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  • 中醫(yī)助理醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)》預(yù)習(xí)題及答案

    時間:2024-09-12 08:52:15 中醫(yī)助理醫(yī)師 我要投稿
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    2017中醫(yī)助理醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)》預(yù)習(xí)題及答案

      預(yù)習(xí)題一:

    2017中醫(yī)助理醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)》預(yù)習(xí)題及答案

      A1型題

      1.“藏象”一詞,始見于( )

      A.《素問》 B.《靈樞》 C.《類經(jīng)》

      D.《難經(jīng)》 E.《傷寒雜病論》

      2.人體是一個有機(jī)的整體,其生理病理的中心是( )

      A.精 B.氣血 C.經(jīng)絡(luò) D.五臟 E.六腑

      3.五臟、六腑、奇恒之腑區(qū)別的主要依據(jù)是( )

      A.解剖形態(tài)的差異 B.經(jīng)脈絡(luò)屬的有無 C.生理功能的差異

      D.所在部位的不同 E.以上都不是

      4.具有“藏而不瀉”特點(diǎn)的是( )

      A.五臟 B.六腑 C.奇恒之腑 D.五體 E.五液

      5.具有“瀉而不藏”特點(diǎn)的是( )

      A.五臟 B.六腑 C.奇恒之腑 D.五體 E.五液

      6.被稱為“君主之官”的是( )

      A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.腎

      7.五臟六腑之大主是指( )

      A.腎 B.肝 C.心 D.脾 E.肺

      8.“血府”是指( )

      A.脈 B.心 C.肝 D.脾 E.沖脈

      9.與神志活動關(guān)系最密切的臟是( )

      A.肝 B.肺 C.腎 D.脾 E.心

      10.心對血液的主要作用是( )

      A.生血 B.統(tǒng)血 C.行血 D.防止出血 E.調(diào)節(jié)血量

      11.與心相表里的是( )

      A.大腸 B.小腸 C.心包 D.三焦 E.胃

      12.“心主神明”是指心主宰人體的( )

      A.生理活動 B.心理活動 C.生理、心理活動

      D.精神意識活動 E.以上都不是

      13.既屬“五體”,又屬“奇恒之腑”之一的是( )

      A.膽 B.髓 C.脈 D.女子胞 E.腦

      14.下列哪項(xiàng)不屬于“五華”( )

      A.爪 B.面 C.毛 D.口 E.發(fā)

      15.下列哪項(xiàng)不屬于“五體”( )

      A.筋 B.脈 C.髓 D.肉 E.皮

      16.下列不屬五液的是( )

      A.尿 B.涎 C.涕 D.淚 E.唾

      17.下列哪種說法是錯誤的( )

      A.舌為心之苗 B.汗為心之液 C.心為神之舍

      D.心其華在面 E.心為血之府

      18.觀察心主血脈的功能是否正常,與哪項(xiàng)關(guān)系較小( )

      A.面色 B.舌色 C.脈象 D.爪色 E.心胸部感覺

      19.“膻中”是指( )

      A.心 B.心包 C.胸腔 D.腦 E.肺

      20.有“華蓋”之稱的是( )

      A.腎 B.心 C.肝 D.脾 E.肺

      10.心對血液的主要作用是( )

      A.生血 B.統(tǒng)血 C.行血 D.防止出血 E.調(diào)節(jié)血量

      11.與心相表里的是( )

      A.大腸 B.小腸 C.心包 D.三焦 E.胃

      12.“心主神明”是指心主宰人體的( )

      A.生理活動 B.心理活動 C.生理、心理活動

      D.精神意識活動 E.以上都不是

      13.既屬“五體”,又屬“奇恒之腑”之一的是( )

      A.膽 B.髓 C.脈 D.女子胞 E.腦

      14.下列哪項(xiàng)不屬于“五華”( )

      A.爪 B.面 C.毛 D.口 E.發(fā)

      15.下列哪項(xiàng)不屬于“五體”( )

      A.筋 B.脈 C.髓 D.肉 E.皮

      16.下列不屬五液的是( )

