名著讀書筆記（通用21篇）
當(dāng)看完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的名著讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀書筆記 篇1
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表——巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。
這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說會(huì)成為一部杰作呢？令大家久讀不厭呢？除了由于巴爾扎克以真實(shí)事件為背景外，還因?yàn)樾≌f作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。
巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡，塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說，這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說，稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來，這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是"超群的小說家"。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克眾多的小說中最優(yōu)秀的小說之一，是其創(chuàng)作的一次巨大飛躍。這部小說在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學(xué)史上具有獨(dú)特的魅力。
文章充分利用對(duì)比，將歐也妮的形象與其父親進(jìn)行對(duì)比，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。但她注定會(huì)在這社會(huì)中消失。巴爾扎克的文章中也不乏抒情描寫，那樣濃郁、那樣感人。
讀罷這篇小說，一種不明情緒涌上心頭，讓我反思良久。
名著讀書筆記 篇2
這個(gè)暑假里，我閱讀了一本名為《羊脂球》的短篇小說，他的作者是世界的著名文學(xué)家莫泊桑。他的短篇小說側(cè)重描寫人間事態(tài)充分顯示出他的社會(huì)風(fēng)俗畫家的才能。構(gòu)思布局別具匠心，細(xì)節(jié)描寫、人物語言和故事結(jié)尾都有獨(dú)到之處。文字簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸，卻又犀利準(zhǔn)確。
這篇小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒有這種事情，在現(xiàn)在的社會(huì)中，反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候，往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對(duì)方是乞丐還是紳士，都會(huì)彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，從這里看來好像是對(duì)方的地位提高了，但實(shí)際上是他們自己的地位降低了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅(jiān)定的愛國(guó)信念以及善良的心。讀完這本小說，我受益匪淺，感悟良多。
名著讀書筆記 篇3
在讀完這本我自以為很難讀懂的書后，才發(fā)現(xiàn)并不是我想像的那么的難懂，相反，我讀懂了一些東西，一些我覺得很有用的東西。
在《正義論》的閱讀中，我感觸很深，想明白什么是正義，就要明白為什么需要正義。羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的“確信每個(gè)人都就應(yīng)是自由而平等的，他認(rèn)為這是人類社會(huì)制度的根本前提，只有這樣的制度才是公正的、有生命力”的思維方式，提出了“正義的理想國(guó)”，讀后感《讀后感》。羅爾斯提出，正義的定義首先需要三個(gè)前提，其實(shí)這也和盧梭定義社會(huì)契約的前提有點(diǎn)類似，那就是：理性的人、原始狀態(tài)和無知之幕。這自然也是一種純粹假設(shè)的狀態(tài)，但也是得到真正正義務(wù)必的狀態(tài)。
那么，反省我們中國(guó)的現(xiàn)狀，又有什么感想呢？我突然想到了這一方面，我們中國(guó)現(xiàn)實(shí)中的道德社會(huì)是什惡魔樣的呢？。例如，范跑跑事件中，中國(guó)人的道德表現(xiàn)，指責(zé)范的人幾乎全部是建立在傳統(tǒng)道德基礎(chǔ)上混淪吞棗的道德觀念。很多都是僅僅在心領(lǐng)意會(huì)的共同道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上做出。職責(zé)義務(wù)，權(quán)利自由，善惡公私等握在一塊。指責(zé)起來頭頭是道，但永遠(yuǎn)缺乏社會(huì)根據(jù)和理論根據(jù)。沒有必須清晰的邏輯，如果叫他解釋，不可能解釋清楚的。那么他只有透過二條途徑來反擊。1，就是透過中國(guó)民眾的傳統(tǒng)道德觀念，孝道和性善論來進(jìn)行，即在把人同動(dòng)物的區(qū)別中，而不是人同人的區(qū)別中進(jìn)行認(rèn)識(shí)，所以我覺得讀約翰·羅爾斯的《正義論》對(duì)于我們的道德建設(shè)和道德理論也很有好處。
