《三國(guó)演義》讀后感集錦
1《三國(guó)演義》讀后感：假設(shè)“三國(guó)”
《三國(guó)演義》大家都不陌生，里面的人物也是可以倒背如流的了，里面人物的性格，更是被作者刻畫得栩栩如生，那你有沒(méi)有試想過(guò)，假設(shè)故事情節(jié)變化一下會(huì)怎么樣呢？
假設(shè)一：諸葛亮不是死于五丈原
諸葛亮是蜀國(guó)的軍事，人稱“智慧的化身”，上知天文，下知地理，一生為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，最后終于病死在五丈原。我們來(lái)假設(shè)一下，如果諸葛亮在五丈原時(shí)沒(méi)死的話，按照當(dāng)時(shí)的兵力和他的謀略，完全可以橫掃司馬的軍隊(duì)，但這一戰(zhàn)過(guò)后，蜀國(guó)的兵馬也會(huì)急劇減少，若吳國(guó)再乘機(jī)趁火打劫，劉禪的王位照樣難保。諸葛亮不死于五丈原，只會(huì)一時(shí)穩(wěn)住局面，并不能直接決定三國(guó)的勝敗。
假設(shè)二：郭嘉非病死
郭嘉是魏國(guó)的一位智者，曾為曹操滅掉呂布，曹操一生中只有一次沒(méi)聽他勸，結(jié)果放跑了劉備，導(dǎo)致了蜀勢(shì)力的崛起，由于他預(yù)事件件精準(zhǔn)，最后不幸因病而亡，人們又把他稱為“早逝的先知”。讀過(guò)《三國(guó)演義》的人都說(shuō)都很遺憾，沒(méi)見(jiàn)到郭嘉對(duì)戰(zhàn)諸葛亮的場(chǎng)面。曹操在沒(méi)了郭嘉后，立馬就在赤壁之戰(zhàn)中受到了重創(chuàng)，可見(jiàn)有郭嘉的話，得天下就容易多了！郭嘉確實(shí)謀略過(guò)于諸葛亮與龐統(tǒng)，再加上魏國(guó)又兵強(qiáng)馬壯，得天下是遲早的事，但卻有一點(diǎn)，曹操得了郭嘉后，哪還會(huì)去想司馬懿？郭嘉的治國(guó)方面遠(yuǎn)輸司馬懿，司馬雖謀略在諸葛亮之下，卻在治國(guó)，用兵方面有很大成就，換了誰(shuí)都比不上的，我只能說(shuō)，若郭嘉不病死，得天下而不得民心，遲早被推翻，況且哪還會(huì)有晉國(guó)的崛起呢？
假設(shè)三：關(guān)羽不傲
關(guān)羽是蜀國(guó)五虎將之首，人稱“武圣”。斬顏良、誅文丑，過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍等等都是他的英雄事跡，但為人傲慢，所以才會(huì)最終被呂蒙和陸遜滅掉。假設(shè)關(guān)羽不傲，雖說(shuō)不會(huì)在呂布和陸遜一戰(zhàn)中敗亡，也不會(huì)導(dǎo)致張飛，劉備的敗亡，但你想想，關(guān)公不傲，哪里還會(huì)有溫酒斬華雄的這些英雄事跡呢？人們還會(huì)叫他“武圣”嗎？關(guān)羽不傲，怎么會(huì)有蜀國(guó)的一場(chǎng)場(chǎng)勝戰(zhàn)？后主劉禪的腐敗，也不會(huì)讓他有出頭之日，那么蜀國(guó)必滅。
我們大膽地做了三個(gè)假設(shè)，卻都不盡人意，總而言之，歷史終歸有它發(fā)生的道理，要是某一部分被改編了，可能整個(gè)中國(guó)的歷史都會(huì)改變，后果我們不得而知......我們能做的，就是把握今天，今天過(guò)去了，就變成歷史的一部分，把握今天就是把握未來(lái)。
2《三國(guó)演義》讀后感
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信！如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的.永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧！
3《三國(guó)演義》讀后感
我讀了《三國(guó)志通俗演義》，在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物，也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專權(quán)，矛盾日益尖銳，宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中，形成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國(guó)；曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ)，建立了魏國(guó)；孫權(quán)建立了吳國(guó)，形成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的三國(guó)鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。
通過(guò)閱讀這部書，讓我認(rèn)識(shí)了董卓的奸詐，呂布的驍勇；讓我知道了曹操的奸險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國(guó)里這些英雄人物，時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海之中。
《三國(guó)演義》這部書的全稱是《三國(guó)志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國(guó)古代四大名著之一。
【《三國(guó)演義》讀后感集錦】相關(guān)文章：
《三國(guó)演義》讀后感 集錦15篇01-20
三國(guó)演義讀后感 集錦15篇01-20
高一三國(guó)演義讀后感01-24
讀后感《三國(guó)演義》09-22
“三國(guó)演義”讀后感08-15
三國(guó)演義讀后感05-25
《三國(guó)演義》寒假讀后感01-19
2022三國(guó)演義讀后感11-03
最新三國(guó)演義讀后感10-27
小學(xué)三國(guó)演義讀后感08-11