《堂吉訶德》讀書筆記

時間：2023-06-18 00:23:13 讀書筆記我要投稿

《堂吉訶德》讀書筆記1500字

　　摘要：《唐·吉訶德》乍看似乎荒誕不經，實則隱含作者對西班牙現實深刻的理解。作者采用諷刺夸張的藝術手法，把現實與幻想結合起來，表達他對時代的見解。

《堂吉訶德》讀書筆記1500字

　　最近兩天翻閱了西班牙文藝復興時期最杰出的現實主義小說家塞萬提斯寫的代表作《堂吉訶德》，感受深刻。

　　唐吉訶德，一個沉迷于其實小說的窮鄉紳，他有一個自認為偉大的夢想：成為一位勇敢的游俠騎士，披著盔甲，騎著戰馬走遍世界，行俠仗義、鏟奸除惡、劫富濟貧，救助所有深陷不幸境地的人，以騎士精神作為他最高的信仰。為了將自己的夢想付諸行動，他以利相誘，居然說動了鄰居桑丘作他的奴仆。就這樣，一個瘋子和一個傻子開始了他們的騎士冒險旅程。唐吉訶德也許是對騎士傳奇的極度狂熱，以致走火入魔，一直處在瘋狂的夢幻之中。站在現代醫學的角度來看，他就是個典型的重度的狂想癥患者，以致可把一群羊想象成一支軍隊，把一架架風車當成可以助他建功立業的巨人。也許唐吉訶德的行為在我們讀者的眼中是多么的荒謬，多么的可笑。然而我以為我們并不能因此去嘲諷他。我們可以說他無知，但不可以說他無聊，至少他所做的一切都是出于自己內心的沖動和對夢想的實踐。我想一個擁有夢想并沉溺于其中的人是幸福的。夢想可以讓自己體會到生命的價值。唐吉訶德的這個騎士夢，讓他每一天都充滿了力量，充滿了希望，盡管他已經是一個瘦骨嶙峋的老頭了。當然我們可以說，他——唐吉訶德的夢想是荒謬的，他的實踐是盲目的。但我們面對自己真實的夢想時，卻又能否下決心去實踐呢。當唐吉訶德把羊群當成軍隊，把貴婦的車隊當做被強盜劫持時，他面對自己的敵人(事實上他很認真的把羊群當成了軍隊，把車隊當成了強盜，而非我們眼中的羊群和軍隊)絲毫沒有一絲懼色，仍然義無反顧，拔刀相助。其實我們應該明白我們自己也許并沒有唐吉訶德的天真和勇氣。當我們現代人不再需要唐吉訶德那樣英雄式的任務是，他就被我們拋棄在書堆與網絡的深處，翻閱也是偶爾一刻。然而，當唐吉訶德手持著長矛沖向他心中的魔鬼——風車時，我們是否會感到一種莫名的缺失呢?或許是夢想，或許是正義，或許是勇氣。亦或僅僅是一點點的天真而已。

　　作者以犀利的諷刺筆鋒對西班牙的上層統治階級進行了無情的鞭撻和嘲諷，對人民的苦難寄予了深切的同情。小說揭露了西班牙統治階級外強中干的本質和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險、兇殘的本性。小說中寫到官僚們貪臟納賄，買賣黑權，賣官鬻爵的社會現象，好大喜功的國王瘋狂的軍事侵略，幾千名無辜士兵，盡成炮灰。在面臨重重危機的情況下，統治階級以挑起宗教沖突或民-族-矛-盾來擺脫困境，勞動人民被-逼迫生活不下去了，只好鋌而走險起來反抗。作者真實的反映了官逼民造反的真情。

　　在當時黑暗腐朽、貧富懸殊的社會里，作者為我們塑造了一個“不畏強暴，不恤喪身”、立志掃盡人間不平的堂吉訶德。小說中的主人翁生活在資本主義興起時期，充滿著崇高的理想主義精神，總幻想掃除一切社會不平，這就與客觀現實造成了沖突，這一沖突既具有喜劇性又具有悲劇性。這個犯了時代錯誤的堂吉訶德卻要在現實生活中恢復過了時的騎士精神，因而使得他成了一個夸張的、滑稽的、喜劇性的角色。但是作者在種種場合中，反復突出他醉心鏟除人間罪惡的這一特點，從而展示出他性格中的高貴品質，即為了追求正義、理想而置身危險于不顧，愿為社會而不惜犧牲自已的生命。因此與單純公務員之家的喜劇性角色不同，他又是一個帶有悲劇因素的人物，一個有著崇高精神境界的“瘋子”。

　　只要不提騎士道，堂吉訶德的談吐應答都十分高明，是一個學識淵博的學者，他的見解高于周圍的人，他對社會的批評，對戰爭、法律、道德、文學藝術的看法具有遠見卓識，閃耀著人文主義的思想光輝。他追求的理想社會是“不懂得什么叫做‘我的’、‘你的’”的“黃金國士”。他心目中的游俠騎士是一個無所不知、無所不能的全才，還要具有勇敢、膽大等各種美德。這樣的人正是文藝復興時期人文主義作家心目中的理想人物。堂吉訶德同情受侮辱受壓迫的婦女，熱情地支持追求個性解放的青年男女。

　　堂吉訶德清醒時是一個學識淵博的智者，糊涂時又是一個亂沖亂殺的瘋子。他時而清醒，時而糊涂，這些極端矛盾的現象集中在他一個人身上，就構成了他的復雜、豐富、多方面的性格。作者雖然嘲笑騎士制度，卻又贊美理想化的騎士精神;痛斥種種罪惡現象，但又把許多社會問題歸結到抽象的道德上去。這正是作者塞萬提斯的人文主義理想與西班牙社會現實的矛盾的反映，也是人文主義弱點的反映。

　　《堂吉訶德》問世三百多年以來，經受了時間的考驗，堂吉訶德的名字在不同的歷史年代，在不同的國家都流傳著。堂吉訶德的名字已經變成了脫離實際、醉于幻想、主觀主義的同義語。

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