所以在讀完這本書后，雖然對(duì)于它的資料還不是了解得很深，但是我還是看到了正義的一種力量，一種反省，一種啟示，還是很有好處的！
名著讀書筆記 篇4
紅樓夢(mèng)這部書，我看了數(shù)遍，從高中第一次拿到書，那么多年過去，這是為數(shù)不多還留的我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是
滿心贊嘆文字的細(xì)膩，畫面的唯美，隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂，也是而滿心歡喜，時(shí)而悲戚，心有戚戚焉。兩個(gè)月前，經(jīng)朋友介紹，偶遇蔣勛細(xì)說紅樓夢(mèng)，一發(fā)不可收拾，每天只要有時(shí)間，無論上下班路上還是去見客戶的路上。甚至國(guó)慶節(jié)回家路上，面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車長(zhǎng)龍，披星戴月，在蔣勛老師娓娓道來的講述中，體味
著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思，竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧靜，甚至帶著樂樂賞星賞月，異常覺得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細(xì)說紅樓夢(mèng)，我才看到了紅樓夢(mèng)的宏大和偉大。通過細(xì)說紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢(mèng)通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了：人際交往學(xué)，人性學(xué)，社會(huì)學(xué)，教育學(xué)，文學(xué)，以及電
影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時(shí)的那種包容，那種心底的細(xì)膩，那種經(jīng)過奢華后家族沒落，又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓，喜歡紅樓，但是從來沒有想到過可以通過
蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面，可以那么慢的看一本書，那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思，每個(gè)人物的角度，每個(gè)畫面的細(xì)節(jié)，那一幀幀一面面，都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同，人性的各種內(nèi)在外在。
名著讀書筆記 篇5
今天,我讀了法布爾所寫的一部名著——《昆蟲日記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他用畢生的精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,完成了《昆蟲日記》這部昆蟲學(xué)巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。
法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲。《昆蟲日記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世做出了很大的貢獻(xiàn),使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明。
法布爾取得如此巨大的成就并不容易。他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,就是在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx日記》。
我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類造福啊!然而,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦。總是這多一個(gè)小括號(hào),那落一個(gè)小數(shù)點(diǎn)什么的。同法布爾相比,我感到羞愧不已。
讀過《昆蟲日記》和法布爾的生平,我感受很深,《昆蟲日記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。
名著讀書筆記 篇6
《海底兩萬里》是我寒假時(shí)讀的一本書。那時(shí)時(shí)間倉促，本想隨便讀讀就交差，但是我一讀了開頭，就迫不及待地想讀到結(jié)尾。我愛上了這本書。
這本《海底兩萬里》是一本科幻小說，作者儒勒。凡爾納在寫這本小說是，電燈還沒有發(fā)明出來，他卻能寫出海底探險(xiǎn)的故事，而且寫的栩栩如生，讓讀者沉浸于書中的海底世界里。我想，就算是在現(xiàn)在這個(gè)發(fā)達(dá)的年代，也很少能找出像書中所寫的“鸚鵡螺”號(hào)一樣的潛艇出來。
《海底兩萬里》主要所的是阿尤納斯教授與其他教授到澳大利亞海洋尋找傳言中的“海怪”。當(dāng)他們見到“海怪”時(shí)，“海怪”向他們攻擊，船沉沒了。除了阿尤納斯和隨后尼德外，其他人都死了，他們兩個(gè)人卻被捉去。那時(shí)，他們才知道原來傳言中的“海怪”就是“鸚鵡螺”號(hào)。他們?cè)谀崮ε為L(zhǎng)帶領(lǐng)下，游遍了世界上的海洋。最后，在“鸚鵡螺”一次報(bào)復(fù)行動(dòng)中，他們回到了陸地，但尼摩艦長(zhǎng)和“鸚鵡螺”其他人員都死了。
