幼兒教師讀書(shū)筆記2000字(精選20篇)
當(dāng)品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?下面是小編整理的幼兒教師讀書(shū)筆記2000字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
幼兒教師讀書(shū)筆記 1
捧讀此書(shū),不由自主的有一種感覺(jué),一位慈祥,睿智的長(zhǎng)者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的理論,他的實(shí)踐,他的思想,他的智慧正滿(mǎn)慢滋養(yǎng)者你的心靈,提升你的智慧。這時(shí)候,大師的形象依然模糊,但是大師的指引卻是那么的具體。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,都有生動(dòng)實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
這本書(shū)的主要思想是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育問(wèn)題提出了建議以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書(shū)籍去影響學(xué)生的心靈。
蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的'作用,反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過(guò)度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。
做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
例如,有些孩子上課愛(ài)說(shuō)話(huà),有些孩子上課愛(ài)做小動(dòng)作,有些孩子不愿意聽(tīng)課,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū),我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽(tīng)話(huà)的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的,師生互動(dòng)的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情,雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來(lái)設(shè)計(jì)探索,有時(shí)候可能不會(huì)那么盡善盡美,但是我們不能放棄努力,我們應(yīng)該真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂,那么我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。
在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中,那位歷史教師的話(huà)讓我記憶深刻,“對(duì)于每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的,不過(guò),多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”突然之間,我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手,左右逢源,游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,所以,讀書(shū)吧!我們要提高自己的教育素養(yǎng),要把書(shū)當(dāng)成第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的實(shí)物,要有讀書(shū)的興趣,要能在書(shū)本前坐下來(lái),深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教師時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣,找到思考的快樂(lè)。
幼兒教師讀書(shū)筆記 2
《老人與海》是著名作家海明威的中篇小說(shuō)作品,故事雖然簡(jiǎn)短卻寓意深刻。書(shū)中描寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,終于在第85天的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的大馬哈魚(yú),并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗,大魚(yú)才終于筋疲力盡的浮上水面,被他殺死。在歸程中卻一再遭到鯊魚(yú)的襲擊,直至最后回港時(shí)僅剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
這不僅僅是一部寓意深遠(yuǎn)的悲劇小說(shuō),更是一部英雄主義的交響曲。海明威說(shuō):“我試圖描寫(xiě)一個(gè)真正的老人、一個(gè)真正的孩子、真正的大海、一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而,如果我能寫(xiě)得足夠逼真的話(huà),他們也能代表許多其他的事物。”故事中描寫(xiě)的老人圣地亞哥可以說(shuō)是個(gè)倒霉的人,84天沒(méi)捕到一條魚(yú),而別的'漁夫也都把他看做失敗者,這一切的一切似乎都預(yù)示著一場(chǎng)戰(zhàn)斗的開(kāi)始:果然,就在第85天,他真的發(fā)現(xiàn)了一條1500磅大馬哈魚(yú),明知雙方力量懸殊,成功捕獲大馬哈魚(yú)的幾率微乎其微,可他還是決心戰(zhàn)斗到底。他對(duì)大魚(yú)說(shuō):“我跟你奉陪到底!”,最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后,考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚(yú)因?yàn)橛执笥珠L(zhǎng),他只好將魚(yú)綁在船的一邊。回航時(shí),大魚(yú)的血腥味引來(lái)了鯊魚(yú)一次又一次的襲擊。于是,他用盡一切手段來(lái)反擊:魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了,他把小刀綁在槳上亂扎;刀子折斷了,他用短棍;短棍也丟了,他便用舵把來(lái)打。盡管魚(yú)肉都被咬去了,但什么也無(wú)法摧殘他的意志。上天似乎并沒(méi)有憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人,他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,最終他頑強(qiáng)的意志卻并沒(méi)能為他帶來(lái)好的結(jié)果,回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
看了這本書(shū),我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深地懂得:做人不應(yīng)該被任何困難所屈服,應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓地斗爭(zhēng)。這種充滿(mǎn)信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎?人性是強(qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛讼窭蠞O夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的堅(jiān)韌與自信。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿(mǎn)坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),就將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。
為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現(xiàn)英雄的偉大嗎?老人的故事不但象征著人與自然的關(guān)系,更象征著整個(gè)人類(lèi)堅(jiān)不可摧的精神與意志力。在現(xiàn)實(shí)中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強(qiáng)搏擊的精神,展示了人性的高貴和尊嚴(yán)。試問(wèn):誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗呢?失敗的原因可以不盡相同,但無(wú)論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。故事中老人曾說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。”這句話(huà)讓我想起貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我可以被摧毀,但我不能被征服。”他們說(shuō)明了英雄的含義,生命的意義。而這正是文章所要告訴我們的:人要勇敢地面對(duì)失敗!從這個(gè)方面看,這本書(shū)不是寓言,也不是童話(huà),而是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品。勝利在這部小說(shuō)里已經(jīng)不重要,重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值,老人敢于挑戰(zhàn)極限,一次又一次地超越,不得不讓我們敬佩,他所帶給人類(lèi)的是一種自信,一種強(qiáng)大的精神力量。
《老人與海》給予我很多的人生啟示:什么是失敗?失敗就是要有跌倒了重新爬起來(lái)的勇氣,再一次跌倒再一次爬起,永遠(yuǎn)不要失去面對(duì)生活的希望,不要失去自己的人生夢(mèng)想。什么是英雄?英雄就是敢于面對(duì)挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想,這才算得上是英雄。這時(shí),成功已不是最終目的,重要的是拼搏過(guò)程中的努力付出,那種永不言敗、永不妥協(xié)的精神,他支撐我們以大無(wú)畏的精神勇敢向前、搏擊未來(lái)。
失敗并不可怕。可怕的是自己對(duì)失敗屈服,一旦屈服,那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn),這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義,我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚(yú)一樣,會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去面對(duì),即使沒(méi)有成功,也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾,我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者,我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>
讀《老人與海》這本書(shū),我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信只要有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我就一定會(huì)是生活的強(qiáng)者。《老人與海》是一本值得去仔細(xì)品味的一本書(shū),就象高爾基的《海燕》,能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣、獲取力量,能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮!懷揣夢(mèng)想,直面困難,借圣地亞哥老人的勇氣,相信自己定會(huì)在以后的教育教學(xué)工作中創(chuàng)造奇跡,有所突破!
幼兒教師讀書(shū)筆記 3
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議,每一條建議都值得深思熟慮,這本書(shū)能夠幫助我構(gòu)建從教之路的堅(jiān)固橋梁,它使我看到我的學(xué)生都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體;它使我懂得“授之以魚(yú),不如授之以漁”,引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)本身更重要;它也令我意識(shí)到要想上好一節(jié)課,就要用一生去準(zhǔn)備這節(jié)課,這就是所謂的“終身學(xué)習(xí)”。
一、因材施教、各施所長(zhǎng)——分層次教學(xué)的重要性
蘇霍姆林斯基說(shuō):“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō),在學(xué)習(xí)中,無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。”
不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生,因此在教育教學(xué)上不能制定統(tǒng)一的目標(biāo)、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進(jìn)度、統(tǒng)一的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)……這看似公平的班級(jí)授課制其實(shí)是及其不公平的。有的學(xué)生“學(xué)不夠”,而有的學(xué)生“學(xué)不了”,學(xué)生個(gè)性的主動(dòng)發(fā)展就此磨滅。應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多自主選擇的權(quán)利,如果每一名學(xué)生都按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng),只能培養(yǎng)出平庸的人,更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據(jù)加德納的多元智能理論,每一名學(xué)生都有他擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,因此學(xué)校在普及基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),因材施教,使每一名學(xué)生所擅長(zhǎng)的學(xué)科都能得到良好的培養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生,同樣應(yīng)用于教師。當(dāng)今社會(huì),教師要逐漸從“知識(shí)型教師”轉(zhuǎn)變成“研究型教師”。學(xué)生各有所長(zhǎng),教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長(zhǎng),并在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究,必定會(huì)使教育事業(yè)突飛猛進(jìn),教師不再是“教書(shū)匠”,而是真正的“靈魂的導(dǎo)師”,真正的學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃者。
二、不憤不啟,不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考
蘇霍姆林斯基說(shuō):“盡力為你們的'學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候,他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下,怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西,變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧。”他的這一觀點(diǎn)也和孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”不謀而合。
