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  • 教師讀書筆記心得體會

    時間:2022-12-30 17:55:27 讀書筆記 我要投稿
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    教師讀書筆記心得體會范文

      讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編精心整理的教師讀書筆記心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    教師讀書筆記心得體會范文

    教師讀書筆記心得體會范文1

      對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運動的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。

      “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景,在完善的西學教育中成長起來的學者,胡先生在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹,是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使現(xiàn)在閱讀也有極強親近感,很符合他倡導的白話文應該是“活”的文字。

      書中涉獵的領域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設,小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。

      對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉(zhuǎn)變成一個運動”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

      另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學問的.視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》,到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅,但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。

      多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

      如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

    教師讀書筆記心得體會范文2

      對于我們教師而言,要學的東西太多了。教給學生一杯水,教師就應有一桶水。但一桶水如不再添,也有用盡的時候。因此,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“一潭水”。書本是的老師,讀書是的樂趣。讀書還要講究方法,有方法才有成功的路徑。教師這天的學習主要不是記憶超多的知識,而是掌握學習的方法,為何學習?從哪里學習?怎樣學習?老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。學習型社會帶給了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,能夠針對自身的切實需求,選取和決定學習什么、怎樣學習等等。

      在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,就應找準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書使我愛不釋手,一首好詩讓我如癡如醉,一篇美文使我百讀不厭。只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,教師樂學,才能會讓學生在快樂中生活,在愉快中學習。符號名字

      一天喜讀書不難,一輩子愛讀書不易。任何人實現(xiàn)夢想,但首先務必擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。身為教師,務必成為學習者。教師只有成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來指導教育過程。牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

      教學不再是簡單的知識灌輸?shù)倪^程,應當是學習學生主體和教師主體的關聯(lián)。學生將不再是知識的接收器,而是自主知識的收獲者。應對知識更新周期日益縮短的時代,教師務必徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識的陳舊觀念,而要發(fā)奮使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,不斷更新,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教書,用心育人。

      師要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型先行者,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,甘愿奉獻,自強不息的骨氣。教師要以振興中華為己任,以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。

    教師讀書筆記心得體會范文3

      首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時,我在前面講,孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

      這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

      通讀全書后我有一些粗淺的收獲:

      一、關于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:

      在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是的安慰良藥。當孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自己說出自己的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

      那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。

      二、關于如何夸獎孩子對美術活動作品評價的啟示:

      我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,可以先描述一下眼睛中看到的事物,說出自己的感受,也引導孩子來說說自己的感受。

      在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因為很漂亮。B:……A:因為你的畫上面有兩個蝸牛,一個大的一個小的,我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同,增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點,今后可以繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學到了A的優(yōu)點,從而在以后學習、提升。

      三、關于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:

      我們都一直不認同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,“以強欺弱”會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”,可以心安理得地重復自己的錯誤。

      那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎?專家認為一個孩子應該經(jīng)歷自己不當行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當行為所帶來的后果呢?

      書里給我我們七種方法來替代懲罰:

      1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。

      2、明確表達強烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。

      3、表明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過分追究,并表明對孩子下次行為的期望。

      4、提供選擇:提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇,給他被尊重感,而不是被強迫感。

      5、告訴孩子怎么彌補自己的失誤:當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法,我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。

      6、當孩子出現(xiàn)不當行為,對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們可以采取行動,讓幼兒直接面對行為背后的后果。

      當然,意識到問題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關鍵在于實踐,針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時間,沒有細細去挖掘,工作經(jīng)驗較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”

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