蘇東坡傳讀書(shū)筆記范文1000字(通用23篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編幫大家整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記范文1000字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 1
有無(wú)數(shù)筆者寫(xiě)過(guò)蘇東坡,但也僅僅是寫(xiě)過(guò),東坡只是在他們筆下一閃而過(guò),卻從未活過(guò)。
而林語(yǔ)堂先生喜歡蘇東坡,到了迷戀的程度,他在這本書(shū)里說(shuō):“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑。我了解他,是因(yàn)槲蚁矚g他!彼,東坡先生,在他筆下活著。
有誰(shuí)會(huì)不喜歡蘇東坡呢,除非他的內(nèi)心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著人們一生追慕的完美人格,林語(yǔ)堂先生執(zhí)著地喜歡著東坡,以致他筆下的東坡有他自己的影子:他們同樣熱情、幽默、豁達(dá)、真誠(chéng),也難免天真,并會(huì)為此遭受磨難。
雖時(shí)隔千年,林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本傳記時(shí),仍無(wú)法冷靜,他把自己的生命體驗(yàn)投射到蘇東坡的身上,牽動(dòng)自己的悲喜,也讓這本書(shū)里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。在這本書(shū)里,林語(yǔ)堂是沖動(dòng)的,富于想象的,他眼里的東坡是一個(gè)神奇的綜合體:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書(shū)里,林語(yǔ)堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨(dú)特細(xì)節(jié)的蘇東坡,官方簡(jiǎn)介的“文學(xué)家、政治家、書(shū)法家”慢慢隱去,從林語(yǔ)堂這里復(fù)活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾,是老友重逢。
林語(yǔ)堂和他的這本書(shū),想要描述的是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的人,他活在一個(gè)不完美的時(shí)代,但葆有著幾近完美的人生?嚯y沒(méi)有讓他生活沉重,反倒拓展了他人生的邊界,這是林語(yǔ)堂渴望但無(wú)法企及的'人生。
蘇東坡有一種自然的魅力,讓旁人無(wú)法抗拒,在平步青云時(shí),他心無(wú)旁騖,絕極詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)、詞的造詣。縱使后來(lái)身處海南的瘴雨蠻煙中,他仍能胸中自有一片心安故鄉(xiāng)。這又是他更大的魅力。當(dāng)年面對(duì)烏臺(tái)詩(shī)案,東坡被潑了一身的臟水,攜帶了二十多口家人來(lái)到黃州,生活從花團(tuán)錦簇變成屋漏夜雨,凄凄慘慘戚戚?伤⑿坦,親自動(dòng)手開(kāi)魚(yú)池、找菜種,經(jīng)營(yíng)苦難的生活,那些背后設(shè)計(jì)他的人,期待他落魄,希望他悲悲切切,他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”,還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對(duì)苦難,蘇軾說(shuō)“一蓑煙雨任平生”,生活賜我以苦難,我報(bào)之以哂笑,面對(duì)人生低谷時(shí)的樣子,展示的就是自己的格局。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 2
《蘇東坡傳》是二十世紀(jì)中國(guó)四大人物傳記之一。(其它三部分別是:《朱元璋傳》吳晗著、《張居正傳》朱東潤(rùn)著、《李鴻章傳》梁?jiǎn)⒊┻@是國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂用英文寫(xiě)成的,流行的有兩種譯作:宋碧云譯和張振玉譯。我讀的是張振玉版。
正如林語(yǔ)堂在序言中所說(shuō):“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。蘇東坡是我最喜歡最敬佩的人,是我的偶像!
林語(yǔ)堂先生飽含喜愛(ài)敬佩之情給了蘇東坡多個(gè)名號(hào):秉性難改的樂(lè)天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、工程師、假道學(xué)的反對(duì)派、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、在政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者、月夜徘徊者、詩(shī)人、生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全貌……
最令我欽佩折服的不是他的出眾的`詩(shī)詞,不是他詩(shī)書(shū)畫(huà)、儒釋道的通才,而是他性格中的通透達(dá)觀——
他少負(fù)才名,但一生仕途坎坷,多次慘遭貶謫,入獄一百多天幾欲喪命。難得的是,無(wú)論在何種境遇,他都能夠用強(qiáng)大的內(nèi)心去克服去超脫,在苦中作樂(lè),去發(fā)現(xiàn)并享受困苦之中的人生真趣!被貶黃州,為一家老小生計(jì),不惜淪為農(nóng)夫,開(kāi)墾別人棄置的荒田,自此世間誕生了“東坡居士”;只能買(mǎi)些別人不要的肥肉,他就研制出了“東坡肉”,至今仍為名菜;后來(lái),流放嶺南,當(dāng)年尚為蠻荒之地,他卻能“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”;甚至道中遇雨,他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑!這就是東坡的通達(dá)!
蘇東坡一生娶了三位夫人,每一位都至情至性、情深意重。聰慧穩(wěn)重的結(jié)發(fā)夫人王弗二十六歲早逝,盡管“不思量,自難忘”,但蘇軾并沒(méi)有像癡情的納蘭容若一樣,走不出對(duì)亡妻的思念。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的王閏之、知心可人的“天女維摩”朝云。情真情深,但不癡不迷,這就是東坡的通達(dá)!
蘇軾與弟弟蘇轍手足情深,非比尋常。“嗟余寡兄弟,四海一子由。”弟兄倆聚少離多,蘇東坡卻能夠把對(duì)弟弟的思念托于明月、化作祝福:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。這就是東坡的通達(dá)!
有人說(shuō):什么叫見(jiàn)過(guò)大世面?那就是能享受最好的,也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人!有人說(shuō):世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)識(shí)生活的真相后依然熱愛(ài)生活。蘇東坡就是真正的英雄!
余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫(xiě)到:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
林語(yǔ)堂、余秋雨都是東坡的知音!我愿做東坡的學(xué)生,永遠(yuǎn)的學(xué)生!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 3
在老師的帶領(lǐng)下我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū),使我受益匪淺。我很愛(ài)讀書(shū),但是由于功課繁多,平時(shí)很少讀書(shū),唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》可以讓我過(guò)目不忘。我讀這本書(shū)一共花了一個(gè)月每天晚上我會(huì)為了這本書(shū)熬至深夜。
蘇東坡天縱才已,不必多說(shuō),書(shū)中妙手的文章的例子比比皆是,蘇詩(shī)不少見(jiàn),擔(dān)書(shū)中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景,每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人只口自然,吟詠而出。嘻笑罵接成文章,讀起更絕鮮活可敢。蘇東坡先生性格豁達(dá),喜好郊游。常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,尋幽探勝,當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余聲!钡母锌畷r(shí),孰能不神往?這是和蘇東坡同一代人的幸運(yùn)但他們也是不幸的蘇東坡所在的時(shí)代也正是宋朝由剩轉(zhuǎn)衰的時(shí)候蘇東坡雖文章文明天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭破害。但中不改其樂(lè)觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊的宋朝登峰造級(jí);他比中國(guó)的其他詩(shī)人更具有天才的多面性,幽默感、豐富感、變化感,他的人格精神體現(xiàn)的正直、慈悲與曠達(dá),千年來(lái)始終是歷史的星空。
自始至終,蘇東坡都保持著一顆赤子之心,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則其獨(dú)善其身,以超凡的智慧,在出與人士的鋼絲上行走的得游刃余。他又是至情之人,對(duì)親人、愛(ài)人、友人的厚重敢情浩浩蕩蕩,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,一曲“十年生死,兩茫茫”更成千古絕唱。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾。?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了弊端,蘇東坡馬上反抗,拿起了他的武器筆,把王安石的惡端自己的政治思想全都寫(xiě)了上去。但他反抗失敗了被貶至杭州,隨后蘇東坡遠(yuǎn)離喧囂,回歸于清純空靈,他習(xí)慣了淡泊,才更加俊逸撒脫。他不怕困難,被貶了許多次。但他都沒(méi)死心,反而反抗心里更強(qiáng)。誠(chéng)如林林語(yǔ)堂所說(shuō):“蘇東坡已死,他的`名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的是他心靈的喜悅是他思想的快樂(lè)這才是萬(wàn)古不朽的,蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詞一樣永留千古!碧K東坡不會(huì)說(shuō)空洞的官話,不會(huì)討好朋友,也不會(huì)趨炎附勢(shì)隨波逐流,他只知道堅(jiān)持他認(rèn)為正確的,并因此得罪了不少人,然而對(duì)于這些,他是絲毫不在乎的。也正因?yàn)樘K東坡身上的人道主義光輝,他深受百姓的愛(ài)戴,成了百姓之友。一提到蘇東坡在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑,恐怕是這個(gè)原因吧!
