- 相關(guān)推薦
《聊齋志異之夜叉國(guó)》原文及譯文
引導(dǎo)語(yǔ)：《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集。下面是yjbys小編為你帶來(lái)的《聊齋志異之夜叉國(guó)》原文及譯文，希望對(duì)你有所幫助。
原文：
交州徐姓[1]，泛海為賈。忽被大風(fēng)吹去。開(kāi)眼至一處，深山蒼莽[2]。冀有居人，遂纜船而登，負(fù)糗臘焉[3]。
方入，見(jiàn)兩崖皆洞口，密如蜂房;內(nèi)隱有人聲。至洞外，佇足一窺，中有夜叉二[4]，牙森列戟[5]，目閃雙燈，爪劈生鹿而食。驚散魂魄，急欲奔下，則夜叉已顧見(jiàn)之，輟食執(zhí)入。二物相語(yǔ)[6]，如鳥(niǎo)獸鳴，爭(zhēng)裂徐衣，似欲。徐大懼，取橐中糗[7]，并牛脯進(jìn)之[8]。分啖甚美。復(fù)翻徐橐，徐搖手以示其無(wú)。夜叉怒，又執(zhí)之。徐哀之曰：“釋我。我舟中有釜甑[9]，可烹飪。”夜叉不解其語(yǔ)，仍怒。徐再與手語(yǔ)[10]，夜叉似微解。從至舟，取具入洞[11]，束薪燃火，煮其殘鹿，熟而獻(xiàn)之。二物之喜。夜以巨石杜門[12]，似恐徐遁。徐曲體遙臥[13]，深懼不免[14]。天明，二物出，又杜之。少頃，攜一鹿來(lái)付徐。徐剝革，于深洞處流水，汲煮數(shù)釜。俄有數(shù)夜叉至，群集吞訖，共指釜，似嫌其小。過(guò)三四日，一夜叉負(fù)一大釜來(lái)，似人所常用者。于是群夜叉各致狼麋[15]。既熟，呼徐同。居數(shù)日，夜叉漸與徐熟，出亦不施禁錮，聚處如家人。徐漸能察聲知意，輒效其音，為夜叉語(yǔ)。夜叉益悅，攜一雌來(lái)妻徐。徐初畏懼，莫敢伸;雌自開(kāi)其股就徐，徐乃與交。雌大歡悅。每留肉餌徐，若琴瑟之好[16]。
一日，諸夜叉早起，項(xiàng)下各掛明珠一串[17]，更番出門[18]，若伺貴客狀。命徐多煮肉。徐以問(wèn)雌，雌云：“此天壽節(jié)[19]。”雌出，謂眾夜叉曰：“徐郎無(wú)骨突子[20]。”眾各摘其五，并付雌。雌又自解十枚，共得五十之?dāng)?shù)，以野苧為繩[21]，穿掛徐項(xiàng)。徐視之，一珠可直百十金。俄頃俱出。徐煮肉畢，雌來(lái)邀去，云：“接天王。”至一大洞，廣闊數(shù)畝。中有石，滑平如幾;四圍俱有石坐;上一坐蒙一豹革，余皆以鹿。夜叉二三十輩，列坐滿中。少頃，大風(fēng)揚(yáng)塵，張皇都出。見(jiàn)一巨物來(lái)，亦類夜叉狀，竟奔入洞，踞坐鶚顧[22]。群隨入，東西列立，悉仰其首，以雙臂作十字交。大夜叉按頭點(diǎn)視，問(wèn)：“臥眉山眾[23]，盡于此乎?”群哄應(yīng)之。顧徐曰：“此何來(lái)?”雌以“婿”對(duì)。眾又贊其烹調(diào)。即有二三夜叉，奔取熟肉陳幾上。大夜叉掬盡飽，極贊嘉美[24]，且責(zé)常供。又顧徐云：“骨突子何短?”眾曰：“初來(lái)未備。”物于項(xiàng)上摘取珠串，脫十枚付之，俱大如指頂，圓如彈丸。雌急接，代徐穿佳。徐亦交臂作夜叉語(yǔ)謝之。物乃去，躡風(fēng)而行，其疾如飛。眾始享其余食而散。
