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塞翁失馬教學設計（通用10篇）
通過這篇塞翁失馬教學寓言的學習，使學生初步具有辯證思維的意識，認識到事物的兩面性。下面是小編整理的塞翁失馬教學設計，大家快來看看吧。
塞翁失馬教學設計 篇1
教學目標
1.積累文言詞語，學會翻譯課文，聯系生活實際理解課文寓意。
2. 培養學生對閱讀文言文的興趣。
教學難點
對“禍福相倚”的認識，即在一定條件下好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事的哲學思想的理會。并能舉出生活中“塞翁失馬，焉知非福”的例子來。
教學重點
學會用多種方式讀懂文言文，積累文言詞匯。
教學方法
1.力求“自主、合作、探究”的學習方式進行。
2.采用多種有效手段，提高學生學習文言文的興趣。
教學用具 準備多媒體課件，內容切合實際，精簡實用。
教學步驟
導入新課
我們讀過很多故事，像井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。今天，讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的`道理?給予我們怎樣的啟示?
學習新課
一、大聲地讀——讀通
1.學生自由地大聲地朗讀課文。要求字正腔圓，即字音準確。
展示課件：提醒學生注意的字詞。
2.對照注釋疏通文意，在自讀的基礎上，小組合作學習。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。
強調下面重點詞語(古今異義)的意義：
展示課件：
(一)馬無故亡(逃跑)而入胡 人皆吊(安慰)之
居(經過)數月 其馬將(帶領)胡駿馬而歸
其子好(喜歡)騎 死者十九(十分之九，絕大部分)
(二)翻譯下列語句：
馬無故亡而入胡
人皆吊之
此何遽不為福乎?
近塞之人，死者十九。
此獨以跛之故，父子相保。
3.用簡練的語言概括這則寓言講了一個什么樣的故事。
失馬——得馬——折髀——相保
二、生動地讀——讀懂
1.學生按以下要求朗讀，老師適時指導。
(1)讀出抑揚頓挫，讀出情節的波折，也就是福禍得失的一系列變化。
從寓言故事情節的發展來看：
任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。
(2)揣摩“塞翁”所說的三句反問句的語氣，讀出塞翁的處變不驚。
從塞翁及眾人對這件事的態度來看：
因為塞翁是一個“善術者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。
2.師生共同合作，讀出故事的味道。
(1)老師讀塞翁說的話，學生讀旁白。
(2)老師讀“得馬、相保”這兩個“揚”的情節，學生讀“失馬、折髀”這兩個“抑”的情節。
從壞事和好事之間的關系來看：
轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬，壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉化的條件。
三、深入地讀——讀透
1.這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬、得馬、兒子墮馬折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢?
學生討論、總結
這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。
老師可以順勢點撥：這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語“塞翁失馬，焉(安)知非福”。
2.你是否也有過類似“塞翁失馬”的經歷?請你聯系自己的生活體驗，談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。
●世上的任何事物都是發展變化的，我們應該用發展的眼光看待事物，應學會辯證的看問題。
●對待生活，我們應當積極樂觀，不應消極悲觀，應“不以物喜，不以已悲”。
●因為好壞、福禍、利害是相互轉化的，在考慮問題時，我們應當考慮周全，處事要謹慎，要防患于未然。
●要因勢利導，變禍為福;要創造條件，把壞事變成好事。
●現實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危;身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處逆不驚.
3.積累與本課意思相近的成語。
否極泰來
福禍相依
亦得亦失
福兮禍所依，禍兮福所伏
失之東隅，收之桑榆
布置作業
課外閱讀《中國寓言作品選》
板書設計
塞翁失馬
失馬————得馬————折髀————相保
(禍) (福) (禍) (福)
寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
塞翁失馬教學設計 篇2
教學目標：
1.正確、流利的朗讀課，在朗讀中初步理解文意。
2.通過“讀、譯、思、談、聊”五步驟，結合小組合作方式研讀課文，并掌握“亡、吊、居、將、富、折、引”等字詞的解釋。
3.探究“福禍相依”的寓意，體會勸說辭的妙處，用辯證的眼光看得失，保持平和達觀的心態。
教學重難點：
讀、翻譯課文，理解寓意。
教學方法：
朗讀法、啟發法
