（經(jīng)典）駱駝祥子讀書筆記5篇
當認真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的駱駝祥子讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
駱駝祥子讀書筆記1
就像老師在導論中所提到的那樣，當我們提到老舍與他的作品時第一印象自然是那種繞不過去的濃郁“京味兒”，繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來，老舍的幽默與“笑中帶淚”并不能完全概況他所有作品的藝術氣質(zhì)，你很難說《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的，相較于《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言，它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。
在筆者看來，《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品，它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆，它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇，就是把美好的東西打碎給人看”。盡管“三起三落”與祥子最后的結局早已了熟于心，但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說，祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過程，而后者則是他悲慘人生中的常態(tài)，小說的呈現(xiàn)也因此讓“由高處墜落”占據(jù)了最大的篇幅。從表面上看，祥子的悲劇是由命運一手造就的，他在錯誤的時機誤判了局勢或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內(nèi)里去深挖則可以知曉這一切的不公均是來自那個“吸吮人精血”的罪惡時代：戰(zhàn)爭、階級差異、統(tǒng)治者的高壓與腐朽、整個社會的畸形與病態(tài)構成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇，這一點無可置疑。與此同時，小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構成了互相映襯，可以說老舍的語言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調(diào)。這里提到的兩部作品自始至終少有亮色，它們的情感基調(diào)從一開始就得到的奠定，因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。
（這里附說一下別的：所謂可憐之人必有可恨之處，這話用在祥子身上也確實合適，我們不能怪咎于他太多，社會的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落，這一點是毋庸置疑的最大根源，然而他自己卻也有著很大問題，不愿意離開被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認死理的倔強、將自己的命運寄托在他人身上、失去堅定與不氣餒的'信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個意義上，所謂三起三落就只是一種相對的說法，實際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開始他的悲劇就注定了，后來又將自己的人生寄托于他人，這都是社會的逼迫與他自身局限性的體現(xiàn)。）
如果說《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內(nèi)心中對整個國民和下層人民的憐憫和批判，那么在《斷魂槍》中則顯露出一種對于故往逝去永不復返的悲涼，沙子龍對五虎斷魂槍法的秘而不傳正標志著整個古老的民族國家徹徹底底的失落，老舍在最后的時刻點染出這一主題，余韻悠長。然而值得注意的是，《貓城記》中老舍借貓國表現(xiàn)出的對30年代中國辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所沖突，這似乎反映出作為文化批評者的老舍在那個時期內(nèi)心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這么說是因為《斷魂槍》中的濃郁情感和《貓城記》所顯露出的毫不留情地決絕批判姿態(tài)都是那么的突出、鮮明。除此之外，在這兩歌作品中，老舍也顯露出兩種不同的語言特色：《斷魂槍》洗練干凈帶有濃郁江湖氣，《貓城記》則假借“科幻”（實際上筆者認為只有“幻”，而少有“科”）大量運用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”，其中大段的議論也在一定程度上破環(huán)了后半段的總體觀感（前半段因為“幻”帶來的新奇感尚有可讀性）。