教師往往把學(xué)生當(dāng)成一塊璞玉去塑造。其實(shí),雕塑刀并不是拿在教師手中的,而是讓學(xué)生自己塑造自己。教師總是用一堂課能否順利進(jìn)行來(lái)作為教師這堂課上得是否成功的依據(jù)。學(xué)生順著教師的思路進(jìn)行學(xué)習(xí),最終會(huì)使整堂課變成灌輸?shù)臋C(jī)器。教師是一名引導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的去思考,也許這堂課沒(méi)有預(yù)期順利,學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”,不用擔(dān)心,因?yàn)檫M(jìn)步的階梯從來(lái)不會(huì)攀登得輕而易舉。我們教師應(yīng)當(dāng)成為蘇格拉底,不斷地用沒(méi)有確切答案的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生,就像產(chǎn)婆在艱難的幫助孕婦生產(chǎn)。過(guò)程雖然艱難,但是順產(chǎn)的嬰兒經(jīng)過(guò)了種種磨難之后必然是最健康的。經(jīng)過(guò)學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀點(diǎn)不一定正確,教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生,而是引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步反思自己的觀點(diǎn)是否正確。黑格爾說(shuō):“存在即合理。”只要學(xué)生的觀點(diǎn)言之成理,就是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考的產(chǎn)物,就是值得教師鼓勵(lì)的。
三、吾生也有涯,而知也無(wú)涯——做一名終身學(xué)習(xí)的教師
正如莊子說(shuō)的:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,蘇霍姆林斯基在書(shū)中提及的一位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”
我想,這位歷史老師的觀點(diǎn)就是當(dāng)下的“終身學(xué)習(xí)”觀點(diǎn)。要想給學(xué)生一杯水,教師要先有一桶水。我們都知道,教師的成長(zhǎng)分三個(gè)階段:關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。我認(rèn)為這三個(gè)階段是并駕齊驅(qū)的。終身學(xué)習(xí)就是一種生存方式,如果一名教師不始終關(guān)注自身的生存,固步自封,那么他在教育事業(yè)的道路上就不會(huì)有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話(huà)就是“君子曰:學(xué)不可以已。”學(xué)生是教育的對(duì)象,更是學(xué)習(xí)的主體。作為教師,更應(yīng)當(dāng)以身作則,成為學(xué)習(xí)的主體。正如這位歷史教師,他用生命中的每一天去思考如何上好一節(jié)課,用生命中的每一天去充實(shí)自己,而不是臨時(shí)抱佛腳。“臨時(shí)抱佛腳”雖然能得到短期的成效,但是遠(yuǎn)不及“厚積薄發(fā)”來(lái)得意義深遠(yuǎn),從而對(duì)學(xué)生的影響也深遠(yuǎn)。正如勸學(xué)中所說(shuō):“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。”
但凡偉大的教育家,他們的言論或許都有異曲同工之妙,無(wú)論是中國(guó)的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底,他們的觀點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合,因此他們之間能夠進(jìn)行穿越時(shí)空的對(duì)話(huà)。熟讀《給教師的建議》,并運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中,不僅能夠促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),更能讓教師通往教育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅(jiān)固。
幼兒教師讀書(shū)筆記 4
《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍。書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。
本書(shū)從兒童觀、教育觀、活動(dòng)觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識(shí)觀、教師觀和評(píng)價(jià)觀十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問(wèn)題和這些問(wèn)題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問(wèn)題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫助。
新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多角色,從時(shí)間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動(dòng)的指導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)了教師的支持與參與。
讀了這本書(shū)我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問(wèn)題,還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問(wèn)題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句,從中獲得些對(duì)自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過(guò)程中,教師不僅是觀察者、記錄者,更重要的還應(yīng)該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。
該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),出了三種最常見(jiàn)的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀察法、個(gè)人追蹤法,通過(guò)各類(lèi)記錄表和觀察實(shí)例,對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè)、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域,走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng),以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想,把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿搿⒅笇?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見(jiàn),以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問(wèn)題設(shè)疑法。
如:巧用“擬人法”,游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn),賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻,引出交流話(huà)題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育,將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)單,通俗易懂,復(fù)雜的說(shuō)教變得形象,易于幼兒接受和認(rèn)可,其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法特別適合剛?cè)雸@的小班幼兒,可以在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離,進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一起說(shuō)說(shuō)、做做的愿望,師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。
再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景,以引起幼兒一定的情感體驗(yàn),參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō),我覺(jué)得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的.參與,幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中,與教師的互動(dòng)討論可以收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況選擇適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲,既可單獨(dú)使用,也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的日子里我還將再細(xì)讀書(shū)中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……相信通過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè),定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
工作之余,捧讀一本自己所喜愛(ài)的書(shū)是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌骸皶?shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”才讀書(shū),只為從中尋求一份心靈的寧?kù)o,感受書(shū)中作者所抒發(fā)的情懷。
自從園里開(kāi)展了“五個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)全園上下掀起了讀書(shū)熱,大到名著、小到詩(shī)歌,每讀一本書(shū),都為自己的精神世界注入了新的營(yíng)養(yǎng),豐富了自己的精神家園。在唐詩(shī)宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本世界名著,時(shí)常也被作者那近乎完美無(wú)暇的塑造方式所感嘆。
《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法,從“經(jīng)驗(yàn)薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為我所用;從“保育與健康”中體會(huì)如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書(shū)中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營(yíng)養(yǎng),滋補(bǔ)著你的精神世界,讓你的知識(shí)層次漸漸增高,總之,我會(huì)診視我讀的每一本書(shū)。
幼兒教師讀書(shū)筆記 5
去書(shū)店走走,翻翻書(shū)架上琳瑯滿(mǎn)目的學(xué)前教育書(shū)籍,雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,但是很難有心動(dòng)的感覺(jué),密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū),本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),或是某個(gè)孩子的母親寫(xiě)的與孩子在一起的成長(zhǎng)事例。但是翻開(kāi)后,看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話(huà)、推薦,我深深的被吸引了。看到插畫(huà)上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書(shū),我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì)充滿(mǎn)期盼,期望第二天的到來(lái),我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子快樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà),在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,但是在溝通的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書(shū)中提到的,我們生活中很多說(shuō)話(huà)的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時(shí)刻只去不回,孩子完美的童年亦如是。想要孩子有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,去傾聽(tīng)他們的每一句話(huà),去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,能夠和孩子說(shuō)一說(shuō),他們能夠感受到你的難過(guò),但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。
這本書(shū)對(duì)我的影響很大,雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對(duì)別的幼兒而言,他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái),但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì)吃,無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的`時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他,他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,我意識(shí)到了“稱(chēng)贊”的力量。但是稱(chēng)贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的。孩子對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不知道如何和孩子交流,如何去稱(chēng)贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子,我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),“xx搭的真好!”起初孩子還很開(kāi)心。但是兩三次后,孩子就對(duì)我的稱(chēng)贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于孩子這樣的回應(yīng),我開(kāi)始反思,是他們不在乎老師的稱(chēng)贊,還是對(duì)老師的稱(chēng)贊“麻木”了?在和孩子的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),孩子對(duì)于老師的稱(chēng)贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q(chēng)贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子搭得好,而沒(méi)有指出好在哪里,孩子對(duì)于這樣的稱(chēng)贊,會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此,我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱(chēng)贊孩子,我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。
幼兒教師讀書(shū)筆記 6
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),看到同事桌上有本關(guān)于幼教方面的書(shū)籍——《給幼兒教師的建議》,看到書(shū)名,就有種想要仔細(xì)閱讀的感覺(jué)。雖然我是一名老教師,在幼教這個(gè)崗位上工作了許多年,但是書(shū)里的內(nèi)容還是深深地打動(dòng)了我,在這里跟大家分享一下我讀過(guò)后的心得體會(huì)。
