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  • 中醫(yī)助理醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》練習(xí)題及答案

    時(shí)間:2024-10-12 00:18:03 中醫(yī)助理醫(yī)師 我要投稿
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    2017中醫(yī)助理醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》練習(xí)題及答案

      中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中醫(yī)助理醫(yī)師考試的科目之一。你知道中醫(yī)助理醫(yī)師考試中醫(yī)基礎(chǔ)理論科目都考哪些知識(shí)嗎?下面是yjbys小編為大家?guī)淼闹嗅t(yī)基礎(chǔ)理論練習(xí)題,歡迎閱讀。

    2017中醫(yī)助理醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》練習(xí)題及答案

      練習(xí)題一:

      1.中醫(yī)學(xué)是產(chǎn)生于哪個(gè)國家的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué):(A)

      A.古羅馬 D埃及

      B.古希臘 E印度

      c 中國

      2.下列哪部著作的成書標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的形成:(B)

      A.《傷寒雜病論》 D.《中藏經(jīng)》

      B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 E《諸病源候論》

      c.《干金要方》

      3.我國現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍是:(C)

      A.《難經(jīng)》 D·《神農(nóng)本草經(jīng)》

      B.《傷寒雜病論》 E.《中藏經(jīng)》

      c《黃帝內(nèi)經(jīng)》

      4.中醫(yī)學(xué)中成功地運(yùn)用辨證論治的第一部專書是:(B)

      A.《神農(nóng)本草經(jīng)》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

      B.《傷寒論》 E.《難經(jīng)》

      c.《小兒藥證直訣》

      5.下列哪部著作補(bǔ)充了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的不足:(D)

      A.《傷寒論》 D《難經(jīng)》

      B《金匱要略》 E.《脾胃論》

      C《諸病源候論》

      6.確立六經(jīng)辨證論治綱領(lǐng)的醫(yī)家是:(E)

      A.張景岳 D.陳無擇

      B.華佗 E.張仲景

      c.錢乙

      7.中醫(yī)學(xué)第一部病因病機(jī)證候?qū)W專書是:(C)

      A.《傷寒雜病論》 D.《神農(nóng)木草經(jīng)》

      B《黃市內(nèi)經(jīng)》 E.《中藏經(jīng)》

      c《諸病源侯論》

      8.在病因?qū)W方面,提出著名“三因?qū)W說”的醫(yī)家是:(D)

      A.王清任 D.陳無擇

      B.張仲景 E.巢元方

      c.張介賓

      9.開創(chuàng)臟腑證治先河的醫(yī)家是:(D)

      A.巢元方 D.錢乙

      B.陳無擇 E.葉天士

      C.張仲景

      10.下列著名醫(yī)家戶被后人稱為“寒涼派”的代表是:(E)

      A朱丹溪 D葉天士

      B張從正 E.劉完素

      C王清任

      11.下列著名醫(yī)家中被后人稱為“養(yǎng)陰派”的代表是:(A)

      A.朱丹溪 D.吳鞠通

      B.劉完素 E.薛生白

      C.葉天士

      12。下列著名醫(yī)家中被后人稱為‘補(bǔ)土派”的代表是:(B)

      A.李中梓 D.葉天士

      B.李東垣 E. 劉完素

      C.陳無擇

      13.下列著名醫(yī)家中被后人稱為“攻邪派”的代表是:(D)

      A.王清任 D.張從正

      B.吳又可 E.朱丹溪

      c.李皋

      14.提出命門學(xué)說的醫(yī)家是:(C)

      A.朱丹溪 D.張仲景

      B.李東垣  E.李時(shí)珍

      C.張景岳

      15.創(chuàng)立“衛(wèi)氣營血辨證”理論的醫(yī)家是:(E)

      A.吳鞠通 D吳又可

      B.薛生白 E葉天士

      c.王孟英

      16.在溫病學(xué)方面,創(chuàng)立以“三焦為核心”辨證論治方法的醫(yī)家是:(B)

      A.朱丹溪 D.葉天士

      B. 吳鞠通 E. 李皋

      c.吳又可

      17.(較易)中醫(yī)學(xué)理論體系的哲學(xué)基礎(chǔ)是:(A)

      A.陰陽學(xué)說 D.唯物觀

      B. 五行學(xué)說 E.唯物辯證觀

      C 精氣學(xué)說

      18.(較易)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體生命的本原物質(zhì)是:(D)

