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  • 蒙古族茶道文化介紹

    時(shí)間:2024-06-10 17:58:40 茶藝培訓(xùn) 我要投稿
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    蒙古族茶道文化介紹

      導(dǎo)語(yǔ):蒙古族茶文化是蒙古族飲食文化的重要組成部分,其內(nèi)容涵蓋蒙古族人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的與茶有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。那么大家都知道蒙古族茶道文化都有那些嗎?快來(lái)了解一下吧!

    蒙古族茶道文化介紹

      蒙古族茶文化

      蒙古族人民喜歡喝茶,特別喜歡喝奶茶。奶茶,亦稱蒙古茶,是蒙古族人最喜好的不可缺少的飲料。俗話說(shuō),“寧可一日無(wú)餐,不可一日無(wú)茶”。在牧區(qū),蒙古族往往是“一日三次茶”,卻“一日一頓飯”。每日清晨起來(lái),主婦們先煮上一鍋奶茶,供全家整天喝。蒙古族人民喜歡喝熱茶,早上一邊喝茶,一邊吃炒米。

      早茶后,將其余的奶茶放在微火上暖著,以便隨需隨取。通常一家人只在晚上放牧回家后才正式用一餐,但早、中、晚三次喝奶茶一般是不能少的。如果晚餐吃的是牛羊肉,那么,睡覺(jué)前全家還會(huì)喝一次茶。至于中、老年男子,喝茶的次數(shù)就更多。

      所以,蒙古族人民平均茶年消費(fèi)量高達(dá)8公斤左右,多的在15公斤以上。蒙古族人民如此重飲(茶)輕吃(食),卻又身強(qiáng)力壯,這固然與當(dāng)?shù)啬羺^(qū)氣候、勞動(dòng)條件有關(guān),但還由于奶茶的營(yíng)養(yǎng)豐富,成分完全,加之蒙古族喝茶時(shí)常吃些炒米、油炸果之類充饑的緣故。

      蒙古族人民平均茶年消費(fèi)量高達(dá)8公斤左右

      蒙古族人喝奶茶歷史很久遠(yuǎn),至少在宋遼時(shí)期茶葉就已經(jīng)大量進(jìn)入北方草原。宋朝為用茶換取北方游牧民族的家畜及畜產(chǎn)品,在邊關(guān)實(shí)行“茶馬互市”,還專門(mén)設(shè)立“提舉茶馬司”,管理這一事宜。明朝時(shí),統(tǒng)治者常以“禁市茶葉”威脅蒙古統(tǒng)治者,或“以茶餌之”,迫使蒙古統(tǒng)治者屈服于明朝。在這種斗爭(zhēng)中,茶葉竟成了統(tǒng)治者之間施加壓力軟化對(duì)方的籌碼。

      在蒙古民族中,茶葉被稱為“仙草靈丹”。茶葉中含有丹寧、氨基酸、精油、咖啡因和維生素B、C、D等豐富的營(yíng)養(yǎng)成分,有強(qiáng)心、利尿、養(yǎng)胃、健脾、造血、造骨、解毒、去火、明目、提神醒腦和強(qiáng)化血管壁等藥用功能,還有溶解脂肪,增強(qiáng)人體抵抗力,促進(jìn)消化等作用。

      因此,茶葉,尤其是磚茶逐漸在蒙古族人民生活中占據(jù)了重要的位置。一日無(wú)茶,心虛頭暈,飲食不香,夜不能寐。傳說(shuō),成吉思汗時(shí)期,蒙古兵出征無(wú)須帶更多的糧草,有了磚茶,便等于有了糧草。人飲磚茶水,耐渴、耐饑、精神爽快;馬食磚茶渣子,勝過(guò)草料之功能,日行百里,無(wú)疲倦之樣。

      這里所說(shuō)的磚茶,亦稱茶磚,是將茶葉緊固成像磚一樣的形狀,它是我國(guó)邊疆兄弟民族極為喜愛(ài)的茶種。磚茶根據(jù)材料分為青磚茶、花磚茶、米磚茶、黑磚茶、茯磚茶等。蒙古民族特別喜歡喝青磚茶和花磚茶,視磚茶為飲食之上品。

      茶道知識(shí)