課時安排：
1課時
教學過程：
一、看圖猜成語
猜成語，發現寓言的故事的規律，導入塞翁失馬。（出示投影圖片學生回答，得出寓言的概念。）
1.守株待兔。
2.亡羊補牢。
3.寓言概念。（讀）
二、預習檢測
1.讀：字音、節奏準確，適時點撥書寫“父、遽、墮、折、弦、跛”讀音。
2.教師示范讀課文，學生再齊讀。
三、介紹《淮南子》
編者、主要內容、道家思想、神話材料。
四、課文解讀
1.讀課文。（自由讀，結合注釋，揣測大意）
2.翻譯課文，準確理解。
活動：小組合作翻譯，1-4組前4句，5-8組后5句。注意翻譯原則（留、刪、替、補、調），直譯為主。重點字詞翻譯準確。
展示
生1回答翻譯、強調重點詞語 （預設；小組間質疑，補充）
生3回答翻譯、強調重點詞語 （預設：小組見質疑，補充）
大屏幕出示課文翻譯，生齊讀加深理解。
3.思考問題。
（1）文章講了幾件事？分別是……
（2）一般人看來哪些是福？哪些禍？
（3）“其父”又是怎樣看待的？
失馬 得馬 折髀 相保
一般人 禍 福 禍 福
塞翁 福 禍 福 福
4.談寓意。
這個故事告訴我們一個什么樣的道理？猜一猜省略的原文是什么？
（1）原文：故福之為禍， 禍之為福， 化不可極， 深不可測也。
（2）有關福禍的成語。
福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。
塞翁失馬，焉知非福？
因禍得福……
寓言說辭的魅力：間接勸誡的`好處，給人以警示，發人深省，又委婉耐聽。
5.聊收獲。
結合課文給我們的啟示，以后在生活中遭遇看似“不好”的事情，應該如何處理？或者聊聊你類似于“塞翁失馬”的經歷。
五、作業布置
識記實詞、虛詞及文學常識。推薦閱讀書目《中國古今寓言》，下一期讀書會分享。
板書設計：
塞翁失馬
淮南子
失馬 得馬 折髀 相保
一般人 禍 福 禍 福
其父 福 禍 福 福
塞翁失馬教學設計 篇3
教學目標
一、知識目標
1、了解有關寓言知識。
2、積累文言詞語：亡善吊何遽居將好墮髀引十九以
二、能力目標
1、識辨、掌握古今異義詞。
2、翻譯淺顯文言文，把握故事情節。
3、學會分析故事所蘊涵的辨證思想，并能在生活中運用。
三、情感目標：感悟寓言所揭示的'深刻道理，在生活中積累智慧。
教學重點
1、分析故事情節
2、研究并運用故事所蘊涵的深刻道理。
課前準備
學生：熟讀課文，閱讀書下注釋。
教師：熟悉教材，揣測學生情況，準備多媒體工具。
教學環節
（一）講講和寓言故事有關的成語，激趣導入。
知識點：寓言及其特點；取自寓言故事的成語
（二）自主學習，感知故事。
知識點：圈點勾畫；文言字詞；翻譯；復述
讀：
1、自讀：
給出關鍵詞，強調讀——讀準字音
2、給例句，教讀節奏（生個讀，點評）——讀準節奏
譯：
1、根據書下注釋，試譯課文。
2、提出疑難詞句，共同解決。（生交流，師檢測）
再讀：
師范讀；
生自由讀——讀出味道（讀準字音，讀準節奏，讀出抑揚頓挫，讀出情感）
生競讀；點評。
再譯：
1、說故事（翻譯）
2、齊讀；
概括故事情節，趣味復述。
（三）發揮才智，探究寓意。
自主回答：
1、這則寓言講了幾件事？是什么事？
2、在一般人看來，哪些是禍事，哪些是福事？
在“父”看來，哪些是禍事，哪些是福事？
發散思維、合作回答：從故事中明白了什么道理？（鼓勵多角度）
（四）聯系生活，運用哲理。
1、舉例說明，在特定的條件下，好事能變成壞事，壞事也能變成好事。
2、聯系生活，診斷實例。
（五）多讀寓言，積累智慧。
嚴文井談寓言
（六）布置作業
1、背誦、翻譯《塞翁失馬》。
2、搜集出自寓言故事的成語。
3、課外閱讀《淮南子》《伊索寓言》。
塞翁失馬教學設計 篇4
【教材分析】
《塞翁失馬》是六年級上冊的一篇古代寓言。這則寓言闡釋了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”這句話，說明了禍與福的對立統一關系。文章比較短小，語言比較淺顯，但情節一波三折，生動有趣，蘊含的道理發人深省，能夠引起初一學生的學習興趣。學生由于生活經驗所限,辯證思維能力較差,通過這篇寓言的學習,使學生初步具有辯證思維的意識,認識到事物的兩面性.
【學情分析】
初中階段是學習文言文的起始階段，特別是初一學生接觸文言文較少，缺乏閱讀文言文的能力，因此興趣和信心在很大程度上是學好文言文的重要因素。初一學生喜歡表現自己，敢于發表自己的觀點，好爭辯。如果采用傳統的文言文講析方法，勢必會磨滅他們初步學習文言文的興趣，達不到學習的效果。因此，把自主、合作、探究作為主要的學習方式，降低難度，多與前面學習過的文言文知識相聯系，教給學生掌握學習古詩文的一些方法，激發學生學習文言文的興趣，減輕學生學習文言文的畏難心理，雙向互動地學習課文，提高自主學習的能力，調動學習興趣。
【教學目標】
知識目標：
1.了解有關寓言知識。
2 .積累掌握重點實詞虛語：亡、居、善、將、吊、遽、富、故、之、以、為、十九。
能力目標：
1.翻譯課文，掌握翻譯文言文的.基本方法。
2.學會分析故事所蘊涵的辨證思想，培養學生探究問題的能力。
情感、態度與價值觀目標：領會寓言所揭示的深刻道理，在生活中積累智慧。
【教學重點】
積累重點實詞虛語，掌握翻譯文言文的基本方法。
【教學方法】
誦讀法、討論式、探究式
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
1.同學們從小到大讀了很多書，也一定積累了很多成語，下面我們來一個成語搶答——請同學們看圖說成語，看誰反應快，積累多!
