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三國(guó)演義古典文學(xué)名著讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編為大家收集的三國(guó)演義古典文學(xué)名著讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義古典文學(xué)名著讀書(shū)筆記1
《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō)，作者是羅貫中。《三國(guó)演義》里人物眾多，擁護(hù)什么，反對(duì)什么，誰(shuí)是正面人物，誰(shuí)是反面人物，都是很明確的。這部書(shū)主要塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操……
再說(shuō)關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)潔‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期，封建道德的.頭一個(gè)字忠就很難完成，對(duì)忠的要求也很嚴(yán)格，雖降了敵，但最終還是回了來(lái)，這樣不但算忠，還是難得珍貴的忠。
光有‘忠、義、識(shí)’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸順了劉。
三國(guó)演義古典文學(xué)名著讀書(shū)筆記2
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫(huà)出魏、蜀、吳三國(guó)相互征戰(zhàn)斗雄、興衰存亡的歷史過(guò)程。并且，它還塑造了很多栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信高傲的關(guān)羽，絕頂聰慧、無(wú)所不能的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的'劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等。
同時(shí)，在讀這本書(shū)后，我經(jīng)常問(wèn)伴侶、問(wèn)親人、問(wèn)自己，《三國(guó)演義》中誰(shuí)是好人?
曹操是好人嗎?爸爸說(shuō)他有雄才大略，擅長(zhǎng)打仗，以弱制強(qiáng)，戰(zhàn)勝了袁紹，平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說(shuō)他是大詩(shī)人。可我覺(jué)得他不像個(gè)好人。曹操陰謀多端不講義氣。一次，曹操到伴侶家去避難，忽聽(tīng)門(mén)外傳來(lái)“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要?dú)⑺耍阋活^把門(mén)撞開(kāi)，二話不說(shuō)，把伴侶全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才發(fā)覺(jué)門(mén)下壓著一頭捆好的豬，才明白人家磨刀本是為了殺豬款待他。曹操常說(shuō)：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。”你們說(shuō)劉備壞不壞? 羅貫中通過(guò)三國(guó)之間不斷的征戰(zhàn)成敗，英雄存亡的描寫(xiě)，表達(dá)在家的政治觀念，寄予自己的政治思想，爭(zhēng)雄天下，必需戰(zhàn)略正確，百姓歸順選資授德。同時(shí)《三國(guó)演義》反映了元末明初時(shí)的社會(huì)生活，也表達(dá)人民抵抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國(guó)時(shí)期是個(gè)感動(dòng)人心的時(shí)代。陳壽的《三國(guó)志》和裴松之注記錄了這一時(shí)代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關(guān)于三國(guó)的傳奇就始終沒(méi)有中斷過(guò)。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了說(shuō)書(shū)場(chǎng)登上了戲曲舞臺(tái)，男女老幼無(wú)不喜愛(ài)流傳極廣。
三國(guó)演義古典文學(xué)名著讀書(shū)筆記3
第一次接觸《三國(guó)演義》時(shí)，我還只是個(gè)學(xué)校二班級(jí)的同學(xué)。雖說(shuō)能看懂很多字，但卻不知其意。就這樣，始終到了四班級(jí)，我再次欣賞了這本名著。從前覆蓋在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了很多。如今，我又翻開(kāi)了這本陳舊的書(shū)，打開(kāi)塵封的記憶，暢談今之感言。
“山不厭高，水不厭深”這正是曹操的人格風(fēng)范。這種人格風(fēng)范，氣概恢宏，君臨天下，是他成為三國(guó)時(shí)期最有成就的政治家和軍事家的內(nèi)在打算力氣。但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操縱然是稀世偉才，但他也有不足。曹操“挾天子以令諸侯”，可見(jiàn)其“奸”。他曾狂語(yǔ)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”可見(jiàn)其“惡”。
“老驥伏櫪，志在千里。”曹操，他是才華橫溢的文人，他是凌云壯志的政客，他是用兵如神的宰相。他是個(gè)善惡共存的奇幻偉才。
三國(guó)演義古典文學(xué)名著讀書(shū)筆記3
一是紙上談兵。
其實(shí)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有前車可鑒。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書(shū)，張口愛(ài)談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他。因此很驕做，自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵，并且說(shuō)：“將來(lái)趙國(guó)不用他為將罷、假如用他為將，他肯定會(huì)使趙軍患病失敗。”果真，公元前259年，秦軍又來(lái)犯，趙軍在長(zhǎng)平(今山西高平縣四周)堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍舊很有方法，使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最可怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書(shū)上的條文，到長(zhǎng)平后完全轉(zhuǎn)變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
某聘請(qǐng)廣場(chǎng)的部分?jǐn)偽唬藢W(xué)歷的要求以外，還要求應(yīng)聘者用英語(yǔ)與聘請(qǐng)人員溝通。不少負(fù)責(zé)人告知前來(lái)的記者，許多應(yīng)聘者的學(xué)歷高于要求，過(guò)了高校英語(yǔ)六級(jí)的不少，但能流利地與工作人員交談的屈指可數(shù)，大多都是結(jié)結(jié)巴巴的，假如他們不說(shuō)，都不知他們過(guò)了六級(jí)……這不是現(xiàn)代版的“紙上談兵”嗎?
街亭的'失守，諸葛亮、馬謖都驗(yàn)證了這句話的精確性。
馬謖在實(shí)施行動(dòng)前，若聽(tīng)取王將軍的忠告，街亭就不會(huì)失。
某商人在服裝界里，大展鴻圖，獨(dú)占鰲頭，讓他擠進(jìn)百萬(wàn)富翁。可后來(lái)，他認(rèn)為既然在服裝界能有如此輝煌成果，那在其他行列必定也能占一席位。于是他打算擠身電子行業(yè)，他與合作伙伴商討時(shí)，只得到肯定的反對(duì);與家人商議時(shí)，只得到零星的支持。他始終執(zhí)著，成立了一家電子公司后，聘請(qǐng)了一批有閱歷的管理人員、工作人員，他將他經(jīng)營(yíng)服裝的方式硬搬到經(jīng)營(yíng)電子業(yè)中，也不顧公司里成員的反對(duì)，最終他一敗涂地，連自己的家業(yè)也賠了大部分……
三國(guó)演義古典文學(xué)名著讀書(shū)筆記4
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，一位肯定擅長(zhǎng)作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的勇敢與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的.忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就猶如探囊取物，令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，傲慢自大，還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了摸索劉備，看劉玄德是否有二心，但摸索背后也是以看出他的自大與傲慢。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一身怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾百姓集體過(guò)江，典性事例，一一說(shuō)明樂(lè)他的仁，義，明智。
三國(guó)演義，不但敘述了吳，蜀，魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許很多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告知我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”;也不能像蔣干那樣愚不行及。
為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢(qián)，莫非真的那么好?雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨，但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊，著是一個(gè)什么?我迷惑了!三國(guó)演義，英雄會(huì)聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，莫非現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎? 三國(guó)演義，真的使我大開(kāi)眼界!
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