《一千零一夜的故事》讀書(shū)筆記
范文一
《一千零一夜》的故事中，下到衣食犯愁的小學(xué)徒，上到養(yǎng)尊處優(yōu)的王子，有好幾篇故事的男主人公都是在聽(tīng)親戚，朋友，甚至路人對(duì)某美女(通常是公主)繪聲繪色的描述后而單方面地對(duì)她瘋狂相思，奮起而追的。正可謂：真人還沒(méi)見(jiàn)著呢，光聽(tīng)聽(tīng)形容就已經(jīng)欲火焚身了。相比于相對(duì)較能令人接受的“一見(jiàn)鐘情”，這種“一聽(tīng)鐘情”在現(xiàn)代人眼里看來(lái)著實(shí)不怎么靠譜。童安格歌中的那位“神秘葉麗亞”貌似就是從《一千零一夜》中得到的靈感。
想要改變這種“隔山猜美人”的情況，看來(lái)還是要等待照相機(jī)的`發(fā)明和互聯(lián)網(wǎng)的普及。不過(guò)，那些窮小子或浪王子“翻山越嶺，跋山涉水”找到心移之人后無(wú)一例外都非常滿意。這往往會(huì)讓一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的讀者為他們長(zhǎng)舒一口大氣……
可話說(shuō)回來(lái)了，你是看上人家了，人可倒看得上你啊。這類一看見(jiàn)就想追，一追還準(zhǔn)追不上的女人我見(jiàn)得多了，人家是那么好對(duì)付的嗎?于是，自打追求者們終于千辛萬(wàn)苦見(jiàn)到魂欠夢(mèng)繞的大美女以后，好戲就開(kāi)始了。
一開(kāi)始，他們會(huì)展開(kāi)凌厲的攻勢(shì)，甜言蜜語(yǔ)，巧做機(jī)關(guān)，但美女們(通常是公主)個(gè)個(gè)矜持穩(wěn)重，不給對(duì)方任何的機(jī)會(huì)!見(jiàn)求愛(ài)受阻，追求者們開(kāi)始托人弄竅，動(dòng)輒撕心裂肺地吟情詩(shī)，甚至以自殺想逼。美女們?nèi)源罅x凜然，不為所動(dòng)。最后，恨鐵不成鋼的編劇和導(dǎo)演無(wú)奈派出了各路神仙，小伙子們終于以非自然力量反敗為勝，抱得美人歸。
范文二
《一千零一夜》是一本用許多阿拉伯民間故事和神話故事編成的故事集，里面的故事既生動(dòng)又有趣。它內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象，描述了中世紀(jì)阿拉伯絢麗多姿的風(fēng)土人情和社會(huì)生活，蘊(yùn)涵著深厚的阿拉伯文化。
讀了這本內(nèi)容豐富多姿的書(shū)，我深深地感覺(jué)到阿拉伯的歷史文化是那么的神奇、美妙。每一個(gè)人都有著極其豐富的想象力，他們能從一個(gè)茶壺聯(lián)想到一盞能召喚神仙的神燈;能從一座山想象到一個(gè)藏滿珠寶的山洞;能從貓和老鼠的故事想象到一個(gè)意義深?yuàn)W的哲理……阿拉伯民族人的想象力可謂“出神人化”。
這本書(shū)也教會(huì)了我許多做人的準(zhǔn)則，例如：你愛(ài)人家，人家自然也會(huì)愛(ài)你。但你害人家，你最終就會(huì)被人家害……還向我們介紹了他們所信仰的“神”，“安拉”就是他們所信仰的眾神之一，他們經(jīng)常在夜晚向上帝和安拉做禱告，祈禱新一天的生活更加美滿、幸福。同時(shí)所謂的“安拉”也是仁慈的，它的確幫助了許多人。它讓分開(kāi)的國(guó)王和女兒重新和好，一家人過(guò)上了快樂(lè)的生活。安拉也讓漁夫得到賣(mài)面餅的阿卜杜拉的憐憫，不至于餓死。安拉有著一顆慈愛(ài)的心，一個(gè)博大的胸懷，諾亞方舟就是一個(gè)典型的例子。上帝造出了亞當(dāng)和夏娃這世界上的第一對(duì)男女，當(dāng)上帝安排好的災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，他仁慈地救了亞當(dāng)和夏娃這一對(duì)世界上唯一的人類，以至于后代不會(huì)滅亡，變成了現(xiàn)在這個(gè)可愛(ài)的國(guó)家。誰(shuí)是世界上最可愛(ài)的人，我想一定會(huì)有人說(shuō)是上帝!雖然上帝和安拉是迷信的神靈，可是在阿拉伯人民豐富的想象下，他們做出的每一件事都是那么美麗，那么可愛(ài)。不禍害于人間，正邪分明。我想這也是為什么阿拉伯和印度等地人信仰神靈的其中一個(gè)理由吧!
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