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  • 《秋水》讀書筆記

    時間:2020-08-07 09:44:35 讀書筆記 我要投稿

    《秋水》讀書筆記范文(精選4篇)

      當品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編為大家整理的《秋水》讀書筆記范文(精選4篇),希望能夠幫助到大家。

    《秋水》讀書筆記范文(精選4篇)

      《秋水》讀書筆記1

      莊子,可謂是我國古代的辯證法大師,是我國古代著名的思想家、哲學家、政治家,道家學派的代表人物。他對老子的哲學思想進行了繼承和發展,是先秦莊子學派的創始人。不過,他的根本精神還是歸依于老子的哲學思想,因此后世將他與老子并稱為"老莊"。莊子善于用寓言來說明一些道理,由他所著的《莊子》,亦稱《南華經》,是道家經典之一。

      《秋水》一文,出自《莊子·外篇》,《秋水》一文,洋洋三千余字。在那個刀雕竹刻的時代可算是非常長篇的東西。他用寓言的方式,以河神與海神之間的對話,引申出《齊物論》的觀點,極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性,因為莊子是道家的主要代表之一,所以,本文旨在要人返璞歸真,順其自然,不要為了追求名位、富貴等等,而傷害天然的本性。

      莊子把事理的無窮性與人類認識的相對性,宇宙的無限性與具體失誤的局限性對照起來分析,顯示出他對于絕對與相對、無限與有限的辯證關系的理解有著高度的靈活性,這對于人們突破認識上的局限性,從而臨武到天地宇宙的無限廣大性,無疑是很有幫助的。,莊子流暢的文字下,所顯露出的不朽思想,顯然是只得我們從多個角度學習和思考的。

      他用寓言這種活靈活現的方式,來告訴我們其中的許多道理,譬如其中的《秋水》,從"秋水時至,百川灌河。"到"不似爾向之自多于水乎?"就是以河神與海神之間的對話,來告訴我們,做人不能沾沾自喜,不能以偏概全,因為我們要知道,山外有山,人外有人。河神,會因為小成而沾沾自喜,河神尚且如此,何況我輩凡人呢?可是,許多人因不明白這個道理而因小失大。

      從古至今,驕傲永遠都是成功的最大敵人,這是永恒不變的真理。只有謙虛謹慎,虛心求教,才是成功的最佳路徑。千萬不可以自滿于現狀。

      接下來,他們又開始談論事物間的虛實關系,夏蟲不可以語冰,是因為冰雪對于它們來說太虛妄了。井中的青蛙也不要和它談論天地,對于井蛙而言,天大也太過于虛妄了。確實如此,舉例來說,比如說教育,在有些時候,這些的虛妄的東西在我們身邊還真是太多了。于是,就要怪,學生會說一套做一套了。就要怪,學生不遵守包括交通規則在內的許多規則了。但是反過頭來,看一看,似乎身邊的許多事情確實都是如此。

      下面,他們又討論到關于事物間的大小關系,天地算是大的,然后比起宇宙來真是滄海一粟。江河算是大的,但是在大海面前卻又顯得渺小。

      莊子用我們喜聞樂見的寓言故事體,用河神與海神之間的對話,引申出《齊物論》中的觀點,極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性,又以易懂的文筆,告訴我們,做人要返璞歸真,順其自然,不要為了追求名位、富貴等等,而傷害天然的本性。也告訴我們做人要虛極靜篤,謙虛謹慎,不可驕傲自滿!

      《秋水》讀書筆記2

      讀莊子《秋水》,有一段很有感觸,抄錄于下:“萬物一齊,孰短孰長。道無終始,物有死生,不恃其成。一虛一滿,不位乎形。年不可舉,時不可止,消息盈虛,終則有始。是所以語大義之方,論萬物之理也。物之生也,若聚若馳,無動而不變,無時而不移。何為乎,何不為乎,夫固將自化。”

      可見人間萬事,有終又有始,有合必有分,有其自身之規律,不無其變化之中。若不順應自然,刻意是非,必自求其咎。人生萬事若能合時相得,分時無憾,也就是人生之大幸了。余處世于今,已六十有一載,所歷聚散恩怨無數,深明其意。然“無憾”二字古今難求。若非徹悟之人難明真諦。世上有幾人能及莊周矣。

      時近歲末,追往思今,仰天長嘯矣。

      《秋水》讀書筆記3

      在莊子的《秋水》篇中,秋水時至,河伯“欣然自喜,以天下之美盡在己”。順流東行,遇北海若,河伯望洋興嘆“吾非至于子之門則殆矣”,自身的渺小也暴露無遺。

      滿招損,謙受益。勿以己之長而比人之短,勿以己之短而妒人之能。須知五岳之外,別有他山之尊,我們應該保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的學習態度,只有這樣,人生之旅才能受益無窮。

