讀書筆記作文

時間：2021-03-28 09:03:08 讀書筆記我要投稿

【熱門】讀書筆記作文錦集八篇

　　認真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀書筆記作文9篇，希望對大家有所幫助。

【熱門】讀書筆記作文錦集八篇

讀書筆記作文篇1

　　有一天，小紅帽的媽媽生病了，為了給媽媽治病，小紅帽去大森林里采草藥。她高高興興地哼著歌，走在林間的小道上，走著走著，突然迷路了，她心里有些慌，繞著森林走了一圈，也沒找到出口。突然，身后一聲怒吼，小紅帽回頭一看，竟然是一只大老虎，她馬上跑了起來，大老虎也緊追不舍。漸漸地，小紅帽沒力氣跑了，老虎追了上來，一把抓住她，小紅帽想讓老虎放了她，便對老虎說：“老虎先生，求求你，放了我吧！”老虎裝作沒聽見，想：“剛剛吃了一頓美食，現在又來了一頓美餐，真爽啊！”于是，老虎張開血盆大口，正要把小紅帽吃下去。就在這時候，狐貍趕來了，對老虎說：“老虎兄，你別吃她了，她還要照顧她生病的媽媽呢！”老虎想了想，說：“好吧，這次看在老弟的份兒上，先放了你。”小紅帽對狐貍說：“謝謝你，狐貍先生，我會報答你的。”狐貍笑了笑，就走了。

　　過了幾天，狐貍出來玩，不小心掉進了獵人的陷阱，它大聲地喊著救命，小紅帽聽到了，連忙跑過來，對狐貍說：“你不要害怕，我會救你出來的，放心。”她先找來幾根藤條，打個死結，把藤條放入陷阱里，讓狐貍拉著，把它拉上來。狐貍高興地對小紅帽說：“謝謝你！”

　　從此，狐貍和小紅帽成了一對好朋友。

讀書筆記作文篇2

　　優美的語句：

　　⒈一條大約八英里的路，一路上風景秀麗。沿途經過許多農莊，不時又行進在山谷之中。那些野李子樹上的花蕾一朵一朵的，顯得十分嬌媚。蘋果園的面積很大，在綠色的大地上鋪展著，延伸著，在行人的視線中，在亮灰色的薄霧里，遠遠地、漸漸地隱入地平線。空氣中飄蕩著蘋果芬芳香甜的氣息。馬車輕快地向前跑著，馬修的心情也無比輕快，但這并不包括遇到女人打招呼的時候——在愛德華島趕路，你無論遇到誰，一定得向那個人打招呼。

　　讀完的感受：

　　風景描寫有遠近的視野變化。遠景有綠色的大地、遙遠的地平線；近景有清晰的花蕾。遠近結合，而且加上心情的描寫和多種感官的調動，顯得清新自然。【景色描寫】

　　⒉女人是麻煩的，女孩兒往往更糟。誰知這個滿臉雀斑的小女孩兒竟給他帶來這些意外的輕松和快樂。

　　這段話通過對馬修心理活動的描寫，突出了安妮的樂觀快樂的性格特點，是一個惹人喜愛的小姑娘。【心理描寫】

讀書筆記作文篇3

　　前幾天讀了崔允漷教授的《有效教學》，受益頗多。近來繼續閱讀，總有許多感悟。寫下來作為自勉。

　　崔教授的指導思想是讓學習者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內容、正反信息、練習設計、參考文獻、網站的選擇等都體現了如下思考：如何把問題還原到原點來思考如何將教學問題置于課程、教育、社會大背景中綜合地思考？如何促使學習者將中小學的課程標準、教材、教學、學習、評價進行一體化的思考？如何促使學習者形成教育領域的大觀念，而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西？

　　我主要細細讀了第六章、第七章。深刻理解了“怎樣教的有效”的一些教學途徑。第二單元在第四、五章主要介紹了教學準備以及主要的教學行為。那么第六、七章則主要講解了輔助教學行為和課堂管理行為。