讀一本好書(shū)就像于一個(gè)高尚一人交流,讀《蘇東坡傳》使我從蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷中感悟到了人生的豪放和壯美,從中吸取不盡的力量源泉。讀書(shū)吧,書(shū)能凈化陶冶人心靈讓人永保精神上一愉悅。同學(xué)們,讓我們量身書(shū)上的海洋巾吧,讓我們的人生于書(shū)豐富多彩。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 4
日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,漸漸被淡去,而當(dāng)我們真正去聆聽(tīng)和撫摸它的時(shí)候,總有一些痕跡會(huì)讓我們記起某個(gè)人某些事,舊日如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字,一個(gè)為人所傳誦,為人所敬仰,為人所品味的名字——蘇軾。
讀過(guò)《蘇東坡傳》我對(duì)他的敬仰和崇拜油然而生,非常喜歡他的詩(shī)句“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的景色卻描繪了生動(dòng)的早春圖;“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)”體現(xiàn)了他樂(lè)觀的精神;“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!北憩F(xiàn)出了豐富的人生哲理。
蘇東坡的一生波瀾起伏,他的一生坎坷而讓人敬仰,他身上有著樂(lè)觀曠達(dá),率真孤傲,豁達(dá)超脫,有理想有抱負(fù),有政治見(jiàn)解,性情耿直,為人坦蕩,勇于進(jìn)言的.性格特征,正是這些精神讓我喜歡崇敬他。
蘇東坡,他是一個(gè)具有多種性格的人物,同時(shí),被林語(yǔ)堂寫(xiě)的活靈活現(xiàn),惟妙惟肖。從他自幼說(shuō)起,出生在書(shū)香世家,受著多人的文化熏陶,仙姿聰穎聰明伶俐,后又通過(guò)后來(lái)不懈地學(xué)習(xí)和努力被世人稱為“蘇仙”。他具有極強(qiáng)的政治抱負(fù),能言善辯,獲得了后宮的親萊。被貶四次,四次的變遷并沒(méi)有使他垂頭喪氣,而是更加樂(lè)觀積極地去生活,飽含熱情地創(chuàng)作,給我們留下了很多膾炙人口的詩(shī)篇佳句。對(duì)現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來(lái)越荒漠化,常常抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫(xiě),但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。
作者林語(yǔ)堂在加深我們對(duì)東坡的印象時(shí),也加入了蘇東坡的反黨——王安石。但我們以歷史的眼光看待,他甚至直接說(shuō)王安石為國(guó)家一大害。我聽(tīng)過(guò)性不可以善惡論也,更何況有點(diǎn)歷史常識(shí)的都知道變法雖然失敗了,但也有可取之處。
這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真實(shí)情感的表現(xiàn)吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài)、如此的瀟灑、如此的熱愛(ài)生活、如此的令人感動(dòng)。從東坡的身上,我可以感受到一種愛(ài)、喜悅、快樂(lè)、平和的力量,從他的詩(shī)中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái)。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對(duì)苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開(kāi),不能釋?xiě),不能真真?shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 5
若要我說(shuō),歷史上有幾個(gè)曠世奇才?我想恐怕不多,而蘇東坡絕對(duì)算是其中之一。因?yàn)樗且晃患渭遥膶W(xué)家,書(shū)畫(huà)家,哲學(xué)家,煉藥師等為一體的全才。
就是這么一個(gè)多才多藝的全才,理應(yīng)受到周?chē)苏湟曀,景仰他的蘇東坡卻被朝廷一貶再貶,最后只好謫居荒蕪的海南島,永無(wú)翻身之日。這真是天妒英才。只怪蘇東坡偏偏生活在一個(gè)君主昏庸,小人當(dāng)?shù)赖暮诎禃r(shí)代,以致于他才華橫溢卻無(wú)處可施。蘇東坡晚年被貶到惠州時(shí)曾經(jīng)修筑過(guò)兩座橋,曾建議過(guò)當(dāng)?shù)卣拦葍r(jià)公平地對(duì)農(nóng)民征稅,曾修建水管引山泉到城中……他被貶后利用自己的才能為百姓辦了許多實(shí)事。但是有一天蘇東坡寫(xiě)下了兩句詩(shī)描寫(xiě)春風(fēng)中酣美的午睡,表達(dá)自己的閑心。這首詩(shī)卻被章惇看到了,便又把他貶到了更遠(yuǎn)的海南島。我看到這兒,在感嘆他命運(yùn)坎坷的同時(shí),不禁幻想蘇東坡如果生活在盛唐時(shí)期,那他一定是身居要職,
可是,深受迫害的蘇東坡卻從來(lái)沒(méi)有這樣想過(guò)。他雖然無(wú)能為力,但他也從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)什么,似乎他也從來(lái)沒(méi)有怨恨過(guò)誰(shuí)。蘇東坡把道家的豁達(dá)詮釋得淋漓盡致,正是這種豁達(dá)讓他即使被貶在外是,也不改樂(lè)觀的天性。他是一個(gè)在被貶到海南那種蠻夷之地后,還能說(shuō)出:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”這么曠達(dá)的話的人。又怎能不讓人敬佩呢?蘇東坡此時(shí)就好比是像道士一樣清閑,他早已無(wú)心追名逐利,與農(nóng)民相居每天以閑談為樂(lè)。退去凡塵。自在輕松。
但是迫害他的當(dāng)權(quán)小人當(dāng)然不會(huì)這樣放過(guò)他,聽(tīng)說(shuō)蘇東坡住在官舍里,受太守張中優(yōu)待,于是,就將張中革職,把蘇東坡逐出官舍。蘇東坡被迫住進(jìn)了一棟簡(jiǎn)陋房子,他五月給朋友寫(xiě)信時(shí)還說(shuō):“置之不足道,聊為一笑而已。”不久以后,蘇東坡閑暇時(shí)還觀察小蟻,覺(jué)得“此事甚妙”,于是“與諸友人小飲后記”。蘇東坡全然不把貶謫當(dāng)懲罰。而正是隨緣自適的蘇東坡讓章惇和他的其他敵人傷腦筋,因?yàn)樗坪鯖](méi)有什么能讓蘇東坡傷感的。
唯一能讓蘇東坡難過(guò)的也只有親人的離別了,在堂妹去世是,蘇東坡寫(xiě)到自己是“此心如割”。而他的`最后一位妻子王朝云過(guò)世,蘇東坡痛心不已,按她生前的要求將其安葬在西豐湖邊,不就蘇東坡寫(xiě)下了《悼朝云》,句句真切。為她念誦小乘佛經(jīng),為她超度。而蘇東坡最愛(ài)去的西豐湖,如今也不忍心再去了。他的悲傷讓我明白了蘇東坡不僅是豁達(dá)的道人,快樂(lè)的天才,還是一位癡情的詩(shī)人
蘇東坡是一位偉大的曠世奇才,他的偉大不僅僅偉大在他的各項(xiàng)全能;他的偉大也不僅僅偉大在他屢遭迫害卻仍樂(lè)觀開(kāi)朗;他的偉大更偉大在他比其他文人墨客更有豐富的感情。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 6
合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬(wàn)端,種種雜緒像被書(shū)頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開(kāi)始思考人生,思考命運(yùn)。
世界瞬息萬(wàn)變,人不過(guò)是滄海一粟,那么既然渺小,就無(wú)需去爭(zhēng)奪,去奔波勞碌,爭(zhēng)取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?
縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語(yǔ)堂稱她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂(lè)、平靜的心。他的.政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場(chǎng)似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。
我想,從來(lái)沒(méi)有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來(lái)沒(méi)有人在貶謫期間過(guò)得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺(jué)得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外,還有幾個(gè)不容忽視的原因。
第一,是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫(xiě)作是他的重要內(nèi)容,有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫(xiě)東西已經(jīng)沒(méi)有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫(xiě)本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。
他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說(shuō)的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。
凡是興趣愛(ài)好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛(ài)好,像東坡肉,研制藥方,聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚(yú),被架空,生活也可以忙得不亦樂(lè)乎。