這本書(shū)共分七個(gè)部分,序言中作者闡明了寫(xiě)這本書(shū)的初衷——以一線教師的親身體會(huì),給從事幼教事業(yè)的同行們一些建議,內(nèi)容涉及幼師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的各個(gè)方面。第一部分的題目是“向孩子張開(kāi)你的懷抱”,其中你“少一些指責(zé),多一份關(guān)愛(ài)”這篇文章讓我受益頗深。“當(dāng)孩子感到悲傷、驚恐、害羞、孤獨(dú)或是不被欣賞時(shí),如果處理得好,會(huì)有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。孩子的每一個(gè)“非正常”的表現(xiàn)背后,都有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛桑麄兪窃谛咕窕蛏眢w上的創(chuàng)傷所引起的負(fù)面情緒,是在呼喚成人的關(guān)注以幫助他們更好地宣泄,從而獲得最終的康復(fù)”。這段話(huà)讓我想起了我班一個(gè)名叫冠辰的孩子,他年齡偏大,卻并沒(méi)有像大孩子那樣“懂事”,而是在活動(dòng)時(shí),總是故意發(fā)出一些怪聲音,要么就是隨意在班里走動(dòng),做操時(shí)一動(dòng)不動(dòng),不管老師怎么耐心地引導(dǎo),都不能像其他孩子那樣規(guī)規(guī)矩矩的。我想,他可能也是在想要引起老師對(duì)他的注意吧?難道我們對(duì)他關(guān)心不夠?還是指責(zé)過(guò)多?后來(lái),我試著多去觀察他的一舉一動(dòng),當(dāng)他有一點(diǎn)小進(jìn)步時(shí),都會(huì)及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),現(xiàn)在的冠辰,能像“小班長(zhǎng)”那樣,給大家做出表率。
第三部分“聽(tīng)孩子的話(huà)”中,有一篇文章——微笑的魅力,也讓我感同身受。微笑在幼教這個(gè)職業(yè)里更具獨(dú)特的魅力。記得再一次戶(hù)外活動(dòng)中,無(wú)意中聽(tīng)到了兩個(gè)小朋友的對(duì)話(huà),其中一個(gè)女孩說(shuō):“朱老師最喜歡我了,她一看見(jiàn)我就笑。”說(shuō)完,兩個(gè)孩子相互抱著,開(kāi)心地笑起來(lái)……多么簡(jiǎn)單!在孩子心目中,只要老師天天有笑臉,就是好老師。因?yàn)槲⑿Χ玫竭@樣高的評(píng)價(jià),足以證明微笑的美麗和分量。當(dāng)孩子隨父母第一次進(jìn)入幼兒園的時(shí)候,老師和藹的微笑會(huì)讓這些新入園的孩子消除懼怕心理,獲得安全感;當(dāng)孩子早上來(lái)園的時(shí)候,老師親切的微笑又會(huì)開(kāi)啟孩子快樂(lè)的一天;當(dāng)孩子遇事感到緊張或膽怯的時(shí)候,老師鼓勵(lì)的微笑會(huì)使他們放松心情,變得快樂(lè)和自信;當(dāng)孩子思考問(wèn)題或主動(dòng)做事時(shí),老師贊許的微笑能夠給與他們莫大的鼓勵(lì)。因此,作為幼兒教師,不要吝嗇自己的微笑,有了微笑,孩子少了惆悵,多了自信;有了微笑,孩子少了消沉,多了夢(mèng)想;有了微笑,孩子少了惰性,多了探尋奧秘的力量。
第四部分“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”中,“要善于表現(xiàn)你的一技之長(zhǎng)”這篇文章讓我想到了很多。幼兒教師個(gè)個(gè)都是多才多藝,特別是年輕教師,如果不善于表現(xiàn)你的一技之長(zhǎng),就很難得到重用。怎樣表現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng)呢?文章中提出這樣幾點(diǎn):首先,要了解自己,你有什么特長(zhǎng)?要誠(chéng)實(shí)客觀的進(jìn)行評(píng)價(jià),因?yàn)樗潜憩F(xiàn)自己的基礎(chǔ);其次,要有自信心,要頂住對(duì)方的眼睛,不能有害怕、畏縮的樣子;第三,要把握機(jī)會(huì),在幼兒園的每一次賽課、教研活動(dòng)中,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓大家了解你,將自己的長(zhǎng)處展示出來(lái)。最后,要用事實(shí)說(shuō)話(huà),適度表現(xiàn)自己,而不是夸夸其談。只要善于表現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng),相信我們會(huì)得到大家的肯定。
第六部分中,“理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)”,其實(shí)在幼兒園工作中,家長(zhǎng)工作是很重要的一部分。有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“家長(zhǎng)投訴”事件,怎樣處理這些事件呢?家長(zhǎng)本身具有不同的素質(zhì)層次、觀念和專(zhuān)業(yè)知識(shí),這導(dǎo)致了他們?cè)诮逃优?方法上存在很大的差異。這就需要教師發(fā)揮主體作用,主動(dòng)介紹情況,與家長(zhǎng)面對(duì)面地交流,找出存在的問(wèn)題,擔(dān)負(fù)起建立相互信任的責(zé)任。教師要保持冷靜的心態(tài),耐心地解釋?zhuān)瑢⒑⒆拥慕】怠⑶榫w、人際關(guān)系以及幼兒園最近開(kāi)展的活動(dòng)及要求,包括教師為此采取的一些措施和策略,如實(shí)地反映給家長(zhǎng)。針對(duì)不同類(lèi)型、不同性格的家長(zhǎng),要用不同的方式與其溝通、交流,從而使家長(zhǎng)了解幼兒園,理解教師的意圖和方法,將家長(zhǎng)的不滿(mǎn)和質(zhì)疑化解開(kāi),進(jìn)而消除矛盾,解決問(wèn)題。在和家長(zhǎng)交流過(guò)程中,教師要保持冷靜,微笑傾聽(tīng),給與家長(zhǎng)足夠的尊重。這樣做,從積極的角度評(píng)論或建議,讓家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生信服感,從而具體、有效地處理問(wèn)題。
書(shū)的最后,說(shuō)到了“像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活”,擁有生活的夢(mèng)想,制定出生活計(jì)劃,豐富生活內(nèi)容,提高生活質(zhì)量,讓工作中充滿(mǎn)希望,生活中充滿(mǎn)陽(yáng)光。
我想,這本書(shū)不僅給了我工作上的指點(diǎn),同時(shí)還給了我生活上的幫助,跟大家極力推薦這本好書(shū)——“給幼兒教師的建議”。
幼兒教師讀書(shū)筆記 7
最近一直在讀《與幼兒教師對(duì)話(huà)》一書(shū),書(shū)的作者在教育方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富,曾先后在七所美國(guó)知名大學(xué)教授過(guò)短期課程,并致力于著述工作。作者從事兒童教育、教師成長(zhǎng)研究多年,對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。這本《與幼兒教師對(duì)話(huà)》就是她幼教專(zhuān)業(yè)的經(jīng)典之作,細(xì)細(xì)品讀,受益匪淺。
作看在書(shū)的第二章《自尊VS自戀》中寫(xiě)到:“對(duì)幼小的兒童而言,自尊可能不是從評(píng)價(jià)自己的行為是否符合外在的標(biāo)準(zhǔn)而來(lái),而是可能來(lái)自于是否深深地感覺(jué)到被有特殊意義的人所愛(ài)、所接受、所重視。其實(shí),愛(ài)與接受一位新生兒的標(biāo)準(zhǔn),可能只有一個(gè),就是生下這個(gè)嬰兒。出生后頭一兩年父母對(duì)嬰兒所展現(xiàn)的無(wú)條件的愛(ài)與接受不僅奠定了孩子日后自尊的根基,也讓孩子在社會(huì)化的過(guò)程中在面對(duì)負(fù)面的意見(jiàn)或批評(píng)時(shí)能繼續(xù)把握住自己。當(dāng)幼兒脫離了幼兒階段,外在社會(huì)開(kāi)始對(duì)愛(ài)與接受加入一些新的標(biāo)準(zhǔn)與條件,如果兒童早期所建立大膽被愛(ài)與被接受的感覺(jué)足夠穩(wěn)定,那么當(dāng)他面對(duì)嚴(yán)厲的拒絕或責(zé)罵時(shí),便不會(huì)過(guò)度的沮喪或自我貶低。但是隨著年齡的增長(zhǎng),兒童會(huì)逐漸內(nèi)化社會(huì)所外加的標(biāo)準(zhǔn),使之成為評(píng)價(jià)人個(gè)自尊的標(biāo)準(zhǔn)。”
今年是我第一次帶小班,通過(guò)接觸與了解,班中大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,依賴(lài)父母或爺爺奶奶的現(xiàn)象很普遍。在家基本都是飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的“小祖宗”。生活自理與自我情緒調(diào)節(jié)能力都很差。到了幼兒園,一個(gè)班有幾十個(gè)孩子,老師對(duì)幼兒有常規(guī)要求,與家中的氛圍很不同。使得幼兒的自尊心受到了很大的影響,比如說(shuō)我班中的劉若熙小朋友,在近一學(xué)期的接觸中發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的小朋友,在學(xué)習(xí)手指律動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)她做的動(dòng)作不對(duì)時(shí),老師輕聲糾正她,她就會(huì)立刻眼淚汪汪,低下頭不說(shuō)話(huà)。原因就是在家中父母認(rèn)為小朋友很聰明厲害,時(shí)常表?yè)P(yáng)她,所以在老師單獨(dú)糾正她的時(shí)候就覺(jué)得老師是在批評(píng)她做的不好。還有一個(gè)小男生申佳睿小朋支,平時(shí)在班級(jí)中特別調(diào)皮,在家中他的.媽媽經(jīng)常會(huì)對(duì)做錯(cuò)事的他進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng),有時(shí)甚至?xí)蛩R灾劣谏昙杨T诎嗉?jí)做錯(cuò)事時(shí),老師問(wèn)他原因,他總是低頭一直說(shuō):“我錯(cuò)了,我錯(cuò)了,對(duì)不起,下次我不敢了。”因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣批評(píng)和道歉了。對(duì)于這些孩子,我們老師往往會(huì)束手無(wú)策,但這本書(shū)中讓我了解到:“幼兒來(lái)自不同的家庭,所接受的人、環(huán)境、文化都很不相同。為增強(qiáng)幼兒的自尊,老師應(yīng)該提供他們更多樣化的人際情境,這樣一來(lái)幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境,由此增強(qiáng)他們的自尊也增加他們處理應(yīng)對(duì)人際情境的能力。”
書(shū)中的第七章幼兒的目標(biāo)與適宜的教學(xué)中提到:“適合幼兒的教學(xué)應(yīng)該大部分是非正式、非結(jié)構(gòu)性的,并且必須在希望幼兒學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)闹R(shí)與技巧的同時(shí),注意到幼兒氣質(zhì)與情緒的培養(yǎng)。其次,適宜的幼兒教學(xué)應(yīng)該以知性為主要焦點(diǎn),而非以學(xué)科為尋向。應(yīng)提供幼兒均衡的個(gè)別活動(dòng)與小組合作性活動(dòng)的機(jī)會(huì)。讓幼兒從事刺激具有批戰(zhàn)力的工作,而且應(yīng)該定期給有需要的個(gè)別兒童提供系統(tǒng)化的教導(dǎo)。”
所謂非正式得活動(dòng)一般包括這幾種:
1、自發(fā)性的扮演活動(dòng),比如我們小班最常見(jiàn)的娃娃家區(qū)角,是小朋友行非常喜歡的活動(dòng),他們可以自由扮演自己向扮演的角色。
2、藝術(shù)與關(guān)勞活動(dòng),在小班藝術(shù)中主要是培養(yǎng)他們的興趣發(fā)展、想象力和創(chuàng)造力,而不是專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練,在美術(shù)活動(dòng)中應(yīng)積極去培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)和細(xì)致的觀案力。
3、小組合作的延伸探系活動(dòng)或類(lèi)似的探索與建構(gòu)性方案,其中老師的角色為顧問(wèn)而非教導(dǎo)性質(zhì),留跟多的時(shí)間讓小朋友友自己去探索,實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。
作為新教師的我加入幼兒教育行業(yè)才短短一年半的時(shí)間,未來(lái)我還有很長(zhǎng)的路要走,幼兒教育距離“專(zhuān)業(yè)”還有很長(zhǎng)一段距離,這一年半中,面對(duì)孩子、家長(zhǎng)我還有很多不足。但在今后的時(shí)間里,我一定會(huì)努力學(xué)習(xí),在園里向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在園外多閱讀專(zhuān)業(yè)知識(shí)書(shū)籍,園里經(jīng)常組織的名師課堂和各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我也會(huì)更積極的去參與,行“專(zhuān)業(yè)”事,做“專(zhuān)業(yè)”人,為更好的成為“專(zhuān)業(yè)”幼教人而努力!
幼兒教師讀書(shū)筆記 8
李躍兒老師所著的《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》讓我了解到了什么是真正意義上的用心去愛(ài)孩子,用情去感染孩子。我被書(shū)中的思想教育著,我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著。
書(shū)中有一句話(huà),讓我回味多時(shí):“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,成人對(duì)于孩子,大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí),卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無(wú)情的割草人一樣把把美好的東西割掉了,把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去,隨著孩子的成長(zhǎng),他們的心理問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多,人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。” 沒(méi)錯(cuò),關(guān)注孩子們的心靈,應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分,是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的,老師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步,孩子的退步等等。孩子真正要的是什么,孩子的內(nèi)心又是如何的,卻無(wú)人問(wèn)津。
書(shū)中提到李躍兒老師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手,仔細(xì)觀察著孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴,用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過(guò)程中,我們也要秉承著這樣的理念,從各個(gè)方面觀察孩子,觀察到孩子真正要的是什么?從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的,他們的表達(dá)能力常常會(huì)跟不上自身的需求,想要什么?需要什么?只是看著你。
我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)孩子,他不會(huì)與人溝通,和教師、同伴之前完全沒(méi)有正常的交流,不管怎么同他說(shuō),都無(wú)法改善這樣的情況。這就是他,有著自己的世界,不接受別人,只有自己。這就是他,會(huì)用天真的眼神看著你,卻讓你無(wú)奈的只能發(fā)笑。面對(duì)這樣特殊的孩子,有改如何是好呢? 這個(gè)時(shí)候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子,感受孩子的需要。于是我開(kāi)始關(guān)注這個(gè)不講話(huà)的孩子。經(jīng)過(guò)幾次的觀察,我發(fā)現(xiàn),他其實(shí)很想玩游戲,但是他根本就不會(huì)玩,完全沒(méi)有理解游戲規(guī)則,這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。
于是再一次角色游戲時(shí)我說(shuō):“今天,我和你一起玩游戲,我牽著你的手,今天我是你的媽媽?zhuān)規(guī)阃妫愫煤每纯磱寢屖窃趺赐娴模窈竽阋材敲赐妫脝幔俊彼麑?duì)媽媽這個(gè)詞似乎很敏感,也似乎因?yàn)檫@個(gè)詞,他愿意和我接近。我?guī)е粋(gè)一個(gè)的玩,他很高興,拉著我的手,跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我,這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店,“你想吃什么水果啊?