幻想。能在連電燈都沒有的年代已寫出一架先進(jìn)的潛水艇，寫出一個(gè)在海底環(huán)游的故事，這需要多少玩想啊！作者就像一個(gè)能預(yù)測(cè)未來的“先知”，提早描述了對(duì)海底的幻想。在那個(gè)時(shí)候，我相信誰也沒到過海底的深處，不知道海底究竟有什么生物。而作者就能把海底的情景寫的栩栩如生，使讀者完全沉醉于書中的海底世界中。知識(shí)。要利用語言創(chuàng)造一艘潛水艇，需要十分廣博的科學(xué)知識(shí)。書中描寫潛艇使用了許多關(guān)于潛艇的數(shù)據(jù)，表現(xiàn)了作者淵博的科學(xué)知識(shí)，也是這原本虛幻的潛艇變得真實(shí)起來。
幻想與知識(shí)，通過巧妙的結(jié)合，成了這一本出色的科幻小說：《海底兩萬里》，也是我最喜愛的一本書。
名著讀書筆記 篇7
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的無能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治無能。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
名著讀書筆記 篇8
讀了《童年》這本書,使我受益匪淺。和高爾基比童年,我們今天是多么幸福，高爾基出生在一個(gè)木工家庭,5歲時(shí),父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束, 都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。
高爾基為了上學(xué),只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子,他就早早起來,背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入,如果運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源,但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績(jī),受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。
我和書沉思,不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進(jìn)。
名著讀書筆記 篇9
飄飛的煙火，滾滾的塵土，使我再次拿起手中的厚卷，一種歷史的積淀，一種滄桑的厚重感。翻開書看到的竟是打著響鼻的戰(zhàn)馬，拿著鋒利武器的士兵。似乎回到了從前，第一次看這本書的從前。
那時(shí)的我還是一個(gè)乳臭未干的小孩，看書也只知道各個(gè)人物的武藝或智慧，叫著各個(gè)招式的名字，開心的我們還不知道它們的真正魅力所在呢。現(xiàn)在上了初中，再讀《三國(guó)演義》，我從字里行間竟能想象到滾滾長(zhǎng)江上千帆鎖江，雄姿英發(fā)的周郎胸有成竹地站在江邊，銳利的眼眸觀察著破軍的時(shí)機(jī)。紫袍的孔明手持羽扇，站在七星臺(tái)，仰望星空，他的紫袍和黑夜融合在一起，露出自信的微笑。
這次讀了三國(guó)，竟有了對(duì)生活的感慨。一生為國(guó)，縱然有豪情蓋天之氣，百萬軍中奪上將人頭之勇，未出茅廬知三分天下之謀，結(jié)果也長(zhǎng)使英雄淚滿襟啊！那樣的忠誠(chéng)固然值得尊重，可是孔明離開茅廬時(shí)對(duì)童子說的話卻再也沒能實(shí)現(xiàn)。或許很多人會(huì)認(rèn)為孔明出山做大事，不拘小節(jié)，很多人也都用這樣的話迷惑自己，就像“失敗是成功之母”一樣，迷惑自己不思進(jìn)取，認(rèn)為自己的失敗很正常，其實(shí)只不過是麻痹上進(jìn)心的`落腳點(diǎn)罷了。雖然孔明出山本來沒有什么對(duì)錯(cuò)之分，現(xiàn)在倒被認(rèn)為是正確的，讓我很不解。很多人的眼光很開很大，在茫茫的人海中竟找不到自己的落腳點(diǎn)，其實(shí)有很多小事是被忽略了的，而往往那些小事便是你成大事的墊腳石。朋友，看清自己的腳步慢慢走。路很長(zhǎng)，看得遠(yuǎn)固然好，卻很累，不如一步一步靠近那個(gè)屬于自己的輝煌。
這次讀書的收獲在別人眼里可能很小，但我認(rèn)為有收獲就沒有白讀，在與名著同行的路上，它，成了我的老師，不會(huì)把知識(shí)一下子全給我，而是讓我挖掘著，找到里面的真實(shí)，找到里面的真理。
名著讀書筆記 篇10
《西游記》，一本能夠震撼世界的小說。書中人物形象逼真，描寫傳奇，讓人不得不懷疑這本書內(nèi)所描寫的故事到底是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：善良正直，膽小如鼠的唐僧；本領(lǐng)高強(qiáng)，頑皮好動(dòng)的孫悟空；貪財(cái)好色，善良嘴饞的豬八戒；沉默寡言的，為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起，形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜歡的角色。因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，保護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我十分欣賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強(qiáng)大的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。
