【集合】《紅樓夢》讀后感7篇
細細品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢》讀后感 篇1
讀了《紅樓夢》之后，我有一個驚人的發現：賈寶玉竟是石頭！
女媧娘娘煉的五彩石全部補天了，只剩下一塊沒有用。和尚與道士在它面前談論人間富貴的事，彩石也想去享受，便被二位仙人變成一個美男子，投胎到了賈府。因長得俊秀，深得賈母的喜愛。
僅因為想享受人世間的榮華富貴，彩石就趕緊讓神仙給它變成一個人，并沒有考慮后患之憂，必免有些太倉促了。沒有想過人間有“愁、怒、恨、敗、悲、痛、老、傷、死”等多種多樣的煩惱，怎么可以那樣簡單的'決定命運呢？人有生老病死，可再神的石頭最多只會老、傷，并沒有“死”這樣的事。不論是怎樣的人，總結起來一生只有這么幾件事：出生，學會做事，上學、畢業、戀愛、結婚、生子，然后衰老，直至死去。其實人生很簡單，何必不珍惜自己眼前的事呢？石頭有石頭的好，人類有人類的樂，何必不做好自己的本職工作呢？寶玉也覺醒了，最后也還是繼續當石頭。
是啊！人類的榮華富貴固然是好的，但人類的生活十有八九都不順心，都是磕磕絆絆的。只有好好珍惜自己所擁有的，所能承擔的，才是最好的！
《紅樓夢》讀后感 篇2
詩人盧仝好茶成癡，詩風浪漫;白居易是一位品茗行家，他對自己的愛茶、烹茶十分自信;杜甫的“落日平臺上，春風啜茗時”成為千古絕唱;蘇軾也是一樣愛茶至極的人，詩云：“酒困路長睢欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家”;鄭板橋清廉剛正，對茶情有獨鐘，“從來名士能評水，自古高僧愛斗茶。白菜青鹽米見子飯，瓦壺天水菊花茶”……
在我看來曹雪芹不愧是一位見多識廣，才氣縱橫，琴棋書畫件件皆能，詩詞曲賦無所不精的.小說家、詩人和畫家。他的百科全書式的文學巨著《紅樓夢》就以茶與酒而言，小說中言及到竟有幾百處，詠及茶酒的詩詞有幾十來首;小說所載形形色色的飲茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及豐富多采講究非凡的名茶名酒是我國歷代文學作品中記述與描繪得最全的。由此可見曹雪芹是酒茶的千古知音。
《紅樓夢》讀后感 篇3
不錯，寶釵是一位恪守封建禮教。嚴格遵守道德規范的小姐，可正是他的沉穩和規范才讓她令人刮目相看。小小年紀就能夠處理好上下關系。老夫人喜歡，丫頭們樂意，這樣的好小姐上哪兒找去啊？
首先寶釵處事能力強卻從不外露，僅是在鳳姐生病的時候，她推辭不過，只好幫忙處理一些家事。可是從這時她對事情的處理中，便能看出她的'睿智和過人之處。
其次在大觀園中要比的便是美貌與才能，這兩樣她都具備，此乃天下奇女子。其實寶釵是規矩的，寬容的，她不介意一得一失。他寬容的心胸，她敢于承擔生活中的不幸。
寶釵啊，你就想是一個圓，沒有棱角可言，從不刺痛別人，又善于幫助別人，你的心胸是那么寬廣，你的為人師那么好。安靜，沉著，活脫一位冷美人。有人說沉默是一種境界。你正是這樣的人，把眼光放在高處，在沉默中冶煉性情。她從不多管閑事，你處事隱忍，不拘小節。
你讓我看到了一個完美的女人。
《紅樓夢》讀后感 篇4
這幾天，我讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能。每次讀到好句子，快樂的緊，讀到悲傷的地方，淚流滿面。
《紅樓夢》以賈府衰落為主要線索。這本書以賈府為中心，描述了朝廷、官場、市場和鄉村的世俗和時尚習慣。可以說是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的是寶玉，金陵十二釵，女孩都那么有才華，都出口成章，讓我刮目相看，讓我崇拜五體投地。最讓我印象深刻的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小就體弱多病，過著依賴別人的生活，所以她養成了多愁善感的個性，眼淚總是又多又細又長。我真的'很抱歉有一顆精致的心和無與倫比的詩歌天賦！