　　那么，什么是輔助教學行為？輔助教學行為是為主要的教學行為服務的'，是指教師在課堂上直接處理學生心理或教學情景中的問題行為，而主要教學行為直接關注的是教學目標或者教學內容。在表現形式上也有所區別。主要教學行為往往是直接的、外顯的，經過專門設計的；而輔助教學行為通常表現為間接地、或顯或隱的，有些是可預先設計，而多數是生成性的。從某種程度上說，輔助教學更能體現一個教室的專業素養。

　　如何進行輔助教學呢？

　　（一）學習動機的培養與激發

　　（二）課堂強化技術的應用

　　（三）教師期望效應的實現

　　（四）良好課堂氣氛的營造

　　什么又是課堂管理行為呢？課堂管理不是把學生的行為控制起來，而是教師用來創造有益于學習的課堂環境所作出的決策和所采取的行動。教師不是僅僅會“教”就行的。教師能夠對學生在課堂中出現的問題，尤其是那些影響教學活動正常進行的問題行為能夠采取有效的干預措施，并且能夠未雨綢繆，減少課堂問題行為的發生。基于對此的認識，崔教授主要從以下三個方面對此作了講解。

　　（一）課堂問題行為及其成因

　　（二）課堂問題行為的處理

　　（三）課堂問題行為的預防

　　教與學是相輔相成的。輔助教學與課堂管理使得我們的教學更加有效，崔教授的書總是是我們受益匪淺，在以后的教學工作中，要積極吸取書中的精華，使之為我們的教學更加有效！

讀書筆記作文篇4

　　從小就喜歡貓，養過的貓也非常之多。貓是個特別的動物，它很獨立，優雅而風情萬種。

　　讀完多麗絲.萊幸的《特別的貓》，可以很深切的體會到他對貓的愛，那種愛是非常細膩的，她把貓的每一種神態都描繪栩栩如生。在她的眼里，貓是最優雅，最迷人的野獸。她筆下的暹邏貓分明就是一個風情萬種的美麗女人，她自信、優雅、虛榮、嫵媚，她習慣去聽別人贊美的聲音和對她投以羨慕的眼神。萊辛寫貓用筆非常細膩，塑出了生動鮮活的公主灰咪咪、好母親黑貓、幸存者魯夫斯、大帥貓巴奇奇。讀者說萊辛冷靜得殘酷，“總是以一種第三者的身份，像是再寫動物習性觀察筆記一樣，細致的、耐心的、事無巨細的去描摹貓的生活，他們如何打滾，如何跳躍，如何求偶，如何生產，卻感覺不到主人的感情在哪里。但我喜歡萊辛的這種寫作風格，少了些矯情，多了些真性情。她在書中寫道，“在我與貓相知，一輩子跟貓共處的歲月中，最終沉淀在我心中的，卻是一種幽幽的哀傷，那跟人類所引起的感傷并不一樣。”讀了這句話及這個故事，我覺得，萊辛不僅是在寫貓，更透過貓審視背后隱藏的人性的法則：貓會排斥異己，會動手去獵捕一只鳥兒或是一只老鼠費神來向主人獻媚討好，還會發展出這樣一套自負虛榮的復雜語言——但更多的是對另一種生命的愛與同情。

　　與人類有所不同，在人們遇到這種事時，他們只會排斥異己，做出一些無謂的事物討好別人，發展出一套自以為了不起，愛慕虛榮，復雜的語言。而我對于貓的喜愛，讀完這本書后，當然是有增無減。

讀書筆記作文篇5

　　子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”

　　巧言令色的意思是花言巧語，曲意逢迎，通俗點的說法叫“拍馬屁”。

　　“拍馬屁”源于蒙古文化，蒙古族是馬背民族，蒙人常以養得一匹好馬為榮，有時人們牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲“好馬”。