      A.尿 B.涎 C.涕 D.淚 E.唾

      17.下列哪種說法是錯誤的( )

      A.舌為心之苗 B.汗為心之液 C.心為神之舍

      D.心其華在面 E.心為血之府

      18.觀察心主血脈的功能是否正常,與哪項(xiàng)關(guān)系較小( )

      A.面色 B.舌色 C.脈象 D.爪色 E.心胸部感覺

      19.“膻中”是指( )

      A.心 B.心包 C.胸腔 D.腦 E.肺

      20.有“華蓋”之稱的是( )

      A.腎 B.心 C.肝 D.脾 E.肺

      參考答案

      1.A 答案分析:“藏象”一詞,始見于《素問·六節(jié)藏象論》。

      2.D 答案分析:臟腑、經(jīng)絡(luò)、精氣血津液等雖然是藏象學(xué)說研究的主要內(nèi)容,但藏象學(xué)說的基本特點(diǎn)是以五臟為中心的整體觀。

      3.C 答案分析:人體的內(nèi)臟,主要按照臟腑不同的生理功能,分為五臟、六腑和奇恒之腑三大類。

      4.A 答案分析:五臟的共同生理功能特點(diǎn)是化生和貯藏精氣,精氣是生命活動的重要物質(zhì),不能過度地耗散或失瀉,故稱“藏而不瀉”。

      5.B 答案分析:六腑的共同生理功能特點(diǎn)是受盛和傳化水谷,由于六腑不斷地輸瀉水谷,故稱“瀉而不藏”。

      6.B 答案分析:心在臟腑中居于首要地位,起主宰作用,故《素問·靈蘭秘典論》曰:“心者,君主之官,神明出焉。”

      7.C 答案分析:心在臟腑中居于首要地位,起主宰作用,故《靈樞·邪客》說:“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。”

      8.A 答案分析:人體的血液運(yùn)行于血脈之中,故《素問·脈要精微論》說:“夫脈者,血之府也。”

      9.E 答案分析:心的主要生理功能之一是主管生命和精神活動,心在臟腑中居于首要地位,起主宰作用,故與神志活動關(guān)系最為密切。

      10.D 答案分析:心主血脈的功能包括主血和主脈兩個方面,主血即心推動血液的運(yùn)行,血液循環(huán)的動力在于心。

      11.B 答案分析:手少陰心經(jīng)與手太陽小腸經(jīng)相表里。

      12.C 答案分析:心主神明的“神”包括生理活動和心理活動。

      13.C 答案分析:心在體合脈,脈又為奇恒之腑。

      14.D 答案分析:口為脾之竅。

      15.C 答案分析:髓為奇恒之腑之一,但不屬“五體”。

      16.A 答案分析:五液指汗、涎、涕、淚、唾。

      17.E 答案分析:脈為血之府。

      18.D 答案分析:心主血脈的功能正常與否,主要從面色、舌色、脈象和心胸部感覺等方面來觀察。

      19.B 答案分析:心包絡(luò)簡稱“心包”,又稱“膻中”。

      20.E 答案分析:肺在人體臟腑中位置最高,覆蓋于其他臟腑之上,故有“華蓋”之稱。

      預(yù)習(xí)題二:

      (一)A1型題

      1.五行學(xué)說中“木”的特性是( )

      A.炎上 B.稼穡 C.潤下 D.從革 E.曲直

      2.下列哪一項(xiàng)不屬于五行之“金” ( )

      A.六腑之大腸 B.五體之皮毛 C.五志之恐

      D.五化之收 E.五色之白

      3.下列除哪項(xiàng)外,均屬五行之“土” ( )

      A.五臟之脾 B.六腑之胃 C.五志之悲

      D.五官之口 E.五氣之濕

      4.下列屬于母子關(guān)系的是( )

      A.水和火 B.土和金 C.金和木

      D.木和土 E.金和火

      5.下列歸屬五行之“土”的是( )

      A.目 B.舌 C.口 D.鼻 E.耳

      6.下列歸屬于五行之“金”的是( )

