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《一竿冷》讀后感
全文以山的堅(jiān)強(qiáng)和水的靈動的對比向人們展示出兩種不同的處世風(fēng)格和態(tài)度，褓抱與幻滅，安寧與動蕩，避世與出世。這種兩種截然不同的方式卻是人世間不可避免的。山和水，理想和幻滅，這個千年的話題，在作者的筆下又有了新的詮釋。
山是不屈的。他包容萬物，給迷路和流浪的人以安定的住所;他沉默，在突如其來的山火中忍耐，只以將來的蓊郁森林作為應(yīng)答。一種仁慈與低調(diào)，一種包容與矜默。生存還是毀滅，這不應(yīng)是個問題。無論在何種情況下，“螻蟻尚且偷生”，只要活著，就有希望。無論山火是否毀滅整座山林，只要還有一粒種，就能重造往日的蓊郁，重給萬物以包容。去年是個不平凡的一年，突如其來的打擊幾乎毀滅了一切，親人、珍愛、財(cái)富。但不屈的中國人還是站起來了。傷痛已化作淚水掩埋在曾經(jīng)的廢墟之中，驕傲的臉龐在每個人的笑容清晰可見。希望與幻滅，褓抱與矜默，只在一念之間。
而水是理智的。“水從來不眷戀過往,流動是它唯一的宿命”。背井離鄉(xiāng)，一往無前。風(fēng)景的沉溺只會消磨他的能量和斗志，過去的沉湎只會平添愁緒的苦惱和煩悶，只有一往無前乘風(fēng)破浪才能達(dá)到成功的彼岸。背井離鄉(xiāng)的付出傾注了理想的抱負(fù)，孤獨(dú)的追尋是為了完成抱負(fù)的使命。
山和水，理想與幻滅，“一動一靜，一實(shí)一虛”。一對矛盾的統(tǒng)一體，。“有多少繁榮的山，便有多少幻滅之�！�。而我們所能做的，只能是“像一位仁者在希望與幻滅的人世上閉目養(yǎng)神”，以理想為翼，在幻滅中飛翔。
第一次看到哲理性散文可以寫得如此隨性如此詩意。一氣呵成，飄逸自然。所用喻體直接明了又富有詩意與哲理。而所謂的典故也并非照搬于文，略加展現(xiàn)的意境便已轉(zhuǎn)變成自己的文字�！皟砂短依睿菗]淚的宮女”，“是哪一個參訪河山的古人，在踏破芒鞋之后說‘仁者樂山，智者樂水’?”。
而全文的“山”“水”看似截然相反的兩面，作者也完全能將其統(tǒng)一于身處人世追尋與無奈之中。
全文以《江雪》開篇，又以其意境結(jié)尾，更妙的是蓑笠翁“走入山林，劈枝削葉”，“朝無垠的江面面，拋出不絲之竿”獨(dú)釣寒江又回應(yīng)了山與水的對話，“用山的管弦問候水的歌喉”將矛盾統(tǒng)一起來。
作為一篇哲思性的文章，它完全深刻地反映出了理想與幻滅的碰撞。
作為一篇散文，形散神不散的精髓和唯美的文字也成功地表達(dá)出全文的主旨。
實(shí)是美哉，妙哉。
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