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當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，在我幼小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，我已五年級了，再去讀，不變的是那有趣生動，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有的人都愛讀的經(jīng)典名著，每個人都能在解讀它時獲得不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來《西游記》那曲折的情節(jié)中，暗藏著人們渴望而不可及的生活理想，和人性的追求，那就是一直不斷追求的——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向的往自由，向往那個自由的化身，那個自由的世界：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的'力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，而且還覺得非常滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再繼續(xù)迫切，但對于精神自由的需求，卻被無端被抹殺了。在吳承恩厲盡時間錘煉的《西游記》中，深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白，為什么它能夠傳承至今，為人們廣為傳。
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