      A.筋 B.脈 C.肉 D.皮 E.骨

      7.下列歸屬于五行之“水”的是( )

      A.恐 B.脈 C.肉 D.皮 E.怒

      8.在五行學(xué)說中,“長夏”的五行屬性是( )

      A.木 B.火 C.土 D.金 E.水

      9.五臟中的“脾”屬土,主要采用的是下列何種方法歸類的( )

      A.取象比類法 B.推演絡(luò)繹法 C.以表知里法

      D.試探法 E.反證法

      10.五官中的“目”屬木,主要采用的是下列何種方法歸類的( )

      A.比較 B.演繹 C.類比

      D.試探 E.反證

      11.下列五行生克關(guān)系中哪項(xiàng)表述是錯誤的( )

      A.木克土 B.火生土 C.火克水

      D.金生水 E.金克木

      12.按五行生克的關(guān)系,肝為脾之( )

      A.母 B.子 C.所勝 D.所不勝 E.以上都不是

      13.按五行生克規(guī)律,木的所不勝之子是( )

      A.木 B.火 C.土 D.金 E.水

      14.下列不屬五行相生關(guān)系傳變的是( )

      A.肝火犯肺 B.腎病及肝 C.心病及肝

      D.脾病傳肺 E.肺病及腎

      15.“肝火犯肺”屬于( )

      A.子病犯母 B.相克 C.相乘 D.相侮 E.母病及子

      16.脾病傳腎屬于( )

      A.相克 B.相侮 C.母病及子 D.相乘 E.子病及母

      17.按五行生克規(guī)律,肺的“所不勝”之臟是( )

      A.脾 B.心 C.腎 D.肝 E.以上都不是

      18.按五行生克規(guī)律,腎的“所不勝”之臟是( )

      A.心 B.肝 C.脾 D.肺 E.膀胱

      19.按五行生克規(guī)律,肝的“所勝”之臟是( )

      A.心 B.肺 C.腎 D.膽 E.脾

      20.在五行學(xué)說中,不屬肝病診斷依據(jù)的是( )

      A.面色青 B.喜食酸味 C.易怒 D.目赤 E.脈洪

      21.在五行學(xué)說中,不屬心病診斷依據(jù)的是( )

      A.面色赤 B.喜笑無常 C.喜食酸味 D.舌赤 E.脈洪

      22.在五行學(xué)說中,不屬脾病診斷依據(jù)的是( )

      A.面色萎黃 B.口泛甜味 C.唇淡無華 D.多唾 E.肌肉消瘦

      23.在五行學(xué)說中,不屬腎病診斷依據(jù)的是( )

      A.面見黑色 B.善恐 C.易骨折 D.流涎 E.耳聾

      24.在五行學(xué)說中,不屬肺病診斷依據(jù)的是( )

      A.面色白 B.易悲 C.爪甲枯槁 D.鼻塞 E.流涕

      25.屬于五行相生規(guī)律傳變的是( )

      A.木旺乘土 B.土虛木乘 C.木火刑金

      D.水不涵木 E.土虛水侮

      26.按五行生克乘侮的關(guān)系,腎病及脾者屬于( )

      A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮 E.相克

      27.脾病及肝在五行學(xué)說中屬于( )

      A.相乘 B.反侮 C.母病及子 D.相克 E.子病犯母

      28.根據(jù)五行生克乘侮規(guī)律,肺病及肝的病理傳變屬于( )

      A.相乘 B.相侮 C.母病及子 D.子病及母 E.相克

      29.下列屬于相侮傳變規(guī)律的是( )

      A.心病及脾 B.脾病及肝 C.脾病及心

      D.脾病及腎 E.腎病及肺

      30.下列屬于“子病犯母”傳變規(guī)律的是( )

      A.脾病及肺 B.脾病及腎 C.肝病及腎

      D.肝病及心 E.肺病及心

      31.下列屬于“母病及子”傳變規(guī)律的是( )