　　可見，“拍馬屁”本是一種風俗，并無貶義。然而蒙人建立元朝之后，趨炎附勢者為巴結權貴，不管其馬優劣如何，便爭著拍馬屁股恭維一番。

　　久而久之，“拍馬屁”便成了諂媚逢迎、阿諛奉承的意思。

　　縱觀中國歷史，歷朝歷代都會出現幾個馬屁大師。90年代初，有人專門編了本書叫《馬屁大觀》。編者從各種正史野史、民間小說中摘選了數百則“拍馬屁”的故事，馬屁大師們輪番登場，各成一派，可謂百屁爭鳴，拍出了風格、拍出了特色。

　　不過，也有幾條漏網之魚不在《馬屁大觀》之列，但與書中的馬屁大師們相比卻有過之而無不及。比如武周時期的宰相楊再思，絕對是個集拍馬屁之大成者。

　　當時，武則天的面首張易之、張昌宗兄弟依仗武則天的寵愛而權傾朝野。有一次，二張的哥哥張同休在司禮寺宴請百官，酒酣之時竟然當著百官之面取笑當時擔任內史之職的楊再思說：“楊內史長得真象高句麗人。”

　　這句話如果放在今天，特別是受韓流影響的年輕人們，絕對會認為是夸自己長得帥或長得美。但當時唐王朝是當之無愧的天朝大國，高句麗這種附屬小國在漢人的眼里就是“蠻夷”，所以說別人長得像高句麗人的意思就是，你丫長得真丑。

　　面對這種赤裸裸的打臉，楊再思不但不怒，反而十分開心，還立即按照當時高句麗的民族習慣，將剪紙貼在頭巾上，反披著紫袍，搖頭晃腦地跳起了高麗舞，在座的百官無不鄙笑。

　　還有一個例子。當時張昌宗以美貌著稱，時人都稱他面似蓮花，楊再思卻說這個比喻不好，說：“不是六郎（張昌宗小名）似蓮花，而是蓮花似六郎才對”，一句話讓張昌宗心花怒放，大贊這家伙會說話。

　　楊再思為官一任，基本碌碌無為，但憑著爐火純青的馬屁術，一直官運亨通，在政治斗爭中始終屹立不倒。

　　不過，歷史的審判向來公正，后世史學家用如椽巨筆將這個“馬屁精”永遠釘在歷史的恥辱柱上。

　　不但中國人，老外也愛“拍馬屁”，特別是日本人，竟然將“拍馬屁”演變成了一種文化。

　　日文的“拍馬屁”翻譯成漢文叫“磨芝麻”，寓意對待上級或長輩要畢恭畢敬，就像雙掌互搓磨芝麻的樣子。

　　日本人受漢人禮治文化的影響，視“敬”如命。我們經常能看見電視中，日本人謙卑地九十度鞠躬，只敢看對方的腳，大聲喊“哈伊”。

　　中國人原來也講究這個。古代稱身份高貴的人為“足下”，就是說您身份尊貴，我只能看你腳下那塊地方。

　　現在中國人已經不再講究這個了，但日本人還保留著這一傳統。日本的社會強調上級對下級、前輩對后輩的絕對權威，對大部分日本上班族而言，磨芝麻是職場必備的技能，因此也就有了“馬屁文化”。

　　有日本職員曾總結過職場的“馬屁套路”，上司開玩笑冷場的時候要幫腔，說的有趣的笑話要在別的場合要再次提起，“上次那個笑話太有意思了”。另外，諸如“某某桑，我非常仰慕您…您太偉大了…我在您面前太渺小”這樣恭維話要經常說。

　　在我們看來，這些話不僅肉麻而且做作，不過在日本，幾乎人人都很吃這一套，甚至還出現了“拍馬屁”的職業。據說東京兩個大學畢業生在路邊擺了個小攤，提供拍馬屁服務，口號還挺文藝：“感覺一下你潛藏的魅力吧，縱容一下自己”。結果一開張，生意火得不行，讓人不禁感嘆生財有道。

