洛陽(yáng)白馬寺對(duì)聯(lián)解析
天雨雖大不潤(rùn)無(wú)根之草
佛門雖廣不度無(wú)緣之人
上聯(lián)若從字面上解釋:草若無(wú)根,縱以天之大雨滋潤(rùn),亦無(wú)存活之理。
延伸上聯(lián)的寓意:此“根”亦是眾生的善根、慧根,若無(wú)善根,縱是佛恩浩蕩,亦難滋生信心;只因慧根各個(gè)不同,所以佛說(shuō)八萬(wàn)四千法門,依緣依根性而隨類教化。
因此,下聯(lián)曰:“佛門雖廣不度無(wú)緣之人”,是與上聯(lián)的對(duì)應(yīng)和對(duì)上聯(lián)的'延伸、注解。
佛說(shuō)一切眾生皆有佛性.但是不是人人皆能成佛呢:
玄奘法師把唯識(shí)思想傳來(lái)中國(guó)之后,把一切有情分為五種性,即:聲聞種性、菩薩種性、緣覺(jué)種性、不定種性、無(wú)種性。其中定性聲聞不能回小向大,無(wú)性有情不能成佛.
佛不渡無(wú)緣之人.如果一個(gè)人站在黑暗的角落.太陽(yáng)亦無(wú)法照顧到.所以需要我們主動(dòng)的親近善知識(shí).
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