出示課件一：
(出示井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢的圖片)
2.剛才同學們看圖搶答的這些成語，都來自于中國古代的寓言故事。
出示課件二：
所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。
今天，讓我們一起來學習一則古代寓言故事《塞翁失馬》，看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的道理?給予我們怎樣的啟示?(板書課題。)
二、初讀——讀準確，通文意
(一)讀法指導：
學習文言文與現代文一樣，最重要的方法也是朗讀。俗話說“書讀百遍，其義自見”。朗讀課文首先要讀準字音，還要注意停頓，分出輕重，讀出語氣，做到抑揚頓挫。
出示課件三：
塞(sài)翁失馬 其父(fǔ )曰 父(fù)子相保 此何遽(jù)不為福乎
其馬將(jiāng)胡駿馬而歸 其子好(hào)騎 此獨以跛(bǒ)之故 墮(duò)而折(shé)其髀(bì)
(二)老師范讀課文，注意詞句的停頓要根據意思劃分。
近塞上之人/有/善術者。
其 馬/ 將 胡 駿馬 /而 歸。
丁壯者/皆/引弦/而戰。
此/ 何 遽/ 不 為 福乎?
(三)學生自由朗讀課文，注意句讀。
(四)通文意：翻譯課文。
1.自主學習，初步感知。(要求學生對照文中的注解，仔細閱讀全文，理解文意，并標劃出不理解的詞句)
2.質疑問難，集體探討。(要求學生把在自主學習中遇到的詞句上的疑問提出來，師生共同探討解決)
3.譯讀重點，加深理解。(教師以提問的方式強調重點實詞虛詞的意義，注意翻譯積累要與以前學過的文言詞語相聯系。)
(1)近塞上之人有善術者(靠近)(擅長)
(2)馬無故亡而入胡(丟失)
聯系延伸：亡：亡羊補牢(丟失)
暮而果大亡其財(丟失)
(3)居數月，其馬將胡駿馬而歸(經過)(帶領)
(4)人皆吊之(安慰)(他，代塞翁)
聯系延伸：之：下車引之(他，代元方)
誨女知之乎(代這個道理)
其鄰人之父亦云(助詞，的)
(5)其父曰：“此何遽不為福乎?”(老漢)(就)(是)
聯系延伸：為：以蟲蟻為獸(當做、作為)
舌一吐而二蟲盡為所吞(被)
可以為師矣(成為)
(6)家富良馬，其子好騎，墮而折其髀(多)(愛好)(掉、摔)
(7)胡人大入塞，丁壯引弦而戰(大舉)(拉)
(8)此獨以跛之故，父子相保(因為)(緣故)(保全)
聯系延伸：以：徐噴以煙(用)
以叢草為林(把)
以假亂真(拿、用)
聯系延伸：故：溫故而知新(舊的知識)
馬無故亡而入胡(原因、緣故)
故時有物外之趣(所以)
(9)死者十九(十分之九，絕大部分)
4.翻譯課文：連詞成句，教師點撥糾正。
5.總結方法，分享收獲。(要求學生總結翻譯這篇文言文時的方法并與大家交流分享)
(1)把單音節詞變成雙音節詞，也就是把一個字變成兩個字(如“近”可以理解為“靠近”，“善”可以理解為“善于、擅長”。)
(2)補充句子中省略的成分(如“馬無故入胡”之前可以加一個成分“他的”)
(3)根據已知內容和前后文的關系進行推測(如根據“人皆賀之”的“賀”來推測“人皆吊之”的“吊”的含義是“安慰”，如“吊唁”、“吊喪”。)
(4)注重歸納積累，多與學過的文言知識相聯系。(如“亡”字與“亡羊補牢”中的“亡”意義相同。“善”字與“英勇善戰”中的“善”意義相同等。又如“之”、“為”“以”的用法等。)
(5)注意區別古今異義。(如“死者十九”中的“十九”理解為“十分之九，絕大多數”)
三、再讀——讀通暢、知情節
(一)在理解意思的基礎上放聲自由朗讀課文，要求字正腔圓，即字音準確，發音飽滿。
(二)個別朗讀。請一位同學有感情朗讀課文，注意把握人物的語氣。其他同學仔細傾聽，及時評價。
(三)學生齊讀。
(四)知情節：復述課文。
1、你能按故事的發展順序分別用一個詞語來概括文中的幾個情節嗎?
失馬——得馬——折髀——相保(板書)
2、復述故事：采用比賽形式，每個小組推選一名代表進行復述(創造性復述)，整體把握課文內容。
四、三讀——想道理、明寓意
1、那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢?你從這則寓言中明白了什么道理?從這個故事中產生了哪一個成語?
