避暑山莊其實就是康熙皇帝的“長 城”，與蜿蜒千里的秦始皇長城相比那個更高明些呢?而確實康熙也用自己的一生修筑著一座無形的長城——“修德安民”，軟硬兼施，把復雜的政治目的和軍事意 義轉化為一片幽靜閑適的園林，一圈香火繚繞的寺廟，這確實不能不說康熙的高明!然而眼前那道道地地的園林和寺廟，道道地地的休息和祈禱，軍事和政治消解得 那樣煙水蔥蘢、慈眉善目，如果不是那些山莊中的石碑和楹聯我們甚至連可以疑惑的痕跡都找不到。確實，透視一個王朝的背影，我們該怎么延續我們的民族正統論 呢，我們不該為這樣的一代皇帝而喝彩嗎?

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