      A.肺病及腎 B.肝病及腎 C.心病及肝

      D.肺病及心 E.脾病及腎

      32.據(jù)五行相克理論確立的治法是( )

      A.培土生金 B.滋水涵木 C.金水相生

      D.佐金平木 E.益火補(bǔ)土

      33.據(jù)五行相生理論確定的治法是( )

      A.佐金平木法 B.扶土抑木法 C.引火歸元法

      D.培土制水法 E.金水相生法

      34.瀉南補(bǔ)北法適用于( )

      A.腎陰虛而相火妄動 B.心陰虛而心陽亢 C.腎陰虛而心火旺

      D.腎陰虛而肝陽上亢 E.腎陽虛損而心火浮越

      35.滋水涵木法適用于( )

      A.腎陰不足而肝陽偏亢 B.脾腎陽虛證 C.心腎不交證

      D.肺腎陰虛證 E.心脾兩虛證

      36.佐金平木法的適用證是( )

      A.肝旺脾虛證 B.肝火犯肺證 C.心脾兩虛證

      D.肝腎陰虛證 E.肺腎陰虛證

      37.扶土抑木法的適應(yīng)證是( )

      A.肝旺脾虛證 B.肝火犯肺證 C.心肝火熱證

      D.脾腎陽虛證 E.心腎不交證

      38.金水相生法的適應(yīng)證是( )

      A.肝脾不調(diào)證 B.肺腎陰虛證 C.肺脾氣虛證

      D.脾腎陽虛證 E.肝腎陰虛證

      (二)B1型題

      A.酸 B.苦 C.甘 D.辛 E.咸

      1.五味的五行歸類中屬于“金”的味是( )

      2.五味的五行歸類中屬于“水”的味是( )

      A.青 B.赤 C.黃 D.白 E.黑

      3.根據(jù)五行歸類屬于“土”的顏色為( )

      4.根據(jù)五行歸類屬于“火”的顏色為( )

      A.思 B.怒 C.悲 D.恐 E.喜

      5.在五志的五行歸類中屬于“火”的情志是( )

      6.在五志的五行歸類中屬于“木”的情志是( )

      A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.腎

      7.面青、嗜食酸味、脈弦,病多在( )

      8.面赤、口苦、脈數(shù),病多在( )

      A.肺病影響心 B.肺病影響肝 C.肺病影響腎

      D.肺病傳脾 E.脾病傳腎

      9.屬于母病及子的是( )

      10.屬于子病犯母的是( )

      A.相乘 B.相侮 C.相克 D.母病及子 E.子病犯母

      11.脾病及腎屬于( )

      12.肺病及心屬于( )

      A.滋水涵木法 B.益火補(bǔ)土法 C.培土生金法

      D.金水相生法 E.抑木扶土法

      13.溫腎陽以補(bǔ)脾陽的治法是( )

      14.用瀉肝健脾法治療肝旺脾虛證的方法又稱( )

      A.升發(fā)、條達(dá) B.溫?zé)、升騰 C.清潔、肅降

      D.生化、承載 E.寒潤、下行

      15.火的特性,近代引申為( )

      16.金的特性,近代引申為( )

      A.取象比類法 B.推演絡(luò)繹法 C.以表知里法

      D.比較法 E.試探法

      17.日出東方,與木之升發(fā)特性相似,故東方歸屬于木。這種歸類方法為( )

      18.已知腎屬水,由于腎合膀胱,主骨,故膀胱、骨的屬性亦屬于水。這種歸類方法為( )

      (三)X型題

      1.五行學(xué)說的基本內(nèi)容是( )

      A.五行的生克乘侮 B.五行的特性 C.五行的生克規(guī)律

      D.事物的五行屬性推演和歸類 E.五行的乘侮規(guī)律

      2.“土爰稼穡”是指土具有( )

      A.生化作用 B.收斂作用 C.滋潤作用

      D.受納作用 E.承載作用

      3.“補(bǔ)母瀉子”的治療原則適用于( )

      A.子病犯母 B.母病及子 C.肺病及肝

      D.腎病及脾 E.腎病及肝

      4.具有“所勝、所不勝”關(guān)系的是( )