而八戒則不同，他好吃懶惰，貪財(cái)好色。有時(shí)會(huì)撒個(gè)謊兒，可他嘴巴笨拙，又說不好，所以經(jīng)常鬧出笑話來。但是他有一點(diǎn)精神十分可貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己最大的努力去與敵人對(duì)抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。但是唐僧為人善良，他慈眉善目的，許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細(xì)，心地善良。
他們一行四人雖性格不同，武功高低不一，但他們十分團(tuán)結(jié)，他們?cè)谌〗?jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克服了，他們團(tuán)結(jié)一心，走過了萬水千山，最后迎接他們的，只有成功！
人生也是如此，只要你和你的伙伴團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，那你剩下的就只有成功，加油！
名著讀書筆記 篇11
開學(xué)初，我從學(xué)校借了一本非常吸引人的書，那就是《魯濱遜漂流記》。每當(dāng)我放學(xué)回家，扔下書包就忙著捧起它翻閱起來，然后在媽媽的催促下，極不情愿地放下書去做作業(yè)。這本故事書的情節(jié)時(shí)刻牽引著我，沒多久我就看完了《魯濱遜漂流記》，看完這本書，我受到很大的震動(dòng)。
我想如果我是魯濱遜我會(huì)怎么樣，我會(huì)害怕嗎？我會(huì)想爸爸媽媽嗎？我在孤島上會(huì)干什么呢？我是不是會(huì)在島上餓死？當(dāng)船失事時(shí)，魯濱遜被海浪沖到一個(gè)孤島上，那里荒無人煙，既沒有食物，也沒有住所，但魯濱遜始終沒有向命運(yùn)低頭。我想換作我，我根本沒有這份自信和勇氣，在孤島上，我會(huì)驚慌失措，然后嚎啕大哭，口里呼喚著爸爸媽媽快救救我，而不知道該怎么辦才好。
魯濱遜獨(dú)自一個(gè)人在孤島上生活，他面臨著各種困難，但他并沒有向困難屈服，而是勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。沒有食物，他自己制作釣魚桿釣魚，為了改善伙食，他還自制標(biāo)槍打獵小動(dòng)物，他的能干和聰明使他免于被餓死；沒有住所，他自己搭建帳蓬；在孤島上，魯濱遜生活得非常充實(shí)。如果我是魯濱遜，因?yàn)槲沂裁词乱膊粫?huì)做，平時(shí)在家里，都是飯來張口，衣來伸手，面對(duì)這些困難，我將手足無措，也許我會(huì)被野獸吃掉，或者活活餓死在孤島上。
在孤島上，當(dāng)魯濱遜看到自己的同類白種人被土著人抓住了，他便奮不顧身地與土著人作戰(zhàn)，去營(yíng)救他們。如果我是他，我只會(huì)躲在一邊，不管這件事，并乞求上帝別讓土著人抓住我。
與魯濱遜相比，我顯得多么懦弱啊。從他身上，我學(xué)到了很多，我要向魯濱遜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的自強(qiáng)自立，學(xué)習(xí)他與困難頑強(qiáng)作斗爭(zhēng)的精神，以及學(xué)習(xí)他對(duì)生活的樂觀精神。
名著讀書筆記 篇12
自從我看了《安徒生童話》這本后，令我十分著迷，童話故事十分有趣，十分精彩，從書中我明白了許多道理。這本書的作者是——漢斯克里斯蒂安安徒生先生
《安徒生童話》中有一個(gè)《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位國(guó)王，她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主，隨后妻子就死了，于是國(guó)王又娶了一個(gè)妻子，這個(gè)妻子有2個(gè)女兒，她的心腸惡毒，對(duì)白雪公主充滿了嫉妒，常常針對(duì)她。妻子把白雪公主趕到森林，白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實(shí)了許多的朋友。
她們快快樂樂的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并沒有死，就變成為老奶奶，把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃，白雪公主吃了，隨后就暈倒在地。這時(shí)，王子趕來，親了白雪公主，白雪公主就醒過來了。最后，她們開開心心的生活在一起了
《安徒生童話》中每一個(gè)有趣的故事，都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說什么聰明的人能看見這類騙人的話，就硬是說自己能看見，別自己騙自己，有看到就說有看到，沒看到就說沒看到。
《安徒生童話》里不僅有這些，還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)Ｐ闹轮镜拈喿x。同學(xué)們，請(qǐng)你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧，我相信你們一定會(huì)愛上這本書的。你們一定會(huì)愛上這本書的。
《安徒生童話》真是一本很好的書呀，里面不僅有精彩的故事內(nèi)容，還有種種道理呢！