居四年余，雌忽產(chǎn)，一胎而生二雄一雌，皆人形，不類其母。眾夜叉皆喜其子，輒共拊弄。一日，皆出攫食，惟徐獨(dú)坐。忽別洞來(lái)一雌，欲與徐私，徐不肯。夜叉怒，撲徐踏地上。徐妻自外至，暴怒相搏，斷其耳。少頃，其二亦歸，解釋令去。自此雌每守徐，動(dòng)息不相離。又三年，子女俱能行步。徐輒教以人言，漸能語(yǔ)，調(diào)啾之中[25]，有人氣焉[26]。雖童也，而奔山如履坦途;依依有父子意[27]。一日，雌與一子一女出，半日不歸。而北風(fēng)大作。徐惻然念故鄉(xiāng)，攜子至海岸，見(jiàn)故舟猶存，謀與同歸。子欲告母，徐止之。父子登舟，一晝夜達(dá)交。至家，妻已醮。出珠二枚，售金盈兆[28]，家頗豐。子取名彪。十四五歲，能舉百鈞[29]，粗莽好斗。交帥見(jiàn)而奇之[30]，以為千總[31]。值邊亂，所向有功，十八為副將[32]。
時(shí)一商泛海，亦遭風(fēng)飄至臥眉。方登岸，見(jiàn)一少年，視之而驚。知為中國(guó)人，便問(wèn)居里。商以告。少年曳入幽谷一小石洞，洞外皆叢棘;且囑勿出。去移時(shí)，挾鹿肉來(lái)啖商。自言：“父亦交人。”商問(wèn)之，而知為徐，商在客中嘗識(shí)之。因曰：“我故人也。今其子為副將。”少年不解何名。商曰：“此中國(guó)之官名。”又問(wèn)：“何以為官?”曰：“出則輿馬，入則高堂;上一呼而下百諾;見(jiàn)者側(cè)目視，側(cè)足立[33]：此名為官。”少年甚歆動(dòng)[34]。商曰：“既尊君在交[35]，何久淹此?”少年以情告。商勸南旋[36]。曰：“余亦常作是念。但母非中國(guó)人，言貌殊異;且同類覺(jué)之，必見(jiàn)殘害：用是輾轉(zhuǎn)[37]。”乃出曰：“待北風(fēng)起，我來(lái)送汝行。煩于父兄處，寄一耗問(wèn)[38]。”商伏洞中幾半年。時(shí)自棘中外窺，見(jiàn)山中輒有夜叉往還;大懼，不敢少動(dòng)。一日，北風(fēng)策策[39]，少年忽至，引與急竄。囑曰：“所言勿忘卻。”商應(yīng)之。又以肉置幾上，商乃歸。
敬抵交[40]，達(dá)副總府，備述所見(jiàn)。彪聞而悲，欲往尋之。父慮海濤妖藪[41]，險(xiǎn)惡難犯[42]，力阻之。彪撫膺痛哭，父不能止。乃告交帥，攜兩兵至海內(nèi)。逆風(fēng)阻舟，擺簸海中者半月。四望無(wú)涯，咫尺迷悶，無(wú)從辨其南北。忽而涌波接漢[43]，乘舟傾覆。彪落海中，逐浪浮沉[44]。久之，被一物曳去;至一處，竟有舍宇。彪視之，一物如夜叉狀。彪乃作夜叉語(yǔ)。夜叉驚訊之，彪乃告以所往。夜叉喜曰：“臥眉，我故里也。唐突可罪[45]!君離故道已八千里[46]。此去為毒龍國(guó)，向臥眉非路。”乃覓舟來(lái)送彪[47]。夜叉在水中推行如矢，瞬息千里，過(guò)一宵，已達(dá)北岸。見(jiàn)一少年，臨流瞻望。彪知山無(wú)人類，疑是弟;近之，果弟。因執(zhí)手哭。既而問(wèn)母及妹，并云健安。彪欲偕往，弟止之，倉(cāng)忙便去。回謝夜叉，則已去。未幾，母妹俱至，見(jiàn)彪俱哭。彪告其意。母曰：“恐去為人所凌。”彪曰：“兒在中國(guó)甚榮貴，人不敢欺。”歸計(jì)已決，苦逆風(fēng)難渡。母子方徊徨間[48]，忽見(jiàn)布帆南動(dòng)，其聲瑟瑟[49]。彪喜曰：“天助吾也!”相繼登舟，波如箭激[50];三日抵岸。見(jiàn)者皆奔。彪向三人脫分袍褲。抵家，母夜叉見(jiàn)翁怒罵[51]，恨其不謀。徐謝過(guò)不遑[52]。家人拜見(jiàn)家主母，無(wú)不戰(zhàn)栗。彪勸母學(xué)作華言，衣錦，厭粱肉，乃大欣慰。
