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  • 《羅馬人的故事》讀書筆記

    時間:2023-01-03 08:07:55 讀書筆記 我要投稿
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    《羅馬人的故事》讀書筆記

      認真讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《羅馬人的故事》讀書筆記,歡迎大家分享。

    《羅馬人的故事》讀書筆記

      一、羅馬人特質

      (一)開放包容

      1.宗教包容性,羅馬宗教不是用來約束人類,而是用來保佑人類,沒有狂熱崇拜的傾向,容易與其他民族建立起相互包容的關系,而不是對立關系,承認其他宗教就是承認其他民族(P1,238)。

      2.政體包容性。通過執法官制度、元老院制度和公民大會有效利用國王政體、貴族政體和民主政體的優勢,消除了國內的對立關系,建立了統一的體制(P1,238)。

      3.權利包容性。公民權是羅馬社會生活的核心,其行動、思想、財產的自由受政府保護,并享有參政議政的權利(P1,194-195),羅馬人把公民權看作一種思想、行為上的認同,對于那些認同自己的生活方式并且為之付出努力的人,給予“共同的權利”(P6,184)。

      4.聯盟包容性。聯盟是為了實現共同目標采取統一行動的聯合體,加盟各國,包括主導國羅馬,都是相互依存的關系(P1,186)。羅馬讓戰敗國成為“共同經營者”,羅馬以外的四類國家不是以羅馬為中心,而是像樹木年輪那樣從里到外按舊加盟國、自治城市、科洛尼亞、同盟市的順序依次劃分的,這四類同盟國相互混雜在一起,搭建起羅馬帝國的版圖(P1,190-191)。

      (二)務實進取

      1.務實。搜集盡可能全面的情報,并以此為基礎,對形勢做出判斷,制定戰略計劃,然后按計劃行動,這就是羅馬民族的性格(P9,328)。與預想之外的運氣帶來的`成功相比,寧可在周密的準備工作之后出錯。經過周密的準備后的失敗是積累經驗的有效途徑,能夠避免重蹈覆轍(P9,327)。

      2.進取。古羅馬人其智力不及希臘人,其體力不及凱爾特人(高盧人)和日耳曼人,其技術不及伊特魯里亞人,其經濟不及迦太基人(P1,前言),但是善于從失敗中學習,并在此基礎上掙脫舊有觀念的束縛,提高自己,然后再重新站起來(P1,181)。

      二、帝國版圖

      (一)勾勒框架

      羅馬帝國的元首制由愷撒描繪藍圖,奧古斯都構建框架,經提比略奠定基礎,最后由克勞狄烏斯修修補補才最終確立下來。作為一個并非意識形態類型的民族,羅馬人仍然是一個善于與現實抗爭的務實主義群體(P7,534)。

      (二)半島統一:前753—前270年

      資料來源:羅馬人的故事01,第241頁。

      根據傳說,羅馬于公元前753年建國。根據史實,羅馬于公元前270年完成了意大利半島的統一(P1,233)。500年羅馬完成了意大利半島北自盧比孔河、南至墨西拿海峽的統一(P1,232)。開放包容的宗教、政治體制以及公民權利奠定了羅馬統一基礎。

      (二)開疆拓土:前264—前146年

      資料來源:羅馬人的故事02,第391頁。

      公元前264—前219年,第一次布匿戰爭;前219—前201年,第二次布匿戰爭;前179—前167年,馬其頓衰亡;前149—前146年,迦太基衰亡。以消滅羅馬為終生夙愿的漢尼拔給了羅馬變得比其他任何人、任何國家更加強大的力量。正是漢尼拔讓羅馬人在如此短的時間把整個地中海變成了“我們的海”(P2.389-390)。

      (三)躑躅前行:前146—前63年

      資料來源:羅馬人的故事03,第253頁。

      公元前146年,第三次布匿戰爭結束;前133—前120年,格拉古兄弟時代;前120—前78年,馬略與蘇拉時代;前78—前63年,龐培時代。羅馬經濟結構發生劇變,一方面,騎士階級興起,失業人口增加,貧富差距日益擴大,另一方面,由元老院所主導的寡頭政體,權力不斷集中,開啟了“平民派”與“元老院派”抗爭的世紀(P3)。

      (四)愷撒時代:前100—前30年

      資料來源:羅馬人的故事05,第276頁。

      公元前100年,愷撒出生;前60年(40歲),獲得次年執政官候選人資格,與龐培、克拉蘇秘密結成“三頭同盟”,開始改造國家第一步;前58年—前51年,高盧戰爭,勝利后著手“高盧羅馬化”;前49年,統領意大利半島,稱霸加的斯、塔拉戈納及西班牙全境;前48年,戰勝龐培;前47年,統治埃及、希臘;前44年(56歲),遭到暗殺;前44—前30年,后愷撒時代,屋大維繼位。

      (五)和平年代:前29—14年

      資料來源:羅馬人的故事06,第43頁。

      前29—前19年,削減軍備、人口普查、恢復共和制宣言、建立內閣、貨幣改革、選舉制改革、建立糧食安排保障體系;前18—前6年,宗教改革、軍事改革、行政改革、稅制改革、制定綜合戰略;前5—14年,傳承、混亂、逝世。

      (六)苦難時代:14—98年

      公元14—37年,提比略時代;37—41年,卡利古拉時代;41—54年,克勞狄烏斯時代;54—68年,尼祿時代;68—69年,皇帝加爾巴、奧托、維特里烏斯、韋斯帕薌;69—79年,皇帝韋斯帕薌;79—81年,皇帝提圖斯;81—96年,皇帝圖密善;96—98年,皇帝涅爾瓦。在此期間,羅馬帝國面臨帝位爭奪、同袍相殘、邊民伺機而動等沖突危機,羅馬公民陷入疲乏苦難時代。

      (七)幸福時代:98—161年

      資料來源:羅馬人的故事09,第8頁。

      98—117年,圖拉真時代,并吞達契亞和美索不達米亞,消弭了中央及地方的對立;117—138年,哈德良時代,重建統治體系;138—161年,安敦尼·庇護時代,落實帝國統治,恢復帝國秩序。

      (八)帝國解體:161—377年

      資料來源:羅馬人的故事11,第1頁。

      161—180年,馬可·奧勒留時代;180—192年,康茂德時代;193—197年,內亂時代;193—211年,提米烏斯·塞維魯時代,蠻族入侵、昏君當政、軍人當權,使得羅馬帝國搖搖欲墜。211—284年,統治階級的昏庸、蠻族的頻繁入侵、經濟的衰退、知識分子的愚鈍、基督教勢力的崛起,羅馬陷入“公元3世紀危機”。284—305年,戴克里先時代,四帝共治;306—377年,君士坦丁時代,基督教發展突飛猛進。

      (九)末日黃昏:337—476

      資料來源:羅馬人的故事15,第5頁。

      337—361年,君士坦提烏斯時代,提振基督教會地位;361—363年,尤里安時代,反基督教潮流;374—397年,安波羅修主教時代;395—410年,東西羅馬分裂;410—476年,羅馬帝國滅亡。地中海不再是連接人與人之間的通途,而變為隔離人與人的界海之時。

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