名著讀書筆記 篇13
《狼圖騰》在最近的生活中已經(jīng)變成了一種時(shí)尚。尤其是最近拍的電影《狼圖騰》使大家越來越對(duì)蒙古的狼文化越來越覺得好奇，我也不例外……
這本書主要寫了一個(gè)叫做陳陣的北京知青，下鄉(xiāng)到了一個(gè)叫做額侖草原的地方。他在草原上與畢利格阿爸一起，學(xué)會(huì)了尊敬敬佩狼圖騰，飼養(yǎng)小狼，從小狼身上學(xué)會(huì)了很多的道理。但是最終，額侖草原還是變成了一片沙漠……
蒙古草原狼不可牽，也不可馴服。是啊，蒙古草原狼是一種馳騁在草原上的自由的圖騰，它可以被人類打死，被人類剝皮販賣，但是，他永遠(yuǎn)也不可能再次被人類馴服，變成現(xiàn)在生活中的哈巴狗。包括最近在看的一本小說叫做《重返狼群》，也寫的是一個(gè)畫家在草原上救活了一只瀕死的小狼仔，撫養(yǎng)他，但是最后還是考慮到他的狼性與野性，將他放歸了草原。沒錯(cuò)，同樣都是草原狼，自由對(duì)于他們的追求是很大的。
狼群的自由是一種野性的自由，是一種兇殘的自由，是一種放蕩不羈的自由。追求自由的狼群，往往是最驍勇善戰(zhàn)的。狼群發(fā)狠，多半是為了自由，被人類圍獵，他們不僅不屈服，甚至玩兒了命的反抗，還有當(dāng)他們?cè)谕缺粖A在鐵夾子里面的時(shí)候，將自己的腿咬下一只，用三條腿跑步。甚至，狼王為了追求狼群自由、驍勇的精神的時(shí)候，會(huì)處決老弱病殘。這是狼群殘忍的大智慧，自由的大智慧，還有捕獵的大智慧等等。狼群是我現(xiàn)在追求精神，他們象征著自由，我要追求自由！
自由的生活誰都愿意追求，但是，請(qǐng)大家記住那句話“蒙古草原狼不可牽，也不可馴服”。追求狼圖騰，追求自由，就能讓我們的生活變得更加的智慧！
名著讀書筆記 篇14
唐朝時(shí)期，有一位高僧去很遠(yuǎn)的地方取經(jīng)。許多許多年過后，明清時(shí)期的吳承恩寫下了一本四大名著之一的名著《西游記》，它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時(shí)的故事。在這本書中唐玄奘被稱為唐僧，他還多了3個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬苦，最后在西方極樂世界取到了真經(jīng)。從東土大唐到既遙遠(yuǎn)師徒陌生的西方，不僅僅路途遙遠(yuǎn)，還埋藏著殺機(jī)。唐僧師徒在取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難，但是他們總是能夠化險(xiǎn)為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢？難道是他們運(yùn)氣太好了嗎？我想，必須不是。
一個(gè)人能不能成功要看他們的心態(tài)、本事，也許還有運(yùn)氣的“功勞”。但是，心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好，那就算能上天入地也沒有用處。名著《西游記》中，3個(gè)徒弟忠心耿耿地保護(hù)著唐僧取經(jīng)。雖然有時(shí)候會(huì)賭氣不愿意去取經(jīng)，但是他們無論遇到什么樣的妖怪，都不會(huì)退縮，反而越戰(zhàn)越勇！
但是，凡是不能蠻干。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，也得學(xué)會(huì)智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰(zhàn)一個(gè)妖怪，戰(zhàn)了好久都不分勝負(fù)。一次，他來了靈感，從妖精洞里的牌位著手調(diào)查妖怪的身份，最后把妖怪的義父托塔李天王請(qǐng)來平息了這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。如果孫悟空不那么做，我估計(jì)他和妖怪再打下去必須會(huì)損傷慘重
勇氣，也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱，所以只能被欺負(fù)。慈悲心是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。讀了名著《西游記》之后，我覺得，一個(gè)人要是有勇氣、智慧、良好的心態(tài)，失敗的幾率就會(huì)變得很小很小。
名著讀書筆記 篇15
《枉凝眉》中有這么一段話：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
《紅樓夢(mèng)》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢(mèng)》，卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘，令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩，我的心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來的孤獨(dú)……
名著讀書筆記 篇16
當(dāng)我讀完《愛的教育》這部小說，淚水不禁奪眶而出，心中好像燃起了一團(tuán)溫暖的火焰，書中那些正義、勇敢、善良、堅(jiān)韌的形象不斷浮現(xiàn)在我的腦海中——品學(xué)兼優(yōu)的德羅西，善良正義的卡隆，孝順的波列科西，勤勞的克萊蒂，酷愛讀書的斯代地……還有“每月故事”里的那些少年英雄們：愛國(guó)的意大利少年，為了祖國(guó)勇于犧牲的倫巴第小哨兵，懂事孝順的小抄寫員朱利奧，為救祖母而獻(xiàn)出生命的費(fèi)魯喬!