母女皆男兒裝，類滿制[53]。數(shù)月稍辨語(yǔ)言，弟妹亦漸白皙。弟曰豹，妹曰夜兒，俱強(qiáng)有力。彪恥不知書，教弟讀。豹最慧，經(jīng)史一過(guò)輒了[54]。又不欲操儒業(yè)[55];仍使挽強(qiáng)弩，馳怒馬[56]。登武進(jìn)士第[57]。聘阿游擊女[58]。夜兒以異種，無(wú)與為婚。會(huì)標(biāo)下袁守備失偶[59]，強(qiáng)妻之。夜兒開(kāi)百石弓[60]，百余步射小鳥(niǎo)，無(wú)虛落。袁每征，輒與妻俱。歷任同知將軍[61]，奇勛半出于閨門。豹三十四歲掛印[62]。母嘗從之南征，每臨巨敵，輒擐甲執(zhí)銳[63]，為子接應(yīng)，見(jiàn)者莫不辟易[64]。詔封男爵[65]。豹代母疏辭[66]，封夫人。
異史氏曰：“夜叉夫人，亦所罕聞，然細(xì)思之而不罕也：家家床頭有個(gè)夜叉在[67]。”
注釋：
[1]交州：古地名，漢武帝元封五年設(shè)置十三州部之一，轄五嶺以南，今廣東、廣西以至印支半島一部地區(qū)。
[2]蒼莽：蒼翠深遠(yuǎn)的樣子。蘇轍《黃樓賦》：“山川開(kāi)闔，蒼莽千里。”
[3]糗臘(xī析)：干糧和干肉。糗是用炒熟的米麥搗成的細(xì)粉。臘是曬干的肉。
[4]夜叉：梵語(yǔ)音譯，或譯“藥叉”;印度神話中一種半神的小神靈，具有“能啖”、“捷疾”的屬性。佛教中列為天龍八部之一。在文學(xué)作品中，有的寫其為惡魔，有的不認(rèn)為他是惡魔，本篇即屬后一類認(rèn)識(shí)。
[5]牙森列戟：牙齒森然加密排長(zhǎng)戟。形容牙齒密長(zhǎng)尖利，露出唇外。森，繁密貌。牙，前齒。
[6]二物：指二夜叉。
[7]糗：干糧。義同糗，常連用。
[8]牛脯：干牛肉。“臘”的一種。[9]釜甑：煮飯的鍋和蒸籠。甑，古代瓦制煮器，相當(dāng)于后代以竹木制作的蒸籠。
[10]手語(yǔ)：作手勢(shì)語(yǔ)。用雙手比畫示意，以交流思想。
[11]具：指釜甑等炊具。
[12]杜門：把門堵上。杜，堵塞。
[13]曲體：即屈體。
[14]不免：不免被吃掉。
[15]各致狼麋：各自送來(lái)些狼和麋鹿之類獵物。致，送。麋，麋鹿。[16]若琴瑟之好：象夫妻那樣和好。《詩(shī)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”后因以琴瑟喻夫婦。
[17]明珠：夜明珠，一種名貴珍珠，傳說(shuō)夜間放光。
[18]更番：輪班。
[19]天壽節(jié)：此指夜叉王的生日。封建帝王以天壽稱自己誕辰，取義于《尚書·君》：“天壽平格，保有殷。”
[20]骨突子：指夜叉?zhèn)兣宕鞯闹榇９峭蛔樱瑘A形杖頭，即朝廷儀仗中的金瓜。珍珠圓形與之相似，所以夜叉?zhèn)兎Q之為骨突子。[21]野苧(zhù住)：野生的苧麻。
[22]踞坐鶚顧：叉開(kāi)兩腿坐著，用雀鷹般的目光左右顧視。踞坐，坐時(shí)兩腿伸直、叉開(kāi)，是一種傲慢尊大的坐態(tài)。鶚，雀鷹，一種猛禽，目光銳利兇狠、停落時(shí)經(jīng)常轉(zhuǎn)睛顧盼。
