民族舞蹈文化傳播策略研究

民族舞蹈文化傳播策略研究

　　一、民族舞蹈藝術(shù)內(nèi)容的新內(nèi)涵

　　舞蹈、音樂是沒有國(guó)界的，但如何在眾多的藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，吸引更多的受眾呢?這就要求舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特性。但是，舞蹈只要有獨(dú)特性就可以被大眾所接受嗎?這也未必，俗話說，民族的就是世界的，也就是說，現(xiàn)代藝術(shù)要求民族獨(dú)特性，這樣既可以輕易被接受，也使舞蹈藝術(shù)脫穎而出。

　　1.民族舞蹈文化中的新特色

　　民族舞蹈是一個(gè)民族文化的表現(xiàn)，是展現(xiàn)民族特色的一種形式。民族舞蹈形成于人民長(zhǎng)期的勞動(dòng)過程，經(jīng)歷了歲月的洗禮。它蘊(yùn)含著民族文化的精髓，人民的喜怒哀樂都可以用各式各樣的舞蹈來表達(dá)。例如蒙古族的舞蹈就以挺胸、拔腰、昂頭作為其主要特點(diǎn)，這主要是因?yàn)槊晒琶褡彘L(zhǎng)期生活在遼闊的草原上，就逐漸形成了昂首、挺胸的體態(tài);藏族的民族舞蹈中著名的“踢踏舞”，則表現(xiàn)出了無限的生命活力以及詩(shī)情畫意，把藏族與生俱來的西域風(fēng)情全面地展現(xiàn)出來。

　　2.民族舞蹈文化中的新表達(dá)

　　民族舞蹈是民族情感表達(dá)的重要方式，也可以說通過民族舞蹈的表現(xiàn)就能看見民族特色的重要一面。比如，民族服飾文化在舞蹈中得到了充分的展現(xiàn)。就我國(guó)民族來說，民族服飾品種繁多、款式多樣、色彩多元、花樣新奇，已成為民族文化中一個(gè)重要標(biāo)志，在世界文化史上也是享有盛譽(yù)的，體現(xiàn)著我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧。民族服飾也可以作為民族舞蹈文化的一部分納入教學(xué)。在進(jìn)行傣族舞蹈課程的教學(xué)時(shí)，老師可以依據(jù)多媒體放映的畫面對(duì)這個(gè)民族的生態(tài)環(huán)境、服飾風(fēng)俗進(jìn)行描述。在講述完傣族服飾特征之后，老師可以緊接著切入正題，拿出傣族裙讓學(xué)生們親自穿著上課，親身感受一下傣族這個(gè)少數(shù)民族的生活風(fēng)俗。這樣，不僅能使學(xué)生們?cè)谕獗硇螒B(tài)上更貼近人物形象，也能讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)傣族舞時(shí)更快地進(jìn)入狀態(tài)，體會(huì)服飾帶給舞蹈的奇妙感受。

　　3.民族舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的新原則

　　首先民族舞蹈藝術(shù)隨著社會(huì)的變遷而改革，進(jìn)而得到廣泛的傳播。比如，民族性的舞蹈藝術(shù)要經(jīng)過重新的整理和編排，才能讓原始的舞蹈更具特色，達(dá)到加工、提高的目的。我們今天看到的《云南映象》就是舞蹈家楊麗萍出于對(duì)舞蹈的熱愛，孜孜不倦地用了一年多時(shí)間深入云南各地采風(fēng)，甄選了云南具有代表性的舞蹈元素，花了15個(gè)月精心排演，用獨(dú)特的視角和想象力傾心構(gòu)架出了這么一臺(tái)既具傳統(tǒng)之美、又有現(xiàn)代表現(xiàn)力的大型原生態(tài)歌舞。其次，以民族傳統(tǒng)藝術(shù)的形式和精神進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作。民族舞蹈可以說是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反映，因此舞蹈創(chuàng)作不能只研究舞蹈，民族傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和精神是它的基礎(chǔ)。

　　二、民族舞蹈?jìng)鞑サ男峦緩?/strong>