當(dāng)我讀到費(fèi)魯喬一下子撲到祖母身上，擋住了強(qiáng)盜莫佐尼刺向祖母的刀子時(shí)，我的心“咯噔”一跳，不敢再往下看了，一邊默默地齊濤：“不會(huì)死的，不會(huì)死的!”可最終，他還是倒在了歹徒的刀下。讀到這里，我頓時(shí)熱淚盈眶，同時(shí)又想起了在書中看過的一句話：“一個(gè)人無論犯了多嚴(yán)重的錯(cuò)誤，只要他還愛著自己的母親，那么他的靈魂中就還保存著美麗、珍貴的東西!”這句話說的不就是費(fèi)魯喬嗎?今天我終于明白了它的真正含義：一個(gè)人最重要的是心中一定要有愛，只有這樣，才能在犯錯(cuò)之后及時(shí)醒悟，并改邪歸正。我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記這句話，永遠(yuǎn)記住費(fèi)魯喬!
這本書雖然沒有華麗優(yōu)美的語言，也沒有緊張刺激的情節(jié)，但那些平凡、真實(shí)的故事，卻足以讓我們感受到各種偉大的愛——親情、友情、師生之情……處處流淌著溫馨和感動(dòng)。雖然我們不可能擁有和書中人物完全一樣的經(jīng)歷，但是我相信，愛就我們身邊，只要我們每個(gè)人都細(xì)心去發(fā)現(xiàn)愛、感受愛，并善于去付出愛、回報(bào)愛、分享愛，就一定能讓我們身邊的每個(gè)人都沐浴在愛的世界里!這就是《愛的教育》這本書給我的最大啟迪。
名著讀書筆記 篇17
《鴻門宴》讓人想到的是刀光劍影，險(xiǎn)象環(huán)生，我們著實(shí)為劉邦捏了一把汗，同時(shí)又為項(xiàng)羽這西楚霸王著急。最終形勢(shì)峰回路轉(zhuǎn)，劉邦化險(xiǎn)為夷。我們或許會(huì)認(rèn)為，決定劉邦存活的是多人的保護(hù)，但我認(rèn)為劉邦活命是必然，他不在項(xiàng)伯的維護(hù)，不在張良與樊噲的對(duì)策，不在項(xiàng)王與范增意識(shí)上的沖突，而在于項(xiàng)王對(duì)劉邦力量作出的判斷。“當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門，沛公兵十萬，在霸上。”力量對(duì)比之懸殊，一目了然，劉邦對(duì)項(xiàng)羽完全構(gòu)不成威脅。他們之間的問題是：劉邦是否能放棄先攻入關(guān)中的大功。若能，則萬事大吉，項(xiàng)羽高枕無憂；否則劉邦性命兇多吉少。而劉邦去鴻門赴宴謝罪，清楚無誤地表明了他的觀點(diǎn)，由于劉邦選擇了前者，項(xiàng)羽也就沒有殺掉劉邦的理由與必要。雖然范增的存在也為情節(jié)提供了一定的變數(shù)，但劉邦的存活這是必然的。
在鴻門宴上，“至鴻門，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”一副卑躬屈膝的模樣，怎么能被項(xiàng)王視為勁敵？“項(xiàng)王項(xiàng)伯東鄉(xiāng)坐，亞父東南坐，亞父者，范增也，沛公北鄉(xiāng)坐，張良西鄉(xiāng)侍。”這樣的排座，尊卑很清楚，項(xiàng)羽并沒有把劉邦當(dāng)成對(duì)手，而是當(dāng)作一個(gè)有自知之明來投降的小角色。宴后，劉邦的不辭而別，他的懦弱讓項(xiàng)羽更加看不起他了。項(xiàng)羽的種種表現(xiàn)無不體現(xiàn)著他對(duì)劉邦的輕視，而令項(xiàng)羽起這種情感的原因，歸根結(jié)底，就是他們之間力量的懸殊。當(dāng)然，日后劉邦的稱王與項(xiàng)羽的失敗就該另當(dāng)別論了。
力量的懸殊并沒有使項(xiàng)羽起防人之心，過于自負(fù)讓項(xiàng)羽失去了天下。追溯到根本，自負(fù)究竟能讓人喪失什么，這是我們每個(gè)人都該思考的問題。
名著讀書筆記 篇18