媽媽買(mǎi)給你好不好啊?”“是掛”也?什么聲音?“是掛”再一次的聲音,讓我知道我并不是在做夢(mèng),他開(kāi)口講話(huà)了。“什么?剛剛媽媽沒(méi)有聽(tīng)清楚,再說(shuō)一遍好嗎?”“是掛”想了半天,沒(méi)有明白這“是掛”是什么。“對(duì)不起,媽媽聽(tīng)不太懂,你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上面一指,原來(lái)是西瓜。“跟媽媽說(shuō):西瓜”于是我開(kāi)始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。
雖然只是短短的言語(yǔ),但是他愿意和你交談了,這是那么久以來(lái)我和孩子的第一次對(duì)話(huà),這讓我的心激動(dòng)不已。孩子的成長(zhǎng)要靠溫暖推起的,每一次我都只是和他說(shuō),只是說(shuō),他一點(diǎn)也感受不到什么,似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說(shuō)而已。但是通過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,于是我用行動(dòng)溫暖了他的心,同時(shí)的`他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報(bào)了我,在我心中注入一股暖流。
簡(jiǎn)單的幾次觀察、溫柔的一次交流,讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白,什么是從真正意義上的愛(ài)孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。
在《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》這本書(shū)中,作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛(ài)孩子就行了,而在愛(ài)的基礎(chǔ)上,要有智慧的愛(ài),愛(ài)是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說(shuō):“作為老師,首先,要有看見(jiàn)一個(gè)孩子,就愛(ài)得眼睛都拔不出來(lái)的愛(ài)心。但是光有這一點(diǎn)是絕對(duì)不行的,光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格老師的。因?yàn)檫@樣,你會(huì)愛(ài)得不到位甚至錯(cuò)位,愛(ài)出許許多多的不好的后果。”因此,我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。 李躍兒老師是個(gè)有著一顆真愛(ài)之心的作者,她是用心去感受生活,用情去滋養(yǎng)生活、用愛(ài)去升華生活的一個(gè)人。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中,我也要做到這一點(diǎn),相信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽(yáng)光。
幼兒教師讀書(shū)筆記 9
《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》這本書(shū)買(mǎi)來(lái)快半年了,斷斷續(xù)續(xù)的看。前幾天終于看完了,心里竟有不吐不快的感覺(jué)。
一、先列一下我的書(shū)單吧。食譜除外。
第一本是《好媽媽勝過(guò)好老師》。孕期買(mǎi)的。不到一周就看完了。這本書(shū)給了我最初的育兒理念——教育孩子,首先要改變大人自己。這是根本。
《卡爾-威特育兒全書(shū)》給出了教孩子認(rèn)識(shí)這個(gè)世界具體的步驟和方法,讓我充滿(mǎn)了信心。
《鄭玉巧育兒經(jīng)》胎兒卷和嬰兒卷,這是生長(zhǎng)發(fā)育方面的,也有一些智力發(fā)育的內(nèi)容。到現(xiàn)在還在孩子半夜持續(xù)哭泣的時(shí)候翻回頭查找原因。
還有《0-1歲嬰兒養(yǎng)育每日一頁(yè)》,給我每天的指導(dǎo)。
《寶寶生長(zhǎng)發(fā)育監(jiān)測(cè)卡(0-3歲)》是孩子5個(gè)月的時(shí)候買(mǎi)的。這個(gè)好在有每個(gè)月的生長(zhǎng)指標(biāo),可以記錄下來(lái)。還有當(dāng)月要學(xué)會(huì)的大動(dòng)作、精細(xì)動(dòng)作等等,以及訓(xùn)練方法。也很實(shí)用的。不過(guò)里面的胸圍啦、囟門(mén)都沒(méi)量過(guò)。頭圍也是到了快10個(gè)月才第一次量。知道閨女隨她爸的頭圍,沒(méi)當(dāng)回事過(guò)。
后來(lái)買(mǎi)的游戲類(lèi)書(shū),比如《讓孩子越玩越聰明的160個(gè)游戲(0-3歲)》,簡(jiǎn)單、方便而又實(shí)用。
給寶寶看的第一本書(shū)是顏色、數(shù)字什么的,第一本故事書(shū)是萬(wàn)友童書(shū)的《寶寶最喜歡的經(jīng)典動(dòng)物故事大全(0-3歲)》。到現(xiàn)在還喜歡。會(huì)指著上面的動(dòng)物驚喜的啊啊叫。一起買(mǎi)回來(lái)的還有《兒童常用成語(yǔ)接龍大全》和《兒童經(jīng)典智力測(cè)試題大全》,不過(guò)這2本現(xiàn)在看有點(diǎn)早。
二、作為讀書(shū)心得,我整理了我的育兒觀點(diǎn)如下:
1、想教育好孩子,大人首先要發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。希望孩子學(xué)這個(gè)會(huì)那個(gè),是真的為孩子著想還是滿(mǎn)足大人的欲望?想培養(yǎng)孩子的好性格,大人首先要改掉自己性格里的急躁。否則孩子會(huì)一點(diǎn)不落的學(xué)到不想她有的毛病。
2、興趣是最好的老師。想讓孩子擁有創(chuàng)造力,原來(lái)需要那么高超的技巧。創(chuàng)造力是孩子與生俱來(lái)的,不是培養(yǎng)出來(lái)的',只是挖掘出本來(lái)就擁有的而已。
發(fā)現(xiàn)了孩子的興趣,小心呵護(hù),就怕大人的眼光破壞了孩子脆弱的心靈和感覺(jué)。我曾經(jīng)的困惑現(xiàn)在找到了答案:大人之所以忘記了、不再理解孩子的想法,是因?yàn)榇笕擞眯摹⒂渺`魂去感覺(jué)自然的通道已經(jīng)封閉。既然已經(jīng)封閉無(wú)法感受,就千萬(wàn)別動(dòng)輒以為孩子的感受荒唐、錯(cuò)誤。可能大人隨意的一句話(huà)一個(gè)舉動(dòng)就毀了一個(gè)孩子。
3、給孩子提供氛圍,引導(dǎo)而不是安排。這幾天看完了《失落的密符》,里面講到蘭登和彼得講的幾節(jié)課。內(nèi)容不是重點(diǎn),關(guān)鍵是他們講課的方法,引導(dǎo)聽(tīng)眾興趣的能力。我曾無(wú)數(shù)次的設(shè)想孩子遇到問(wèn)題問(wèn)我的時(shí)候我會(huì)怎么講。看了書(shū),才知道,答案不重要,方法是關(guān)鍵。
總是看到這樣的例子,一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)得主說(shuō),他的母親沒(méi)有文化,但每天都會(huì)問(wèn)他,今天你給老師提了什么問(wèn)題。另一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)得主說(shuō),他的母親沒(méi)有文化,但每次他遇到困難,媽媽總是說(shuō),我相信你能找到答案。希望我也能做到。
4、相信孩子的能力。《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》,最?lèi)?ài)看里面的例子,李躍兒總能化腐朽為神奇。也不知道用詞恰當(dāng)不恰當(dāng),反正像我這樣的大俗人看起來(lái)都沒(méi)辦法的事情,她易如反掌的解決了。最神奇的還是教畫(huà)畫(huà)。孩子竟然能畫(huà)出“味道”來(lái)——就是酸甜苦辣的味道。看了畫(huà),就知道想畫(huà)出的味道。還有畫(huà)出大怪魚(yú)等等。
相信孩子能自己解決問(wèn)題。她會(huì)在其中理解、進(jìn)步和升華。
書(shū)里的方法有些我還不太會(huì)呢。要看第二遍。
5、教育方法是鼓勵(lì)、鼓勵(lì)、再鼓勵(lì)。這是一個(gè)朋友的父親說(shuō)的。當(dāng)然,鄭淵潔也說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)。朋友的父親是小學(xué)校長(zhǎng)。
還有身教。勝于言傳。
擺了這么多理論,還沒(méi)到用的時(shí)候。相信孩子能聽(tīng)懂我的話(huà),現(xiàn)在開(kāi)始,就平等的對(duì)待她,用學(xué)到的方法。比如,摔了遙控器,對(duì)她說(shuō),不要摔,它會(huì)疼的。還要家里老人配合,老公和我不在家的時(shí)候也這樣說(shuō)。
只想到這么多。慢慢再總結(jié),用用再提高吧。
幼兒教師讀書(shū)筆記 10
《向孩子學(xué)習(xí)》這本書(shū)通過(guò)講述61個(gè)關(guān)于家人、教師互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事。每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買(mǎi)雪茄,一上車(chē)子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上,父親下了車(chē),并告訴女兒,待在車(chē)?yán)飫e走開(kāi),臨走前女兒請(qǐng)求道:“買(mǎi)一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出:“我沒(méi)有錢(qián)”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開(kāi)包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒(méi)打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);“爸爸,你怎么有錢(qián)給自己買(mǎi)雪茄?就沒(méi)有錢(qián)給我們買(mǎi)冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答,后悔、懊惱之情溢滿(mǎn)了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道:“是我搞錯(cuò)了。我實(shí)在是有錢(qián)買(mǎi)冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著兩支冰淇淋回到車(chē)子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無(wú)心的 話(huà),讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無(wú)心的話(huà),充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意,完全沒(méi)有想到會(huì)有什么 后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事,我不禁自問(wèn):孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就象一 張白紙,一片空白,沒(méi)有受到任何的涂鴉,所以思考問(wèn)題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,但是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷也一天天豐富起來(lái),受到各方面的 影響也越來(lái)越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒(méi)有那么單純,沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)考慮到問(wèn)題周邊的任 何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)……瞧瞧,解決一個(gè)問(wèn)題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國(guó)王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國(guó)王什么 都沒(méi)有穿,但是個(gè)個(gè)都不敢言,只有一個(gè)孩子喊著;“國(guó)王怎么什么都沒(méi)穿。”一個(gè)純真的孩子,導(dǎo)出了事實(shí)的真相,說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話(huà),象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問(wèn)問(wèn)自己,失去了,別擔(dān)心慢慢把它找回來(lái),擁有了記得要珍惜,讓我們用一個(gè)純真的`心,生活著、工作著,享受著。
在我國(guó),以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認(rèn)為是幼稚的,需要指導(dǎo)和管教的,根本無(wú)從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方,《歡樂(lè)蹦蹦跳》中 “童言無(wú)忌逗你笑”版塊,孩子天真的話(huà)語(yǔ)把熒屏前每個(gè)人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會(huì)顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把 戲揭穿呢?