[23]臥眉山眾：據(jù)后文，即臥眉國(guó)的公民。臥眉國(guó)是夜叉國(guó)之一。[24]嘉美：此從二十四卷抄本，底本作“喜美”。即佳美。[25]啁啾(zhōu jiū周揪)：鳥(niǎo)鳴聲。這里形容小兒學(xué)語(yǔ)。[26]有人氣：育人類語(yǔ)言的味道。氣，氣息。
[27]依依：依戀親近的樣子。
[28]盈兆：極言其多。兆，古代以十萬(wàn)為億，十億為兆。一兆是一百萬(wàn)，也就是一千貫。
[29]百鈞：極言其重。鈞是古代重量單位，三十斤為一鈞。[30]交帥：交州的軍事首腦。明清時(shí)代提督以下管轄一方的駐軍長(zhǎng)官是總兵，帥即指此。
[31]千總：武官名，明嘉靖間置。明代后期職權(quán)日輕，至清為武職下級(jí)，位次于守備。[32]副將：清代從二品武官，即副總兵，亦即下文所你的“副總”。隸屬于總兵，統(tǒng)理一協(xié)(相當(dāng)于旅)軍務(wù)，又稱協(xié)鎮(zhèn)。
[33]側(cè)目視，側(cè)足立：形容因畏懼而不敢正視，不敢對(duì)面站立。[34]甚歆動(dòng)：很羨慕，很動(dòng)心。
[35]尊君：猶言今尊。敬稱別人的父親。
[36]南旋：南歸交州。旋，還、歸。
[37]用是輾轉(zhuǎn)：因此反復(fù)未定。
[38]耗問(wèn)：音訊，消息。
[39]策策;風(fēng)吹枯葉聲。韓愈《秋懷詩(shī)》之一：“窗前兩好樹(shù)，眾葉光。秋風(fēng)一披拂，策策鳴不已。”
[40]敬：特意，專誠(chéng)。方言詞，今曰“敬心”。
[41]妖藪：各類怪異之物聚集的地方。
[42]難犯：難以靠近。
[43]漢：據(jù)二十四卷抄本改，底本作“漠”。
[44]逐：據(jù)二十四卷抄本改，底本作“遂”。
[45]唐突：冒犯。
[46]故道：原來(lái)的航道。
[47]送彪：此從二十四卷抄本，底本作“送徐”。
[48]徊徨：徘徊憂思貌。《廣弘明集》梁武帝(蕭衍)《孝思賦》：“晨孤立而縈結(jié)，夕獨(dú)處而徊徨。”
[49]瑟瑟：風(fēng)聲。《文選》劉楨《贈(zèng)從弟》詩(shī)之二：“亭享山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。”
[50]波如箭激：逆波急駛，如離弦之箭。
[51]翁：指徐賈。
[52]謝過(guò)不遑：道歉不迭。謂急忙連聲道歉。
[53]類滿制：很像滿族服制。制，規(guī)制，款式。
[54]經(jīng)史一過(guò)輒了：經(jīng)書、史書學(xué)過(guò)一遍就能通曉。了，了然，通曉。
[55]操儒業(yè)：指讀書習(xí)文以求進(jìn)取。
[56]怒馬：猶言烈馬，暴劣難馭的馬。
[57]登武進(jìn)士第：考中武進(jìn)士。科舉時(shí)代取士分文武兩科。唐宋以來(lái)，武科之制，規(guī)條節(jié)目雖不如文科之詳明，然文武兩途，歷代相沿，分道并進(jìn)，自明至清，行之不廢。[58]游擊：武官名。清代綠營(yíng)兵設(shè)游擊，職位次于參將，屬下級(jí)武官。