      A.木和火 B.水和金 C.土和水 D.水和火 E.木和金

      5.具有“生我”、“我生”關(guān)系的是( )

      A.木和火 B.火與土 C.水和金 D.金與木 E.木與土

      6.根據(jù)五行學(xué)說理論,下列哪些征象可作為肝病的診斷依據(jù)( )

      A.面見青色 B.頭發(fā)稀疏 C.喜食酸味

      D.爪甲枯槁 E.兩目干澀

      7.根據(jù)五行學(xué)說理論,下列哪些征象可作為心病的診斷依據(jù)( )

      A.面見赤色 B.急躁易怒 C.口泛甜味

      D.齒槁耳聾 E.舌尖紅赤

      8.根據(jù)五行學(xué)說理論,下列哪些征象可作為腎病的診斷依據(jù)( )

      A.面見黃色 B.二便不利 C.口味苦

      D.牙齒枯槁 E.耳鳴耳聾

      9.下列屬于“子盜母氣”傳變規(guī)律的是( )

      A.心病及肝 B.肺病及腎 C.肝病及腎

      D.腎病及肺 E.脾病及肝

      10.根據(jù)五行生克乘侮規(guī)律,屬于“反向相克致病”的有( )

      A.肝病及脾 B.肝病及肺 C.脾病及腎

      D.肺病及肝 E.心病及腎

      11.根據(jù)五行生克乘侮規(guī)律,屬于“相克太過致病”的有( )

      A.肝病色青見緩脈 B.肺病色白見弦脈

      C.心病面赤見沉脈 D.腎病色黑見洪脈

      E.肝病色青見沉脈

      12.根據(jù)五行生克乘侮規(guī)律,屬于病傳于“我生”之臟的有( )

      A.腎病及肝 B.脾病及心 C.脾病及肺

      D.肝病及心 E.肺病及脾

      參考答案

      (一)A1題型

      1.E 答案分析:《尚書·洪范》說:“木曰曲直。”

      2.C 答案分析:怒的五行屬性為“水”。

      3.C 答案分析:悲的五行屬性為“金”。

      4.B 答案分析:土能生金,故土和金屬母子關(guān)系。

      5.C 答案分析:口為脾之“官竅”,脾屬土,故“口”亦屬土。

      6.D 答案分析:在五體的五行屬性歸類中,“皮”屬金。

      7.A 答案分析:在五志的五行屬性歸類中,“恐”屬于水。

      8.C 答案分析:在季節(jié)的五行屬性歸類中,“長夏”屬土。

      9.A 答案分析:脾的五行屬性為土是運(yùn)用取象比類法進(jìn)行歸類的。因?yàn)槠⑽赶裢聊荛L養(yǎng)萬物一樣為全身提供所需的營養(yǎng),故將其五行屬性歸于“土”。

      10.B 答案分析:“目”的屬性為木是運(yùn)用間接的演繹法進(jìn)行歸類的,因?yàn)楦螌倌荆势渌_竅的目亦屬于木。

      11.C 答案分析:“克”表示五行間的正常制約關(guān)系,“乘”“侮”用以表述五行間異常的制約關(guān)系,正常狀態(tài)下是“水克火”,異常狀態(tài)下當(dāng)為“水乘火”或“火侮水”,故“火克水”的表述是錯誤的。

