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  • 父親的病讀書筆記

    時間:2020-11-05 15:16:11 讀書筆記 我要投稿

    父親的病讀書筆記

      魯迅先生的文章一向以救國救民為主,《父親的病》就是其中典型的一篇,但文中也摻雜了魯迅對他父親深摯的感情。下面是小編搜集整理的父親的病讀書筆記,歡迎閱讀。

    父親的病讀書筆記

      父親的病讀書筆記一

      《父親的病》這篇散文我讀過幾遍,在不同時刻總有不同的見解。

      《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

      故事發生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復,請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著轎子,生活好得很。

      這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西,滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

      那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐朽的社會的批判。

      對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫,我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。

      父親的病讀書筆記二

      魯迅先生的文章一向以救國救民為主,用文筆批判了舊社會的腐朽、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇,但文中也摻雜了魯迅對他父親深摯的感情。

      文章講述的是魯迅的父親身患重病,連續換了兩位“名醫”,“名醫”借診病為名,陸續騙走病人家屬錢財,所開的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,借此推脫。實為庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。

      文章字里行間透露出魯迅對庸醫騙人錢財,草營人命的厭惡。“他大概的確有些特別,據輿論說,用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場。先買藥,再尋藥引。”這話以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個對中醫藥學毫不知情,卻掛著“名醫”的'招牌到處招搖晃騙的“無賴”,大概在他的眼里,生命也不如金錢可貴吧?這種人,稱之無賴也不為過。再一句“凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫生的門前,常可以看見這樣的扁額。

      現在是讓步一點了,連醫生自己也說道:‘西醫長于外科,中醫長于內科。’看到這里,我不禁又氣又好笑,為什么人們對庸醫一概認同,沒有人會懷疑?沒有人看穿他那幾個騙人的戲倆?如果你說,人人都說他是名醫嘛,還要怎么懷疑。那為什么被庸醫治死的人的家屬也認為理所當然,他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎?他們也不會產生懷疑嗎?你可以說,這是迷信,是迷信造成的。可除了迷信還有一些原因呢!一些沒有良心的人,得到庸醫的賄賂,一齊炒作,將庸醫捧成名醫。這也沒什么啊,就一字之差而已,對吧?

      可這一字之差值多少條人命,你算算。還有人知道“名醫”內底的, 但不敢揭穿,為什么?你若揭穿,那些“名醫”不先來轟你,那些正等著“名醫”救命的病人家屬就先來趕你了——他們怎么會相信自己辛辛苦苦請到的,擺著大架子的,會是庸醫?他們的親人怎么會由庸醫來“救治”呢!正是因為人們的退讓,庸醫們的氣勢囂張起來,還自稱“國手”?魯迅接著就感嘆一句:“這就是中國人的‘命’,連名醫也無從醫治的。”這會是真的嗎?

      有人說,不會不會。現在中國改革開放,國家拿出資金建各所醫院,按理說,醫生也該知足了吧!醫生會知足嗎?我國近幾年來多家醫院就給足了反例——醫生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費,希望病人能用好的藥,進口的藥,早日康復。可結果呢?醫生偷梁換柱,把藥變了個魔術,啪的一聲,藥價就變了好幾十倍,很神奇啊!這家醫院不行,那我換別的,可不也一樣!醫生們想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,現在醫院多了很多“聰明”的醫生,病人的病啊,我不說你也知道了吧。

      醫者,醫于人,更先醫己心。

      父親的病讀書筆記三

      《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段,展現了當時的人情世態和社會風貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。

      在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業,孤獨地投入艱難的文藝運動 雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說:“縱使日本有一千個川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅。”

      人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落,造就了不同時代不同人的思想過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環,或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而發現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

      父親的病讀書筆記四

      記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫道:“中醫不過是有意或無意的騙子。”以前我永遠也想不通魯迅先生為什么這么說,中醫畢竟也是為醫學做出了無比重要的貢獻啊。后來我讀了他寫的《父親的病》,才稍稍理解了魯迅對中醫的看法。

      魯迅先生幼年時,便為父親的病與城里的兩位名醫周旋。這兩位名義的藥房藥引都十分與眾不同,尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對,蟲子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸,叫“敗鼓皮丸”,它只是用打破的舊鼓皮制成的。因為水腫一名鼓脹,用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強附會而來的“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無藥用價值的東西做藥,恐怕除了顯示醫生的昏庸不懂醫什么也做不了。更有甚者,還要查查病人是否有何冤愆。說醫生只能醫人,不能醫命。可笑,命都沒了還醫什么命啊?

      醫學本是建立在科學的基礎之上,可在那時的中國,卻完全倒了個兒,醫學竟與封建迷信扯上了關系,真是可笑可悲又可怕。可笑者,是有些帶著迷信觀念行醫的醫生卻會有人將其稱為名醫,贊嘆其神妙;可悲者,是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來病情不減甚至于加重病情的結果;可怕者,是倘若醫生或多或少都會用帶有迷信色彩的藥方為病人治病,如此這般,病人們又該怎么辦?魯迅先生的父親經過這兩位“名醫”治療仍病重而死,也正因為這樣,魯迅先生才會這么說吧。

      好在當今,醫學已于封建迷信斷絕了關系,醫生也再也不會變成“有意或無意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序里的那句話也不再適用于現在的中醫。但我想,這也是魯迅先生所希望看到的吧。

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