[59]標(biāo)下：猶言麾下。標(biāo)，清代軍制，督撫等管轄的綠營(yíng)兵，稱標(biāo)，一標(biāo)三營(yíng)。守備：清代綠營(yíng)統(tǒng)兵官，位在都司之下，稱營(yíng)守備，統(tǒng)一營(yíng)之兵。
[60]開(kāi)百石弓：一鈞三十斤，四鈞為一石。開(kāi)百石弓，是夸張的說(shuō)法。
[61]同知將軍：謂以都督同知掛副將軍印，實(shí)即副總兵。明制，各省、各鎮(zhèn)副總兵系由五軍都督府的都督同知充任，遇大戰(zhàn)事，則掛副將軍印，統(tǒng)兵出戰(zhàn)，事畢納還。故稱副總兵為同知將軍。卷四《棋鬼》篇又稱“督同將軍”。
[62]掛印：指掛印將軍。明制，各省各鎮(zhèn)的鎮(zhèn)守總兵，遇大戰(zhàn)事，則掛諸號(hào)將軍印，統(tǒng)兵出戰(zhàn)，戰(zhàn)畢納還。清代多掛提督銜。
[63]擐 (guān關(guān))甲執(zhí)銳;穿甲胄，拿武器。擐，穿。《左傳·成公十三年》：“文公躬擐甲胄，跋履山川。”銳，兵器。
[64]辟易：通避，逃躲。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王目叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。”正義：“言人馬俱驚，開(kāi)張易舊處，乃至數(shù)里。”
[65]男爵：封建社會(huì)女子例無(wú)封爵，此謂酬功視同男子，而以爵秩封之;蓋特例也。
[66]疏 (shù述)辭：謂上疏辭爵。
[67]“家家“句：諧語(yǔ)，意思是每家男人都守著個(gè)厲害老婆。悍妻潑婦俗稱母夜叉。
譯文：
交州有個(gè)姓徐的人，常年漂洋過(guò)海做生意。有一次，他的船在海中行駛時(shí)，忽然被一陣狂風(fēng)卷走了。等他睜開(kāi)眼睛一看，自己已到了一個(gè)非常陌生的深山密林里。這是什么地方?有人在這里生活嗎?他希望這里有人居住，因?yàn)檫@樣他就可以找到朋友，可以求得別人的幫助。于是，他用纜繩把船系牢，背著剩下的一點(diǎn)干糧以及一些日用品上了岸。
他蹣跚著進(jìn)了山。剛進(jìn)山，便看見(jiàn)兩邊懸崖上有許多洞口，它們遠(yuǎn)望像蜂窩一樣，而且，洞里隱隱約約有人的聲音。他懷著一種忐忑不安的心情往山上走。到了一個(gè)洞口，他站在洞外向里偷看，不看不知道，一看嚇一跳：原來(lái)，洞里有兩個(gè)夜叉，他們的牙齒像刀戟，眼睛好像燈籠。他們正用手爪撕鹿肉吃。見(jiàn)此情景，徐嚇得魂不附體，慌忙往山下跑。但為時(shí)已晚，因?yàn)橐共嬉呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了他，并輕而易舉地把他抓進(jìn)洞里。徐聽(tīng)這兩個(gè)夜叉說(shuō)話，就像聽(tīng)鳥(niǎo)獸的叫聲，一點(diǎn)兒也聽(tīng)不懂。兩個(gè)夜叉搶著撕破他的衣服，看起來(lái)是要把他當(dāng)食物吃掉。徐嚇得渾身顫抖，但腦子還算清醒，他迅速拿出袋中的干糧和牛肉脯，遞給他們吃。想不到，兩個(gè)夜叉吃得津律有味。吃完那些東西，他們又來(lái)翻徐的袋子，徐搖搖手，表示早已沒(méi)有了。夜叉很生氣，又把徐抓住。徐哀求說(shuō)："放開(kāi)我，放開(kāi)我吧。我的船上有鍋灶，可以烹煮東西吃。"