相反，寶釵從小就出生在大家庭薛家，受到母親和哥哥的愛戴。她的性格是大家閨秀的氛圍，所以更受長輩的喜愛。更重要的是，“繞道而行”，連女孩子都喜歡她。我覺得雖然她表面上是風景，但做每件事都要思考，這一定是一件很累的事情。
《紅樓夢》描繪了每個人，每個人都有自己的特點，每個人都有自己的想法。讀完之后，我真的受益匪淺，覺得世界很酷，真假，最后都是“赤條，來去無憂”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真是文學史上的瑰寶啊！
《紅樓夢》讀后感 篇5
晴雯在她短暫，悲慘的一生中，用一言一行向我們展示了一個不同的封建社會女性的形象。
晴雯跟林黛玉長的很像，也是賈寶玉的大丫頭之一。小說中的她是一個無籍的奴婢，先被賣到了賴府，后又被賣到了賈府。倘若換了他人，應對這種暗無天日，生活沒有希望的人生會充滿了恐懼，更會低聲下氣以求得一份安寧與安定。可她偏不，她從不會為了什么去討好任何人，也從來不會做一個兩面人，表面陪著一張笑臉卻在背地里使壞勁。
當她不小心將扇子股折斷了，寶玉說她是“蠢才”時，晴雯的回答一點也沒有一個身為下人該有的'樣子，而是冷笑道：“二爺近來脾氣大的很，行動就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來尋我們的不是。”又或者在諷刺襲人的話：“我倒不知道你們是誰，是教我替你們害臊了！”字字珠璣，一點面子也不給。有人認為晴雯是“情商低”，但她的反抗精神別說以前，就是現在也沒多人達到了。
我認為，晴雯身上的難能可貴之處即在這里，與其說她情商低，倒不如說她真正的是在為自己說話，是在為自己而活。
在她眼里，封建禮教，等級尊卑并不能成為自己直言的障礙，作者設置這個人物的苦心，很多是諷刺了封建禮教，追求一個人人平等的社會。
《紅樓夢》讀后感 篇6
所有的古典小說中，最喜歡的便是《紅樓夢》和《聊齋》了。這之中，又最欣賞黛玉和小倩。
黛玉的美來自一種憂郁，如同秋日落葉，憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛情中苦苦掙扎，明知寶哥哥只會給她帶來致命的傷痛，但還是那么義無返顧。
這位濯污泥而不染，生高傲而不妖的才女，在生命的最后一段路程中，承受著精神和病痛的雙重打擊，燃盡她那微弱的燭光，和腐朽的封建社會做最后的斗爭。
是誰說黛玉弱不禁風，是誰說黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個角度來說，她是語言的`巨人，是莊子夢中翩翩的蝶。她展著那對耀眼的雙翅，和她的寶哥哥比翼雙飛，那，是一個沒有憂傷的地方，便是她和他的“香丘”。
猛然，夢醒。
原只是紅樓一夢。
《紅樓夢》讀后感 篇7
是木石前盟的刻骨銘心，還是金玉良緣的天做之和，那只身離去的的背影在那個時代象征了自由仰或是孤單。
大觀圓里的紅墻綠瓦，鶯歌燕語，其實不過是紅樓一夢。在曹雪琴意氣風發的那個年代里，更多的其實是束縛，于是才有了林黛玉的葬花，才有了賈寶玉的出家，才有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個人的愛情可算是可歌可泣，他們敢于沖破封建禮教的決心，一直是現在崇尚戀愛自由的象征。可是當人們在贊頌他們的時候又有誰看的見寶釵的傷口，誰，誰，誰。
我喜歡寶釵，在這個代表封建禮教的女子身上，我可以感覺到她對幸福的執著。我想我也是一個對幸福執著的.女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛。
賈寶玉離開了，他應該有他的追求可是他辜負了那些愛他的人。我想如果我是他，我會和寶釵繼續生活下去，即使我不愛她，也會和她好好的在一起，這不是承諾是責任。對于寶釵也對于即將出世的孩子。
我不會渴求一份得不到的愛，我想自己應該會和一個很愛自己的人生活，平淡，寧靜，也會幸福。
好好的珍惜吧，不要傷害我們愛的人，更不要傷害那些愛我們的人!
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