      客人來(lái)家以后,要給端茶,這是歡迎客人的一種禮節(jié)。客人坐好以后,主人站起來(lái),雙手捧著茶碗,向客人敬獻(xiàn)。客人也要坐起來(lái),用右手把茶碗接過(guò)去,放在桌上。主人接著雙手端來(lái)一盤(pán)奶食,客人用右手接過(guò),倒在左手里,用右手的無(wú)名指將鮮奶醮取少許,向天彈灑,并放在嘴里舔一舔。端茶的時(shí)候,女人們一定要衣冠整齊,儀態(tài)大方。

      品嘗茶和鮮奶都有是蒙古人見(jiàn)面的一種禮節(jié)性活動(dòng),往往并不是真給客人解渴。茶碗不能有裂紋,一定要完整無(wú)缺,有了豁子也不吉利。

      碗里倒茶的時(shí)候,一不定要把銅壺或勺子拿在右手里,從里首倒在茶碗里。茶不可倒的太滿,也不能只倒一半。用手獻(xiàn)茶的時(shí)候,手指不能放在茶里。可以多少晃蕩一下,但不能把茶撒出來(lái)。倒茶的時(shí)候,壺嘴或勺頭要向北向里,不能向南(朝門(mén))向外,因?yàn)橄蚶锔睦飦?lái),向外福朝外流。

      給老人或貴客添茶的時(shí)候,要把茶碗接過(guò)來(lái)添茶,不能讓客人把碗拿來(lái)在手里去添茶。一般較隆重的儀式是:新熬的茶在未喝之前,不管什么時(shí)候,都要先向天帝、山水土地、火神等分別作為德額吉沁去潑灑,之后才能開(kāi)始倒茶。每次倒茶,都要按照年齡的大小,從長(zhǎng)者開(kāi)始依次敬茶。茶喝到半碗以后,就要給客人添茶。

      錫林郭勒等地,主人先給客人敬一碗茶,然后把茶壺放到客人面前,讓客人隨意自倒自飲。但是第一碗茶一定要敬。客人喝完茶以后,其中一個(gè)最長(zhǎng)者要端著茶碗,說(shuō)唱《茶的祝詞》。主人和其他客人要一起接著長(zhǎng)者的尾音說(shuō)道:“扎,愿祝福應(yīng)驗(yàn)。”把碗里的茶喝完,勺子從鍋里拿出來(lái),就可以上路了。

      目前內(nèi)蒙古西部地區(qū)的牧民以喝磚茶為主,東部地區(qū)的牧民以喝紅茶為主。磚茶在熬的時(shí)候,可以單熬或加入其他佐料,除奶茶外還有以下幾種。

      1.素茶

      水燒開(kāi)以前,把事先搗好的磚茶末放進(jìn)去,加上適量的鹽。茶水一滾開(kāi),就用勺子反復(fù)的揚(yáng),等茶香散發(fā)出來(lái)以后,灌在壺里端上來(lái)飲用。這種茶因?yàn)闆](méi)放奶,所以稱為素茶(黑茶)。冬天牲畜奶干了以后大多喝素茶。

      2.面茶

      把熬好的素茶撈出茶葉皮以后,再倒回鍋里,把腰窩油或肚油切成碎塊灑進(jìn)去,再加上酪蛋之類,共煮一陣后,把炒熟的白面撒進(jìn)去,拌勻以后再煮。這種茶白面要放的合適,不能放得的太多,否則就會(huì)做成稀飯;而放太少,顏色就發(fā)白,變成淡茶,喝起來(lái)很不爽口。面茶一般在冬天喝。

      3.搗茶

      熬好素茶以后,把茶葉皮撈出去,倒在一個(gè)特制的有木杵(搗茶器)的桶里,里面放進(jìn)酥油、奶皮子,用木杵搗,直到跟奶皮子等物溶為一體時(shí),停止搗茶,倒在茶壺里飲用。做法跟藏族的酥油茶相近。這種茶一般敬給老年人喝。

      結(jié)語(yǔ):我們國(guó)家每個(gè)民族因?yàn)槲幕牟町愑兄煌娘嫴枇?xí)慣,以上就是小編為大家介紹的蒙古族茶道文化,希望對(duì)大家有所幫助!

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