三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀(優(yōu)選)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀1
三國(guó)這是一個(gè)在中國(guó)歷史有名的亂世，俗話說：亂世出英雄。這話說的一點(diǎn)沒錯(cuò)，有象征著智慧的諸葛亮、有一代梟雄劉備、有何世之能臣亂世之奸雄的曹操、還有稱霸一方的孫權(quán)，這些人在羅貫中的筆下仿佛活在讀者的眼前。
劉備能稱霸一方，因?yàn)樗袌?zhí)著的精神，三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮。
時(shí)操欲商議南征。荀彧諫曰：“天寒未可用兵；姑待春暖，方可長(zhǎng)驅(qū)大進(jìn)。”操從之，乃引漳河之水作一池，名玄武池，于內(nèi)教練水軍，準(zhǔn)備南征。
卻說玄德正安排禮物，欲往隆中謁諸葛亮，忽人報(bào)：“門外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來相探。”玄德曰：“此莫非即孔明否？”遂整衣出迎。視之，乃司馬徽也。玄德大喜，請(qǐng)入后堂高坐，拜問曰：“備自別仙顏，因軍務(wù)倥傯，有失拜訪。今得光降，大慰仰慕之私。”徽曰：“聞徐元直在此，特來一會(huì)。”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人馳書，喚回許昌去矣。”徽曰：“此中曹操之計(jì)矣！吾素聞徐母最賢，雖為操所囚，必不肯馳書召其子；此書必詐也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”玄德驚問其故，徽曰：“徐母高義，必羞見其子也。”玄德曰：“元直臨行，薦南陽諸葛亮，其人若何？”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出來嘔心血也？”玄德曰：“先生何出此言？”徽曰：“孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。
這種執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，我們要把這種精神用到解決難題上面，只有這種精神我們才能攻克難道，戰(zhàn)勝難題，從而取得“勝利”。
關(guān)羽被人們稱為一代武財(cái)神，是忠誠的象征，是他不畏千里、不畏曹操重金的獎(jiǎng)賞，過五關(guān)斬六將護(hù)送兩位嫂子過黃河與劉備相會(huì)。
忽聽背后有人大叫：“云長(zhǎng)且慢行！”回頭視之，見張遼拍馬而至。關(guān)公教車仗從人，只管望大路緊行；自己勒住赤兔馬，按定青龍刀，問曰：“文遠(yuǎn)莫非欲追我回乎？”遼曰：“非也。丞相知兄遠(yuǎn)行，欲來相送，特先使我請(qǐng)住臺(tái)駕，別無他意。”關(guān)公曰：“便是丞相鐵騎來，吾愿決一死戰(zhàn)！”遂立馬于橋上望之。見曹操引數(shù)十騎，飛奔前來，背后乃是許褚、徐晃、于禁、李典之輩。操見關(guān)公橫刀立馬于橋上，令諸將勒住馬匹，左右排開。關(guān)公見眾人手中皆無軍器，方始放心。操曰：“云長(zhǎng)行何太速？”關(guān)公于馬上欠身答曰：“關(guān)某前曾稟過丞相。今故主在河北，不由某不急去。累次造府，不得參見，故拜書告辭，封金掛印，納還丞相。望丞相勿忘昔日之言。”操曰：“吾欲取信于天下，安肯有負(fù)前言。恐將軍途中乏用，特具路資相送。”一將便從馬上托過黃金一盤。關(guān)公曰：“累蒙恩賜，尚有余資。留此黃金以賞將士。”操曰：“特以少酬大功于萬一，何必推辭？”關(guān)公曰：“區(qū)區(qū)微勞，何足掛齒。”操笑曰：“云長(zhǎng)天下義士，恨吾福薄，不得相留。錦袍一領(lǐng)，略表寸心。”令一將下馬，雙手捧袍過來。云長(zhǎng)恐有他變，不敢下馬，用青龍刀尖挑錦袍披于身上，勒馬回頭稱謝曰：“蒙丞相賜袍，異日更得相會(huì)。”遂下橋望北而去。許褚曰：“此人無禮太甚，何不擒之？”操曰：“彼一人一騎，吾數(shù)十余人，安得不疑？吾言既出，不可追也。”曹操自引眾將回城，于路嘆想云長(zhǎng)不已。
關(guān)羽這種忠誠的心是我們每一個(gè)人所缺少的品質(zhì)，對(duì)待朋友我們要有一顆真誠的心。這樣朋友之間才能坦誠相待，才能尋找到真正的.友誼。
諸葛亮成為智慧的化身，是因?yàn)樗挥谜娴墩鏄專妙^腦計(jì)謀智慧來戰(zhàn)勝敵人，他料事如神，了解每一個(gè)人的心理，從而從弱點(diǎn)處進(jìn)行攻擊對(duì)手。
瑾曰：“瑾自至江東，愧無寸功。今都督有命，敢不效力。”即時(shí)上馬，徑投驛亭來見孔明。孔明接入，哭拜，各訴闊情。瑾泣曰：“弟知伯夷、叔齊乎？”孔明暗思：“此必周郎教來說我也。”遂答曰：“夷、齊古之圣賢也。”瑾曰：“夷、齊雖至餓死首陽山下，兄弟二人亦在一處。我今與你同胞共乳，乃各事其主，不能旦暮相聚。視夷、齊之為人，能無愧乎？”孔明曰：“兄所言者，情也；弟所守者，義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄，兄若能去東吳，而與弟同事劉皇叔，則上不愧為漢臣，而骨肉又得相聚，此情義兩全之策也。不識(shí)兄意以為何如？”瑾思曰：“我來說他，反被他說了我也。”遂無言回答，起身辭去。回見周瑜，細(xì)述孔明之言。瑜曰：“公意若何？”瑾曰：“吾受孫將軍厚恩，安肯相背！”瑜曰：“公既忠心事主，不必多言。吾自有伏孔明之計(jì)。”正是：智與智逢宜必合，才和才角又難容。
每一個(gè)人都要有氣量，別人的智慧我們不能去嫉妒，去拿自己的智慧與別人相比。我們要學(xué)習(xí)他的這種博學(xué)多才的智謀，現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，博古通今、博覽群書，才能像諸葛亮似的有謀略。
讀完《三國(guó)演義》后，我明白了很多，讓我對(duì)三國(guó)這外亂世的人物有了新的認(rèn)識(shí)，讓我從他們身上學(xué)到了很多很多，我的理解一語難盡，只有深深的回味那故事中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀2
在寒假里，我讀了發(fā)多書，其中有《百分百好作文》、《三國(guó)演義》等。我最喜歡看《三國(guó)演義》，里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動(dòng)，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。
如此看來，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬支箭，諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來臨時(shí)，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進(jìn)攻，曹操以為有人偷襲，派一萬人拚命射箭，諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。
說關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫(yī)治，華佗說：“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說：“快開始吧。”華佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說：“先生真是神醫(yī)，手臂真不那么痛了，太謝謝了。”華佗卻說：“沒事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳。”關(guān)羽說：“哪里，哪里。”《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事。
從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首。
為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。
所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定。
正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用后來，曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的'缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌。
比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛�在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
【三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀】相關(guān)文章：
[優(yōu)秀]三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀4篇09-24
三國(guó)演義讀后感優(yōu)秀08-25
《三國(guó)演義》讀后感優(yōu)秀[經(jīng)典]09-05
三國(guó)演義的讀后感優(yōu)秀09-14