70年前,我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生寫(xiě)過(guò)這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小。”陶先生的這首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái)。在陶先生眼里,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),向孩子學(xué)習(xí),是今日父母與教師的一大課題,也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子,了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極 其豐富的書(shū),每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如,生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,孩子們順其大流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當(dāng)其沖,對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私猓拍芨玫闹篮⒆印H绻氵B“ 886”“7456” “頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)不明白的話(huà),那你和你的孩子也會(huì)產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特規(guī)律,尊重孩子的成長(zhǎng)需要,尊重孩 子的各項(xiàng)權(quán)利,尊重孩子的人格尊嚴(yán),這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí),切忌匆忙下結(jié)論反對(duì),應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿(mǎn)失敗語(yǔ)言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),則是最有效 的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功,訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話(huà)鼓勵(lì)孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能。
向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念,孩子成長(zhǎng)的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化,他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的,一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí),而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者,因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源,甚至超過(guò)了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長(zhǎng)的生命個(gè)體,互相汲取對(duì)方的力量,包括信念、精神和有限的知識(shí),有效地達(dá)到兩代人共同成長(zhǎng)的目標(biāo)。
幼兒教師讀書(shū)筆記 11
學(xué)校為了加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),用本不充裕的經(jīng)費(fèi)給老師們訂購(gòu)了很多教育書(shū)籍。《不做教書(shū)匠》那淡雅封面上蘭竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后,感觸良多。書(shū)中八個(gè)章節(jié)里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事在深深打動(dòng)我的同時(shí),也指明了成功教師的八個(gè)目標(biāo):做一個(gè)有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有專(zhuān)業(yè)感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。
該書(shū)由淺入深地分別論述一名年輕教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的途徑與方法。這對(duì)我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著,向我們年輕教師們講述著教師如何才能更成功。這對(duì)于青年教師來(lái)說(shuō)是一本量身定作的勵(lì)志書(shū),而對(duì)于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)、修煉“內(nèi)功”的教科書(shū)。這本書(shū)凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過(guò)也不可怕,只要我們?cè)诮逃氖致房谶x擇好方向,在教育的過(guò)程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐,終究會(huì)成長(zhǎng)為一名有智慧的教師。
在書(shū)中我深深感受到管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感,感受到他對(duì)教育的無(wú)限憂(yōu)患,對(duì)我們年輕教師的無(wú)限希望??他針對(duì)教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。講述了一個(gè)個(gè)令人警醒的教育案例,他心平氣和地將社會(huì)對(duì)教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識(shí)來(lái)激勵(lì)青年教師。全書(shū)的字里行間,無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)教師群體的“終極關(guān)懷”,可以說(shuō),他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來(lái)寫(xiě)這本書(shū)的。因此,“教師”被人戲稱(chēng)為“教書(shū)匠”。我從心里不喜歡這個(gè)稱(chēng)謂。一個(gè)充斥著功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒(méi)了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個(gè)分?jǐn)?shù)上,把快樂(lè)建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長(zhǎng)的作業(yè),坐得筆直地聽(tīng)講,做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩,把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績(jī)和是否聽(tīng)話(huà)上,而對(duì)孩子們真正喜歡什么,對(duì)什么充滿(mǎn)好奇和迷惑,卻不聞不問(wèn)的老師,不就是一個(gè)教書(shū)匠嗎?“教書(shū)匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè),最大的也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書(shū)匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力;而后者只是把自己的知識(shí)灌輸給學(xué)生。
在《不做教書(shū)匠》中,我明白對(duì)待學(xué)生要真誠(chéng),要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,去尊重他們,考慮問(wèn)題的時(shí)候要從多方面,不同的角度去思考,從好的角度去想你的學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機(jī)會(huì),并幫助他成功。一個(gè)好的老師不僅能教書(shū)育人,而且能不斷更新自己的知識(shí),改變一些陳舊迂腐的觀念,樹(shù)立新的發(fā)展的眼光,完善自己的人格素質(zhì),能不斷的鍛煉自己,培養(yǎng)出屬于自己的,富有個(gè)人特色的教育風(fēng)格。一個(gè)老師要是用心靈去感受它所面對(duì)的一個(gè)個(gè)純真、可愛(ài)生命的話(huà),得到愛(ài)的情感的回報(bào)是無(wú)法用功利去衡量的。我想古人用人類(lèi)靈魂的工程師、園丁等來(lái)形容我們就是最好的回報(bào)。就像管老師所說(shuō)“給我一個(gè)班,我就心滿(mǎn)意足了”,不要埋怨班級(jí)的好壞,每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),表?yè)P(yáng)他們,不是說(shuō)好孩子是表?yè)P(yáng)出來(lái)的嗎,放寬心,耐心教吧,找借口只能給自己,別人帶來(lái)更多的煩惱,因?yàn)槭虑榭偟米鱿氯ァJ前。蔀槿祟?lèi)靈魂的工程師請(qǐng)讓我們記住管老師的一段話(huà)作為今后激勵(lì)我們愛(ài)崗敬業(yè),開(kāi)拓進(jìn)取的動(dòng)力吧:工作的樂(lè)趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里,而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花,以及你靈動(dòng)生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場(chǎng)景,都將給你帶來(lái)極大的樂(lè)趣。教育的樂(lè)趣來(lái)自思考,當(dāng)你把思考變成文字,當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂(lè)趣,并且將樂(lè)此不疲,充滿(mǎn)自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
我要反思自己:我把教師當(dāng)成了自己謀生的職業(yè),還是當(dāng)作一件事業(yè)來(lái)做?為了謀生,為了這份職業(yè),自己也恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差,也就使得自己的心態(tài),態(tài)度不同,從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了!我的工作到底該怎樣來(lái)做,我到底要做一個(gè)什么樣的教師?管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)給了我們一個(gè)響亮的回答!我真正感悟到了“師,并非簡(jiǎn)單的傳道授業(yè)解惑,更重要的`教學(xué)生怎樣做人,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。”“一個(gè)教師一生要教成百上千的學(xué)生,遇到一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的教師,那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話(huà)的分量。 那不做“教書(shū)匠”,我們應(yīng)該做什么呢?智慧型教師,或許該成為不愿做教書(shū)匠的老師們的一種追求。我們應(yīng)該對(duì)學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)有專(zhuān)門(mén)的研究,不但有學(xué)問(wèn),而且具有教育智慧。我們不能單單將知識(shí)塞給學(xué)生就了事,還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉悅,學(xué)得扎實(shí),并且使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法,啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在吃透教學(xué)內(nèi)容和靈活運(yùn)用教學(xué)方法方面。管建剛老師說(shuō)現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài);第一種狀態(tài),把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來(lái)做。將學(xué)校布置的工作視為包袱,視為學(xué)校不讓我過(guò)安寧日子,總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài),把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來(lái)做。他們對(duì)于學(xué)校布置的各項(xiàng)工作,或許有牢騷,最終都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地去做了,盡可能地去做了。第三種狀態(tài),把自己的事當(dāng)作教育的事來(lái)做。他們明確地把自己的人生價(jià)值鎖定教育,于是一切有價(jià)值的活動(dòng)都圍繞著教育展開(kāi),自己所做的一切有意義的活動(dòng)就是教育的活動(dòng),就是有教育的意義了。在他們身上,有了一種教育的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,他們不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,他們努力探求著教育的有效之路、高效之路,他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂(lè)趣和最大的滿(mǎn)足,并且,享受著探索路上的種種歡樂(lè)和痛苦。回顧自己走過(guò)的教育路程,反思自己的教育狀態(tài),充其量是第二種。看來(lái)是得回過(guò)頭來(lái)思考一下自己的教育人生,再規(guī)劃一下自己的教育人生了。因?yàn)椤耙粋(gè)真正有成就的人,過(guò)的都是類(lèi)似于第三類(lèi)教師的生活。”
葉圣陶先生曾言:教是為了不教。當(dāng)某一天,我們教給學(xué)生的不是書(shū)本中現(xiàn)成的知識(shí),而是物化在書(shū)本中一種人生智慧的時(shí)候,我們就達(dá)到教育的最高境界了。我或許沒(méi)有那么高的悟性,但我將一直努力下去!
最后再次重申: “教師”和“教書(shū)匠” 的差別就是:教師是一種理想;而教書(shū)匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力;而后者只是把自己的知識(shí)灌輸給學(xué)生。總之,作為新時(shí)代的教師,教書(shū)不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn),育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專(zhuān)家,但是我們決不能僅僅做教書(shū)匠,讓我們做一名真正合格的教師吧!
幼兒教師讀書(shū)筆記 12
讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》,我感觸很深,我覺(jué)得里邊寫(xiě)到的案例以及對(duì)策方法,在實(shí)際生活中很實(shí)用。對(duì)于我是一個(gè)新教師而言,在工作教學(xué)上其實(shí)還有很多我不懂和無(wú)法應(yīng)對(duì)的事例,在書(shū)中我找到了我想要的答案,而且這本書(shū)也教會(huì)我應(yīng)該如何學(xué)會(huì)與幼兒相處。