現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來(lái)越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫(xiě),但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 7
林語(yǔ)堂在寫(xiě)《蘇東坡傳》時(shí),把書(shū)名叫做《The Gay Genius: The Life and Time of Su Tungpo》。當(dāng)時(shí)的英語(yǔ)中,gay這個(gè)詞是褒義的,譯為“快樂(lè)的”“偉大的”。這也從側(cè)面反映出蘇東坡的“樂(lè)天派”精神。
蘇軾一生豁達(dá)開(kāi)朗,這與他而立之年的故事有關(guān)!度纸(jīng)》中寫(xiě)道“二十七,始發(fā)奮”就是他的父親蘇老泉—蘇洵。在當(dāng)時(shí),蘇洵發(fā)奮讀書(shū)較晚,以至于父子三人在同一年進(jìn)京趕考,仍被任命為秘書(shū)省試校書(shū)郎。而自己與弟弟蘇轍更是高中應(yīng)試及第。這給蘇軾今后的仕途生涯增添了幾分信心。
也許是信心太足,蘇東坡并沒(méi)有刻意的去“學(xué)習(xí)”官場(chǎng)的'“潛規(guī)則”。幾年之后,王安石變法運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。由于蘇軾的“冒失”,沖撞了王安石。由于王安石直率的性格,而且官至宰相(比蘇東坡大得多),所以三次貶謫。
其實(shí)王安石也不是心胸特別狹隘的人,我們不妨先來(lái)看一首詩(shī):
賦黃菊花詩(shī)
西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金。
秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。
這首詩(shī)上兩句為王安石做作,下兩句為蘇軾說(shuō)做。有一天蘇軾去拜訪王安石,王不在。他見(jiàn)書(shū)桌上有一首詠菊的殘?jiān)姡骸拔黠L(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金。”心想:這不是胡說(shuō)嗎?“西風(fēng)”是秋風(fēng),“黃花”是菊花,而菊花是能耐寒的。說(shuō)西風(fēng)吹落黃花,豈不可笑?于是他續(xù)詩(shī)道:“秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟!蓖醢彩啴叄懿粷M意。他為了讓事實(shí)教訓(xùn)一下蘇東坡,便把貶至黃州。到了重陽(yáng)節(jié),連日大風(fēng)。一天,蘇東坡邀請(qǐng)了他的好友到后園賞菊。只見(jiàn)菊花落葉。他想起給王安石續(xù)詩(shī)的事來(lái),恍然悔悟到自己錯(cuò)了。
即使王安石這般“諄諄教導(dǎo)”,蘇軾仍不改“放蕩不遜”的性格。他公然與王安石爭(zhēng)鋒相對(duì),鋒芒畢露。這不相當(dāng)于以卵擊石嗎?于是連續(xù)遭貶。
這時(shí)的蘇軾,不僅在仕途上失意,在家庭上也十分凄苦。他的妻子——王弗棄世,只留下一個(gè)兒子,年方六歲。不久,家父也走了。蘇軾一下子失去了兩位親人。一位是生活、文學(xué)上的伴侶。一位是從小把自己拉扯大的人。這對(duì)蘇軾的打擊是沉痛的。
“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼?v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜!边@是多么凄苦的文字!一向抱著“落拓不羈”精神的“樂(lè)天派”也感到別離是多么的心如刀絞。悲傷的情感從筆尖瀉下,造就了今天的名句。
看完這本書(shū),從上面幾個(gè)事例中,我認(rèn)為:蘇東坡的才氣的確是被大家認(rèn)可的。但蘇東坡的性格是不可取的。要學(xué)王弗,注意交友與為人處世的方式方法。這樣才會(huì)被更多的人接納。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 8
“猿吟鶴唳本無(wú)意,不知下有行人行!碧K軾用他豪放的筆墨揮灑著,用詩(shī)句詮釋著自己的人生。而林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,更是如一顆閃亮的明星,在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)河中,閃爍著……
讀完《蘇東坡傳》,我依舊感嘆著這位大文豪坎坷曲折的人生歷程,可又為他在苦難中豁達(dá)大度而感到敬佩。他是一個(gè)詩(shī)人,更是一個(gè)朝代的忠臣,老百姓的摯友。
蘇軾多次被貶官謫遷,他豁達(dá)、樂(lè)觀,無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)心百姓,為百姓著想。記憶最深的一次是蘇軾任杭州通判,西湖本身的詩(shī)情畫(huà)意,讓蘇軾的詩(shī)意大發(fā),寫(xiě)下無(wú)數(shù)膾炙人口的`佳作,讓人回味無(wú)窮。他為百姓做過(guò)很多事情,曾經(jīng)立過(guò)一家公立醫(yī)院,在三年內(nèi)治療了一千個(gè)病人,最重要的一件事便是解決杭州居民用水的大問(wèn)題,因?yàn)檠睾5拈L(zhǎng)墻常年未修,因此有許多淤泥,運(yùn)河河床的疏浚需要很大的人力和物力。蘇軾根據(jù)潮汐來(lái)控制水,通過(guò)自然環(huán)境將水過(guò)濾,并開(kāi)通了一條新運(yùn)河與西湖相通,他還解決供水問(wèn)題,選擇用黏性大的膠泥燒成陶瓦管子來(lái)代替大竹管,使杭州家家都有西湖的淡水喝。我不禁感嘆蘇軾的聰明才智,也為他有這份關(guān)心百姓的用心而感到驕傲,在滿是淤泥的官場(chǎng)中,他能做到出淤泥而不染,做一個(gè)為百姓做事,不貪污錢(qián)財(cái),人人道好的良官,讓我更為敬佩!疤幋藖y世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的戰(zhàn)士”,正是蘇軾的代言詞。
但在生活中,他保持天真淳樸,終身不渝,不忮不求,純?nèi)浑S心。元豐四年,蘇東坡開(kāi)始在“東坡”一片田地里工作,自稱“東坡居士”!吧碇吓,頭戴黑帽,手持藤杖,倚石而坐”最樸實(shí)的平民形象,為他添了幾分淳樸和自然。那時(shí)候的他,或許是最卸下包袱的時(shí)候吧,他種的地上冒出針尖般的綠苗時(shí),他會(huì)歡喜得像個(gè)孩子般跳起來(lái)。他看稻莖立得挺直,在微風(fēng)中搖曳,或是望著沾滿露滴的莖在月光之下閃動(dòng),如串串的明珠,他感到得意而滿足。那份自得,是在這個(gè)亂世中少有的吧,也因?yàn)樗臑⒚摚抛尯笕算懹洝?/p>
我欣賞蘇東坡,因?yàn)樗小叭松鐗?mèng),一尊還酹江月”的豪邁氣概,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的真摯情感,有“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西”的超曠爽朗,有“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”壯志躊躇。他的筆墨,有對(duì)這個(gè)世間的感嘆,更多的表現(xiàn)了他善良的心理,和對(duì)人生的豁達(dá)。在《蘇東坡傳》中,雖沒(méi)有花很多筆墨寫(xiě)他的詩(shī)詞,可通過(guò)平常的小事,描繪出的他如同一個(gè)孩童,對(duì)世事的樂(lè)觀,保持內(nèi)心的天真,發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)和誠(chéng)懇。
林語(yǔ)堂先生在原序中有這樣一句評(píng)價(jià)“蘇東坡的快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,不無(wú)緣故”是的!他以他的本性照亮了我,在成長(zhǎng)的道路上給我鼓勵(lì),在給予我詩(shī)詞享受的同時(shí),帶給我的更多的豁達(dá)開(kāi)朗的態(tài)度!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 9
他是林語(yǔ)堂筆下的那位樂(lè)天派,他是平民百姓口中一聲聲的“東坡先生”,他更是弟弟口中“上可陪玉皇大帝,下可陪黎民百姓”的蘇東坡,他更是蘇軾。
道說(shuō)蘇東坡的一生,一字足矣:苦。蘇軾一生勞累奔波,他去過(guò)海南、去過(guò)惠州、去過(guò)黃州,可以說(shuō)人不是老死,而是累死的!我覺(jué)得蘇軾與我國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原很相像,像是在何處呢?在同樣的為平民百姓一次次的申冤中,在一次次為人民著想時(shí),在一次次警醒自己應(yīng)當(dāng)潔身自好,應(yīng)當(dāng)盡好大臣的本分里,在為國(guó)家付出,在一次又一次的不假思索,再到最后心無(wú)愧對(duì),無(wú)愧對(duì)于一切,蘇軾的身上讓我看到了屈原的影子,向我描繪了正人君子的故事。
還是聊回蘇東坡吧,雖說(shuō)蘇東坡確確實(shí)實(shí)是受了家庭的影響,促使他成為蘇軾,然,更為重要的莫過(guò)于是他自己的努力。他若不勤奮,就不會(huì)在險(xiǎn)境中做一回以耕田為生的農(nóng)民,就不會(huì)有遠(yuǎn)近聞名的東坡肉了,好學(xué)是他在朝堂上的盾,善心是一把鋒利的寶劍,勤奮是幫助他逃脫生天的刀,勇敢是使他不懼艱難排擠的矛,四個(gè)兵器他都有,怎能讓他不名列前榜呢?“最怕天才也勤奮!”朱載上曾如此形容蘇軾:“先生開(kāi)卷一覽便能夠終身難忘,為何還親自抄書(shū)呢?”蘇軾卻道:“不是的,我抄《漢書(shū)》已有三遍了,邊抄邊背,抄第一遍時(shí),每段專抄三字做題目,第二遍則選兩個(gè)字,到了第三遍便只取一字,只要提起這個(gè)字,我便能接下去。”朱載上覺(jué)得有趣,隨后念一字,蘇軾便應(yīng)聲背,且一字不差!足以證明,即便是像蘇軾這樣天分高的天才,學(xué)習(xí)還這般努力,那么天資庸俗的'人應(yīng)當(dāng)更加發(fā)奮努力啊!