      12.D 答案分析:肝與脾為相克關(guān)系,《內(nèi)經(jīng)》稱相克為所不勝與所勝關(guān)系。肝木克脾土,故肝為脾的所不勝。

      13.E 答案分析:木的所不勝為“金”,金能生水,水為金之子。

      14.A 答案分析:肝火犯肺又稱為“木火刑金”,是肝木太旺反侮肺金所致,是相克關(guān)系失常所致,而不屬五行相生傳變。

      15.D 答案分析:“肝火犯肺”是反向相克為病,屬“相侮”傳變。

      16.D 答案分析:脾病傳腎是相克太過為病,屬相乘傳變。

      17.B 答案分析:肺屬金,心屬火,火能克金,故心火為肺金的“所不勝”之臟。

      18.C 答案分析:腎屬水,脾屬土,土能克水,故脾土為腎水的“所不勝”之臟。

      19.E 答案分析:肝屬木,脾屬土,木能克土,故脾土為肝木的“所勝”之臟。

      20.E 答案分析:洪脈的五行屬性為火,主心病,故不屬肝病的診斷依據(jù)。

      21.C 答案分析:酸的五行屬性為木,喜食酸味多主肝病,故不屬心病的診斷依據(jù)。

      22.D 答案分析:唾為腎之液,五行屬性為“水”,故不屬脾病的診斷依據(jù)。

      23.D 答案分析:涎為脾之液,五行屬性為“土”,故不屬腎病的診斷依據(jù)。

      24.C 答案分析:爪甲為肝的外華,五行屬性為“木”,故不屬肺病的診斷依據(jù)。

      25.D 答案分析:水不涵木是指腎陰不足不能滋養(yǎng)肝陰,而致肝陽偏亢之證的病機(jī)。腎屬水為母,肝屬木為子,故屬相生規(guī)律致病。

      26.D 答案分析:脾屬土,腎屬水,土能克水。腎病及脾為反向相克為病,故為相侮。

      27.B 答案分析:脾屬土,肝屬木,木能克土。脾病及肝為反向相克為病,故為“反侮”。

      28.A 答案分析:肺屬金,肝屬木,金能克木,肺病及肝屬相克太過為病,故為“相乘”。

      29.B 答案分析:肝屬木,脾屬土,木能克土,故脾病及肝為“相侮”致病。

      30.C 答案分析:水生木,腎屬水為母,肝屬木為子,故肝病及腎為“子病犯母”。

      31.A 答案分析:金生水,肺屬金為母,腎屬水為子,故肺病及腎為“母病及子”。

      32.D 答案分析:肺屬金,肝屬木,金能克木,故“佐金平木法”是據(jù)五行相克理論確定的治法。

      33.E 答案分析:肺屬金為母,腎屬水為子,故“金水相生法”是據(jù)五行相生理論確定的治法。

      34.C 答案分析:腎應(yīng)北方水,心應(yīng)南方火,故“瀉南補(bǔ)北法”適應(yīng)于腎陰虛而心火旺的心腎不交證。

      35.A 答案分析:腎屬水,肝屬木,肝腎陰液互濟(jì),故滋水涵木法適應(yīng)于腎陰不足而肝陽偏亢之證。

      36.B 答案分析:肝屬木,肺屬金, 肝木太旺反侮肺金時,就當(dāng)在抑強(qiáng)扶弱的原則指導(dǎo)下選用佐金平木之法治之。

      37.A 答案分析:肝屬木,脾屬土,肝木太旺橫犯脾土之肝旺脾虛證當(dāng)用扶土抑木之法治之。

      38.B 答案分析:腎屬水,肺屬金,肺腎的陰液相互調(diào)濟(jì),故金水相生法適用于肺腎陰虛之證。

      (二)B1型題

      1.D 答案分析:在五味的五行屬性歸類中,辛味屬性為“金”。

      2.E 答案分析:在五味的五行屬性歸類中,咸味屬性為“水”。

      3.C 答案分析:在五色的五行屬性歸類中,黃色屬性為“土”。

      4.B 答案分析:在五色的五行屬性歸類中,赤色屬性為“火”。

      5.E 答案分析:在五志的五行屬性歸類中,喜的屬性為“火”。

      6.B 答案分析:在五志的五行屬歸類中,怒的屬性為“木”。

      7.A 答案分析:肝臟、酸味、青色、弦脈的五行屬性均為“木”,故其病位在肝。

