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  • 鏡花緣讀書(shū)筆記

    時(shí)間:2023-04-20 08:34:59 讀書(shū)筆記 我要投稿

    鏡花緣讀書(shū)筆記范文

      當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的鏡花緣讀書(shū)筆記范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    鏡花緣讀書(shū)筆記范文

    鏡花緣讀書(shū)筆記范文1

      百花爭(zhēng)艷入仙塵,千境百緣入此間。鏡花緣,多么詩(shī)意的名字,輕翻此書(shū),恍如進(jìn)入桃園仙境。那仙椅上飄飄欲仙的花神,又見(jiàn)三位誤入此間的旅者,真乃愉悅至極。

      翻開(kāi)此書(shū),目測(cè)可謂深?yuàn)W晦澀,但當(dāng)靜心如水,指尖輕觸,就似恍入仙境,與唐敖、林之洋、多九公身著素衣暢游異境,目見(jiàn)百奇。不需讀至深解其意,就已是心中新奇,充滿探索之感。有男女子相反的“女兒國(guó)”,也為林之洋心驚膽戰(zhàn);有整日杞人憂天恐夢(mèng)中死去的伯慮國(guó),其人可笑荒唐;有嫌貧愛(ài)富見(jiàn)風(fēng)使舵的兩面國(guó)人,恰諷刺了溜須拍馬的'小人……每經(jīng)一國(guó),必是新奇妙趣,又能恰時(shí)諷刺現(xiàn)實(shí)中與國(guó)人對(duì)應(yīng)的人或贊揚(yáng)社會(huì)中正直奮進(jìn)的人。細(xì)讀中不禁著迷于景色之,三人對(duì)話之趣,以及途中國(guó)家之鮮穎。

      其中最愛(ài)一個(gè)“大人國(guó)”,里面著實(shí)有趣:但凡此國(guó)人腳下,總有一朵云。好人腳下是無(wú)暇的白云,功德突出之人,腳下則是七彩祥云,路過(guò)之處行人要停足瞻望稱贊。而心懷不軌之小人,腳則常踏黑漆烏云之上,人人唾棄之。云的色彩會(huì)隨著他們的品德而變。最可趣一點(diǎn),當(dāng)官之人腳下總一簾紅紗遮蓋,說(shuō)是高貴好看,可人盡皆知,其不過(guò)為遮擋腳下一片云彩的不雅之彩罷了。那種國(guó)家可謂真情人品德高。恰恰也諷刺了高層人士不一定是品德高尚,實(shí)力雄厚的,他們大可能是借助心機(jī)詭詐上位的。

      這本書(shū)不僅僅是一本游記,恰恰也暗喻了現(xiàn)實(shí)中與其極為相像之人。有贊揚(yáng)、有譴責(zé)、有憐惜、有諷刺。反復(fù)研讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一種看透世界的角度,在古時(shí)仙境中妙視現(xiàn)實(shí)之影。也正是此種魅力,讓人們沉淪其中,閑暇之時(shí)愛(ài)不釋手。

      這本書(shū),妙境中透露著哲理和處世之道。云霧飄渺中走出迷茫,大雨滂沱中尋找真岸。閑暇之時(shí),不妨打開(kāi)它,去體會(huì)世界的真諦!

    鏡花緣讀書(shū)筆記范文2

      不能不說(shuō)這是本奇書(shū),但你很難認(rèn)為這是本好小說(shuō)。中國(guó)文人寫(xiě)起小說(shuō)總有種抱負(fù),就是要借小說(shuō)說(shuō)出點(diǎn)道來(lái)。

      所謂道道,也就是除小說(shuō)外一切可以說(shuō)教的東西,文人們都要往小說(shuō)里塞些貨,才顯得自己是務(wù)正業(yè),沒(méi)有枉費(fèi)老祖宗的教誨,那種舉重若輕的優(yōu)越感恐怕是那些只做學(xué)問(wèn)或者只寫(xiě)小說(shuō)的專業(yè)人士都羨慕得緊的。身為兩棲動(dòng)物的,李汝珍自然不是第一個(gè),也絕不會(huì)是最后一個(gè)。兩棲動(dòng)物的好,大家都明白,無(wú)非就是小說(shuō)的料不夠時(shí)補(bǔ)些學(xué)問(wèn),搞學(xué)問(wèn)的閑暇時(shí)講點(diǎn)冷笑話罷了。但無(wú)疑這樣的危險(xiǎn)性更高,而《鏡花緣》的.局限也在于此。 里面那些學(xué)問(wèn),包括什么音韻學(xué)的、對(duì)聯(lián)的、古代玩樂(lè)的包袱仿佛就是為了抖而抖,根本就不是為了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的,你把那些包袱都卸掉的話,估計(jì)就跟那貓兒洗澡后的樣子差不多——粘成一團(tuán)、無(wú)得而狀。假若當(dāng)論小說(shuō)的品質(zhì),你也很難佩服他。無(wú)非就是唐敖在海外遇到許多故友遺孀,然后一一指引回國(guó)朝,然后群芳斗艷,最后各有天命云云,既無(wú)有趣的情節(jié),甚至人物塑造也是夠粗糙的了,反正在下看完實(shí)在沒(méi)幾個(gè)MM是有印象的,除了那些神行如戴宗的紫綃、聲稱“問(wèn)道于盲”的亭亭與紅紅,愛(ài)講冷笑話的紫芝之類的人。好在小說(shuō)里也有許多有趣的東西。

