童年的秘密讀后感

時間：2024-03-08 08:41:49 童年讀后感我要投稿

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童年的秘密讀后感[合集]

　　讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的童年的秘密讀后感，希望對大家有所幫助。

童年的秘密讀后感[合集]

童年的秘密讀后感1

　　《童年的秘密》全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。

　　《童年的秘密》不但批評了一些成年人對待兒童的錯誤態度，譴責了對兒童的忽視和不尊重；還呼吁教師和父母應該仔細地觀察兒童，了解他們的內心世界，發現童年的秘密，從而激發他們的內在潛力。我開始重新反思工作中的一些理念和做法，并試著去改變。然而，這種改變比我想象得要困難得多。一般傳統的教育，老師只是認識學生的行為，知道要引導他們，也知道為了教育他們應該做些什么；而具備蒙特梭利教育思想的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，教師要追隨兒童。讓他們的生命自然地展現，就像蓮花在散發出芬芳的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

　　現在，盡管人們已經從一個新的角度來看待兒童的生活。但現實生活還是告訴我們，在兒童與成人（父母或教師）之間往往會存在著一種潛意識的沖突。這種情況表明，如何看待兒童，如何對待兒童的生活，如何處理兒童與成人的關系，至今仍然是值得重視和思考的問題。蒙臺梭利在《兒童的秘密》一書中所列舉的許多例子，實際上在現實生活中都能見到。因此，在對“兒童之謎”的思考與探索上，父母、教師以及所有關注兒童及兒童教育的人們肯定能從這本生動通俗而不乏真知灼見的書中得到很多有益的.啟示。

　　讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。感謝蒙臺梭利，這位意大利偉大的教育家，是她和她的那本《童年的秘密》走進了我的生活，充實著我的教育觀念，指導著我的教育行為，更堅定了我的教育信念。

童年的秘密讀后感2

　　閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》覺得這本書真的讓我明白很多，特別是在這本書對兒童這件事上，我們成年人缺乏了解。在處理孩子問題上，成年人逐漸變得自私，以自我為中心，只能從他的觀點的角度來看孩子，所以最后的結果只能使孩子與父母之間的誤會越來越多。

　　有時候大人應該站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行為。

　　書中說：無論我們多么愛自己的孩子，從他出生的那一刻起，就本能地開始提防他，保護我們所擁有的.一切，即使是毫無價值的垃圾。

　　成年人的思想不應該以為孩子是制造麻煩的存在。當孩子們為瑣事和無用的東西而瘋狂時，別認為自由探索的行為很幼稚，并試圖阻止這一切。

　　但對孩子們來說，這些探索是令人滿足的、有趣的和開心的。例如，孩子會讓父母拿東西，吃飯，穿鞋子等等，他們會完全沉溺于這些在成人眼中最簡單的事情里。在經過許多嘗試，反復探索，會顯得興奮快樂。但成年人不會讓孩子獨立去探索，反而用最直接的行動來接手孩子們眼中最難的事情，最終一切都是由父母來完成。

　　孩子的成長需要大人的等待。例如，當帶孩子出去散步時，孩子停下來了，成年人也應該停下來等孩子。然而，在現實生活中，我們成年人經常督促孩子向前走，因為我們不想等待。

　　尊重孩子，或許有些動物就做得很好，比如一只小象帶著大象群一起走，走累了，小象停下來，大象就會停下來等著。看到這里，我們應該尊重孩子的成長速度。

　　我認為成年人真的應該承認他們的錯誤，我們真的不應該過多的干涉孩子的成長。有時，大人的“冷眼旁觀”對孩子來說未嘗不是一個好的選擇。

　　從孩子的角度去看問題，我心里的疑惑得到了解答，從這本書中我學到了很多理論知識。看來確實有必要多讀書。

童年的秘密讀后感3

　　這是一本育兒或者說心理分析的書，以上就是讀后感。的確，關于這本書，無論說它的作者多么成熟，說里面講的道理多么有用。隨著我做了越來越多次的讀書會，我逐漸感覺，說這些，很無力。