教師提示思考的角度：從寓言故事情節的發展來看，從塞翁對這件事的態度來看，從壞事和好事之間的關系來看。引導學生在自主學習的基礎上，通過分組合作討論來探究寓言的寓意。
明確：這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。(簡要板書)
老師順勢點撥：這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有成語“塞翁失馬，焉(安)知非福”。
2、《塞翁失馬》的故事對你產生了怎樣的積極影響?結合自身經歷談談自己的看法。學生討論交流。
明確：
(1).對待生活，我們應當積極樂觀，不應消極悲觀。
(2).要因勢利導，變禍為福;要創造條件，把壞事變成好事。
(3).現實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜;身處逆境時，我們不要氣餒。
五、四讀——整體把握、加深理解
理解課文的意思與寓意后，再讀課文，自由讀——指讀——齊讀。
六、課堂小結
1.再次出示目標。
2.學生談收獲。
3.教師總結。
七、布置作業，積累鞏固
出示課件六：
1.搜集中國古代寓言故事。
2.把生活中你所經歷或看到的“塞翁失馬”的故事寫下來，200字左右。
附板書設計：
塞翁失馬 焉知非福
失馬——得馬——折髀——相保
(禍) (福) (禍) (福)
寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
塞翁失馬教學設計 篇5
一、導入新課：
故事導入《狀元與乞丐》
二、初讀課文，解決字詞：
學習課文有很多種辦法，但是都必須以讀為先。下面我們先各自用三分鐘大聲朗讀全文，要求“讀準字音，讀順課文。”
下面考考你們的字詞的讀音怎么樣。看大屏幕單個字注音，找生讀。
下面請男女生各派一位代表，比比誰讀得好。
找生評價
師范讀，生齊讀
屏幕上投出抽掉標點的故事原文，請同學們朗讀。讓同學用心記住課文的停頓，學會文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標志，揣摩句意。
三、合作探究：
字詞解決得差不多了，下面我們小組來合作一下，用六分鐘時間自由探究課文，課件出示：
1、借助課下注釋解釋重點詞語的意思。
2、理清全文意思。
學生聽老師講故事后回答問題
要求學生能夠劃出關鍵詞語，并能用正確的音調讀出來
學生借助工具書串譯課文內容
環節設置教學情境，激發學生閱讀興趣
3、這篇寓言講了一件什么事？有哪些情節？
4、寓言告訴了我們一個什么道理？
（不明白之處可以提出來討論。）
師把握：先四分鐘各自探究，再用兩分鐘四人小組交流。
師檢查探究的情況。
課件出示詞語解釋。
看來大家對字詞的理解十分到位，下面請談談對課文初步探究的結果。
板書：失馬——得馬——折髀——相保
禍——福——禍——福
這些情節之間是不是獨立存在的呢？都是有因果關系的。得馬的原因是由于失馬，正是因為馬跑到了胡人的住地，才能帶回來胡人的駿馬，正是因為塞翁的兒子愛好騎馬才折了髀，如果沒有胡人大入塞，父子倆還用保命嗎？所以說這禍福之間的轉變是有一定的條件的.，也就是說這篇寓言的寓意是：板書：禍與福是在一定的條件下互相轉變的。
有誰能猜一猜老師剛上課時為什么要講那個故事嗎？
福與禍、好事與壞事的互變是有先決條件的。故事中的阿大勤奮苦讀才戰勝了命運，阿二不思進取才落得可卑下場，所以，我們面臨挫折、困難和失敗時，一定要相信它們只是暫時的，努力會改變這一切；順利時也不要沾沾自喜，不努力有可能變壞事。
四、討論總結：
五、布置作業：
把《塞翁失馬》的故事，講給爸爸媽媽聽，并簽名。
請同學們以小組的形式討論寓意。
用自己的話說說這篇寓言的意思，并說說這篇寓言講了一件什么事？又告訴我們什么道理？
塞翁失馬教學設計 篇6
教學目標
1．積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識
3．分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
教學重點：誦讀；教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
教學難點：聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。
教學過程
一、課堂導入
同學們，相信你們對《拔苗助長》、《守株待兔 》、《狼和小羊》、《烏龜和兔子》、《農夫和蛇》這樣的故事一定非常熟悉，那么你知道他們屬于什么體裁嗎？寓言。今天我們就來學習這種新的文學體裁《寓言四則》。
二、復習預習
有關宙斯、赫拉和 赫耳墨斯的資料
宙斯是 希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山（現在的阿爾卑斯山脈），以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和 鷹是他的標志。他的兄弟波塞冬和哈德斯分別掌管海洋和地獄；女神赫拉是宙斯的妻子；他的孩子赫費斯托是火神；宙斯還和其他女神生下不少兒女，如正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅（也是射神），月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的誕生最為奇特：傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。
赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。
赫耳墨斯，一譯海爾梅斯（這個也是羅馬神話翻譯），是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業、交通、畜牧、競技、演說以至欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創字母、數字、天文學、體育運動，發明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術傳給人類。
三、知識講解
考點1 《赫耳墨斯和雕像者》
這篇寓言的諷刺意味極濃。赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度，于是化作凡人來到雕像者店里，雕像者說出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話。希望和結果的矛盾，是本文諷刺性之所在。