但夜叉根本聽(tīng)不懂他的話，仍然發(fā)怒。徐又給他們打手勢(shì)，夜叉好像明白了他的意思，便跟著他一起到船上，把炊具拿進(jìn)洞穴。有了炊具，徐又是找柴薪，又是燒火。他將夜叉沒(méi)有吃完的鹿肉放進(jìn)鍋里煮，煮熟以后送給夜叉吃。夜叉從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)熟食，第一次吃煮熟了的食物，感覺(jué)味道不錯(cuò)，顯出高興的樣子。徐暫時(shí)逃脫了死亡的威脅，心情也比剛見(jiàn)到夜叉時(shí)好多了。
到了傍晚，夜叉用大石頭把洞門堵住，徐猜測(cè)他們的用意是防止他逃跑。還帶著恐懼感的徐，只好瑟縮著身子在遠(yuǎn)離夜叉的地方打盹。天亮后，夜叉要出洞門覓食。他們出門后又拿石頭把洞門堵死了。但過(guò)了不多時(shí)，他們帶回一只鹿給徐，徐剝掉鹿皮，在洞的深處取來(lái)清水，把鹿肉分成幾份煮了。這時(shí)，又來(lái)了幾個(gè)夜叉，他們一起把煮熟的鹿肉吃得精光。有個(gè)夜叉用手指指鍋，似乎是說(shuō)這玩意兒太小了。果然，沒(méi)過(guò)幾天，就有一個(gè)夜叉背來(lái)一口大鍋，看樣子，那口鍋是人常用的。于是，夜叉?zhèn)冇械呐獊?lái)狼，有的弄來(lái)獐，有的弄來(lái)鹿，他們自己會(huì)煮這些動(dòng)物的肉，煮熟后，喊徐一起吃。
在洞穴里住了幾天，徐和夜叉?zhèn)儩u漸熟悉起來(lái)。夜叉?zhèn)兂龆磿r(shí)也不再堵洞門了。慢慢地，他和他們像一家人一樣聚在一起。徐對(duì)他們發(fā)出的聲音所表達(dá)的意思也多少明白了些，他學(xué)他們的發(fā)音，說(shuō)夜叉語(yǔ)。夜叉好像更喜歡徐，他們帶來(lái)一個(gè)母夜叉給徐作妻子。徐開(kāi)始很害怕，后來(lái)竟相處得很好。母夜叉對(duì)徐很照顧，每次出去時(shí)都留些肉給徐吃。
忽然有一天，夜叉?zhèn)兤鸬煤茉纭Ｋ麄兊念i上都掛著一串明珠，輪流出門，好像在等待貴客的來(lái)臨。夜叉?zhèn)兎愿佬於嘀笮┤狻Ｐ靻?wèn)母夜叉是怎么回事，她說(shuō)："今天是天壽節(jié)啊。"她出去對(duì)別的夜叉說(shuō)："徐郎沒(méi)有骨突子。"于是，夜叉?zhèn)兏髯哉挛孱w，交給母夜叉，母夜叉自己解下十顆，共成五十顆，以野麻作繩子，穿起來(lái)掛在徐的頸上。經(jīng)商半輩子的徐一看，這些珠子一顆就要值一百幾十兩銀子，絕對(duì)是寶物。
一會(huì)兒，夜叉?zhèn)兌汲隽硕囱ǎ熘笸耆猓敢共孢M(jìn)洞叫他也出去迎接天王。徐跟母夜叉來(lái)到一個(gè)有幾畝寬的大洞穴，看見(jiàn)洞穴中間有塊石頭光滑得像桌子一樣，四周圍有石墩，主席之位是用豹皮包裹的，其余的都是鹿皮包裹的。二三十位夜叉，依次排列入座。一會(huì)兒，突然刮起大風(fēng)，夜叉?zhèn)兓琶Τ龆从樱瑏?lái)者是龐然大物，模樣跟夜叉差不多。他進(jìn)洞后，坐在主席位置上，環(huán)視四周。夜叉?zhèn)円捕几M(jìn)了洞，分成東西兩排。他們?nèi)鲋^，雙手交叉成十字。大夜叉清點(diǎn)了一下夜叉數(shù)，問(wèn)道："臥眉山的全在這兒?jiǎn)?"