　　所以我這次，決定偏個樓，說點別的。有個提法，孩子三歲前學到的東西，大約是我們往后人生里所有知識的總和。這三年里，他（她）學會的東西，未來一生我們都不太可能學到那種程度。

　　比如靈活的操作自己的四肢，在我們的成人世界里，絕少見到操作某樣工具如指臂使，這樣的人古代叫做大匠，現代大約是叫高級工程師吧。

　　比如用喉嚨發出有意義的音節，同時理解它的含義，學會說，并且理解一種語言文化的人，在我們的世界被稱為大師。再比如認識到墻是墻，人是人，玩具是玩具，還有獨立認識這些事物的能力，現實里能這么做的人，叫做科學家。

　　這是很有趣的角度：我們從0艱難的跨越到1，開始了從1到10000的人生旅程，很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時的懵懂，當你懂了，懵懂就失去了，同時失去的`，還有懵懂時的無來由的，莫名的感覺。我把這種感覺，叫做天性。

　　佛教里有種說法，叫做“所知障”，大意是，你知道的越多，障礙就越大。當知識、技能、閱歷等幫助我們在這個世界和諸多事物更順利的相處的時候，我們那種無知無畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見珠光華燦的幸福和感動，那種人性，也被驅趕出了伊甸園。

　　所有我們知道的，就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無意識時的那種不明所以，蕩然無存。道德經中，“專氣致柔，如嬰兒”，大約是想描述那種狀態。

　　有些藝術家或者修行人，會選擇放逐自己，或者讓自己放浪一些，或者讓自己緊緊束縛，來嘗試感受曾經的真摯。

　　這些行為或者方式，不予置評。我只是想起了一些看過的話：在未來面前，我們都是孩子。我從未長大，但從未停止生長。與諸君共勉。

童年的秘密讀后感4

　　與其把這本書當作兒童教育類書，更不如說這本書是一本心理類書，可以療愈成人的心理書，因為“一名患者的病因可以追溯到他的嬰兒時期，童年時受到的心靈創傷所造成的影響慢性而持續，它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”；更可以看作是一本哲學書，啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活，因為“兒童的秘密，隱藏著成人的秘密”。

　　也是讀完了這本書，基本上理清了蒙臺梭利的教育思想體系。首先，她認為兒童是有思想的、有自己的成長規律以及主動發展要求的，是有自己的生活方式的；然后，認為成人世界與兒童世界是兩個不同的世界，前者追求競爭、結果，體現在生活中就是盡量快速、高效率地完成工作或事情等（最大效益原則），而兒童的世界是緩慢的、追求過程的，他需要自己慢慢地體驗做事情才能逐漸身心發展；第三，由于成人與兒童世界的不同生活方式，導致了兩者的沖突，而成人站在自己的立場上、以自己為標尺來衡量兒童，就覺得自己都是正確的、并以此為樣板來塑造、糾正兒童，或者為了不影響自己的`生活方式，讓兒童強行按自己的方式生活，因此成人借助力量和權威總是去干擾兒童、阻礙兒童的自身發展，而兒童因為弱小無力只好被迫按成人的意愿來最終表現為壓抑自己，或通過發脾氣、搗亂等反抗方式變成所謂的“問題”兒童。

　　書中，分析了兒童在成人的干擾或阻礙下是如何“偏離正軌”的，比如自卑感、恐懼等的形成。但作者認為只要我們耐心觀察兒童（謙虛、平和的教師），給予兒童適當的環境（一個讓他愉快的環境，這里所有東西都是他們自己的）和一些材料做成的物品（可以工作的教具），兒童就會良好地自我發展，也就不會產生那么多“問題”成人了。也是因為讀了這本書，讓我強烈地對觀察兒童、了解兒童產生了濃厚的興趣，堅定了在這方面繼續深入工作的信心。

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