春聯的門神
在我們平凡的日常里，大家對春聯都再熟悉不過了吧，春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。寫起春聯來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的春聯的門神，歡迎閱讀與收藏。
春聯的門神1
據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是漢族民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在漢族民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的`天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以漢族民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在漢族民間廣為流傳。
春聯的門神2
家戶戶都在自家門上貼上一幅對聯或門神了。
門神是傳說中能捉鬼的神荼和郁壘。貼門神意在驅逐瘟疫、惡鬼。到了唐代時，門神的位置被秦叔寶和尉遲敬運。
春聯是從桃符發展過來的。原來人們用桃木板畫神荼、郁壘畫像，掛在門上，后來，畫像又變成只寫字的'“門目”。但門目上兩邊各寫兩字，表示內容有限，人們覺得不夠過隱，便又在大門兩邊，掛上桃木板，寫上了字數較多、能充分反映心愿的對子。
春聯也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對于”，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望。最長的一幅對聯共有350個字，號稱“天下第一長聯”。據《宋史、蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，佳節號長春’”這便是我國文字記載下來的最早的一幅春聯。
由于歷代大力提倡，使春聯成為我國的一種特殊的民間文藝形式，長盛不衰。
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