      8.B 答案分析:心臟、苦味、赤色、數(shù)脈的五行屬性均為“火”,故其病位在心。

      9.C 答案分析:肺屬金為水之母,腎屬水為金之子,故肺病影響腎屬母病及子的病傳規(guī)律。

      10.D 答案分析:肺屬金為土之子,脾屬土為金之母,故肺病傳脾屬于子病犯母的傳變規(guī)律。

      11.A 答案分析:脾屬土為腎之“所不勝”,腎屬水為脾之“所勝”,故脾病及腎屬相克太過為病的“相乘”。

      12.B 答案分析:肺屬金為火之“所勝”,心屬火為金之“所不勝”,故肺病及心屬反克為病的“相侮”。

      13.B 答案分析:腎陽即命門之火,具有溫運(yùn)脾胃之陽的作用,故溫腎陽以補(bǔ)脾陽的治法又叫“益火補(bǔ)土法”。

      14.E 答案分析:抑木扶土法適應(yīng)于肝旺脾虛之證,所以瀉肝健脾法又稱為“抑木扶土法”。

      15.B 答案分析:將“火曰炎上”引申為凡是具有溫?zé)、升騰作用或特性的事物,其屬性歸類為“火”。

      16.C 答案分析:凡是具有清潔、肅降作用或特性的事物,其五行屬性歸類為“金”。

      17.A 答案分析:因?yàn)槿粘鰱|方主陽氣的升發(fā),木之性升發(fā),故用直接的取象比類方法將之屬性歸為“木”。

      18.B 答案分析:根據(jù)已知的腎的五行屬性來推知未知的與腎密切相關(guān)的膀胱和骨五行屬性,這種認(rèn)識方法為“推演絡(luò)繹法”。

      (三)X型題

      1.A B C D E 答案分析:五行的特性、事物的五行屬性推演和歸類、五行的相生、相克規(guī)律、五行的相乘、相侮規(guī)律都是五行學(xué)說的基本內(nèi)容。

      2.A D E 答案分析:“土爰稼穡”,引申為凡是具有生化、承載、受納作用的事物,其屬性均可歸納為“土”。

      3.A B E 答案分析:“補(bǔ)母瀉子”原則適用于母子關(guān)系失調(diào)所致的病證,無論是“母病及子”還是“子病犯母”,或者腎病及肝的具體證候,均在這一治則的應(yīng)用范圍之中。

      4.C D E 答案分析:土和水、水和火、木和金都屬相克關(guān)系,相克關(guān)系在《內(nèi)經(jīng)》中稱為“所勝”與“所不勝”的關(guān)系。

      5.A B C 答案分析:木和火、火和土、水和金都為相生關(guān)系,相生關(guān)系在《內(nèi)經(jīng)》中又稱為“生我”與“我生”的關(guān)系。

      6.A C D E 答案分析:因?yàn)楦闻K與青色、酸味、爪甲、雙目的五行屬性均屬木,故此四者可作為肝病的定位診斷依據(jù)。

      7.A E 答案分析:因?yàn)槊娌、赤色、舌與心臟的五行屬性均為火,故此可作為心病的定位診斷依據(jù)。

      8.B D E 答案分析:因?yàn)槎、齒與腎的五行屬性為水,腎又開竅于二陰,故此三者均可作為腎病的定位診斷依據(jù)。

      9.A C D 答案分析:因?yàn)樵谀九c火的關(guān)系中心屬火為子,肝屬木為母;在木與水的關(guān)系中肝屬木為子,腎屬水為母;金與水關(guān)系中腎屬水為子,肺屬金為母,故此三種病理傳變屬“子盜母氣”的傳變規(guī)律。

      10.B E 答案分析:因?yàn)榻鹂四,肝屬木?ldquo;所勝”,肺屬金為“所不勝”;水克火,心屬火為“所勝”,腎屬水為“所不勝”,故此二者為反向相克致病的相侮。

      11.A B D 答案分析:因?yàn)?ldquo;相克太過致病”即是“相乘”,肝病色青見緩脈、肺病色白見弦脈、腎病色黑見洪脈,均為相乘而傳。

      12.A C D 答案分析:因?yàn)?ldquo;我生”者為子,病傳于“我生”之臟即是“母病及子”,腎、脾、肝分別是肝、肺、心的母臟,所以均屬“母病及子”。

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