莎士比亞說：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”這是多么貼切的比喻呀！我最近就讀了一本有名的書籍，吳承恩寫的《西游記》，它講述了這樣一個(gè)神話故事：從前東勝傲來國(guó)有座花果山，山上有塊神石裂開，生出一個(gè)石猴，本領(lǐng)高強(qiáng)，不滿玉帝冊(cè)封的小官，大鬧天宮，但被如來壓在五行山下五百年，被途徑的東土取經(jīng)的唐僧救出，收為徒弟，取名孫悟空，后來唐僧又陸續(xù)收了沙僧與豬八戒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，克服艱險(xiǎn)，取得了真經(jīng)。
讀完這本書以后，對(duì)于唐僧這個(gè)人印象深刻，他仁慈善良，長(zhǎng)得也一表人才，可是他愚昧沒本事，還聽不進(jìn)別人的意見，由此生出不少事端。比如：師徒四人途徑一座大山，遇到骷髏修煉成精的白骨精，白骨精為了長(zhǎng)生不老，想吃唐僧肉，幻化成一個(gè)送飯的小姑娘，不巧被火眼金睛的孫悟空識(shí)破，一棍子打死，其實(shí)妖精已經(jīng)逃走，唐僧哪知是計(jì)，根本聽不進(jìn)孫悟空的解釋，才是念緊箍咒懲罰孫悟空，并把他趕走。很快他們師徒三人被白骨精抓走，真是害人害己呀。
這些事情告訴我們，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，多聽取老師或?qū)＜业闹R(shí)講解與學(xué)習(xí)技巧，仔細(xì)消化吸收，學(xué)習(xí)上才能少走彎路。如果不懂裝懂，聽不進(jìn)別人好的意見，必成井底之蛙，害人害己。歷史上這樣的事例也比比皆是，春秋吳國(guó)夫差滅了楚國(guó)，楚王勾踐佯裝投降，忠臣伍子胥看出并勸說夫差殺勾踐，可是夫差根本聽不進(jìn)去，還聽信了奸臣誣陷伍子胥造反的讒言，逼迫伍子胥自殺。果不其然，伍子胥死后九年，吳國(guó)被勾踐消滅。
名著讀書筆記 篇19
《老人與海》塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
當(dāng)我讀到老漁夫與鯊魚進(jìn)行激烈的搏斗時(shí)，我真為他擔(dān)心，可是，他總是保持著樂觀的精神去面對(duì)一些極大的困難，看到這里，我不由得想起自己。每當(dāng)我遇到了一些困難時(shí)，總是覺得很不順心，覺得很煩，很想逃避現(xiàn)實(shí)。再看看漁夫爺爺，不管遇到任何困難也毫不退縮，而是勇于地去面對(duì)！
做人也應(yīng)該這樣，不要一幅貪生怕死的樣子，要對(duì)自己有信心。即使我們遇到重重困難，也絕不應(yīng)該讓它給打倒，應(yīng)該勇于地去消滅它。我們是祖國(guó)的未來，應(yīng)該漁夫爺爺一樣胸懷大志，去追求更好，更大的目標(biāo)。我相信，在我的努力下，我一定會(huì)變得像漁夫爺爺那樣勇于，那樣勇于拼搏。人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇于頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者！
我將要記住：一個(gè)人不是生來要給打敗的，你盡可以消滅它，可就是打不敗他。
名著讀書筆記 篇20
《童年》是蘇聯(lián)作家馬克西姆？高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》。該作講述了阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代沙俄下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。