“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞”,什么意思?就是上到上的玉帝太后,下到下的市井百姓。畢竟,在蘇軾眼中,天下沒(méi)有一個(gè)不是好人。
從前,回想起背誦蘇軾寫(xiě)的詞《蝶戀花》,只因?yàn)楹寐?tīng),卻獨(dú)獨(dú)未料這詞背后的憂愁與無(wú)奈,蘇軾的詩(shī)詞別有一般韻味,那不是喜怒,更不是悲歡,而是發(fā)自內(nèi)心的凄涼,就像蘇軾的人生貶官,一貶再貶!直到天涯海角,無(wú)處不去!艱辛與痛苦,背井離鄉(xiāng)是體會(huì)不到的。讀了書(shū)后,了解到《蝶戀花》絕非字眼上的美好,此詞乃是形容蘇軾的人生,如野草般春風(fēng)吹又生。一輩子都在路上的他,又告訴我,自王朝云離世后蘇軾便“終身不聽(tīng)此詞”命運(yùn)如此無(wú)情,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”不論人或事,終難完美,不論什么都不是絕對(duì)的。與弟弟難再相見(jiàn)之情。人間友人知己離別之痛,世間國(guó)家朝堂亂之苦。縱使蘇軾的一生,盡都是苦,但是他沒(méi)有,他,仍舊是別人居心叵測(cè)挖空心思對(duì)付他且都能一笑而過(guò)之人,蘇軾的身上,盡是難得可貴的精神。蘇東坡,一個(gè)不平凡的人。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 10
讀畢《蘇東坡傳》,一股對(duì)東坡的喜愛(ài)與崇敬之情油然而生。這樣一個(gè)多姿多彩的人物,讓我為之傾倒的同時(shí),思考之余,也給了我許多啟示。
一切出色的東西都是樸素的。高爾基如是說(shuō)。作為一個(gè)完整的人,我眼中所欣賞的樸素?fù)Q種說(shuō)法,可以說(shuō)是全面真實(shí),而東坡就是這樣的人,他這六十四年的完整一生完美地詮釋了"樸素"這個(gè)詞。林語(yǔ)堂先生這樣描述東坡:"蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家……"數(shù)百字都無(wú)法描繪蘇東坡的全貌。是啊,再多的篇幅,對(duì)于刻畫(huà)這樣富有生機(jī)的人皆是蒼白而徒勞的`。
了解東坡的人都知道,作為政客的他一生顛沛流離,從蘇氏三父子乘舟離開(kāi)眉山的壯雄心勃勃,到輾轉(zhuǎn)黃州,再是一路向南到達(dá)嶺南,最后越過(guò)雷州海峽,老死瓊州……朋黨之爭(zhēng)中蘇軾從來(lái)不是不知曉政治規(guī)則,而是他的本性讓他明知故犯,所有的私欲在他眼中卑微至極。比起榮華富貴,他更樂(lè)意關(guān)注百姓的愉悅和疾苦。正是他的清醒與堅(jiān)持,使他困于朋黨之爭(zhēng),只要他認(rèn)為變法脫離實(shí)際與救百姓于水火相抵觸,他就是要反抗到底。
"竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。"不管政治生活中多少風(fēng)雨,甚至是冷箭撲面而來(lái),東坡都用豁達(dá)做蓑衣,樂(lè)觀做草帽,波瀾不驚地緩緩駛船,坐看風(fēng)景。蘇軾真的是個(gè)徹頭徹尾的樂(lè)天派,即使深陷泥潭,他依舊可以唱著小調(diào)和三五個(gè)知心好友共享生活的樂(lè)趣,他為妓女題詩(shī),與和尚趣談,與鄰人學(xué)做菜,在東坡耕耘,美化生活環(huán)境,作文寫(xiě)詞樂(lè)不亦乎。蘇軾平易近人,一生交友無(wú)數(shù)。引車(chē)賣(mài)漿者亦可與他成為知己。
"天才可以感知卻無(wú)法琢磨。"無(wú)法細(xì)數(shù)其功,我們只是知道蘇軾自始至終都保持著他那難能可貴的赤子之心,隨風(fēng)飄蕩卻始終笑的坦然,而這份坦然正是源于他內(nèi)心的純粹。這讓我想到這本書(shū)的作者,另一個(gè)大才子林語(yǔ)堂,他在書(shū)中寫(xiě)道:"我喜歡他,所以我了解他。"正是源于這份純粹的寫(xiě)作緣由,這發(fā)自內(nèi)心真正純粹的喜歡,我們才有幸通過(guò)林先生的筆觸去感受這樣一個(gè)雖已作古千年,卻依舊立體多面的天才,幸之。
林語(yǔ)堂說(shuō):"讀蘇東坡的生平,我們一直在觀察一個(gè)偉大的思想和性靈的人生足跡,而他只是在塵世中偶然成形,留下了短暫的印記。蘇東坡已死,他的名字只是一切回憶,但是他卻為我們留下了他靈魂的歡欣與心智的快樂(lè),這些都是萬(wàn)古不朽的寶藏。"是啊,東坡就像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生!而他赤子般的笑聲隨著歷史長(zhǎng)河飄蕩,使一代又一代人為之動(dòng)容。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 11
蘇軾,唐宋八大家之一,在我的印象中他的詞最出名,其代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》,《江城子·十年生死兩茫茫》。最近我在誦讀他的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。他是無(wú)數(shù)人仰慕的大才子,其作品千古流傳。
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,讓我對(duì)他有了新的認(rèn)識(shí)。確實(shí),他是一位天才,他的文章上至皇帝下至平民百姓爭(zhēng)相傳誦。他因文章而惹禍,他的政敵因他的文字對(duì)他羨慕妒忌恨,制之于死地。他不僅在文章詩(shī)詞上,還在書(shū)法與繪畫(huà)上開(kāi)創(chuàng)了新局面。在各個(gè)領(lǐng)域大放光芒,我想起一個(gè)人,弘一法師李叔同可與之相比。
蘇不僅富于感性,而且非常理性。他既熱愛(ài)自然,縱情山水,又談佛論道。他的足跡遍及天涯海角,總少不了一些奇特朋友相隨,談經(jīng)論佛,他對(duì)人生有深刻的認(rèn)識(shí)。讀他的《赤壁賦》,在數(shù)百字的短文中,你能體會(huì)到人在宇宙中的渺小。他的后半生在流放中度過(guò),在一個(gè)地方?jīng)]有呆到三年,離京都越來(lái)越遠(yuǎn),遠(yuǎn)到海外蠻地。“苦難讓人成長(zhǎng)”,殘酷的生活造就了一代文豪,他是一位樂(lè)天派,他把對(duì)生活與人生的感悟付諸于詩(shī)文。文字成就了他的偉大。
他為人所愛(ài)的不僅是才華,豪爽、正直,這些品質(zhì)更為人所喜,但是作為政治家,這些品質(zhì)注定他會(huì)失敗的。他不喜官場(chǎng),也不為官場(chǎng)所容。無(wú)論是他的政敵王安石等當(dāng)權(quán),還是他的'“同黨”執(zhí)政,他的正直的言論讓人不安,最終他只能遠(yuǎn)離政治的中心。
可是他又非常熱愛(ài)他的人民,只要有機(jī)會(huì)執(zhí)政一方,他就把當(dāng)?shù)刂卫淼木袟l,比如治理黃河,建設(shè)西湖,林語(yǔ)堂說(shuō)他是火命,在他的執(zhí)政生涯中總與水對(duì)抗。在杭州他為后人留下了西湖美景,他是一位離不開(kāi)大自然的詩(shī)人。既陶醉在自然的懷抱中,又與老百姓生活在一起,這樣的長(zhǎng)官人們能不被喜愛(ài)?
月夜當(dāng)空,他最喜的是與人夜游,沒(méi)有文友相伴就與百姓縱談。在蠻地與百姓聊天,沒(méi)有文化沒(méi)關(guān)系,他說(shuō),談鬼故事也行啊。于此,我讀到一種深深的孤獨(dú)。
他是一位樂(lè)天派,在海南蠻荒之地,他忍受著熱帶的高溫,艱苦的自然環(huán)境也沒(méi)有征服這位老人,他永無(wú)止境地探究著生命的樂(lè)趣,他親自釀酒,還學(xué)瑜伽煉仙丹,他熱愛(ài)生活,享受生活。
他的朋友圈遍及各個(gè)層次;噬匣屎髮(duì)他尊敬有加,老百姓也把他當(dāng)作自己的父母官,當(dāng)他入獄時(shí),當(dāng)他流放時(shí),萬(wàn)人空巷相送;當(dāng)他到達(dá)某地時(shí)總有許多人在岸邊相迎。怪不得人們總是樂(lè)于談?wù)撍墓适,他就生活在人民中間,在位時(shí)他時(shí)時(shí)為百姓著想,即使下野也想辦法影響當(dāng)政者。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 12
穿過(guò)梨花帶雨的清夢(mèng),繞過(guò)朝代更迭的山水,碾過(guò)暖寒交替的歲月,你帶著那抹風(fēng)趣幽默的微笑,向我走來(lái)。我輕閉雙眼,與你擁抱,嗅著你身上夾雜著的田間泥土味兒,感受你身上的絲絲溫暖,聽(tīng)著你的故事。
“白云在青天,可望不可即”
夢(mèng)回宋朝,在明月幾時(shí)有的水調(diào)歌頭的醉意里認(rèn)識(shí)你,在大江東去的念奴嬌的豪放里閱讀你,從是花還是飛花的楊花詞的纏綿里品味你。每一首詩(shī)詞,都時(shí)刻向世人告知你的文學(xué)造詣之高。
“眉山有三蘇,草木為之枯”,這是多么高的稱贊啊。你的才氣是上天賜予你禮物,二十多歲便受到歐陽(yáng)修的推崇和賞識(shí),試問(wèn),誰(shuí)人能像你一般有這樣的機(jī)遇和才華?而你也沒(méi)有辜負(fù)自己的才華,將其發(fā)揮到了極致,成為“唐宋八大家”之一,與辛棄疾一同成為豪放派詩(shī)詞的拔尖人物,與黃庭堅(jiān),米芾,蔡襄并稱為“宋四家”這些都是你才華橫溢的見(jiàn)證。你的人格魅力歷盡磨難也不失本色,豁達(dá),包容,赤誠(chéng),尤其是對(duì)生命的熱愛(ài),你的人生就是最偉大的作品。
“東坡何罪,獨(dú)以名太高”
你的性子,注定了你的仕途坎坷?墒悄莻(gè)時(shí)代,入朝做官是讀書(shū)人的目標(biāo),亦或是說(shuō),是他們畢生的追求。為父守喪或許是你人生的第一道難關(guān)的開(kāi)始,你不幸的卷入政治風(fēng)暴,成為政治的犧牲品。
“明知山有虎,偏向虎山行”說(shuō)的就是你吧,在王安石風(fēng)頭正盛之時(shí),與他硬碰硬,想獨(dú)一人之力,與黨派斗爭(zhēng),滿肚子的不合時(shí)宜,卻又滿肚子的才氣。明知不可而為之,想來(lái)你已經(jīng)料到自己的'結(jié)局。你一直為百姓而抗拒朝廷,為寬免貧民的欠債而向皇帝懇求,必至成功而后已,你只求獨(dú)行其事,一切付之悠悠。在為官職所羈絆時(shí),你自稱局促如轅下之駒。處次亂世,你猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士,雖然歷朝天都對(duì)你懷有敬慕之心,歷朝皇后都是你的真摯友人,但你還是屢遭貶降,甚至遭到逮捕,忍辱茍活。