課文寫法很巧妙。一開始就用“想知道他在人間受到多大的尊重”來揭示赫耳墨斯的奢望，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”──到后來，作者才用“心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，揭穿了他的心底的秘密。其實無須作者揭穿，看看他的試探方式也可見分曉：他首先問宙斯雕像的價錢，大有跟最高的神一比高低之意；知道價錢不高，他很滿意，因而又“笑著”問赫拉像的價錢。兩問之后，他似乎已經有把握勝過所有的神了，最后才問到自己的雕像，卻完全出乎他的預料：他的雕像一文不值，可以“白送”。短短的篇幅生動地刻畫了一個盲目自高自大者的形象。
《赫耳墨斯和雕像者》寫神使赫耳墨斯到雕像者的商店，詢問雕像價錢的經過。諷刺了那些愛慕虛榮但卻一錢不值的人。
這則寓言，分為兩段：第一段講述故事，第二段點明寓意。
故事部分充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來到“雕像者的店里”，了解自身價值，是故事的起因和開端。通過揣測赫耳墨斯的心理，交代他來到雕像者 店里的動機和目的，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。第二層想象赫耳墨斯詢問雕像者，他從宙斯問到赫 拉，私下認為自己的價值應該更高一些，這是故事的發展和結局。這一層，赫耳墨斯和雕像者有三問三答。前兩問兩答是故事的發展。當他問明宙斯和赫拉的雕像值錢不多時，洋洋自得，以為自己的身價必在二者之上，于是第三次發問時信心十足。然而雕像者的回答竟然完全出乎赫耳墨斯的意料，這位自命不凡的神使的雕像，卻原來是一文不值。故事以一句幽默的答話作結，不再描寫赫耳墨斯的反應，然而被諷刺者的尷尬神色卻不難想象。
第二部分用一句話點明文章的寓意。這一則寓言，通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
本文以敘述為主，間用描寫，增強了寓言的形象性和文學性。一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。又用簡短的心理描寫，深入揭示了赫耳墨斯自命 不凡的性格，使人洞見其內心的卑劣。
本文短小精悍，構思精巧。寫三問三答，略有變化，有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉之下便戛然而 止。文章的陡轉，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百五六十字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。
考點2 《蚊子和獅子》
這篇寓言的藝術風格跟上一篇不同：盡管也有諷刺的意味，但側重引起人們深思。蚊子是小得不能再小的蟲子，卻敢于向獅子挑戰。它的挑戰是經過深思熟慮的：它看出對方的力量在于“用爪子抓，牙齒咬”，但它會飛，能避開；對方“鼻子周圍沒有毛”，這是它最合適的攻擊點，又是自身最安全的地方。這正是以我之所長，攻敵之所短，結果自然是蚊子戰勝了獅子。但結尾是頗有諷刺性的：戰勝了強大敵人的蚊子“吹著喇叭，唱著凱歌飛走”的途中，竟然撞在蜘蛛網上，哀嘆自己將被吃掉。這厄運的到來是意外事件嗎?值得人們深思。告訴人們：在得意時，也要看清周圍。
考點3 《智子疑鄰》
課文開頭寫故事發生的背景，只用八個字。“宋”，指出故事發生的地點；“富”，是被盜的原因；“天雨”導致“墻壞”，“墻壞”又為盜竊者提供了自由進出的條件。由此引出身份不同的兩個人對這件事的'相同看法：“不筑，必將有盜。”這是故事中的要害處，因為故事的主旨不在于說明人的先見，而在于說明持相同看法的人卻因身份不同(實即跟主人的親疏關系不同)遭到不同對待。因此，待到預見成為事實，那富人便夸說自己的兒子聰明，而懷疑偷盜是鄰父干的。
考點4 《塞翁失馬》
這篇寓言用來說明“禍兮福所倚，福兮禍所伏”(《老子》第五十八章)這兩句話的，闡述了禍與福的對立統一關系。
故事很有名，因為它用一連串的事實來說明禍與福之間的相互轉化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉化為福了；后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉化為禍；最后，塞上丁壯在同入侵胡人作戰中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉化為福。如此循環往復，所以動人。
“塞翁失馬，焉知非福”這個成語就來自這個故事。
考點5 分析故事情節
基本原則是：把學生引到故事的情境中來，盡量讓學生多說，教師少說。因此，教師一定要仔細研究提問的藝術。以下幾種提問方式可資參考：
1.抓住情節的要害設問。
例如，赫耳墨斯來到雕像者店里，首先問宙斯像的價錢，此中意味深長；再問赫拉像的價錢時又是“笑著”問的，這些全都可以聯系赫耳墨斯的心態來設問，使學生通過對細節的分析了解赫耳墨斯的妄自尊大。又如蚊子戰勝了獅子，這個 結局并不重要；重要的是蚊子向獅子挑戰時說的那一番話，這表明它對敵我雙方的長短看得很清楚，并相信能以己之長，攻敵之短，就可以戰勝對方；正因為如此，它又故意嘲笑了獅子的“用爪子抓，用牙齒咬”，這些也都值得仔細品味。
我國古代寓言絕大多數都出現在說理過程中，都是為說明事理而創作出來的，跟西方寓言有別，主要是形象描寫成分較少，因而難以采取這種方式設問，但也有補救的辦法，這要留到下面去說。
2.運用假設引起學生思考。
例如，赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢，又如，蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響?這樣設問的目的是，幫助學生進一步領會作者如此安排情節的意圖。
靈活地分析寓意
考點6 作者簡介