《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)分三大版塊,其中第一版塊就“教師與幼兒”,在我心中一直認(rèn)為,教師與幼兒的相處比任何事情來(lái)的重要,雖說(shuō)家園問(wèn)題也是一個(gè)重點(diǎn),但是我們老師與孩子相處的時(shí)間更長(zhǎng),如果孩子無(wú)法接受你,家園關(guān)系再好又有什么用呢?在書(shū)中我學(xué)到了一下幾點(diǎn):
一、學(xué)會(huì)平等,相互合作
新《綱要》中指出:師生是平等的合作伙伴,師生之間的關(guān)系時(shí)對(duì)話(huà)關(guān)系,師生之間的交往主要是以幼兒感興趣的話(huà)題、項(xiàng)目做內(nèi)容。作為教師應(yīng)平等對(duì)待每一個(gè)幼兒,尊重和關(guān)心幼兒。教師應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的位置上走下來(lái),蹲下身,帶著一顆充滿(mǎn)好奇的童心與孩子交流,站在孩子的角度去觀察孩子,了解孩子的所想。只有這樣,孩子才能把教師視為他們中的一份子,他們才愿把自己真實(shí)的想法告訴老師,師幼之間才能建立良好的關(guān)系。
我現(xiàn)在帶的是小班的孩子,小班的孩子特別可愛(ài),無(wú)論從說(shuō)話(huà)上還是行為方式都流露出他們天真活潑的個(gè)性,可回想起剛進(jìn)幼兒園時(shí),他們眼中還殘留著淚水,可憐巴巴的看著家長(zhǎng)的離去,心里其實(shí)是非常的害怕與不舍的。而我們老師采取的方法是蹲下身去和孩子們交流,說(shuō)說(shuō)他的興趣,平時(shí)愛(ài)玩些什么,或者是自己充當(dāng)問(wèn)題解決員,你有什么事都可以來(lái)找我解決,老師一定幫你辦法,讓孩子逐漸學(xué)會(huì)相信老師,能夠依賴(lài)?yán)蠋煛Mㄟ^(guò)這種平等合作的模式,過(guò)一段時(shí)間后,孩子們都能在幼兒園里愉快的生活學(xué)習(xí)了。
二、抓住細(xì)節(jié),關(guān)注心理
成為一名合格的教師,不僅在教學(xué)上有突破,在生活中更要學(xué)會(huì)觀察,孩子的變化不是在老師的掌握下變化的,而是環(huán)境的變化給孩子產(chǎn)生影響,我們老師應(yīng)該細(xì)心的關(guān)注每一位幼兒,抓住細(xì)節(jié),及時(shí)解決。
1.表現(xiàn)不一
小班幼兒4—5歲左右,最長(zhǎng)出現(xiàn)的就是分離焦慮,對(duì)于從未離家的孩子來(lái)說(shuō),到一個(gè)陌生的環(huán)境和人群中生活,難免會(huì)有不安全感,入園焦慮由此產(chǎn)生。我們老師一方面要使孩子適應(yīng)幼兒園生活,另一方面要使幼兒的心理適應(yīng)幼兒園生活。可能孩子平時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的沉默就是在心理上沒(méi)有適應(yīng)幼兒園的生活,常常有家長(zhǎng)說(shuō):“我家孩子在家里挺活潑的,平時(shí)挺愛(ài)和大人講話(huà)的,有時(shí)還有些小脾氣,可是在幼兒園里聽(tīng)老師說(shuō),他很聽(tīng)話(huà),不會(huì)調(diào)皮,話(huà)也不多。”這就充分表現(xiàn)出了孩子在兩個(gè)環(huán)境下的不一樣表現(xiàn),說(shuō)明在幼兒園的他沒(méi)有真正的釋放出自己的本性,一直壓抑著,可能怕別人不喜歡他,又可能怕老師看到會(huì)批評(píng),所以一直以另外的一種形象存在于幼兒園。看到這樣的現(xiàn)象,我們就應(yīng)該采取談話(huà)或者引導(dǎo)方式,讓孩子認(rèn)為幼兒園不是一個(gè)可怕的地方,而是一個(gè)有朋友,有玩具又可以學(xué)習(xí)的地方。
2.吃手現(xiàn)象
可能因?yàn)樾睦砭o張吧,孩子有時(shí)就會(huì)喜歡把手指放在嘴巴里吸吮,我常看到有孩子在上課時(shí),不自覺(jué)的就把手指放到嘴里去了,等到老師提問(wèn)了,他就含著手指舉手回答問(wèn)題,等到回答好了就坐下后,又繼續(xù)吸吮手指。我認(rèn)為孩子吃手現(xiàn)象可能有三方面原因:(1)好奇好玩,模仿別人;(2)無(wú)所事事,找點(diǎn)事做;(3)延緩緊張情緒,分散自己的注意力。孩子們無(wú)論是因?yàn)槟囊稽c(diǎn)而去吸吮手指,作為老師的我們應(yīng)該幫助克服這種不好的習(xí)慣,逐步引導(dǎo)孩子放下心中的不安。
3.不合群現(xiàn)象
在幼兒園里,活潑的孩子和內(nèi)向的'孩子一下就可以分辨出來(lái),活潑的孩子很會(huì)說(shuō)話(huà),常常能和老師嬉皮笑臉,有說(shuō)有笑,反觀內(nèi)向的孩子,可能對(duì)于老師的提問(wèn)她總是唯唯諾諾的回答一聲,不愛(ài)與老師多說(shuō),有些孩子也可能因?yàn)樽约旱男愿駟?wèn)題,在幼兒之間的交往中也顯得比較不合拍,不太與其他幼兒多交流接觸。這種現(xiàn)象在我的實(shí)際教學(xué)中有碰到,我也一直在盡力讓這個(gè)孩子更多的融入大集體中。
三、學(xué)會(huì)自理,立足社會(huì)
愛(ài)孩子不是一味的溺愛(ài),該讓孩子學(xué)的東西決不能有一絲馬虎。孩子上了幼兒園就有社會(huì)交際,雖然只是在幼兒園這個(gè)小集體中,但是也在逐步的接觸社會(huì),老師要教的不僅僅是書(shū)本知識(shí),更要孩子們學(xué)會(huì)自理,自己的事情自己做,有了自理能力,孩子們的動(dòng)手能力強(qiáng)了,很多事情他可以自己學(xué)著嘗試,不用爸爸媽媽們幫助了,個(gè)人意識(shí)得到了鍛煉。
社會(huì)中離不開(kāi)禮貌、規(guī)則,這也就體現(xiàn)出素質(zhì)教育的重要性。孩子是一張白紙,你能把他塑造成成功的形象,也可以毀了他,在這里,教師的教育手段就尤為重要,在《綱要》第三部分“組織與實(shí)施”第十條中明確指出:教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。由此啟示,教師在教育過(guò)程中,應(yīng)合理利用各種方法,幫助幼兒學(xué)習(xí)各種知識(shí)。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中有這樣說(shuō)過(guò):“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與幼兒積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)幼兒的自主性和獨(dú)立性,引導(dǎo)幼兒質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)幼兒在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重幼兒的人格,關(guān)注個(gè)別差異,滿(mǎn)足不同幼兒的發(fā)展需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)幼兒主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)幼兒掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)幼兒都能得到發(fā)展。”這段表述對(duì)于教師實(shí)踐中的角色定位提出了更新的要求。
從我的觀察發(fā)現(xiàn)來(lái)看,往往成功的老師,她對(duì)于班里孩子的教育通常采取朋友交往的方式,大家都有發(fā)言的權(quán)利,有事大家一起商量,所以她們的課上起來(lái)很輕松,孩子們學(xué)的也輕松。在《給幼兒教師的一把鑰匙》中我受到的啟發(fā)真的很大多,有很多方法我已經(jīng)實(shí)際運(yùn)用于教學(xué)中,通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際,現(xiàn)在的我在處理與幼兒相處關(guān)系方面更有自己的一套方法了。
幼兒教師讀書(shū)筆記 13
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的,但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè)的?我們認(rèn)為,教師的日常工作是辛苦、瑣碎的,每一位孩子都需要教師的關(guān)注,但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn),因而又是快樂(lè)、充滿(mǎn)詩(shī)意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)教師來(lái)說(shuō),“教育不是犧牲而是享受,不是重復(fù)而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè)與幸福他們說(shuō):和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂(lè)。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài),讓我時(shí)刻都充滿(mǎn)著微笑,這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣告訴你,有個(gè)孩子告訴我他知道蟲(chóng)子是怎么生氣的,抓它時(shí)他扭來(lái)扭去就說(shuō)明它再生氣。有時(shí)候孩子的一句話(huà)能讓老師的心里暖暖的,有一次老師在給孩子削水果,有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說(shuō):“老師,刀子容易傷人你可要小心點(diǎn),不然傷到手會(huì)流好多血,會(huì)很疼的。”一會(huì)說(shuō)一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂(lè)與幸福楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界:一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求;二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中,教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨,反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè)。就像上面這些教師所說(shuō)的,雖然帶孩子是很累的,但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^(guò)程中,在與孩子真誠(chéng)、開(kāi)放的互動(dòng)中,時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè)。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí),才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè)趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以,當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí),她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂(lè)趣就在這“勞累”中間,幸福就在這“煩瑣”中間,收獲就在這“平凡”中間。
最近看了一本書(shū),書(shū)名是《與幼兒教師對(duì)話(huà)》。其中有關(guān)“學(xué)習(xí)的'氣質(zhì)”這一章給讀者提出了兩個(gè)問(wèn)題即“幼兒要學(xué)什么”、“氣質(zhì)的定義是怎樣的?”為了弄明白這兩個(gè)問(wèn)題,我把這一章反反復(fù)復(fù)的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。
作者認(rèn)為,幼兒教育課程至少要包含四個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo):知識(shí)、技巧、氣質(zhì)、情緒,知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)不單單在學(xué)校里,也可以在其他場(chǎng)所有意識(shí)無(wú)意識(shí)的發(fā)生,而氣質(zhì)往往需通過(guò)學(xué)校來(lái)培養(yǎng),最重要的氣質(zhì)是繼續(xù)學(xué)習(xí)的氣質(zhì)。
關(guān)于“氣質(zhì)”的概念,作者認(rèn)為,氣質(zhì)是一種不經(jīng)強(qiáng)迫而時(shí)常出現(xiàn)的行為模式,形成一種可受個(gè)人意志及意愿控制的心理習(xí)慣。它的出現(xiàn)是有意圖的,目標(biāo)是比較廣泛的。
反思如今的幼兒教育,學(xué)校更多注重的是知識(shí)、技巧和情感的培養(yǎng),往往忽略了幼兒良好氣質(zhì)的培養(yǎng)。教師追求的是活動(dòng)內(nèi)容幼兒是否感興趣,幼兒在活動(dòng)中收獲了什么,教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否很流暢等等,其實(shí)幼兒學(xué)習(xí)的氣質(zhì)也在悄悄的發(fā)生著變化。如科學(xué)活動(dòng)中給幼兒足夠的探索機(jī)會(huì),就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲,長(zhǎng)此以往,幼兒就具備了探索的氣質(zhì)。相反,幼兒時(shí)期過(guò)早的教會(huì)識(shí)字和書(shū)寫(xiě),幼兒的各方面還沒(méi)有達(dá)到書(shū)寫(xiě)的要求,長(zhǎng)此以往,就會(huì)挫傷幼兒對(duì)書(shū)寫(xiě)和閱讀的積極性,甚至影響幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
有些氣質(zhì)如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來(lái)的,那么我們的任務(wù)就是把這種好奇心一直保持下去。有時(shí),光是學(xué)會(huì)知識(shí)和技巧并不能保證幼兒會(huì)使用這些知識(shí)和技巧,而傳授知識(shí)和技巧的教學(xué)過(guò)程可能會(huì)傷害使用該知識(shí)和技巧的氣質(zhì)。因此,教師在選擇課程與教學(xué)策略時(shí)就需考慮如何增強(qiáng)想要的氣質(zhì)和如何削弱不想要的氣質(zhì),幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)部分,知識(shí)是學(xué)不完的,我們應(yīng)借助課堂這一形式,培養(yǎng)幼兒探索、閱讀、動(dòng)手、主動(dòng)與人交往、友善、自學(xué)等氣質(zhì),為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
幼兒教師讀書(shū)筆記 14
在工作中,面對(duì)教育教學(xué)中的棘手問(wèn)題、各種各樣的家長(zhǎng)和孩子,有時(shí)會(huì)感覺(jué)到教育的茫然和無(wú)助,雖然遇到的事件都能解決,到最后也不覺(jué)得是怎樣的一個(gè)大事件,但回過(guò)頭去想,卻不敢確定當(dāng)時(shí)的處理方式和手段是否正確。在現(xiàn)在所帶的小班中,還有一些特別調(diào)皮的孩子、性格內(nèi)向孤僻的孩子、個(gè)性較強(qiáng)、語(yǔ)言發(fā)展遲緩的這些特殊孩子,應(yīng)該采取怎樣的措施來(lái)教育呢?帶著這些問(wèn)題,寒假里我讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》一書(shū),豐富了我在“酒足飯飽”之后的精神生活,為我在今后的工作中找到了一些合適的方式和方法,讓我在教育中有所啟迪。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集,選取在“教師與兒童”、“教師與家長(zhǎng)”和“教師與社區(qū)”三個(gè)部分中有代表性的問(wèn)題,展示了當(dāng)前教師需要具備的基本教育技能。在讀這本書(shū)的時(shí)候,我先大致瀏覽整體內(nèi)容,然后根據(jù)自己最有興趣和最有疑惑的內(nèi)容細(xì)細(xì)研讀。讀完此書(shū)后,我也整理出了幾點(diǎn)關(guān)于這本書(shū)的感觸:
1、研讀案例,從案例中得啟示。
我們班有個(gè)叫羅玉衡的小朋友,每個(gè)星期總有幾天會(huì)尿褲子的,班里的三位老師非常緊張他,特別是午睡時(shí)間會(huì)頻繁地提醒他上廁所,如果有一天老師晚了一會(huì)兒提醒,他的被子就被尿濕了。書(shū)中有個(gè)《約翰尿褲子了》的案例,案例中的老師是這樣做的:鼓勵(lì)約翰自己脫褲子小便,自己換干凈褲子,在不斷的表?yè)P(yáng)聲中,給孩子提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的支架,讓約翰盡可能自己做。這種尊重幼兒,鼓勵(lì)幼兒、落實(shí)行動(dòng)的觀念是值得我們學(xué)習(xí)的。所謂授人以魚(yú)不如授人以漁。與其讓孩子被動(dòng)的接受,不如教給他們一些有效的方式方法。我想,再遇到此類(lèi)問(wèn)題時(shí),我也會(huì)從這些突發(fā)事件中,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo)。
2、研讀案例,從案例中找靈感。
每次提到寫(xiě)論文,老師們總是很頭疼,不知道找什么點(diǎn)好,也不知道寫(xiě)哪個(gè)點(diǎn)有價(jià)值。我覺(jué)得書(shū)中很多的案例是我們實(shí)際工作會(huì)碰到的,假如剛好對(duì)這內(nèi)容感興趣,不妨看看書(shū)里是如何描寫(xiě)案例并去分析、理解的,也許會(huì)得到意想不到的靈感。書(shū)中的有個(gè)章節(jié)《怎樣幫助幼兒建立社會(huì)規(guī)則意識(shí)》,它從一個(gè)圖書(shū)室的規(guī)則建立與執(zhí)行來(lái)談?dòng)變阂?guī)則的建立,告訴我們幼兒的規(guī)則意識(shí)是在生活、游戲中得到發(fā)展的,對(duì)“他律”意義的體驗(yàn),促進(jìn)了自律自己的.萌發(fā),并且是在協(xié)商、合作中學(xué)習(xí)建立自律活動(dòng)規(guī)則的。我就想到以后可以通過(guò)值日生、活動(dòng)區(qū)規(guī)則制定、角色游戲等活動(dòng),嘗試讓幼兒建立規(guī)則意識(shí)。這樣一個(gè)富有實(shí)際操作意義的內(nèi)容,通過(guò)撰寫(xiě),一定可以成為一篇很好的論文。
3、研讀案例,從案例中學(xué)理論。
我們?cè)趯?xiě)論文、課題等時(shí),總是需要一些理論知識(shí)的支撐,希望我們的文章能夠更加具有專(zhuān)業(yè)性。書(shū)中有很多資源庫(kù)可以參考,比如我對(duì)幼兒的傾聽(tīng)能力的培養(yǎng)一直很感興趣,曾經(jīng)想寫(xiě)這方面的論文,但由于不能很準(zhǔn)確地了解小班幼兒的傾聽(tīng)水平,不能科學(xué)地鑒別我們幼兒是否需要進(jìn)行傾聽(tīng)能力的培養(yǎng)而放棄。書(shū)本中這樣寫(xiě)小班幼兒的傾聽(tīng)水平:喜歡聽(tīng)和諧、悅耳的聲音,樂(lè)意聽(tīng)別人講話(huà);喜歡聽(tīng)生動(dòng)的故事,聽(tīng)故事時(shí)能參與討論;喜歡聽(tīng)成人講述、朗讀畫(huà)面書(shū)的內(nèi)容;能理解成人說(shuō)的大部分常用語(yǔ);能聽(tīng)出聲音的強(qiáng)和弱;能分別隔壁房間說(shuō)話(huà)的家庭成員;看電視時(shí),大人能聽(tīng)清楚的音量,他能聽(tīng)清楚;按指令能分別將物品放在桌子的上、下、前、后位置上。這為我解決了當(dāng)時(shí)的困惑,也為我今后的工作指出了解決的道路。
書(shū)里還有很多內(nèi)容沒(méi)有細(xì)細(xì)讀完,我想我會(huì)繼續(xù)往下讀,在接受書(shū)中一些分析、策略的同時(shí),更多地去思考當(dāng)自己遇到類(lèi)似的案例時(shí)會(huì)怎樣做,再去對(duì)比書(shū)中給出的教育策略,是否適用于我班幼兒。我相信教育的機(jī)智是在不斷的積累過(guò)程中產(chǎn)生的,讓我們邊學(xué)邊思、邊思邊做、邊做邊寫(xiě),螺旋前進(jìn),利用好手中這把開(kāi)啟智慧大門(mén)的金鑰匙,讓它成為自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯。
幼兒教師讀書(shū)筆記 15
走進(jìn)竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)教育理想的追求,這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字。“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書(shū),作為教師更要讀書(shū),我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū),讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限。”
“讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸。”
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀蟆!?/p>
“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的`精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千。”
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞。”
讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法。回來(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂(yōu)、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的, “唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人,讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,讀書(shū)與不讀書(shū),就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話(huà)——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū),不愧是國(guó)際著名的兒童教育專(zhuān)家,畢竟從事兒童教育、教師成長(zhǎng)研究多年,對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
書(shū)中分上下二篇,上篇為“幼兒與幼兒教育”,下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí),凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事,但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺(jué)得自己很好中獲得”,教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度,批判與反思的理性以及她對(duì)問(wèn)題的辨證的把握,也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度,滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書(shū),在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候,同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知,在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.,才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
幼兒教師讀書(shū)筆記 16
看過(guò)朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。”然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè),對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:他們非常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。
(一) 愛(ài)心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么,就回答什么,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的'好壞和善惡,對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三) 責(zé)任心
如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
心得三:幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”,一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛(ài)的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭?lì),讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛(ài),什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
幼兒教師讀書(shū)筆記 17
最近看了一本叫《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每一個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),構(gòu)成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去,能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每一個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,個(gè)性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的`必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián),才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)刻雖然短暫,但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去,我總認(rèn)為時(shí)刻短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選取了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……
幼兒教師讀書(shū)筆記
《第56號(hào)教室的奇跡》一書(shū)中有這樣一段文字:絕對(duì)不要忘了:孩子們一向看著你,他們以你為榜樣。你要他們做到的事情,自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉,那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。別想愚弄小孩,他們很聰明,必須會(huì)識(shí)破的。
這段文字告訴我們:教師的示范作用是很重要的,教師的人格水平越高,其榜樣作用也就越強(qiáng)。“欲齊其家,先修其身。”作為教師,就應(yīng)經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。
學(xué)校大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)禮貌禮儀教育,以“星級(jí)”獎(jiǎng)勵(lì)制度鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,要求學(xué)生進(jìn)出校門(mén)、校園內(nèi)看見(jiàn)老師主動(dòng)打招呼;進(jìn)出教師辦公室,主動(dòng)敲門(mén),征得同意,方可進(jìn)入;用心認(rèn)真地參加學(xué)校組織的課外活動(dòng);上學(xué)不得遲到,有事提前請(qǐng)假或事后補(bǔ)假……對(duì)學(xué)生的一系列鼓勵(lì)措施,大部分學(xué)生用心參與。
學(xué)生是認(rèn)真執(zhí)行了,但教師是否為學(xué)生做了榜樣呢早上進(jìn)校門(mén),學(xué)生有禮貌地敬禮并問(wèn)聲“老師好”!學(xué)生認(rèn)真打掃保潔區(qū)……我們的教師又是怎樣的一種表現(xiàn)呢!學(xué)生有會(huì)怎樣想呢有一位學(xué)生對(duì)我說(shuō)起過(guò):有的老師我主動(dòng)與他打招呼,他竟然睬都不睬我,也無(wú)任何臉部表情,以后我再也……。當(dāng)然,這只是一種極個(gè)別的現(xiàn)象,但每每看到或聽(tīng)到這種現(xiàn)象,心里總不是滋味。
我自己也以前在無(wú)意中沒(méi)能主動(dòng)與學(xué)生打招呼,而被學(xué)生質(zhì)問(wèn)。有一學(xué)生很認(rèn)真地問(wèn)我:“老師啊,上次我叫你,你沒(méi)回我!為什么”我一臉茫然,怎樣都想不起來(lái),也許是我真的沒(méi)看見(jiàn)或聽(tīng)見(jiàn)。但不管怎樣我已傷了學(xué)生的自尊,我主動(dòng)對(duì)學(xué)生道歉,說(shuō)聲:“對(duì)不起!”學(xué)生還是很開(kāi)心地走了。對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件微不足道的小事,但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是大事,他們感覺(jué)老師的眼中或心中有他們的位置,對(duì)你老師的教育我就愿意理解,融洽了師生關(guān)系,無(wú)意中也縮短了老師和學(xué)生的距離,對(duì)老師的教育教學(xué)工作就應(yīng)都是有所幫忙的。從此我無(wú)論走在哪兒,還是在校園內(nèi)外,無(wú)論我是否教過(guò)他們,只要是學(xué)生我主動(dòng)與他們打招呼,融洽師生關(guān)系。此刻有的學(xué)生站在教學(xué)樓走廊中,看到了也要與我招招手,我也主動(dòng)回應(yīng)。
可見(jiàn),教師散播一種榜樣,收獲的是一種目標(biāo)。有人說(shuō):“播撒一種思想,收獲一種行為;播撒一種行為,收獲一種習(xí)慣;播撒一種習(xí)慣,收獲一種性格;播撒一種性格,收獲一種命運(yùn)。”要求學(xué)生做到的老師首先就應(yīng)做到,讓學(xué)生心服口服,讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng)、好品德。這樣,才能到達(dá)育人的最終目的。
幼兒教師讀書(shū)筆記 18