“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”
在黃州你買(mǎi)田種地,向農(nóng)民請(qǐng)教種田技巧,與乞丐一起閑聊,享受每一天給你的快樂(lè)!坝蓛入奢易,由奢入儉難”從大官僚變成農(nóng)民,沒(méi)有了金錢(qián)財(cái)務(wù)的煩心,你更加快樂(lè)。在耕耘之余,游覽山間小路,在竹林里彈琴小憩,沒(méi)有了繁忙的政務(wù),你的日子更加美滿舒服。
時(shí)光荏苒,生活給的難題,你給出了答案:“一樽還酹江月”的灑脫是你的答案,“一蓑煙雨任平生”是你的答案,“門(mén)前流水尚能西”是你的答案。掉進(jìn)泥濘,灑脫的拂去塵土,微微一笑,不理無(wú)謂的紛爭(zhēng)。把你貶到黃州,你有酒有肉日子賽過(guò)神仙,把你貶到惠州,你有荔枝鮮果度日不覺(jué)艱難,把你貶到儋州,
你教書(shū)育人造福一方百姓。世界以痛吻你,你卻報(bào)之以歌。不知更幾百年,方有如此人物!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 13
生活不可能一直如童話般無(wú)憂無(wú)慮,或陽(yáng)光普照,或經(jīng)大風(fēng)大浪,或寒雨濕身,都應(yīng)該是人生的常態(tài)。一生經(jīng)歷坎坷的人不少,那為什么蘇軾的名字沒(méi)有淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中呢?我想最好的回答應(yīng)是,“一蓑風(fēng)雨任平生”,正是這種對(duì)待風(fēng)雨的態(tài)度成就了不一樣的蘇軾,改變了他生活本來(lái)的色澤。
蘇軾的一生,傳奇而跌宕。出生眉山,蘇軾自幼好學(xué),高中進(jìn)士后母親去世,初出仕途時(shí)桀驁不馴,常被打壓,后因王安石變法貶官外地,經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”后被貶黃州。此時(shí)的蘇軾已蛻下了少年人的輕狂,投身于美食美景,《赤壁懷古》便都是那時(shí)留下的傳唱作品。一晃幾年,他被重新啟用,提拔速度如同坐火箭,蘇家空前興盛。但是造化弄人,命運(yùn)并沒(méi)有就此放過(guò)他,而是真正下了毒手——蘇軾被一貶再貶,身邊的親人朋友也相繼離開(kāi)了他,像一團(tuán)云霧般飄散得無(wú)影無(wú)蹤。后于六十六歲病逝于真州。
蘇軾是歷史的長(zhǎng)河中一顆巨星,熠熠生輝,逾千百年而不暗淡,而他的偉大與他經(jīng)歷過(guò)的所有挫折與困難都是分不開(kāi)的!霸诩拍铮捔诵闹,洗滌了靈魂,并使他的`才華得以更大程度的發(fā)揮”,是的,偉大固然得益于他橫溢的天才,但更多則是來(lái)自生活的挫折與磨練。
“在痛苦中,有人墮落,有人迷離,有人卻可以升華;有人寄情聲色,有人流連于山水,而蘇軾,選擇向佛教中汲取精神的力量!痹谥G官群襲,烏臺(tái)詩(shī)案過(guò)后,蘇軾貶于黃州,雖然受到了不小的驚嚇,但并沒(méi)有一蹶不振。他開(kāi)始了對(duì)佛教的學(xué)習(xí),獲得了心靈的自由與愉悅,不過(guò)他身上儒道的灑脫與飄逸仍淌在他的血液里。相比從前,他更成熟地看清楚了官場(chǎng),注重養(yǎng)生,樂(lè)于交友,開(kāi)荒耕種,研究美食,文字少了一些對(duì)政治的不滿和對(duì)新政者的厭惡,多了一份淡雅與禪意。《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》都是此時(shí)的名篇,所有的憤懣都隨著“大江東去”而逝。我們無(wú)法想象,蘇軾面對(duì)大川如何寄托自己“逝者如斯夫”的感慨,只能揣度他怎樣在一次次的苦難中,療愈自我,悲憫蒼生。
烏臺(tái)獄中的折磨,黃州務(wù)農(nóng)的辛苦,惠州的無(wú)限慘淡,海南缺衣少食的生活……這些都沒(méi)有打敗蘇軾,反而讓他越挫越勇,為什么?因?yàn)樗磉_(dá)開(kāi)朗、樂(lè)天知命的人格魅力,因?yàn)樗耙凰蝻L(fēng)雨任平生”的隨意與平和。“若其一生順風(fēng)順?biāo)苍S依然偉大,但一定不如飽受錘煉后更偉大!笨嚯y并不可怕,只要有一顆強(qiáng)韌的心,再大的難也不是難,而是砥礪人生的利器。
現(xiàn)在,浮躁當(dāng)?shù),智者失語(yǔ),又有多少人可以理解并體會(huì)到蘇軾那歷經(jīng)風(fēng)雨卻任平生的樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng),豪邁與詩(shī)意?
蘇軾一生,因豁達(dá)而精彩,因了悟?qū)崿F(xiàn)了自我的救贖,升華成一顆永恒璀璨的星子,它點(diǎn)亮在黑色的夜幕,閃亮在失落人的心頭,照亮在迷茫者的前路。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 14
一提到蘇東坡,總會(huì)讓人產(chǎn)生敬佩之感,因?yàn)樵诿恳粋(gè)人的心中都有一個(gè)蘇東坡。
《蘇東坡傳》以蘇軾的一生為主線,他黃州四年生活及心路歷程為重點(diǎn)內(nèi)容。通過(guò)古樸的語(yǔ)言,從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等多角度解析了蘇東坡的傳奇一生和他至高無(wú)上令人驚嘆的品性,讓我感觸頗為深沉。
公元一零五六年,年滿十九歲的蘇東坡初次離開(kāi)生活將近二十年的故鄉(xiāng)湄州,前往汴京科考。
那年,他遇上了主考官,北宋文壇的領(lǐng)袖歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修閱卷時(shí),讀到一篇文風(fēng)質(zhì)樸而明懷太志的.文章。歐陽(yáng)修本以為這是自己的弟子曾鞏所作,為避嫌予了一個(gè)第二名的成績(jī)。當(dāng)拆去糊名的紙片,歐陽(yáng)修才發(fā)現(xiàn),作者并非曾鞏,竟是蘇東坡。歐陽(yáng)修不禁感嘆道,“三十年后,無(wú)人再知我歐陽(yáng)修,只知有蘇子瞻!
看到這里,我不由得被歐陽(yáng)修的話所震驚。歐陽(yáng)修身為詩(shī)詞大家,他慧眼識(shí)珠,能對(duì)年輕初出茅廬的蘇東坡如此贊譽(yù),可想蘇東坡那是怎樣的文采。∈旰,果不其然,正如歐陽(yáng)修所言,蘇東坡名震北宋文壇,三十歲便成了文學(xué)大家。如此來(lái)說(shuō),蘇東坡從小就與文學(xué)有法著不解之緣。
誰(shuí)知世事難料,蘇東坡因詩(shī)聞名于世,卻也因詩(shī)零落下獄。
公元一零七九年,“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā),蘇東坡入獄。他以為自己時(shí)日不長(zhǎng)矣,日夜給弟弟蘇轍寫(xiě)詩(shī),抒發(fā)自己愁苦,悲涼的心境。蘇軾一生坦蕩,到此刻,對(duì)死亡也未曾有過(guò)任何畏懼。看到這里,敬佩之意不免在我心中油然而生。蘇東坡心憂天下,一心為國(guó),生死早已被他置之度外;他無(wú)所恨懼,兩袖清風(fēng),早已不是凡人所能比擬。我不禁贊嘆道:“好一個(gè)蘇東坡!”
經(jīng)過(guò)諸多波折,在不見(jiàn)天曰的黑牢中過(guò)了一百多天的蘇軾,終是出了獄。在漫天風(fēng)雪中,踏上了去黃州的迷茫之路。從此,他由詩(shī)人變?yōu)檗r(nóng)民,由生活無(wú)憂變?yōu)橄绿锔N。但他心中卻是更加坦然,將城郊的一塊無(wú)的身荒地以“東坡”命名,自號(hào)“東坡居士”。
世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬(wàn)千變化,都被收納進(jìn)蘇東坡的生命里,假若他不曾遭遇“烏臺(tái)詩(shī)案”,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大不同。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨,他不會(huì)知道“也無(wú)風(fēng)雨見(jiàn)無(wú)晴”,竟是讓人喜悅。
我與蘇東坡相識(shí)在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中。當(dāng)時(shí),我只知他對(duì)人世間悲歡離合的感嘆,與兄弟的手足情深,卻未曾想他竟有如此的傳奇一生:
身居高位,他清高文雅,心懷天下百姓,被敗離京,他悠然自得,不以物喜,不以已悲。如此拿的起,放的下,這人世間也唯有蘇東坡。
當(dāng)枯樹(shù)發(fā)芽,石頭花開(kāi),一張紙頁(yè)成為傳奇,人們就會(huì)從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳。
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“他是道地的中國(guó)文人氣質(zhì)。佛家否定人生,儒家正視人生,道家簡(jiǎn)化人生,這位詩(shī)人從他的心靈見(jiàn)識(shí)中產(chǎn)生了他混合的人生觀!倍@位詩(shī)人就是林語(yǔ)堂先生筆下的人物——蘇軾。
《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂先生是中國(guó)福建人,中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者和文學(xué)家。當(dāng)他在1936年全家赴美的時(shí)候,他帶上了許多記載了蘇軾的文獻(xiàn)以及蘇東坡先生本人的親筆。他心中早已就想寫(xiě)下此書(shū),來(lái)紀(jì)念蘇軾。可見(jiàn)蘇軾在他心中的魅力。
林語(yǔ)堂筆下的蘇軾生性是急躁的,“如蠅在食,方吐為快”;是大度的,“君子相決,惡言不出”。也正是因?yàn)樗倪@番性格使他結(jié)交了許多好友。在烏臺(tái)詩(shī)案中,蘇軾大難臨頭;侍,太皇太后,都紛紛為他求情。那時(shí)太皇太后身患重病,神宗想向天下祈福,而太皇太后卻拒絕了。她說(shuō):“我不需要你祈福,只要你放了蘇軾就可以了。”由此可見(jiàn)太皇太后對(duì)蘇軾的眷顧?僧(dāng)時(shí)北宋正處于變法關(guān)鍵時(shí)期,而變法也是為了大宋提振經(jīng)濟(jì),神宗不敢與發(fā)起者王安石挑起事端,只能放了蘇東坡但卻貶了他的官職去了黃州。可蘇東坡沒(méi)有因此畏懼,他一向樂(lè)天的精神使他愈挫愈勇。這便是蘇軾啊!