1.伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。弗里吉亞人。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經常出入呂底亞國王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說，庇士特拉妥統治期間，他曾到 雅典訪問，對雅典人講了《請求派王的青蛙》這個寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。13世紀發現的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產生了很多有關他的流行故事。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀和2世紀，費德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩體的伊索寓言。現在常見的《伊索寓言》是后人根據拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續發現的古 希臘寓言傳抄本編訂的。伊索寓言大多是動物故事，其中的一部分(如《狼與小羊》《獅子與野驢》等)用豺狼、獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經驗，教人處世和作人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產生了明顯的影響。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國，金尼閣口述的譯本《況義》于1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此后又有不同的中譯本相繼問世。
2.韓非，(約前280—前233)，戰國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，都未被采納。 后來，他得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時才47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
3.劉安（公元前179--前122），漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。文帝8年（公元前172年），劉長被廢王位，在旅途中絕食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原來的淮南國一分為三封給劉安兄弟三人，劉安以長子身份襲封為淮南王，時年十六歲。他才思敏捷，好讀書，善文辭，樂于鼓琴。他是西漢知名的思想家、文學家，奉漢武帝之命所著《離騷體》是中國最早對屈原及其《離騷》作高度評價的著作。曾“招致賓客方術之士數千人”，集體編寫了《鴻烈》（后稱該書為《淮南鴻烈》或《淮南子》)一書，劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實踐者，他將雞蛋去汁，以艾燃燒取熱氣，使蛋殼浮升。劉安是我國豆腐的創始人。（《淮南子》是由劉安集結一批文人編寫的。）
考點6 寓言四則的故事梗概
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
層次：宣戰 交戰 被俘 嘆息
（弱）飛 沖 戰勝 （強）飛 粘 被吃
吹喇叭，唱凱歌 被粘住 被消滅
智子疑鄰塞翁失馬
四、例題精析
【例題1】
【題干】下列加粗字注音全對的一組是（ ）
A.庇護(pì) 愛慕(mù) B.俯視(fǔ) 乏味(fàn)
C.慚愧(cán) 妒忌(dù) D.煙囪(tōng) 矗立(chù)
【答案】 C
【解析】A庇護(bì)B 乏味(fá)D煙囪(cōng)
【例題2】
【題干】蚊子第二次吹喇叭的原因是（ ）
A.有意氣一氣獅子，再一次從精神上征服獅子。
B.得勝后驕傲了，炫耀一下自己的勝利。
C.宣揚自己的功績，要稱雄于動物界。
D.慶賀自己戰勝獅子而奏樂。
【答案】D
【解析】蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走。這次了喇叭是戰勝獅子之后的慶賀。
【例題3】
【題干】判斷正誤，對的畫“√”，錯的畫“×”。
①寓言是將生活哲理寄托在一個假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學體裁。（ ）
②寓言中的人物都是人格化了的動物、植物或自然界的 其他東西和現象。（ ）
③寓言主題的表現都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，把較深刻的道理寓于簡短的故事之中。（ ）
④寓言在藝術手法上的重要特點是夸張，此外，還運用擬人、比喻等手法。（ ）
【答案】 ①．√ ②．× ③．√ ④．×
【解析】寓言中也會使用具體的人物和生活情節。寓言在藝術手法上的重要特點是擬人。
【題干】根據解釋，寫出成語。
①傲慢自大、得意或滿不在乎的樣子。
②原指野獸的兇猛模樣。現常用于形容壞人兇相畢露的樣子。
③形容稱心如意而自得其樂。
④目空一切，認為世界上無人能與之相比。形容狂妄自大到了極點。
【答案】 ①大模大樣 ②張牙舞爪 ③洋洋自得 ④不可一世
【解析】文中成語的掌握，基礎知識的鞏固
【題干】.赫耳墨斯化作凡人來到雕像者店里的目的是（ ）
A.他想知道自己在人間受不受尊重。
B.他想知道人對神是否尊重。
C.他想知道他在人間受到多大的尊重。
D.他想知道自己在人間是否受到極大的尊重。
【答案】 C
【解析】赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些。
【例題4】有一次，濃煙忽然俯視一下煙囪，就嘲笑起煙囪來了：
“多渺小、多可憐啊！你那樣一動也不動，不嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木頭…你是什么時候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？你看了不覺得慚愧么？”
煙囪回答道：“你比我高，比我粗大，還會舞蹈，這都不假。只是你的行動沒有一定的方向，你永遠只會隨風飄蕩，這也沒有什么值得驕傲的。”
濃煙冷笑了一聲說：“你這完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千變萬化，你看我越變越大……”
濃煙繼續自我欣賞，繼續在搖搖擺擺中騰空。他一邊飛舞一邊擴散，色彩越變越淡，聲音也越來越微弱。飛升呀，飛升呀，他不斷擴散，最后終于完全消失了。
【題干】
1．寫濃煙居高臨下、自高自大神態的詞語是________，表現他對煙囪說話的口吻時，用的詞語是________，這表現了濃煙________的性格。
2．在煙囪的回答中，哪句話擊中了濃煙的要害，指出了濃煙的不足？
3．簡要說說作者通過哪些方面的描寫，揭示了煙囪什么樣的性格特點？
【答案】
1．俯視；嘲笑；傲慢、自大
2．你的行動沒有一定的方向，你永遠只會隨風飄蕩
3．語言描寫，揭示了煙囪堅定的 默默奉獻的精神和品格。
【解析】簡短的寓言故事中，經常使用語言描寫來表現文章主題的思想。
課程小結