夜叉?zhèn)兒弭[著答應(yīng)了。大夜叉看看徐，發(fā)現(xiàn)他不是夜叉，便問(wèn)："這個(gè)人是從哪里來(lái)的?"夜叉?zhèn)儗⑿靵?lái)洞穴的經(jīng)歷講了一遍，并稱贊他善于烹調(diào)。這時(shí)，便有兩三個(gè)夜叉，跑去拿來(lái)熟肉放在桌幾上。大夜叉用手抓著吃了個(gè)飽，他稱贊熟肉味道香美，并叫以后經(jīng)常供給他。他看徐的骨突子短，便從自己的頸上取下珠串，解下十顆給他。大夜叉給的珠子有手指頭那么大，而且非常圓。徐用夜叉語(yǔ)表示感謝。大夜叉這才離去。
徐在山洞里同夜叉?zhèn)円黄鹕盍怂哪甓唷＿@時(shí)，母夜叉已替他生下兩男一女。這三個(gè)孩子都跟正常人長(zhǎng)得一模一樣，一點(diǎn)也不像是母夜叉生的。夜叉?zhèn)兌己芟矚g這些孩子，常來(lái)跟孩子們戲耍。
時(shí)光飛逝。轉(zhuǎn)眼間又過(guò)去三年。徐的幾個(gè)孩子都會(huì)走路了。徐教他們說(shuō)人話，他們咿咿呀呀，慢慢學(xué)會(huì)了一些。這些孩子雖然都還小，但走山路像走平地一樣，一點(diǎn)也不吃力。他們跟徐感情很深。
有一天，母夜叉帶著一子一女外出，半天沒(méi)有回來(lái)。徐思念故鄉(xiāng)心切，便帶著兒子到海岸邊，發(fā)現(xiàn)他的那條船還在，他就和兒子商量一同返回故鄉(xiāng)去。兒子要去告訴母親，被徐阻攔了。于是，父子倆乘船離開(kāi)了這片深山密林。不久就重新返回交州。徐回到家里，才知道妻子以為他已葬身大海，便改嫁他人了。徐就和兒子生活在一起。他拿出兩顆珍珠，賣了很多錢，他們用這些錢添置家產(chǎn)和什物，家里的生活很富裕。徐給兒子取名為彪。徐彪長(zhǎng)到十四五歲時(shí)，能舉幾千斤重的東西，力大過(guò)人。交州軍師認(rèn)為他是個(gè)奇人，便讓他做了千總。不久，徐彪因?yàn)槌稣饔泄Γ藲q就被提拔為副將。
大約在這個(gè)時(shí)候，有個(gè)商人過(guò)海時(shí)也遇到大風(fēng)，他的船也被吹到臥眉山。這個(gè)商人登岸時(shí)，發(fā)現(xiàn)岸邊有一個(gè)少年。那少年看見(jiàn)他大吃一驚。少年忙問(wèn)商人從哪里來(lái)，商人說(shuō)自己是中國(guó)人。問(wèn)籍貫在哪里，商人說(shuō)在交州。于是，少年把他拉到幽谷的一個(gè)小石洞中，叮囑他不要外出。
商人一看，洞外滿是荊棘，更不見(jiàn)有人煙。他正在納悶，那少年已返回洞穴，并帶來(lái)一些鹿肉給他吃。少年說(shuō)："我父親也是交州人。"商人這才知道這少年原是徐某的兒子。商人在外地見(jiàn)過(guò)徐，便對(duì)少年說(shuō)："你父親是我的老朋友，現(xiàn)在他的一個(gè)兒子已做了副將。"少年不懂什么是副將，商人解釋說(shuō)："這是中國(guó)的官員。"少年又問(wèn)："什么是官?"商人只好又解釋一番："出門時(shí)有車馬，住的是好房子，在上面喊一聲，下面就有上百個(gè)人呼應(yīng)，別人見(jiàn)到他，只敢側(cè)目而看，側(cè)身而立，這樣的人就叫官。"聽(tīng)商人這么一說(shuō)，少年羨慕不已。
商人對(duì)他說(shuō)："既然你父親在交州，你怎么還老是留在這里不走?"少年便把夜叉國(guó)的情況講給商人聽(tīng)。少年有些無(wú)奈地說(shuō)："我也常常想找父親去，但母親不是中國(guó)人，言語(yǔ)相貌都不相同。更何況要是被這里的同伴發(fā)覺(jué)，必死無(wú)疑。因此，我有些猶豫不決。"少年出洞時(shí)，對(duì)商人說(shuō)："等刮北風(fēng)時(shí)，我為你送行。請(qǐng)你到我父親和哥哥那里，把我的情況告訴他們。"商人藏在洞穴里快一年了，少年一直在關(guān)照他，所以他沒(méi)有受到傷害。他常常在荊棘叢中向外探望，見(jiàn)山中常有夜叉來(lái)往，特別害怕，只好呆在洞里不敢外出。直到有一天，北風(fēng)呼嘯，那少年很快趕來(lái)了，他帶著商人跑向海邊，路上一再叮囑："我的話你可別忘了。"商人答應(yīng)了。