      A.血液 D.精氣

      B. 津液 E.水谷精微

      c.膽汁

      19.(較易)以下影響人體生理功能的因素是:(E)

      A.四時(shí)氣候 D.情志因素

      B. 晝夜晨昏 E. 以上都是

      C.地區(qū)方域

      20.中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵是:(D)

      A.人體是一個(gè)有機(jī)的整體

      B.自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體

      c.晝夜晨昏對(duì)人體的影響

      D.人體是一個(gè)整體,人和自然界的統(tǒng)一

      E.臟腑臟體官竅聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體

      21.確立中醫(yī)學(xué)獨(dú)特理論體系的著作是:(D)

      A.《傷寒雜病論》

      B.《傷寒論》

      c.《金匱要略》

      D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

      E.《諸病源候侯論》

      22.為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的是:(D)

      A.《傷寒雜病論》

      B.《傷寒論》

      c.《金匱要略》

      D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

      E.《諸病源候侯論》

      23.(中等)提出六經(jīng)辨證和分經(jīng)辨證治療原則的是:(B)

      A.《傷寒雜病論》

      B.《傷寒論》

      c.《金匱要略》

      D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

      E.《諸病源候侯論》

      24.成書于漢之前,系秦越人所著者為:(A)

      A.《難經(jīng)》 D.《醫(yī)林改錯(cuò)》

      B. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 E.《溫病條辯》

      C. 《溫疫論》

      25.成書于明代,系吳又可所著者為:(C)

      A.《難經(jīng)》 D.《醫(yī)林改錯(cuò)》

      B. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 E.《溫病條辯》

      C. 《溫疫論》

      26.成書于清代,系王清任所著者為:(D)

      A.《難經(jīng)》 D.《醫(yī)林改錯(cuò)》

      B. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 E.《溫病條辯》

      C. 《溫疫論》

      27.地區(qū)方域?qū)θ梭w生理的影響可反映為:(A)

      A.我國江南人體腠理多稀疏 B. “天暑衣厚則胺理開.故汗出”

      c“平旦人氣生,日中陽氣隆” D. “旦慧、晝安、夕加、夜甚”

      E.“日西而陽氣已虛,氣門乃閉‘

      28.季節(jié)氣候?qū)θ梭w生理的影響可反映為:(B)

      A.我國江南人體腠理多稀疏 B. “天暑衣厚則胺理開.故汗出”

      c“平旦人氣生,日中陽氣隆” D. “旦慧、晝安、夕加、夜甚”

      E.“日西而陽氣已虛,氣門乃閉

      29.晝夜層昏對(duì)人體一般疾病的影響多為:(D)

      A.我國江南人體腠理多稀疏 B. “天暑衣厚則胺理開.故汗出”

      c“平旦人氣生,日中陽氣隆” D. “旦慧、晝安、夕加、夜甚”

      E.“日西而陽氣已虛,氣門乃閉

      練習(xí)題二:

      1. 古代哲學(xué)認(rèn)為,宇宙的構(gòu)成本原是:(E )

      A.水 B.天 C.地 D.風(fēng) E.氣

      2. 氣的根本屬性是:(D)

      A.上升 B.下降 C.外出 D.運(yùn)動(dòng) E.靜止

      3. 精氣生萬物的機(jī)理是天地陰陽二氣的:(C)

      A.互根互用 B.對(duì)立制約 C.交感合和 D.消長平衡 E.相互轉(zhuǎn)化

      4. 精氣神學(xué)說中所謂的“精”主要指:(D)

      A.生殖之精 B.后天之精 C.自然界之清氣 D.腎中所藏之精 E.水谷精微

      5. 天、地、萬物之間相互作用的中介是:(A)

      A.氣 B.氣機(jī) C.氣化 D.彼此感應(yīng) E.神

      6. 精氣神學(xué)說中的“神”主要指:( B)

      A.自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的表現(xiàn)及其內(nèi)在規(guī)律 B.人體內(nèi)一切生命活動(dòng)的主宰

      C.一切生物生命力的外在表現(xiàn) D.人的精神意識(shí)思維活動(dòng) E.以上均是

      7. 精氣神學(xué)說中特別重視:(C)

      A.精的作用 B.氣的作用 C.神的作用 D.精氣互化的作用 E.精氣生養(yǎng)神的作用

      8. 陰陽屬性的征兆是:(B)