本課的教學，力圖以本文簡短的故事做切入點，簡潔高效的讓同學們把握較為豐富的文學知識，同時有一定的訓練機會，并且在課堂之中得到應有的為人熏陶，得以良好的人生教益。這是一次嘗試，我們可以一節課解決一個問題，但問題是我們能夠解決好多問題的情況下，為什么就只解決一個問題呢，那是不是一種浪費。
塞翁失馬教學設計 篇7
一．導入
同學們，好事能變壞事嗎？壞事能變好事嗎？今天我們就一起來學習一篇寓言；《塞翁失馬》，看看這個寓言假托了一個什么樣的故事？寄寓了一個什么樣的道理？給予我們怎樣的啟示？
二．讀課文。
展示課件一：注意字音：
其馬將（jiāng）胡駿馬而歸 此何遽（ju）不為福乎
其父（fǔ）曰 墮而折其髀（bi）
2. 老師范讀，學生再讀。要求讀得抑揚頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣）。
三．疏通文意
要求：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎上，小組合作學習。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。強調下面重點詞語（古今異義）的意義：
展示課件二：聯系上下文，解釋下列加點的詞。
馬無故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）之
居（經過）數月 其馬將（帶領）胡駿馬而歸
其子好（喜歡）騎 死者十九（十分之九，絕大部分）
四．復述故事：
采用比賽形式，讓學生對照圖片進行復述（創造性的復述）課文，以整體把握課文內容和故事情節，為下面研讀課文作準備。
（1）展示課件三 請男生對照“失馬” 的圖片進行復述課文；
（2）展示課件四 請女生對照“得馬” 的圖片進行復述課文；
（3）展示課件五 請男生對照“折髀” 的圖片進行復述課文；
（4）展示課件六 請女生對照“相保” 的圖片進行復述課文；
五．析情節：
此故事情節可分為幾個部分，請同學們用簡潔的.語言來概括情節各部分的內容：
失馬——得馬——折髀——相保
失馬----吊之---為福：得馬
得馬----賀之----為禍：子墮馬而折髀
墮馬----吊之----為福：保全性命
六．探究，質疑
為什么人們認為禍，而老頭卻認為是福？為什么人們認為是福，而那老頭卻認為是禍呢？
討論并歸納：因為禍在一定條件下也會變成福，福在一定條件下也會變成禍。成語“塞翁失馬，焉知非福”就是出自這個故事。
請歸納這則寓言的寓意。
討論并歸納：教育人們看待事物要持辯證的態度，懂得禍福相依的道理。
七．拓展練習
學習了《塞翁失馬》，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的？請同學們聯系生活實際談談自己的理解。
八．總結
禍福之來，確實有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應付不測之變的準備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。如家庭突遭打擊變故，陷入困境，這是禍，只有從容面對，在困境中拼搏奮起，才不失為一種寶貴的精神財富。這也是一種成熟生活觀的表現。
塞翁失馬教學設計 篇8
【教學目標】
了解寓言的文體特點及相關閱讀方法；了解寓言的故事情節，領悟寓言所蘊含的哲理利用寓言學習培養學生發散思維能力。
【教學重點】
積累文言詞匯，學會用多種方式讀懂文言文寓言，領會其中哲理。
【教學難點】
多角度理解寓言的寓意，培養學生探究問題及發散思維的能力。
【教學設想】
由中外寓言以及作者和作品情況導入，首先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內容，這是理解寓言的前提；其次學習課文停頓及弄懂重難點字詞句的翻譯，引導學生進行探究，領悟故事的寓意，這是閱讀的中心環節；最后指導學生結合自己的生活經驗，來談談寓言給予自己的啟示，并進行語言積累，這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學生主要的學習方式。
【教學媒體】
多媒體課件
【教學時間】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
同學們，我們都已經學過《伊索寓言》，知道古希臘寓言故事留給我們許多生活的思考，這節課，我們來看看我國古代流傳下來的寓言故事又會給我們帶來哪些有益的啟示。
二、檢查預習，提問相關文學常識
展示課件一（板書課題）
展示課件二：
課文選自于《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，由西漢淮南王劉安組織門人編寫的。
（請全班同學將文學常識讀一遍）
三、初讀——讀準字音停頓，感知情節
學習文言文，同學們可能感到有些困難。但“書讀百遍，其義自見”，反復誦讀是學習文言文的重要途徑。
展示課件三：提醒學生注意的字詞。
明確：其父子，其馬將胡馬而歸，墮而折，其髀塞遽好騎跛
1、同學回答，老師范讀，全班再讀。
要求讀得抑揚頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣）。
展示課件四：讀對停頓
例如：近塞上之人/有善術者其馬/將胡駿馬/而歸？此/何遽/不為福乎？↗
（請同學根據示例將全文劃分停頓，提問學生停頓情況，教師糾正）
2、學生自由地大聲地朗讀課文。
3、抽學生讀，要求字正腔圓，即要求字音準確，發音飽滿。
4、展示課件五：屏幕上投出抽掉標點的`故事原文，請同學們朗讀。讓同學用心記住課文的停頓，學會文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標志，揣摩句意。
四、再讀——疏通文意，分析情節
要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內容。
1、？通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎上，小組合作學習。
如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。
展示課件六：強調重點詞語（古今異義）的意義。
示例：亡：逃亡吊：對其不幸表示安慰將：帶領居：經過富：有很多
2、翻譯句子：對照重難點字詞義，翻譯相關句子
展示課件七：重點句子的翻譯。
示例：此何遽不為福乎家富良馬，其子好騎，墮而折其髀近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保
3、析情節：請同學們用簡潔的語言概括這則寓言講了一個什么樣的故事，可分為幾個情節。
展示課件八：失馬——得馬——折髀——相保。