      滿招損,驕傲的人是永遠不能成功的。河伯在有限的環境里,以為“天下之美盡在己”。主觀片面的認識,使河伯過于自負,這是一種見識的淺陋。如果河伯沒有改掉自己驕傲的心態,那么他將永遠看不到大海,永遠不知道自己的渺小,那將是多么悲哀啊。在我們的學習中,我們不能為自己取得的一點點小成績而驕傲自滿。我們要跳出自身主觀的狹隘圈子,開闊視野,只有不斷地學好專業課程,多看一些有意義的好書,多參加一些社會活動,才能認識到自己的不足。

      河伯至于北海,感嘆自己的渺小。人,有自知之明,才能清醒地學習和工作。人生,要經常反省自己,不能囿于自己有限的見識而自滿自足。在知識的海洋中,我們應當時刻有“三人行,必有我師”的'學習態度。追求真知,追求一種更積極向上的人生,讓人生變得更加有意義。

      謙受益,謙虛使人進步。“舟車之所通,谷食之所生,人處一焉。”相對于宇宙萬物,人是很微小的。世界之大,個人所作所為,都是渺小的。人生有涯而學海無涯,一個人不管知識多么淵博,也不過是滄海一粟。我們只有保持謙虛的學習態度,保持“三人行,必有吾師”的求學人生,才能實現人生理想。

      富蘭克林曾說:缺少謙虛就是缺少見識。牛頓說過,“我不知道人家怎樣看我,但是在我自己看來,我就像一個在海灘上的小孩子,偶爾拾到較為光滑的圓石,而真理的大海我并未發現。”這種謙虛的胸懷,不正是牛頓取得不朽成就的基礎嗎?

      在今天這個科學技術是第一生產力的年代,認識自身的有限,更加謙虛、勤奮地學習,尤為重要。進入了大學,并不代表有一個美好的未來。人才造就未來,社會需要人才,但不需要庸才。做社會有用之才,需要每日的堅持,每日的進步,用知識豐富自己,提高個人修養。

      禮義廉恥,國之四維。一個自滿的人,是不會知禮,知義的。懂的自謙,才會明白禮義廉恥。

      《秋水》讀書筆記4

      《秋水》中,“秋水時至,百川灌河。河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。至于北海。望洋向若嘆曰:。聞道百,以為莫己若者,我之謂也。”

      《尚書》曰:“滿招損,謙得益”人們無論身處何種狀態,面對人或事,都應該本著謙遜的態度。狂妄自大,驕傲自滿,是人性劣根的體現,不宜提倡。

      文章開始,河伯驕傲自滿的情緒達到了極至。一個“盡”字充分體現了此時的河伯片面的、絕對的、主觀的看問題、看這繁復的大千世界!孰不知,此時的河伯只是身處無數江河之一的黃河。河伯在有限的空間里,以為“天下之美盡在己”。使河伯過于自負,這是一種見識的淺陋。

      我們在日常的生活學習中,無論觀察人或物都要用全面的、客觀的,發展的觀點。只站在個人主觀的、狹隘的立場上看問題,就會犯河伯那樣的錯誤。我們更不能驕傲自滿。為自己取得點滴成績而得意忘形。要跳出自身主觀的狹隘圈子,開闊視野。驕傲的人是難以有所作為的。

      河伯至北海,面對無垠的大海,在現實面前慚愧自責。這種勇于糾正自己錯誤,謙虛的態度是可貴的。今天更應提倡。畫家齊白石,當看到明代徐渭的畫作時,佩服得五體投地,遂刻了一方印章“甘為青藤門下走狗”其虔誠、謙虛的態度令人敬仰。通過他不懈的努力,終于成為前無古人的一代國畫宗師。如果河伯沒有改變驕傲的心態,那么,他將永遠看不到大海,永遠不知道自己的渺小,那將是更加悲哀的!

      宇宙之大,人是渺小的,人生是有限的。但是,人類討論價值判斷的無窮相對性,既人類應該如何認識外部事物的認知行為是無限的。這也是莊子《秋水》留給后人的中心課題。我們應該懷著膜拜的心,謙虛的向大自然求教,去探討發現真理。

      我們只有保持謙虛謹慎、戒驕戒躁態度,人生之旅才能受益無窮,才能實現人生的理想。虛心學習世界上先進的科學技術,才能鞏固改革開放的成果。才能建設好真正的和諧社會。

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