蘇軾的`文章至情至性,有血有肉。他告訴了我,一篇文章的好壞并不在于它的辭藻是否華麗,句式是否優(yōu)雅,而是在于作者想要表達(dá)的內(nèi)容與情感。這點(diǎn)使我受益匪淺。
同時(shí)林語(yǔ)堂筆下的蘇軾也是一位非常真實(shí)的人。他用佛教感化女鬼,用文字乞求上蒼。他一生好“道”,從小就受其影響,還有記載說(shuō)他幼年時(shí)與老子在夢(mèng)中相遇。在他游歷四方時(shí),他還為各道館撰文。他與百姓一起共赴天災(zāi),受百姓愛(ài)戴。
蘇軾并不迷戀官職,他只是希望為國(guó)家出一份力罷了。杜甫,辛棄疾,陸游……多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人用筆宣泄情感,寫(xiě)下沉郁憂愁的文字。可蘇軾不同,他不是憤世嫉俗的,他在處事中發(fā)現(xiàn)了人生繁復(fù)的種種。秉承堅(jiān)韌的性格,使他有了“老夫聊發(fā)少年狂”的氣勢(shì)。
有人說(shuō),黃州是蘇軾的終點(diǎn),卻也是蘇東坡的起點(diǎn)。蘇軾是屬于宋朝朝廷的,而蘇東坡是屬于他自己的。正是因?yàn)樗靼琢四切┝钊诵暮牡览恚运艜?huì)一鼓作氣,滿腔熱血。他寫(xiě)詞,只是為了將心里的想法表達(dá)出來(lái);他寫(xiě)文章,是為了展示自己的看法;他寫(xiě)書(shū)法,“我書(shū)造意本無(wú)法”;他繪竹,竹即為他,在逆境中拼搏,不屈。這就是蘇東坡。
我曾認(rèn)為蘇軾是一位賣(mài)弄風(fēng)騷的墨客。只會(huì)為國(guó)家大事哀怨,為兒女情長(zhǎng)不知所云?晌易x了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》后,讓我從東坡的每一個(gè)字眼中看到了積極向上,這就是文字的力量。而這千千萬(wàn)萬(wàn)份力量,匯聚成了一位大寫(xiě)的東坡居士!
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近日讀了林語(yǔ)堂版的《蘇東坡傳》,不愧是語(yǔ)言大師,活現(xiàn)了一個(gè)更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫(xiě)傳,這點(diǎn)很吸引人。
在林語(yǔ)堂眼里,蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,一個(gè)月夜的漫步者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。他比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。
蘇軾是唐宋八大家之一,很多方面像李白、老莊,樂(lè)觀、豁達(dá),會(huì)享受人生,不故作深沉。蘇軾的文才更博,詞、文、詩(shī)、畫(huà)、書(shū)法都是第一流,就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里,使得詞的地位能跟詩(shī)相比肩,在詩(shī)被唐人寫(xiě)盡后,開(kāi)辟了文學(xué)的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉?jì),氣象萬(wàn)千,境界高遠(yuǎn),單拿詞的成就來(lái)說(shuō),前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。蘇軾的文字,無(wú)論是史論,還是奏折,都寫(xiě)的縱橫恣肆、雄壯宏遠(yuǎn);小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。
他認(rèn)為蘇東坡是中國(guó)歷史上當(dāng)之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的.魔力,更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂(lè)趣的罕見(jiàn)本領(lǐng),以及由此形成的明亮的人格魅力。
在蘇軾的身上,體現(xiàn)出了讀書(shū)人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕,又因?yàn)闀?shū)生本性遭受排斥和貶謫。值得慶幸的是,對(duì)讀書(shū)人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年,沒(méi)有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^(guò)一個(gè)讀書(shū)人。幾千年的中國(guó),還沒(méi)有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷,幾次被貶至荒域,他自己也曾發(fā)牢騷:“人生糊涂識(shí)字始”。但總的說(shuō)來(lái),北宋的讀書(shū)人還是幸運(yùn)的,也是敢說(shuō)話的,人文之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就數(shù)這個(gè)年代。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,卻又始終超脫于政治之上。無(wú)論是反對(duì)派當(dāng)權(quán)派,還是自己的黨人得勢(shì),他過(guò)得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他,一任一任的太后都成為他的朋友,可是他卻遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒(méi)能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,東飄西蕩。然而,他以天真無(wú)邪的心靈到處捕捉這在常人看來(lái)難以忍受的屈辱生活中詩(shī)意的片刻,化為永恒,使我們大家都充實(shí)不少。蘇東坡最好的文章都是在被貶謫時(shí)寫(xiě)就的,卻絲毫沒(méi)有怨氣,相反卻表現(xiàn)出極其超遠(yuǎn)的視野和極其闊大的心胸。
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由于一些事故,林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》我拿到手比較晚,聽(tīng)大家在群里的誦讀,及誦讀的心得,我有些怯了。這是一本什么書(shū)啊,這么繞口,還有這么多字不認(rèn)識(shí),這不是自己為難自己?jiǎn)幔考尤胫辽谱x書(shū)社,剛開(kāi)始想著是讀一些優(yōu)美的散文,一些流行的小說(shuō),最好是拍成電視的劇本,F(xiàn)在可好了,還有這么多難關(guān)需要過(guò)。
看著別人發(fā)到博客上的一篇又一篇讀書(shū)心得,我真有點(diǎn)震驚!每個(gè)人都從不同的角度來(lái)談感受,每個(gè)人的感受是那么的深刻,這是一本什么樣的書(shū)啊。一遍又一遍的合上又打開(kāi),深深的陷入了沉思。
《蘇東坡傳》章節(jié)很多,我主要是從是蘇東坡的童年與青年談起。
首先談一下舒東坡的家庭情況。
蘇東坡的父親在蘇東坡八歲到十歲之間,就一直進(jìn)京趕考,父親的積極上進(jìn),對(duì)蘇東坡的學(xué)習(xí)無(wú)疑有很大的觸動(dòng)和啟發(fā)。父親趕考鎩羽而歸,但其積累的學(xué)習(xí)的方法及淵博的知識(shí)對(duì)蘇東坡的`教育有很大的幫助,父親可以矯正兒子的讀音錯(cuò)誤,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)存存在的問(wèn)題及時(shí)糾正。
在蘇東坡的父親進(jìn)京趕考期間,蘇東坡的母親在家管教孩子,母親教蘇東坡《后漢書(shū)》、《范滂傳》,教育蘇東坡有正確的人生觀,激勵(lì)蘇東坡進(jìn)行苦讀專研。
蘇東坡的弟弟蘇轍,和他傳說(shuō)中的妹妹蘇小妹都一起苦讀書(shū)。憂傷時(shí)相慰藉,患難時(shí)相扶住,彼此相會(huì)與夢(mèng)寐枝江,寫(xiě)詩(shī)相互寄贈(zèng)。
家里各種圖書(shū)插列滿架,這樣的家庭氣氛,正適合于富有文學(xué)天才的蘇東坡發(fā)育。
從蘇東坡的父母對(duì)蘇東坡的教育,作為老師和母親的我不禁想到在教育學(xué)生和孩子的過(guò)程中,一定注意自身的修為,自身的素養(yǎng)對(duì)孩子的教育有很重要的影響。要給孩子好的教育,要想讓孩子學(xué)好的話必須給孩子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這個(gè)環(huán)境是學(xué)校也是家庭。
蘇東坡非常聰明,十歲時(shí),已經(jīng)能寫(xiě)出奇句。但他的聰明并沒(méi)有讓他懈怠。為應(yīng)付考試,學(xué)生必須讀經(jīng)史文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。背書(shū)時(shí)不僅僅注重文章的內(nèi)容,知識(shí),連文字措辭也不可忽略,好多時(shí)候整本書(shū)都給背下來(lái)了。這種記憶實(shí)在是艱難和費(fèi)事的苦事。蘇東坡正是用這種方法對(duì)所讀的書(shū)本理解的非常深刻,并能加以靈活的應(yīng)用。
我們?cè)趯?duì)學(xué)生的教育過(guò)程中,也想要成績(jī)。學(xué)生更想要那種不費(fèi)事就能得高分的捷徑。我們不是蘇東坡這樣的奇才。所以我們要付出更大的努力。當(dāng)沒(méi)有好的方法,沒(méi)有捷徑可走時(shí),簡(jiǎn)單吃苦的方法就是最有效的。所以我們要教育孩子能夠吃苦,只有付出才有回報(bào)、
再來(lái)想想自己,整天以各種忙為借口,變得越來(lái)越懈怠。想要教育好孩子們,必須自己不斷的提升自己。學(xué)習(xí)不分時(shí)候,走近舒東坡,熟悉蘇東坡就是自我改變的開(kāi)始。一定要變成一個(gè)勤奮的人,一個(gè)積極向上的人,一個(gè)能激勵(lì)別人的人。
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陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的間隙,零星地灑在書(shū)上,一陣微風(fēng)吹來(lái),書(shū)輕輕地打開(kāi)了。一個(gè)積極向上的蘇東坡在我眼前展現(xiàn)出來(lái)。
在林語(yǔ)堂的筆下,我在書(shū)中看到了不一樣的蘇東坡。一位秉性難改的樂(lè)天派,一位悲天憫人的道德家,一位黎民百姓的好朋友,留在我腦海的是他積極樂(lè)觀的心態(tài)。