4、復述故事（引導背誦）：采用比賽形式，讓學生對照情節（圖片）復述故事（創造性的復述），以整體把握課文內容和故事情節，為下面研讀課文作準備。
評析的標準：
a、普通話標準，聲音響亮。
b、口齒清楚，表達流暢。
c、態度自然大方。
d、復述準確、生動、形象。
塞翁失馬教學設計 篇9
學習目標
知識與能力：
1、積累文言詞匯，學會直譯和意譯結合的翻譯方法
2、學會分析故事情節，改寫、編寫寓言
過程與方法：自主、合作、探究
情感態度與價值觀：從寓言中學會辨證地看待禍福得失等做人、思維的方法
重點：積累文言詞匯，從寓言中獲得人生啟示
難點：編寫寓言
課時安排：一課時
教學過程：
一、 創設情景，導入新課
1、搶答成語：
學生看圖說成語，比賽搶答——————井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。
2、導入新課：
剛才同學們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的.手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。今天，讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個寓言假托一個什么樣的故事，寄寓一個什么樣的道理？給予我們怎樣的啟示？
二、 自主學習之整體感知
1．自由朗讀課文，讀準字音、把握節奏。
容易讀錯的字詞：
2．感悟文言虛詞作為停頓標志。
文言虛詞有：
3、再讀課文，弄懂文中詞語的意思
亡： 父： 吊：
何遽： 居： 將：
引弦： 折其髀：
4．翻譯這則寓言
5．積累：請根據上句補充下句：（你還能找到類似的短語嗎？試試看）
鷸蚌相爭————
螳螂捕蟬————
塞翁失馬————
三、合作學習之研討賞析
1、分析情節，研討問題：這則寓言的線索是什么？
2、請根據線索用文中的原句概括故事情節。
3、根據情節概括寓意并說說你從這個故事中得到的啟示。
寓意：
啟示：（最好能做到角度新表達佳）：
四、繼續學習之質疑、反思
1、你學了這課后還有什么問題要提出來嗎？如果有請提出來，大家一起解決。
2、在我們生活中，你認為好事（壞事）能變成壞事（好事）嗎？你是否也有過類似的經歷？應該用怎樣的心態來對待呢？請聯系自己的生活體驗，談談這則寓言還可以給我們哪些啟示？
3、你覺得這堂課自己的表現怎樣？你掌握了學習語文的新方嗎？如果有，請你總結一下，與大家一起分享。
4、發揮你的才華，編寫一則小寓言，比比誰的故事好看，寓意深刻。
塞翁失馬教學設計 篇10
【教學目標】
1、積累文言詞語，學會直譯課文，聯系生活實際理解課文寓意。
2、加深對寓言的認識，嘗試續編和創作寓言。
3、培養學生對閱讀文言文的興趣。
【教學難點】
對“禍福相倚”的認識，即在一定條件下好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事的哲學思想的理會。并能舉出生活中“塞翁失馬，焉知非福”的例子來。
【教學重點】
1、學會查字典注音釋詞，學會用多種方式讀懂文言文，積累文言詞匯。
2、掌握直譯為主，意譯為輔的文言文翻譯方法。
3、在理解的基礎上背誦課文。
【教學方法】
1、力求“自主、合作、探究”的學習方式進行。
2、采用多種有效手段，提高學生學習文言文的興趣。
【教學用具】
準備多媒體課件，內容切合實際，精簡實用。
【課時布置】
一課時。
【教學步驟】
一、《智子疑鄰》學習
1、全班朗讀《智子疑鄰》。
2、預習的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。
3、再讀寓言，教師出示句子，全班齊讀并解釋加點的詞。
4、問題討論：對正確的意見應該采取怎樣的態度？如何正確對待他人提出的意見或建議？
這則寓言的寓意是什么？試概括。
二、《塞翁失馬》學習
1、說一個生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失馬》。
2、講解課文出處，由西漢淮南王劉安組織門人編寫的《淮南子》，故事精短，有較強的思想性，哲理性。
3、教師范讀課文。提出背誦要求。教師可親自背誦課文，以作示范。以激勵學生背誦課文的信心。
4、學生分組研讀課文，屏幕投影打出生字注音，重點詞語的釋義填空題。 學生查字典后，在討論的基礎上弄清字詞音義，為下步分析和理解課文打下基礎。
屏幕上投出故事原文抽掉標點的《塞翁失馬》，請同學們大聲朗讀。這樣的好處，叫同學用心記住課文的停頓，并學會文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標志，揣測句意。
5、請一個同學上臺來主持，全體同學做圖配文活動。
電腦屏幕打出十幅剪紙《塞翁失馬》圖片。每打出一幅，請一個同學根據原文和畫面，配套寫出有關解說詞。時間10分鐘。
6、學生在答出原文之后，主持人要學生口頭翻譯文言文語句。假如有困難老師和同學們可以協助之。要提醒同學以直譯為主，意譯為輔，語句要通順，字字落實是一個比較好的方法。要訓練學生字字對譯的能力。
7、引導學生初步理清文意，概括《塞翁失馬》的寓意。
明確：在一定的條件下，事物的禍與福是可以轉化的，壞事可以變成好事，好事也可能變成壞事。
8、課文內容分析：
這篇文章的主要線索是：失馬──將馬──墮馬──保馬（父子相保）
情節一波三折，
失馬──吊之──此何遽不為福
將馬──賀之──此何遽不能為禍乎。
墮馬──吊之──此何遽不為福乎？
它標明的是在一定條件下的禍福可以轉化的。
明確：文章可以分為四層。分別在其父曰“此何遽……乎？“之后，和最后。層意如線索而所歸納的，可以允許學生有自身的概括。
⑴ 下面請幾個同學談自身在生活中碰到的“塞翁失馬”，可以放開來談。不要局限于學校生活。可以是自身親身經歷的，也可以是耳聞目睹的.事。
這是一個培養學生發散性思維的活動。教師要盡量提供一個寬松的環境給學生們。讓學生們充沛享受發言的樂趣。不要把學生思維固定在壞事變好事，好事變壞事這一個思維模式上。
⑵ 討論后，叫學生寫寓言。
教師要引導學生概括學了寓言四則后，寓言的特征。
提供幾個參考題目：
塞翁新傳──可以發揮同學們的想像，寫出課文之外的故事來。
塞翁之子──可以塞翁兒子的身份，聯想其后來跛腿之后的生活，他有沒有繼承塞翁的衣缽。也成為了一個“善術者”呢？他是不是也明白了生活中的禍福關系呢？
也可以寫其他的寓言故事.但是要求寫出“禍福相倚”這樣大致相當的主題。
三、安排作業
1、可以讓學生做一些考慮和練習題，然后，課外閱讀一本書《中國寓言作品選》可向學校圖書館借。
2、收集學生作品歸類整理，以便向學校推薦。
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