高爾基的童年是悲慘的。他出身于俄國(guó)社會(huì)底層，三歲時(shí)隨父母去了俄國(guó)，在那里染上了霍亂。他病愈后父親又染上了這種可怕的流行病，一病不起。高爾基幼年失怙，由外公外婆養(yǎng)育成人，他11歲便在社會(huì)上流浪謀生，讀書自學(xué)，生活十分堅(jiān)苦。
而我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女生活十分安逸，吃飯爹媽做，上學(xué)爹媽送，放學(xué)爹媽接，要錢爹媽給……真是可憐天下父母心啊！我們的父母寧愿自己少吃少穿，也不讓我們受半點(diǎn)兒委屈，盡力滿足我們的一切欲望。我們眼下感覺良好，但終窮對(duì)我們的成長(zhǎng)和成才是不利的。用老爺爺老奶奶的話說就是“生在紅旗下，長(zhǎng)在蜜罐中。”
曾經(jīng)一家報(bào)紙報(bào)道了這樣一個(gè)孩子，他從小便沒了母親，父親又癱瘓?jiān)诖玻揖忱щy，小小年紀(jì)就擔(dān)負(fù)起了養(yǎng)家的重?fù)?dān)。然而在這種情況下，他的成績(jī)卻比其它孩子高出許多。是他有靈丹妙藥嗎？當(dāng)然不是。如果要找原因，那就是自立自強(qiáng)。父母應(yīng)該讓孩子盡早去生活中磨煉，讓他們自立，這才是給我們真正的愛。
同學(xué)們，讓我們以自尊與自信掙脫父母溺愛的羈絆，以自強(qiáng)自立去挑戰(zhàn)新生活吧！
名著讀書筆記 篇21
高爾基說過：書是人們進(jìn)步的階梯。我讀過很多的書，有《童年》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等等。其中我最喜歡的一本書是《童年》。
高爾基，他的一生無數(shù)輝煌，他的童年卻歷勁磨難。自幼喪父，隨母親投奔外祖父，但那并不是幸福的開始，反而是苦難的前奏。《童年》這本書的主要人物阿廖沙，就是高爾基的化身，講述高爾基的童年生活。讀完這本書，我不禁為阿廖沙的經(jīng)歷感到心酸。冷酷暴虐的外祖父經(jīng)常毒打他，只愛錢財(cái)?shù)膬蓚�(gè)舅舅冷淡他，表哥薩沙總是捉弄他，除了外祖母，幾乎沒有人關(guān)愛他。
阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，總是吵架斗毆，阿廖沙在這種家庭中，過早的體驗(yàn)了人間的痛苦與丑惡，外祖父為了得到更多的錢財(cái)，慫恿伙計(jì)去偷東西，按放高利貨，趕走眼下的伙計(jì)格里高里，讓他成為乞丐……
和阿廖沙悲慘的童年相比，我們的日子就幸福多了。我們的生活是快樂的，幸福的，衣來伸手，飯來張口，從不缺少關(guān)愛。我們坐在寬敞明亮的教室里，聽老師純純教導(dǎo)，放學(xué)回家，父母將好吃的端到面前，對(duì)我們噓寒問暖。我們應(yīng)該感到幸福。《童年》喚醒了我，我們也要長(zhǎng)大；教會(huì)了我，它讓我知道，要像阿廖沙一樣，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)人生中的苦難，這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程。我不會(huì)再懼怕苦難，再懼怕失敗，因?yàn)檫@些與阿廖沙的悲慘命運(yùn)比起來，是那么的微不足道。與他相比，我擁有的太多了，也幸福多了。作為新一代的少年，我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)自立自強(qiáng)的人；做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人；做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。
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