蘇東坡三番五次遭到小人陷害,關(guān)監(jiān)獄,被貶他鄉(xiāng)。出監(jiān)獄后,他并沒(méi)有一蹶不振,卻不改習(xí)性,依舊作詩(shī),自我解嘲道“我真是不可救藥。”被貶到海南島之后,他幾乎只有一棟房子,朝廷欠俸不發(fā),境況十分凄涼。海南島根本不適合居住,但是他達(dá)觀的人生哲學(xué)卻讓他沒(méi)有失去快樂(lè),讓小人們也無(wú)可奈何。他和農(nóng)民們交談,自己制墨,自己釀酒,自己做菜,如東坡肉。生活過(guò)得有滋有味,這都源于他達(dá)觀的人生態(tài)度。蘇東坡遭遇這么大的挫折,卻仍積極樂(lè)觀,在挫折面前,有兩條路,一條是通往黑暗的大道,一條是通往光明的羊腸小道。關(guān)鍵就看我們自己會(huì)選擇哪條道路,不同的人生態(tài)度決定不同的人生。這讓我想到了生活中的一個(gè)小故事:三個(gè)人在砌同一堵墻,有人問(wèn)他們:“你們?cè)谧鍪裁矗俊钡谝粋(gè)人頭也沒(méi)抬,不耐煩地說(shuō):“你沒(méi)看到嗎?在砌墻!钡诙䝼(gè)人抬起頭說(shuō):“我們當(dāng)然是要蓋棟房子!钡谌齻(gè)人邊干活邊唱歌笑著說(shuō):“我在蓋一棟漂亮的大房子,不久這里將變成一個(gè)美麗的花園,人們會(huì)在這過(guò)上幸福的生活。”過(guò)了很多年后,第一個(gè)人是工人,第二個(gè)人成了經(jīng)理,第三個(gè)人成了老板。由此可見(jiàn),心態(tài)是多么重要。
塞繆爾說(shuō)過(guò):世界如一面鏡子:皺眉視之,它也皺眉看你;笑著對(duì)它,它也笑著看你。平時(shí)的學(xué)習(xí)生活也應(yīng)該保持向上的態(tài)度。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)抱怨作業(yè)多,老師嚴(yán)厲,父母嘮叨,為何不換一種心態(tài)去想呢?沒(méi)有他們的默默奉獻(xiàn)如何讓我們?nèi)〉脙?yōu)異的.成績(jī)?做題時(shí),看到題目文字多,便會(huì)認(rèn)為題目十分難,不如,抱著躍躍欲試的心態(tài),說(shuō)不定會(huì)有意想不到的收獲。考誠(chéng)后成績(jī)不理想,整個(gè)人郁郁寡歡,想到了蘇東坡面對(duì)困難時(shí)的笑臉,和蘇東坡相比,這又算得了什么呢?換個(gè)角度想,這次的失敗只是在為下次的成功奠基,頓時(shí)又有了揚(yáng)起風(fēng)帆前行的勇氣。蘇東坡的樂(lè)觀心態(tài)不斷鼓舞著我,帶著笑容去迎接風(fēng)雨,讓我在人生道路上勇敢前行。
生活就像一面鏡子,你對(duì)它笑,它就笑;你對(duì)它哭,它就哭。其實(shí),人與人之間本無(wú)太大的差別,關(guān)鍵的差別就在于心態(tài)。做好心態(tài)的主人,成功和幸福也就離你不遠(yuǎn)了。
我抬了抬頭,望著窗外,手中翻閱著《蘇東坡傳》,腦海中回憶著蘇東坡,面對(duì)困難時(shí)的笑容,凄慘環(huán)境中的向上態(tài)度。我不禁感慨到:“生活是多么美好,我是多么幸福,我要做心態(tài)的主人!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 19
本書(shū)講述的蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成性者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。
林語(yǔ)堂的這本《蘇東坡傳》與其說(shuō)是對(duì)蘇東坡一生經(jīng)歷的評(píng)述,不如說(shuō)是對(duì)蘇東坡才華、品質(zhì)、性情的歌頌。雖失了傳記的客觀,但使我們喜歡上這個(gè)人。全書(shū)讀下來(lái),深盼能有這么個(gè)朋友。說(shuō)句不自量的話,雖然我與人家在層次上不止云泥之別,但在風(fēng)格上,我也是這一類的。
蘇東坡的才華令人欽佩,公心令人敬仰,但能讓人親近的.是性情。他對(duì)一切都好奇,對(duì)一切都喜愛(ài),在什么環(huán)境下都能自得其樂(lè),跟什么人都能成為至交。雖然以前就知道蘇東坡善于苦中作樂(lè),但讀到他以老邁之軀被貶海南,沒(méi)有米飯,沒(méi)有房子時(shí)仍然不禁慘然。雖然走過(guò)蘇堤,但讀到他親自畫(huà)圖設(shè)計(jì)水道,設(shè)立中國(guó)第一所公立醫(yī)院,仍然再次肅然。
我想,他大概是個(gè)存在主義者,他眼里的世界沒(méi)有高下之別,只有體驗(yàn)、趣味。他愛(ài)這個(gè)世界的一切事物:詩(shī)文、工程、種田、煮飯……,也關(guān)心這世上的每一個(gè)人。他比杜甫更活潑有趣,比李白更悲天憫人,比張岱更善于在粗糙的生活中發(fā)現(xiàn)精致。
然而,整本書(shū)讀下來(lái),最令我震驚而久久無(wú)法平靜的是這段并不起眼的話:
“男人一生在心思和精神上有那么奇特難言的驚險(xiǎn)變化,所以女人只要聰明解事,規(guī)矩正常,由她身上時(shí)時(shí)使男人聯(lián)想到美麗、健康、善良,也就足夠了。男人的頭腦會(huì)馳騁于諸多方面,凝注新的事物情況,為千千萬(wàn)萬(wàn)的念頭想法而難得清閑,時(shí)而欣喜雀躍,時(shí)而隱憂劇痛,因此覺(jué)得女人的寧?kù)o穩(wěn)定,反倒能使人生在滔滔歲月之中進(jìn)展運(yùn)行而不息,感到納悶難解!
林語(yǔ)堂寫(xiě)這段話時(shí)只是在講到蘇夫人時(shí)感慨一下蘇東坡本人的困惑,他本意并沒(méi)有任何討論男權(quán)主義、女權(quán)主義的意思,放到蘇東坡那個(gè)時(shí)代,能注意到女性的美麗健康善良寧?kù)o沉穩(wěn)對(duì)詩(shī)人的影響,已經(jīng)是有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛了。蘇東坡晚年甚至是和侍妾朝云共同修道,而不是朝云服侍他修道。
然而,然而,男人有風(fēng)云變幻、奇特驚險(xiǎn)的人生,他探尋自己的潛能,磨練自己的心性,發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣,在人生的長(zhǎng)河里逐浪,那女人呢?女人的風(fēng)云在哪里?女人的奇特在哪里?女人的長(zhǎng)河在哪里?難道女人只能是美麗的、健康的、善良的、寧?kù)o的、沉穩(wěn)的——添香紅袖?
人啊,無(wú)論男女、美丑、賢愚,總該有自己的風(fēng)云際會(huì),有自己的馳騁凝注。我們可以做的事情,可以體驗(yàn)的樂(lè)趣,還有很多很多。性別、金錢(qián)、世俗眼光、相貌、身份、年齡……這都算個(gè)什么事兒?
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 20
東坡是一個(gè)擁有超天稟賦的古代人,卻也是擁有現(xiàn)代精神的古人,他既可以當(dāng)詩(shī)人,也可以當(dāng)學(xué)者,他可以去研究醫(yī)藥學(xué),也可以去練瑜伽,他可以去當(dāng)工程師,也可以當(dāng)釀酒師,他的墨竹影響至今,他待人平和,主張人人平等。
在書(shū)中蘇東坡最大的一個(gè)特點(diǎn)就是以筆買(mǎi)禍,可偏偏他還改不掉這個(gè)毛病,不論何時(shí)何地何事,只要他靈感涌現(xiàn),隨手一寫(xiě)便是一句佳句,也是惹事的禍端,或許這個(gè)與他愛(ài)管閑事和直言的特點(diǎn),不將心中的那點(diǎn)兒話說(shuō)出來(lái),如蠅在口,不吐不快,在惹禍后總有人在幫他,雖然他的“毛病”有人討厭,但也有人喜歡,其中給他最大的幫助的出去他的.同黨和家人外,也就是歷代太后了,她們都很賞識(shí)蘇東坡的才能,確實(shí),蘇東坡這個(gè)人如果放在當(dāng)今,那就是“全能型人才。
雖然這本書(shū)主講蘇東坡,但也揭露了當(dāng)代朝廷的混亂,小人在背后使陰招,被表面現(xiàn)象所蒙蔽的人,你爭(zhēng)我?jiàn)Z,或許有人是真的在為人民所著想,但可以肯定的是蘇東坡,他所做的一切無(wú)不是為了百姓,他為人民斗庸官,為人民抗暴,即使他被捕被貶也總要參上一腳,可他卻不恨那些背后操作的小人,因?yàn)樗煤奘亲约簾o(wú)能的表現(xiàn),和人才能擁有如此博大的胸懷,可以如此的對(duì)外。
書(shū)中最沒(méi)有想到的人是王安石,或許以前聽(tīng)到過(guò)王安石變法,但在了解后也是大吃一驚。王安石這個(gè)怪人,思想任憑都是異乎尋常,他是不切實(shí)際的理想主義,他不在乎外表的東西,只是在發(fā)展他的精神世界,他也是勤奮的人。王安石的奇怪習(xí)慣,是否矯揉造作,無(wú)法斷言,但每逢一個(gè)人對(duì)某一事做的過(guò)度,總會(huì)引起人的懷疑。我們不可否認(rèn)的是他確實(shí)是文學(xué)上的巨人,但在政治的變法上,王安石走的是個(gè)極端,他為了自己的變法巧為掩飾,使神宗不明真相,他的變法確實(shí)豎家富了,把百姓榨得連衣服都沒(méi)有了,能不富么?在后代的學(xué)者中也對(duì)王安石起了爭(zhēng)議,西方認(rèn)為他的觀念基本上符合現(xiàn)代的社會(huì)主義。但不得不說(shuō),王安石是一個(gè)瘋狂的狂想家。
蘇東坡有一句話令人印象深刻:吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見(jiàn)天下無(wú)一不是好人”這是蘇東坡對(duì)他弟子說(shuō)的,所以蘇東坡其實(shí)過(guò)得挺快樂(lè)的,這句話展現(xiàn)了蘇東坡的大肚量,容納百川,博愛(ài)寬厚,他詮釋了人之所以為人。他提純?nèi)祟惖奈幕,它向我們展示人的精神可以噴發(fā)到怎樣的高度廣度。
他所建筑的建筑,先無(wú)一不是風(fēng)景名地,他所練習(xí)的瑜伽,無(wú)不可以說(shuō)他是始祖人,他雖遭流放,但依然可以活得快活。在臨終之時(shí),他還是堅(jiān)持自己的道教道理,解脫之道在于自然,在不知善而善。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 21
暑假里讀完林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》感觸頗深。林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》把人物 、個(gè)性 、形象描寫(xiě)得淋漓盡致、栩栩如生。讓我讀起來(lái)輕松愉快,越看越想看,讓我對(duì)東坡先生有了全新的認(rèn)識(shí),讓我對(duì)生活有了不一樣的態(tài)度。
在這里,我主要講人不講詩(shī),因?yàn)闁|坡先生的詩(shī)書(shū)數(shù)不勝數(shù),并有他的詩(shī)具有當(dāng)年赴考過(guò)長(zhǎng)江三峽水流的氣勢(shì)。蘇東坡的真名叫蘇軾,雖文章聞名天下,可仕途卻歷盡艱辛,多次遭人迫害,可他依舊保持著樂(lè)觀的天性。就像在“烏臺(tái)詩(shī)案”中被冤枉、貶職,他仍在逆境中表現(xiàn)出樂(lè)觀向上的精神。這不正是“誰(shuí)道人生再無(wú)少,門(mén)前流水尚能西” 最完美的詮釋嗎?
