《唐磚》讀書(shū)筆記
我不知道有多少人喜歡看歷史小說(shuō)就如同我并不知道該如何去定義一本好的歷史小說(shuō)，是攪動(dòng)時(shí)代風(fēng)云將歷史改變的讓人得到心理上的滿足？還是沿著基本的史實(shí)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)上的通俗化？直到我遇見(jiàn)了《唐磚》。
雖然《唐磚》只能算是穿越唐朝通俗演義，但是我仍然看了很多遍，心情好的時(shí)候看，心里不平靜的時(shí)候也看。《唐磚》構(gòu)建的世界幾乎給了我一種精神上的寄托。我也一直在思考為什么它能成為我的一種心靈的慰藉，一直思考了有兩三年的時(shí)間我才想明白。
與多數(shù)穿越的歷史小說(shuō)不同，《唐磚》的主要情節(jié)不是朝堂權(quán)謀的暗流，也不是亂世縱橫的征伐，而是宛如唐詩(shī)一樣的生活。在我看來(lái)，《唐磚》就好比唐代的“清明上河圖”，鋪開(kāi)了一副初唐的生活畫(huà)卷。跟隨主角云燁的視角，仿佛真的可以看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代，可以體味唐人的生活，也會(huì)讓人產(chǎn)生一種大唐的歷史好像本該就是這樣的錯(cuò)覺(jué)。
所以《唐磚》是一場(chǎng)夢(mèng)，它讓人癡迷，讓人感動(dòng)，讓人回味的原因就在于既定的缺憾和夢(mèng)里的美好。
這個(gè)夢(mèng)里有一個(gè)善良淳樸的時(shí)代。兩個(gè)人約定相互幫忙致富，一個(gè)人就會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意地為另一個(gè)拼命二十年，二十年后富起來(lái)的那個(gè)又會(huì)傾盡全力地幫助另一個(gè)。美好的如同童話。面對(duì)可以預(yù)防虜瘡的不世之功，孫思邈會(huì)因?yàn)閮?nèi)心的準(zhǔn)則以身試驗(yàn)牛痘而不愿用死囚。嶺南大山深處的半開(kāi)化部落只因聽(tīng)聞自己的朋友要和兇惡的敵人戰(zhàn)斗，于是派出村子里最聰明的長(zhǎng)老，最美麗的姑娘，最強(qiáng)壯的勇士徒步萬(wàn)里只為去幫助自己的.朋友。
這個(gè)夢(mèng)里有太多純真美好的情義。云燁和旺財(cái)，一人一馬，彼此依靠從荒野走入人世，從此在長(zhǎng)安和皇城一起撒潑胡鬧，在南詔和嶺南一起顛沛流離，在漠北和草原一起生死相伴。旺財(cái)離去的那一章透過(guò)文字也能感受到云燁的不舍和悲傷。一人一馬尚且如此，更何況親人兄弟。顏老先生、李綱先生、老奶奶離世的時(shí)候即便是我這個(gè)另一個(gè)世界的人也難以抑制的流淚。云燁對(duì)長(zhǎng)孫皇后的感情，超越師徒，更像孩子對(duì)母親的感情。面對(duì)掃把星的到來(lái)，他和李泰敢冒天下大忌在親耕之日斗毆，云燁更是認(rèn)哈雷彗星為祖師來(lái)保護(hù)長(zhǎng)孫。面對(duì)李治謀反的亂局，他和李泰因?yàn)榍榱x退避深山，哪怕掌握可以令天下動(dòng)亂的力量也不越雷池一步。太宗禪位之后，即便李承乾是多年好友，依然安守玉山讓帝后可以安度余生。哪怕后來(lái)李承乾做了很多不符合云燁內(nèi)心的事情，面對(duì)他最后的托孤，雖然不愿，依然盡心地守護(hù)了十年小皇帝的長(zhǎng)大。
這個(gè)夢(mèng)里有熱血豪情的驕傲帝國(guó)。渭水之盟的痛刺激著每一個(gè)有血性的唐人，云燁給這個(gè)帝國(guó)帶來(lái)土豆，玉米解決了大唐的饑饉之憂，建立玉山書(shū)院傳播現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)問(wèn)教化唐人。火藥的裝備給這個(gè)歷史上依靠熱血和悍勇照耀世界的帝國(guó)帶來(lái)了更高的榮耀和驕傲。所以云燁可以自然地說(shuō)出“大唐從來(lái)都不是用來(lái)讓人喜歡的，是用來(lái)讓人敬畏的”，連乞丐都可以驕傲都拒絕胡人的施舍；所以云燁可以平靜地對(duì)高山羊子說(shuō)出“我的自然是我的，你的還是我的。”；所以何平可以驕傲而無(wú)理的對(duì)倭國(guó)皇子說(shuō)出“因?yàn)榇筇菩枰y子，所以你們就不能使用。”；所以遠(yuǎn)在鄯善城的曲卓哪怕害怕也敢發(fā)出“吾乃唐人曲卓，誰(shuí)敢和我一戰(zhàn)！”的怒吼。在這個(gè)夢(mèng)里，大唐如同最耀眼的紅日照耀著整個(gè)世界，哪怕是眾多異族人謀劃的舉世攻唐，也只能夢(mèng)碎在大唐的軍威之下。那一聲“龜茲大捷，陣斬十萬(wàn)”也曾讓我激動(dòng)的熱淚盈眶。在這個(gè)夢(mèng)里，現(xiàn)實(shí)中怛羅斯之戰(zhàn)的遺恨消弭在關(guān)中子弟“大風(fēng)”的吶喊聲里，將目光投向海洋的大唐也擁有著劃分世界的權(quán)力……
誠(chéng)然，即便是最美好的夢(mèng)，也有被遺忘的角落。即便《唐磚》構(gòu)建的世界，展現(xiàn)的是人間的美好和善良，也仍然還有一些酸澀和悲傷。安西軍御敵國(guó)門(mén)之外，困守龜茲最終兩萬(wàn)人全軍覆沒(méi)。當(dāng)那個(gè)從不會(huì)后悔的說(shuō)著“大丈夫死則死耳，有何懼哉！”的安西軍統(tǒng)帥郭孝恪在臨死前對(duì)兒子說(shuō)“替我跟你母親陪個(gè)不是，我沒(méi)能把她的孩兒全部帶回去。”該是一種怎樣的哀痛。當(dāng)貞觀老臣紛紛離世的時(shí)候，皇帝的內(nèi)心該有怎樣的悲傷。李治的謀反給大唐的溫情帶來(lái)了怎樣的破壞，死在云燁懷里的李懷仁手中握著的碎片，還訴說(shuō)著多少遺憾……
也許是我讀書(shū)太少的緣故，亦或是我經(jīng)歷的不夠，我還無(wú)法體會(huì)到這些不一樣的地方對(duì)于全書(shū)來(lái)說(shuō)有一種怎樣的意義。我只是單純的無(wú)法忘懷《唐磚》構(gòu)建的世界。
無(wú)論這個(gè)夢(mèng)是否真實(shí)，愿為大唐賀。
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