      A.動(dòng)靜 B.水火 C.上下 D.晦明 E.寒熱

      9. 陰陽比較完整而簡要的概念是:(E)

      A.事物的對(duì)立 B.事物的對(duì)立統(tǒng)一 C.事物的一分為二 D.事物內(nèi)部的一分為二

      E.事物特定屬性的一分為二

      10. 陰陽交感是指:(D)

      A.陰陽二氣的和諧狀況 B.陰陽二氣是運(yùn)動(dòng)的 C.陰陽二氣的相互運(yùn)動(dòng)

      D.陰陽二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合的過程 E.陰陽二氣的對(duì)峙

      11. 天地陰陽二氣交感是萬物發(fā)生和變化的:(B)

      A.結(jié)果 B.根由 C.形式 D.物質(zhì) E.現(xiàn)象

      12. “動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜,陰亢者勝之以陽”說明陰陽的:(B)

      A.交互感應(yīng) B.對(duì)立制約 C.互根互用 D.消長平衡 E.相互轉(zhuǎn)化

      13. “陰者,藏精而起亟也;陽者,衛(wèi)外而為固也”說明陰陽的:(E)

      A.制約 B.交感 C.消長 D.互根 E.互用

      14. “無陽則陰無以生,無陰則陽無以化”說明陰陽的:(C)

      A.交互感應(yīng) B.對(duì)立制約 C.互根互用 D.消長平衡 E.相互轉(zhuǎn)化

      15. 根據(jù)陰陽屬性的可分性,五臟中屬于陰中之陽的臟是:(C)

      A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

      16. 根據(jù)陰陽屬性的可分性,五臟中屬于陽中之陰的臟是:(D)

      A.心 B.脾 C.肝 D.肺 E.腎

      17. 根據(jù)陰陽屬性的可分性,五臟中屬于陽中之陽的臟是:(A)

      A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

      18. 根據(jù)陰陽屬性的可分性,五臟中屬于陰中之至陰的臟是:(D)

      A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

      19. 根據(jù)陰陽屬性的可分性,五臟中屬于陰中之陰的臟是:(E)

      A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.腎

      20. 根據(jù)陰陽屬性的可分性,一日之中屬于陰中之陰的是:(C)

      A.上午 B.下午 C.前半夜 D.后半夜 E.以上均非

      21. 根據(jù)陰陽屬性的可分性,一日之中屬于陽中之陰的是:(B)

      A.上午 B.下午 C.前半夜 D.后半夜 E.以上均非

      22. 根據(jù)陰陽屬性的可分性,一日之中屬于陰中之陽的是:(B)

      A.前半夜 B.后半夜 C.上午 D.下午 E.以上均非

      23. 可用陰陽互根互用來解釋的是:(C)

      A.陽勝則陰病 B.陽病治陰 C.陰損及陽 D.重陰必陽 E.陰虛則陽亢

      24. “陽病治陰”的方法適用于下列何證:(C)

      A.陽損及陰的可能 B.陽盛傷陰 C.陰虛陽亢 D.陽氣暴脫 E.陽虛陰盛

      25. “陰病治陽”的方法適用于下列何證:(D)

      A.陰勝陽虛 B.陽勝陰虛 C.陰虛陽亢 D.陽虛陰盛 E.陰陽兩虛

      26. 以補(bǔ)陰藥為主,適當(dāng)配伍補(bǔ)陽藥的治療方法屬于:(B)

      A.陰中求陽 B.陽中求陰 C.陰病治陽 D.,陽病治陰 E.以上均不是

      27. 把“脾”歸屬土,主要采用的是何歸類法:(A)

      A.取象比類法 B.推演絡(luò)繹法 C.以表知里法 D.試探法 E.反證法

      34. 屬中醫(yī)學(xué)一般思維方法的是:(E)

      A.整體觀念 B.陰陽學(xué)說 C.五行學(xué)說 D.精氣學(xué)說 E.比較、演繹、類比

      35. 五官中的“舌”屬火,主要采用的是何種歸類方法:(B)

      A.比較 B.演繹 C.類比 D.以表知里 E.反證

      36. 從一般到個(gè)別的思維方法屬于:(C)

      A.比較 B.類比 C.演繹 D.以表知里 E.試探

      37.考查對(duì)象之間的不同與相同之處在方法學(xué)上屬于:(A)

      A.比較 B.演繹 C.類比 D.反證 E.試探

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