個人認為，在筆者所讀過的老舍的作品中，與教科書上所論述的典型老舍風格最契合的就是《離婚》了。它的語言足可稱為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”，出于他所書寫的人物形象的緣故，這部小說也是最具有“京味兒”的一部。筆者認為老舍對于市民生活的書寫可謂是窮形盡相，張大哥的形象以及書中所涉及到的機關內(nèi)部的工作狀態(tài)至今看來也仍未過時，劉震云后來著名的《單位》在某種程度上同它有著相當程度上的呼應性，或許在某種意義上正是從這種對底層的關注中體現(xiàn)出現(xiàn)代文學與當代文學之間的隱隱關聯(lián)性。同時，與上面已經(jīng)提到的四部作品有所不同，筆者認為作品最后老李雖然還是選擇了逃避，但在筆者看來他內(nèi)心中對灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現(xiàn)，盡管這種積極面向只占據(jù)極小的比重，但相較上面提到的四部作品而言，它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。
由于《茶館》是兩年前讀的，一部分情節(jié)已有些模糊不清，因而這里就不再多說。
總而言之，在筆者看來，老舍的作品盡管有著相對鮮明的共性，但它更多地體現(xiàn)在主題層面對現(xiàn)代中國國民的反思與批判，情感上對底層人民的同情和憐憫以及強烈的愛國熱情，而在藝術上的特點則應當進行更為具體的個案分析，不應一概而論。作者：Frederick
駱駝祥子讀書筆記2
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？
國慶假期我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的'祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
駱駝祥子讀書筆記3
讀完《駱駝祥子》后，我心中百感交集，不知是為了主人公祥子而難過，還是對黑暗社會的厭惡。
《駱駝祥子》主要講了舊北京市人力車夫——祥子的人生三起三落的故事。
在駱駝祥子的二十四章中讓我感受最深的，便是第十章了，第十章中講了一對爺孫——老馬和小馬。老馬的兒子當了兵，媳婦也走了，只留下他和孫子相依為命，書中有一句話讓我記憶猶深:“有法子，爺爺會去賒5斤煤球。”這句話便可以看出老馬和小馬生活得十分不易，煤球都要去賒，也可以看出舊北京的人力車夫地位十分的低下。再看見老馬和小馬的車，我便更堅定這個想法了。“一輛極破的車，車板上的漆已經(jīng)裂了口，車把上已經(jīng)磨得露出木紋，一只唏哩嘩啷響的破燈……”舊社會的一切勞動者好像都十分的悲慘。
現(xiàn)在這個時期，再也不會發(fā)生像《駱駝祥子》一書中的事件，社會也不再黑暗，再也不會出現(xiàn)老馬和小馬一樣的`人。
其實《駱駝祥子》這一文學著作，也是可以讓人反思的。不論是里面剛開始有夢想，后來自私自利的祥子，還是大膽潑辣，有點變態(tài)的虎妞，心狠手辣的劉四爺，一生不幸的小福子。都是作者對當時那個黑暗社會的真實寫照，是當時人都無法去改變的社會狀況。
而現(xiàn)在的我們，生存在一片明媚的環(huán)境里，就應更加珍惜此時此刻的美好。把握當下，不為一切所動的學習，努力。
駱駝祥子讀書筆記4
大家好，我是xxx。下面我來介紹一下老舍先生所寫的《駱駝祥子》中的二強子。
他并不是主角，但他在書中起著至關重要的作用。二強子是本書中女二號小福子的父親。他的性格具有兩面性。
從反面來說：他空講體面，賣了女兒賺的二百元錢，大多被他用來裝扮衣裳。又經(jīng)常虛度光陰，與大家聊天而不屑于張羅買賣，還和大家一起罵小福子以顯示自己的正確。他性格暴躁，經(jīng)常毆打自己的妻子并最終打死了她。他沒有頭腦，想靠販雜貨來賺錢，卻因為一來不會拉生客，二來熟人賒賬，他又不好意思拒絕，以至于最終賠了許多錢。他又酗酒，酒后經(jīng)常鬧事，與巡警打斗，跟家人發(fā)火。他沒有責任心，經(jīng)常許多天都不管孩子們的吃喝。二強子可謂是劣跡斑斑。
But，他也有好的'一面：他有自知之明，只要一想到自己打妻子，揮霍賣女兒的錢，便萬分懊悔，覺得自己不是人。他念舊情，在妻子死后決定厚葬她并給了她娘家人十五塊錢。他愛兒子，想到應該努力拉車，好好地把兒子拉扯大，就買許多吃的給兒子們吃，以彌補自己的過失。
總的來說，二強子性格的分水嶺，是酒。他清醒的時候是一個好男人，醉的時候就六親不認。但他是一個不折不扣的悲劇人物。他的一生從希望到失望到掙扎到絕望。他原先勤勞節(jié)儉，踏實肯干；但在生活的重壓一步步走向不幸。從這點來說他的命運跟祥子十分相似。我對他的態(tài)度可以說是哀其不幸，怒其不爭。老舍筆下的二強子鮮明有力，真實生動。不僅推動了故事情節(jié)發(fā)展，也更加表現(xiàn)出當時的社會，窮苦人沒有出路，勞苦大眾處于水深火熱之中。抒發(fā)了老舍先生對舊社會的批判與對人民的同情。襯托全文中心，深化文章主題。
駱駝祥子讀書筆記5
祥子目前給兩戶人家拉過包月——曹家和楊宅。
曹家，就一個字：“好”。他的主人是個社會主義者，所以，這里的生活，也帶點這樣的氣味，比較人性化。祥子在這里過得還不錯，有間寬敞的`屋子，吃三頓好飯，多做事有報酬。這樣，連祥子都能從錢眼里嗅出些人味兒，這里傭人是人。
如果說曹家的意識形態(tài)是民本主義，那楊宅屬于“奴隸社會”。這件事，老舍都承認了，這里，人不是人。在楊家人眼中，祥子是先進的“永動機”：不用燃料，功能齊全，本身也堅不可摧。也虧他們想得出來，祥子是個人——卻過著豬狗不如的生活！
嗚呼哀哉！在當時的社會，楊家竟是主流！像大、二太太，平日里不和，剝削起來倒是合作互助。他們的靈魂，比尸首爛得更早。這爛，是直透骨髓的，是人們花天酒地背后的惡臭，是充盈在舊中國空氣中的。
可惜那時，曹家這樣的，還太少。
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