尚氏祠堂對聯大全
. 尚氏宗祠位于中國的哪個地區省份呢，又具有著什么樣的歷史，下面是YJBYS小編精心整理的尚氏祠堂對聯，希望能給大家帶來幫助!
尚氏祠堂
尚氏祠堂建于清朝康熙三十八年間(1699年)，距今已有306年的歷史。
尚氏宗祠三百多年來，歷經乾隆、道光、同治、光緒年間多次修葺，至今尚存。祠院坐北朝南，現存主要建筑有山門、拜殿和神殿。康熙三十八年尚氏先祠碑記石碑一道，拜殿前檐石柱兩根，均為清代建筑，許多構件雕工精湛，具有藝術價值和極其珍貴的歷史價值。
據新鄉縣志記載元末因戰亂整個新鄉縣僅剩下七戶。新鄉尚氏為七戶之一。早在明代嘉靖年間(1522—1566)，開始收集考查其世代資料，由譜栽的五世祖尚嘉慶組建追遠會，將查集的資料刻碑為記。
康熙十四年(1675元)，清初大儒孫奇逢夏峰先生的學生尚重始收集編成族譜，建尚氏宗祠于牧野(今西牧村)稱此地形勝為“行山西抱，衛水東環”。亦曰太行疊翠西北，衛水縈繞東南。
尚氏宗祠四言通用聯
望出京兆;源自太師。
全聯典出尚氏的郡望和得姓源流。
高人傳紀;僉判風流。
上聯典指漢朝時期的尚長隱居不仕，被列入《高士傳》。下聯典指宋朝時期的尚道長為僉判，楊萬里贈其詩云：“風流文采舊家聲。”
勒名彝鼎;擅術縱橫。
上聯典指尚橫(待考)。下聯典指戰國韓國的尚靳事典。
仁義為本;勞武結合。
湖北省保康縣歇馬河尚氏祠堂祠聯
尚氏宗祠五言通用聯
材略澤吐蕃;孝友譽滿城。
上聯典指唐朝時期的吐蕃大相尚結贊，有材略，伏兵御寇，屢立戰功。下聯典指元朝時期的國子祭酒尚野，滿城人。志趣正大，文辭典雅，以孝友聞。
尚氏宗祠七言通用聯
志留赤山表宿愿;德被岳陽益庶民。
上聯典指清朝時期的.諸生尚兆山，字仰止，句容人。清光緒間，從左宗棠開浚赤山湖，事未半而功廢，兆山惜之。輯纂《赤山湖志》。下聯典指明朝時期的岳陽令尚達，字兼善，同州人。明弘治初年，以貢士任岳陽令，縣有澗水為患，達命開渠灌田。歲旱，民食其利。
卜恢復匡挾之略;振清風文采之聲。
上聯典指唐朝時期的東部鮮卑宇文別支尚可孤，唐上元年間歸附唐朝。宦官魚朝恩器重他的英勇，收為養子，令他屯兵扶風、武功十幾年。升任招討應援荊襄使，平定李希烈叛亂;后以先鋒跟從李晟收復長安，因功加檢校尚書右仆射，封馮翊郡王。下聯典指宋朝時期的尚道長，宮僉判，詩人楊誠齋曾贈詩給他，有“風流文采舊家聲”的詩句。
尚氏宗祠十言通用聯
宋代高人，詩贈子平文彩;工科給事，疏止佛氏浮圖。
上聯典指宋朝時期的詩人尚長道事典。下聯典指明朝弘治進士尚衡，字一中，同州人。累官工科給事中，嘗上疏諫止造佛塔。后移守漢陽卒。
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