      想象力算是其中之一,雖說(shuō)有《山海經(jīng)》作藍(lán)本,但也有好些值得夸飾的,至少在不少古代小說(shuō)里面還真是缺乏的。還有那些百科全書(shū)式的典故藥方對(duì)聯(lián)游戲什么的,假若無(wú)聊實(shí)在應(yīng)該一一細(xì)看,至于藥方定然可以一試,。至于李先生那些惡趣味,也還是可以引一例作佐證的。話說(shuō)第七十五回里紫芝承薛衡香之命講冷笑話,道:“老蛆在茅坑缺食甚饑。忽然磕睡,因命小蛆道:‘如有送食來(lái)的,即來(lái)喚我。’不多時(shí),有人登廁出恭;因腸火結(jié)燥,蹲之許久,糞雖出,下半段尚未墜落。小蛆遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn),即將老蛆叫醒。老蛆仰頭一望,果見(jiàn)空中懸著一塊‘黃食’,無(wú)奈總不墜下。老蛆喉急,因命小蛆沿坑而上,看是何故。小蛆去不多時(shí),回來(lái)告訴老蛆道:‘我看那食在那里頑哩。’老蛆道:‘做甚么頑?’小蛆道:‘他搖搖擺擺,懸在空中,想是打秋千哩。’”董翠鈿道:“臭轟轟的,把人比他,姐姐也過(guò)于尖酸了。”蔣素輝道:“那‘黃食’二字,倒也新奇。”薛蘅香、施艷春道:“幸而沒(méi)有痔瘡,若有血痔,那可變成‘紫食’了。”紫芝道:“你去嘗嘗,只怕還‘香艷’的狠哩。”蘅香、艷春道:“姐姐真真利害,一句也不饒人。”那紫芝笑那眾人打秋千,后有反譏“紫食”的,李先生的惡趣味實(shí)在是太那個(gè)。

    鏡花緣讀書(shū)筆記范文3

      “女子無(wú)才便是德”,突然在一本書(shū)中看到。這句話讓我很是“悲憤”。原來(lái)古代人都是這種思想,怪不得古代學(xué)堂里見(jiàn)不到女子。但在《鏡花緣》中,我見(jiàn)識(shí)到了古代才女。她們的魅力是很多人想象不到的。

      “蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”,乍一看,全是字。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開(kāi)。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩(shī)。史幽探她滿腹詩(shī)詞,行詩(shī)如風(fēng),讓人敬慕。

      在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景。她們闊談“琴、棋、書(shū)、畫(huà)、醫(yī)、卜、星相、燈謎”,實(shí)話說(shuō),我確實(shí)是看不懂,但她們的浩博才學(xué)讓我震撼。若不是武則天開(kāi)放女科,這些女子的才華還得不到展示。

      書(shū)中讓我領(lǐng)略到了很多國(guó)家的怪異和有趣。如君子國(guó),君子國(guó)里的人都是彬彬有禮,買賣東西都要謙讓個(gè)半天;還有兩面國(guó),兩面國(guó)的人遇到有錢有勢(shì)的,就露出恭維、親切的臉,而遇到?jīng)]錢沒(méi)勢(shì)的,則露出丑惡、鄙視的臉:還有穿胸國(guó),穿胸國(guó)的人胸上都有一個(gè)洞,他們都再胸中穿一根長(zhǎng)竿,把東西都掛在上面。 然而,讓我印象最深的是主人公在女兒國(guó)的游歷。大概作者也和我有同樣的想法吧,暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的'不平等。女兒國(guó),恰恰是“女尊男卑”。“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”,所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,有“三寸金蓮”之美。可憐的林之洋十腳趾都爛了,化為膿水。這只是夸張,但他所受的痛苦古代婦女沒(méi)有受到過(guò)嗎?有誰(shuí)可憐過(guò)她們?作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。

      《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí),定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn)。這本書(shū)中,各種珍鳥(niǎo)奇草,各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大,但其中著重表現(xiàn)對(duì)女子的尊重,值得一讀。

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