在書(shū)中,作者林語(yǔ)堂更是巧妙地寫(xiě)出了東坡先生識(shí)大體、顧大局的長(zhǎng)遠(yuǎn)胸懷。當(dāng)蘇東坡悠閑地游完變幻莫測(cè)的廬山后,由衷感慨地寫(xiě)下了《題西林壁》這首詩(shī)。其中詩(shī)里有句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,這更寫(xiě)出了一個(gè)哲理。由于人們身處的地位不同,看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性。要認(rèn)識(shí)事物的真相與面貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見(jiàn)。這引起了我深深的沉思。俗話說(shuō)得好“當(dāng)局者迷嘛!”
書(shū)中最讓我感觸的,還有他那一顆純潔明澈的心。他的好朋友劉景文剛有成就,卻在兩年后一命嗚呼。蘇軾覺(jué)得他命運(yùn)坎坷,遭遇不公,便為他寫(xiě)下“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”這首名句。蘇軾不僅自己樂(lè)觀,還勉勵(lì)他人也要堅(jiān)持不懈,積極向上。有一次,林語(yǔ)堂的.一個(gè)作家朋友在寫(xiě)作中遇到了低谷,缺失了靈感。他就寫(xiě)了信給他。信中寫(xiě)到“世上無(wú)難事 只怕有心人”,不肯放棄才是你的姿態(tài),別忘了你還有個(gè)朋友。信中還運(yùn)用了東坡先生給他的朋友寫(xiě)的名句。林語(yǔ)堂朋友看完信,深受啟發(fā),完成了第一個(gè)報(bào)刊文章。
書(shū)中說(shuō)到他任徐州太守(杭州知州),被貶惠州之時(shí),興修水利工程,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。著名杭州西湖的蘇堤就是他所修建,“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一。為此今年暑假爸爸媽媽還特地帶我去杭州西湖看一看。“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”讓我近距離領(lǐng)略了西湖的神韻之美。這讓我更覺(jué)得東坡先生真是偉大,一生漂泊還到處都留下他創(chuàng)作的詩(shī)文名句,令人佩服。
是啊,一個(gè)悲天憫人的道德家,一個(gè)黎民百姓的好朋友,一個(gè)假道學(xué)的反對(duì)派,一個(gè)心腸慈悲的法官,一個(gè)千古傳誦的詩(shī)人悟出了人生的真諦。東坡先生值得我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多了,今后我在生活、學(xué)習(xí)、為人處世中也要向東坡先生那樣樂(lè)觀開(kāi)朗,積極向上,用寬廣的胸懷去對(duì)待他人。
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》塑造出一個(gè)豐富多彩的蘇軾,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),值得我們?nèi)ラ喿x!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 22
說(shuō)起蘇東坡,人們會(huì)很自然的想起他是豪放派的代表人物,與辛棄疾統(tǒng)稱為“蘇辛”。然而,這位大文豪,著實(shí)是一位很奇怪的人。
既然是豪放派的領(lǐng)軍人物,自然十分“豪放”。但蘇東坡不是這樣的,他的詞,特別是他在被貶黃州期間的作品,全都清新脫俗。如著名的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》,是那么的感人,而且還有一些凄迷之感,實(shí)在是無(wú)法讓人與豪放聯(lián)想,相反,頗有一些婉約派的感覺(jué)。
好書(shū)是相互關(guān)聯(lián)的,有點(diǎn)似人際交往里的共鳴效應(yīng)。
看余秋雨老師的《借我一生》,里面提到余老師小時(shí)候看過(guò)很多遍林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,心里想這本書(shū)應(yīng)該是很有可讀性的,于是馬上到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上去淘了本。
確實(shí)是本好書(shū)!林學(xué)者通過(guò)一字一句,一個(gè)中國(guó)歷史上的文化名人就此活了?茨潜緯(shū),東坡才子的呼吸我們都能感覺(jué)得到,他那狂放不羈,真性情的等,人物非常豐滿。既是個(gè)大才子,又是個(gè)很有政治才干的父母官,更是有血有肉的'生活中的摯友。林教授說(shuō)他是個(gè)“上可陪玉帝老兒,下可陪黎民百姓”,任何人在他那都可以受到很溫暖的人文關(guān)懷。
東坡才子一生大起大落好幾回,無(wú)論是結(jié)發(fā)妻子王弗,還是后來(lái)的王閏之,以及后來(lái)的侍妾王朝云,他們默默地照顧著他。官海沉浮,家庭變故,甚至是被貶到黃州做官,她一直是他身邊給予支持和力量。難怪會(huì)有《菩薩蠻》這樣的千古好詞出現(xiàn),平淡和磨礪的生活歷練出了對(duì)這種感情的精華。多情自古傷離別,也許一片秋葉的落地,都能引其他無(wú)限的惆悵。
想起東坡才子為什么在官場(chǎng)上會(huì)時(shí)好時(shí)壞,聯(lián)想到電視劇《大宋提刑官》里宋慈被自己的岳父所害的故事,可能是因?yàn)樗麄兓ㄔ趯I(yè)上的時(shí)間太多了,無(wú)暇研究復(fù)雜的人際關(guān)系。用悲情主義者屈原的話來(lái)說(shuō)是“舉世渾濁唯我獨(dú)清,世界皆醉唯我獨(dú)醒”。不過(guò)我們生活在改革開(kāi)放的好時(shí)代,這點(diǎn)要批判性地看待這個(gè)問(wèn)題。
絕對(duì)是本修身養(yǎng)性的好書(shū),一本值得讀N遍的書(shū)。
蘇東坡也會(huì)對(duì)一些生活小事很為迷戀。比如他在黃州時(shí)就創(chuàng)造了東坡肉,并把其來(lái)歷和做法記入《食豬肉詩(shī)》中。他發(fā)明的東坡肉也是我的最愛(ài),實(shí)在是好吃,肥而不膩。
東坡先生是一個(gè)一心為民卻不得志的官員。只要是他就任的地方,總能為當(dāng)?shù)刈鲆恍⿲?shí)事,備受當(dāng)?shù)厝嗣駩?ài)戴;只要他在中央任職,總會(huì)卷入政治漩渦,然后被人又踩又坑,幾番下來(lái),幾乎不是貶官就是流放。
蘇東坡,他是一個(gè)真實(shí)的人,并不是圣賢,因?yàn)樽鍪ベt太累,而他天性活潑,是不可能天天嚴(yán)肅的。
蘇東波,千百年過(guò)去了,仍然被人們景仰,并將繼續(xù)被后世景仰。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 23
近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下,仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn),屢遭迫害,但終不改其樂(lè)觀的天性;他一生融儒,釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來(lái)始終閃耀。
蘇軾,一個(gè)天生的樂(lè)天派主義者,在林語(yǔ)堂的筆下是那么的明顯。對(duì)蘇軾的印象隨著時(shí)間的流逝慢慢變化,我不感去褻瀆他那近乎完美的人格,更不可能擁有如他般史詩(shī)般的人生,我只能靜靜的去體味這本書(shū)的深意。
蘇子,他的達(dá)觀是我最欣賞的,從他仕途坎坷,命運(yùn)多劫中依然能在美食中找到樂(lè)趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事,不懂得用樂(lè)觀去化解,請(qǐng)記住樂(lè)觀是生命中不可缺少的,蘇軾卻用一生詮釋了這一點(diǎn)。朝云的有趣問(wèn)答,蘇軾的反映,滿肚子的不和適宜。富有哲理而風(fēng)趣。書(shū)中的字字句句無(wú)不體現(xiàn)這點(diǎn)。
林語(yǔ)堂筆下的蘇軾是更是一個(gè)大文豪。他沒(méi)有李白的魄力,更沒(méi)有杜甫深沉,他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩(shī)是給每個(gè)人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說(shuō):“杰作之能使歷代人人愛(ài)讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒(méi),甚至讀他他的經(jīng)歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。”而正因?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分,表現(xiàn)在其文章與事跡中,才得以傳得千古美名。當(dāng)代的我們也許沒(méi)有杰出的事跡,但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此,更何況如今的我們。
蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話雖然其中富有許多時(shí)代的局限,但都是真情實(shí)感的體現(xiàn)。他的'江城子,他的水龍吟。無(wú)不令人動(dòng)心,而書(shū)中都詳細(xì)表現(xiàn)出來(lái)。烏臺(tái)詩(shī)后的東坡跌入了人生的谷地但他沒(méi)有就此一決不醒。《蘇》中寫(xiě)道:“蘇東坡這種解脫自由的生活,引起他精神上的變化,這種變化遂表現(xiàn)在他的寫(xiě)作上。他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳,以及緊張與憤怒,全已消失,代之而出現(xiàn)的,則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧,醇甜而成熟,透徹而深入。”我想,這便是蘇東坡的超脫。
我并非一味的夸大蘇軾的魅力,雖然他的缺點(diǎn)也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物,而這本書(shū)也傳達(dá)了這樣的意旨。知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生,因?yàn)槲伊私馑。我了解他,是因(yàn)槲蚁矚g你!
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