首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話(huà),能夠?qū)P穆?tīng)我講話(huà),并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧帶著這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的'理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自我說(shuō)出自我的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以?xún)A聽(tīng)者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢書(shū)中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自我的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話(huà)。A:你的畫(huà)很好,我喜歡。B:為什么啊A:因?yàn)楹芷痢:……A:因?yàn)槟愕漠?huà)上頭有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎專(zhuān)家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢
書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、證明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤可是分追究,并證明對(duì)孩子下次行為的期望。4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很?chē)?yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”
幼兒教師讀書(shū)筆記 19
一、閱讀區(qū)的合理布置
在閱讀區(qū)投放了豐富的輔助材料,增強(qiáng)了閱讀區(qū)的吸引力。我在地毯上、桌子上、書(shū)架上使用明亮的色彩。書(shū)架上也提供毛絨玩具、謎語(yǔ)和游戲等供幼兒選擇。因?yàn)殚喿x區(qū)不僅是讀書(shū)的地方,還是一個(gè)書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)的區(qū)域。那里應(yīng)該有桌子、紙、筆等東西。幼兒也有了一定的閱讀氣氛,更便于幼兒自主取放的小書(shū)柜、圖書(shū)插袋,松軟舒適的塑料地毯、小坐墊,便于幼兒記錄、創(chuàng)編的各種圖書(shū)的剪刀、紙、筆等輔助閱讀材料。
二、積極參加園部組織的活動(dòng),定期在班上開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)
這學(xué)期幼兒園在課題方面開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng),我們教師除了積極參加每次的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外,還要認(rèn)真寫(xiě)好課題觀察記錄、每月困惑、每月心得等筆頭工作,覺(jué)得自己在本課題的研究上達(dá)到了從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變,在開(kāi)展“撕呀撕呀”這個(gè)活動(dòng)時(shí),首先,我讓孩子觀察圖畫(huà),感受作品的藝術(shù)魅力,讓幼兒知道這本書(shū)中全部采用手工撕貼彩紙而成。再請(qǐng)幼兒反復(fù)朗讀作品,體會(huì)作品的語(yǔ)言特色,“撕呀撕呀”這句文中不斷出現(xiàn)的口令,給孩子增添了力量和動(dòng)感,并讓幼兒重點(diǎn)關(guān)注詞語(yǔ):一條尾巴,兩條腿,一張嘴,兩只角,深深綠綠。
在最后的體驗(yàn)性活動(dòng)中,通過(guò)孩子對(duì)書(shū)中牛寶寶、羊?qū)殞氁患业恼J(rèn)知之后,在美工區(qū)相結(jié)合開(kāi)展雞寶寶一家的撕貼活動(dòng),在活動(dòng)中,孩子的思維很活躍,能很快地想出母雞是雞媽媽?zhuān)u是雞爸爸。
再通過(guò)雞身上的羽毛開(kāi)始撕呀撕呀,一片羽毛,兩片羽毛,在撕的過(guò)程中,我們將孩子分成幾個(gè)小組,一組撕羽毛,二組撕雞寶寶,三組撕雞媽媽?zhuān)慕M撕雞爸爸。通過(guò)這種分組形式,讓孩子都能夠參與到活動(dòng)中,孩子們的興趣非常的濃厚。最后將幼兒的撕貼作品集編成書(shū)《雞寶寶一家》,并放在閱讀區(qū)供幼兒欣賞。
一個(gè)學(xué)期下來(lái)我們也收獲不小,但也存在許多的問(wèn)題。新的學(xué)期為了提高的自身教學(xué)水平、創(chuàng)設(shè)豐富的閱讀區(qū)環(huán)境、激發(fā)幼兒的閱讀興趣,我們進(jìn)行了多次研討。
在閱讀活動(dòng)“一顆紐扣”的活動(dòng)中,孩子已經(jīng)認(rèn)識(shí)了衣服紐扣的顏色、比較了大小、區(qū)分了形狀,發(fā)展了孩子的主動(dòng)性、獲得了成就感。但是在平時(shí)的生活中,老師發(fā)現(xiàn),有的孩子經(jīng)常把褲子穿反,為了幫助孩子正確區(qū)分褲子前后,進(jìn)一步提高孩子的觀察能力,我設(shè)計(jì)了體驗(yàn)活動(dòng)“兔兔不見(jiàn)了”。為了豐富孩子的閱讀環(huán)境,增加新的繪本,提高幼兒閱讀興趣。我們根據(jù)小班經(jīng)常會(huì)穿反褲子這一現(xiàn)象,創(chuàng)編了《兔兔不見(jiàn)了》這個(gè)故事,并制作了故事繪本,設(shè)計(jì)了這一體驗(yàn)活動(dòng)方案。通過(guò)故事《兔兔不見(jiàn)了》,讓幼兒知道穿褲子時(shí)要注意區(qū)分褲子的前后,同時(shí)也豐富了我們的閱讀環(huán)境。教師給幼兒充分的閱讀時(shí)間,創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓孩子充分想說(shuō)、敢說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境,從而達(dá)到發(fā)展幼兒口語(yǔ)表達(dá)能力的目的,培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣,體驗(yàn)閱讀帶來(lái)的快樂(lè)。
在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐積累,我們也總結(jié)了一些好的指導(dǎo)策略:把語(yǔ)言活動(dòng)整合到多個(gè)區(qū)角中開(kāi)展,使得書(shū)本知識(shí)更形象、生動(dòng),幼兒體驗(yàn)過(guò)后印象更深刻。如在開(kāi)展“水會(huì)變哦”這個(gè)活動(dòng)時(shí),我們首先在美工區(qū)準(zhǔn)備一些有水的和無(wú)水的圖片,讓幼兒一起來(lái)玩“找水”的游戲。通過(guò)生活中的一些有關(guān)水的知識(shí),在科學(xué)區(qū)提供實(shí)驗(yàn)用品:肥皂、清水、杯子、吸管、水壺等,讓幼兒自己選擇實(shí)驗(yàn)用品進(jìn)行嘗試,如果幼兒在進(jìn)行的過(guò)程中沒(méi)有嘗試書(shū)本里的實(shí)驗(yàn),不用刻意提醒,等閱讀的時(shí)候再進(jìn)行實(shí)驗(yàn),通過(guò)這一系列的區(qū)角活動(dòng),幼兒對(duì)繪本更加感興趣。
早期閱讀對(duì)孩子良好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣的培養(yǎng)有著積極的影響,幼兒良好的閱讀習(xí)慣,只有在教師和家長(zhǎng)的共同教育下才能形成。怎樣引導(dǎo)家長(zhǎng)配合幼兒園開(kāi)展家庭閱讀活動(dòng),仍待我們進(jìn)一步思考和探究。對(duì)于小班的孩子來(lái)說(shuō),培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣很重要,讓孩子從無(wú)意識(shí)的翻閱圖書(shū),到帶著一定的問(wèn)題去看書(shū),就是一個(gè)很大的進(jìn)步。在閱讀樹(shù)開(kāi)展的過(guò)程中,對(duì)于小班的孩子來(lái)說(shuō)一個(gè)繪本要一個(gè)月的時(shí)間,而且老師們?cè)诮虒W(xué)中,發(fā)現(xiàn)一個(gè)繪本要開(kāi)展很多次的活動(dòng)才能完成,特別是要挖掘繪本中有價(jià)值的.東西。但是教師指導(dǎo)用書(shū)中,一個(gè)繪本的教案只有一兩個(gè)課時(shí),根本不能滿(mǎn)足老師日常教學(xué)的需求,老師需要在已有的基礎(chǔ)上,拓展活動(dòng),給老師增加了很大的工作量。
閱讀環(huán)境的打造還是不夠,沒(méi)有良好的閱讀環(huán)境和氛圍,這方面需要加強(qiáng)。我們應(yīng)把閱讀墻變成幼兒的積極參與設(shè)計(jì)的地方,這樣不僅讓閱讀墻的高度降下來(lái),同時(shí)也讓閱讀環(huán)境走進(jìn)幼兒的生活,使其成為幼兒自主展示、積極參與的自由表現(xiàn)的舞臺(tái)。
閱讀區(qū)的書(shū)籍不夠豐富,沒(méi)有及時(shí)的增添和更換,孩子經(jīng)常去閱讀室看書(shū)就會(huì)沒(méi)有新鮮感。所以教師會(huì)定期“展示”新書(shū),像書(shū)店一樣,把新書(shū)擺在最明顯的位置,封面朝外,用精彩的畫(huà)面去吸引幼兒。經(jīng)常給書(shū)交換位置,時(shí)間上沒(méi)有固定的要求,讓各種類(lèi)型和體裁的書(shū)經(jīng)常換換位置。
幼兒教師讀書(shū)筆記 20
最受學(xué)生歡迎的十種老師
1、哪怕學(xué)生不理解你,你也要一如既往地處于與學(xué)生對(duì)話(huà)的狀態(tài)。
2、對(duì)付一些怪學(xué)生,老師應(yīng)該有一些怪方法。
3、做老師的人有時(shí)候是需要教育絕招的。
4、他們多么像魯迅追求的形象————一個(gè)勇者,孤獨(dú)的前行!
5、好的教師可能處于要被校長(zhǎng)趕走的邊緣狀態(tài)。
6、一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師,他對(duì)他的學(xué)生沒(méi)有感覺(jué),他會(huì)過(guò)的非常辛苦。
7、一個(gè)真正卓越的老師,他不可能被他的學(xué)生超越、很難超越。
8、我們做教師的人,至少有一個(gè)底線,你要守住。這個(gè)底線就是:一定要說(shuō)話(huà)算話(huà)。
9、每一次失敗,每一次災(zāi)難,都會(huì)帶來(lái)一次身心的成長(zhǎng)。
10、魯迅的話(huà)“糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼。”“兩眼下視黃泉,滿(mǎn)臉裝出死相。”
教師應(yīng)該具備哪些課程智慧(吃透教材—補(bǔ)充教材—更新教材)
1、先吃透教材,再超越教材。
2、我們要把課本變薄或者變厚,把課本變成“我的”,帶上我個(gè)人的智慧,補(bǔ)充相關(guān)的資源進(jìn)去。
3、每個(gè)人心中最好有一個(gè)追趕的精神同伴,但不必將之神話(huà)化。
4、學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)并不意味著老師不能“講課”。
5、一個(gè)真正的有個(gè)性的教師是不會(huì)容忍沒(méi)有個(gè)性的教材的。
6、有一種資源,它是老師自己個(gè)人的智慧。他的閱讀、他的記憶和他的思想的批判性,就是資源。
7、理想的'生活就是流浪,真正的流浪就是精神流浪,不斷地突圍,不斷地更新,不斷地尋找新的方向,新的方向一定是在遠(yuǎn)方。
8、做正確的事比正確的做事更重要。
9、一個(gè)好老師,他首先必須事一個(gè)課程工作者,然后才是一個(gè)教學(xué)工作者。
教師應(yīng)具備哪些教學(xué)智慧(傳道—授業(yè)—解惑)
1、一個(gè)老師上課有沒(méi)有激情,取決于這個(gè)老師的生活態(tài)度,他的生活態(tài)度會(huì)以看不見(jiàn)的方式感染他的學(xué)生。
2、基廷老師的話(huà):“只有在夢(mèng)想中,人才能夠真正自由,從來(lái)如此,也將永遠(yuǎn)如此。”
3、我們的老師們自己要有夢(mèng),讓自己有希望,讓我們活在我們的希望中,活在我們的夢(mèng)想中。
4、所有的教育現(xiàn)實(shí)都抵制激情,拒絕浪漫,但所有的教育改革,都多多少少有一些激情和浪漫。
5、最可怕的是,一個(gè)孩子,他在教室里面,但是沒(méi)有了尊嚴(yán)。
6、人是容易受暗示的,你要是想做好老師,你就和最好的和最優(yōu)秀的老師待在一起,他會(huì)感染你的。
7、真正的漂亮是一種精神氣質(zhì)。
8、人要是不能承受苦難,人就永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。他的臉上就只有淺薄,只有淺薄的樂(lè)觀。
9、掙扎對(duì)人是有好處的。(天蛾出繭)
10、我們先讓我們自己生活得有激情,先讓我們自己的身上有力量感,然后,我們的孩子慢慢地就會(huì)受影響,他們會(huì)找到自己的感覺(jué),這就是“傳道”。
11、游戲的一個(gè)很重要的秘密是及時(shí)反饋,通過(guò)及時(shí)反饋,讓你看到下一步的希望。
12、徐悲鴻“致廣大而盡精微。”暗喻整體教學(xué)。
13、簡(jiǎn)單就是好的;越簡(jiǎn)單,越好;最簡(jiǎn)單,最好。
14、學(xué)習(xí)就是“打游戲”,學(xué)習(xí)就是“認(rèn)地圖”;學(xué)習(xí)就是“學(xué)走路”。
教師應(yīng)具備哪些管理智慧
1、發(fā)呆是人的權(quán)利,有時(shí)候人就需要發(fā)呆。
2、我們需要像臺(tái)灣的龍應(yīng)臺(tái)那樣,對(duì)孩子說(shuō):“孩子,你慢慢來(lái)。”讓孩子自由的生長(zhǎng),不讓孩子處于被逼迫的被動(dòng)狀態(tài),然后孩子就會(huì)有自信。
3、教師是否有管理智慧,是否有管理的“大智慧”,就在于這個(gè)教師是否能夠培育學(xué)生的民主精神,讓孩子過(guò)民主生活。
4、我覺(jué)得一個(gè)好的老師,應(yīng)該讓這個(gè)班里面的每一個(gè)孩子都有活力,讓學(xué)生能夠奔騰,但是,他聽(tīng)課的時(shí)候能夠暫時(shí)安靜。
5、我所理解的教師管理智慧:第一,教師要培育學(xué)生的民主精神;第二,教師要有一些管理技巧;第三,教師要有威信。
教師應(yīng)具備哪些人格魅力
1、教師人格魅力的第一個(gè)要素是“主動(dòng)精神”。“主動(dòng)精神”首先意味著“創(chuàng)造性地執(zhí)行”。
2、有工作精神的人往往將“工作條例”擴(kuò)展成“工作范圍”。
3、生涯規(guī)劃就是讓自己不斷地走到另外一個(gè)新的平臺(tái)上,不讓自己在一個(gè)圈子里面轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
4、無(wú)論是追趕者還是拒絕者,都顯示出它的生命的力量感。我把它叫做自強(qiáng)不惜。
5、尼采:一口好牙和一個(gè)強(qiáng)健的胃,這就是我對(duì)你的全部期待。
6、一個(gè)人要是在他的一生中沒(méi)有遇到過(guò)幾個(gè)好老師,他這一生就基本上沒(méi)有希望了。
7、所謂好老師,就是能夠讓他的學(xué)生莫名其妙地興奮整整一天的人;所謂壞老師,就是每隔一段時(shí)間總是讓他的學(xué)生莫名其妙地痛苦整整一天的人。
怎樣通過(guò)行動(dòng)研究促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)(拜師—閱讀—進(jìn)修)
1、閱讀是最好的朋友,一個(gè)朋友可能會(huì)背叛你,書(shū)本卻永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你。閱讀是最好的旅游,是最好的出差,它是精神的出差、文化的出軌。
2、讓自己有歡樂(lè)感:第一,過(guò)有情趣的生活。第二,生活在愛(ài)與被愛(ài)的生活中。第三,生活在自己的作品中。
3、讀一本書(shū),像遇到一位朋友,真正的感情往往會(huì)經(jīng)歷挫折,甚至經(jīng)歷某種沖突。
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