商人經(jīng)過(guò)一番顛沛，總算又回到中國(guó)。到了交州以后，他立刻去找徐彪副將。商人將自己這半年的所見(jiàn)所聞全部告訴了徐家父子。徐彪聽(tīng)了以后非常悲傷，要去尋找母親和弟弟。但父親不贊成，父親擔(dān)心出海會(huì)有各種兇險(xiǎn)，容易出事故。徐彪捶胸頓足，痛哭不已。父親勸阻不住，便報(bào)告了交州軍帥。軍師讓徐彪帶兩名士兵一同航行。
徐彪的船也不順利，在海上顛簸了半個(gè)月，還沒(méi)上岸。更糟糕的是，他們迷失了方向，無(wú)法分辨東南西北。忽然，海浪滔天，船被掀翻，徐彪和兩名士兵一同掉進(jìn)大海。他隨波沉浮，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，他感覺(jué)像是被什么動(dòng)物拉去，到了一個(gè)有房屋的地方。定眼一看，旁邊站著一個(gè)夜叉模樣的動(dòng)物。
徐彪說(shuō)起夜叉語(yǔ)。那夜叉一驚，忙問(wèn)徐彪要去什么地方，徐彪說(shuō)要去臥眉山。夜叉高興地說(shuō)："臥眉是我的故鄉(xiāng)，冒犯你了。你偏離航道已有八千里之遠(yuǎn)。這是去毒龍國(guó)的，不是去臥眉的航道。"于是，夜叉找來(lái)船送徐彪去臥眉山。夜叉在水中推船，船如飛箭一樣迅速前行，轉(zhuǎn)眼之間已走千里。一個(gè)晚上就到達(dá)臥眉北岸。只見(jiàn)一個(gè)少年在水邊觀望。徐彪知道山中沒(méi)有人類，懷疑是弟弟。走近一看，果真是弟弟。兩人相見(jiàn)，握手大哭。徐彪想帶弟弟一起回家，弟弟卻跑去接母親和妹妹。母親見(jiàn)到徐彪也高興得哭起來(lái)。她聽(tīng)兒子說(shuō)要接她去交州，擔(dān)心以后被人欺凌，但徐彪說(shuō)："我在中國(guó)是有地位的人，別人不敢欺凌我們的。"于是，母夜叉和三個(gè)孩子一起前往中國(guó)。在海上航行三天后，終于到達(dá)交州海岸。岸上的人見(jiàn)到母夜叉長(zhǎng)得怪模怪樣，都嚇得跑走了。
母夜叉見(jiàn)到徐某時(shí)，說(shuō)了不少怨氣話。她恨徐某當(dāng)年離開(kāi)臥眉時(shí)不事先同她商量。徐某連忙謝罪。家里的仆人拜見(jiàn)主母時(shí)，都嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的。為了更好地生存下去，徐彪勸母親學(xué)漢語(yǔ)，學(xué)漢人穿衣吃飯。結(jié)果，母女倆都穿上了女子衣服。幾個(gè)月后，他們能說(shuō)一些簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)。徐彪的弟弟妹妹也漸漸白凈起來(lái)。他們也都有了自己的名字，弟弟叫徐豹，妹妹叫徐夜兒。徐彪后悔自己沒(méi)有讀過(guò)書，就請(qǐng)人教弟弟讀書。徐豹很聰明，經(jīng)史子集讀一遍就懂了。后來(lái)，他考中武進(jìn)士。夜兒能拉強(qiáng)弓，只是因種類不同，無(wú)人向她求婚。后來(lái)，她嫁給了徐彪的下屬袁守備。
【《聊齋志異之夜叉國(guó)》原文及譯文】相關(guān)文章：
《聊齋志異之菱角》原文及譯文07-26
《聊齋志異之酒友》原文及譯文12-19
《聊齋志異之武技》原文及譯文12-07
《聊齋志異之農(nóng)人》原文及譯文08-07
《聊齋志異之堪輿》原文及譯文07-30
《聊齋志異之俠女》原文及譯文10-20
《聊齋志異之連城》原文及譯文08-23
《聊齋志異之竇氏》原文及譯文07-31