　　這么一看，日本的社會風氣好像也不咋樣（咦，我為什么要用也？）。

　　不過，相比言語，日本人更看重能力和態度。日本人不反對“拍馬屁”，但反感“只會拍馬屁”。所以，在日本職場，馬屁精終究還是馬屁精，有能力的馬屁精才是好員工。

　　其實，因為現實生存的需要，每個人或多或少都有拍馬屁的時候，這無可厚非。馬屁精不可怕，可怕的是只會拍馬屁的“二十四K純馬屁精”。

　　在中國古代，無論是昏君還是明君，身邊都不乏溜須拍馬之人。但越是昏庸的君主，身邊的“二十四K純馬屁精”就越多。

　　古代君王頭頂上的冠飾叫冕，冕的兩邊各用一條絲繩掛下一個飾玉，稱作瑱，因為可以塞住耳朵，所以又名充耳。充耳的目的，就是讓君主不要去聽一些諂媚之言，充耳不聞就是這個意思。

　　可惜的是，人們在加冕之時，只顧享受冠冕堂皇，卻忘了耳邊的警示。

　　所以，身居高位者，贊美之言可以聽，但一定要有自知之明，如果聽到那些和自己沒關系的“馬屁”，要果斷揚起蹄子，一腳踢開。

　　踢開他們，才能看見真的自己，才能發現真的生活。

讀書筆記作文篇6

　　《三國演義》是明代文學家羅貫中編著而成的。《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。

　　《三國演義》中有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

　　先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽。刮骨療毒，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。后是諸葛亮，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！曹操是一位真真正正的英雄。對于人才的求賢若渴，是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針。還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等。

　　《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

讀書筆記作文篇7

　　小時候，睡在枕邊，躺在床上，媽媽總會講一、二個小故事哄我睡覺，作文300字讀后感。令我記憶猶新的是媽媽講得最認真也是最悲傷的一個故事——《圓明園的毀滅》。那時，我還小，不懂“侵略”，“任意毀壞”“洗劫一空”等詞語。我只是一笑了之，然后，便吵著要媽媽講另一個故事。媽媽搖搖頭，長嘆一口氣，隨后說道：“君瑤，你還小，很多事情你還不懂呢!”

　　直到上五年級了，翻看一本本新書，突然，我的手不由自主停住了，眼睛全神貫注地盯著一篇課文標題——《圓明園的毀滅》。我迫不及待地讀完全文，誰知，越讀越憤怒，越讀越惋惜。

　　圓明園是我國著名的皇家園林，全園占地面積達350余公頃，濃縮了全中國最有代表性的名勝。園中還收藏著最珍貴的歷史文物與各種名人書畫、奇珍異寶，是當時世界上最大的博物館、藝術館。這項偉大的工程用了整整一個多世紀的時間才修建成，經歷了5個朝代。但是，在1860年，10月6日，圓明園被英法聯軍洗劫一空。最后，強盜們為了銷毀罪證，竟然放火焚燒圓明園，大火連燒三天，熊熊烈火洶涌不斷，天空中到處彌漫著濃煙。

　　這幫可惡的強盜，侵略者，在中國的領土上橫行霸道，為所欲為，舉世聞名的萬園之園——圓明園，就這樣毀于一旦了。他們不僅燒毀了我國悠久的歷史文化，而且還破壞了璀璨的文明，這需要多少人的勞動和汗水啊?!這需要多少中華人民的智慧和結晶啊?!我的心由一潭靜水，忽然間，被一個頑童投入了一塊大石頭，久久不能平息。

　　從今天開始從此時開始，我定會珍惜每分每秒，好好學習，為祖國做貢獻，不再讓歷史重演!讓我們的明天變得更加美好!變得更加燦爛!祝祖國更加繁榮富強!也祝世界從此不再有戰爭，不再有糾紛!讓我們邁出向往明天的第一個腳步吧!