花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)表現(xiàn)方法

花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)表現(xiàn)方法

　　寫(xiě)意畫(huà)中，主要靠墨，如何用墨表現(xiàn)畫(huà)作的主題呢?下面是小編收集整理的關(guān)于寫(xiě)意畫(huà)中的表現(xiàn)方法，歡迎參考!

　　花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)表現(xiàn)方法

　　一、點(diǎn)垛法

　　1、點(diǎn)垛法從沒(méi)骨畫(huà)發(fā)展而來(lái)的，不用雙勾，而是以墨、色或色墨調(diào)合直接點(diǎn)垛造形的畫(huà)法，起具體方法分虛筆點(diǎn)垛與實(shí)筆點(diǎn)垛兩類(lèi)，虛筆點(diǎn)垛用筆變化較多，行筆較快，實(shí)筆點(diǎn)垛用筆變化較少，行筆較慢。

　　2、點(diǎn)剁時(shí)要注意方圓、虛實(shí)、聚散、整碎等對(duì)比：還須注意干濕濃淡等對(duì)比變化。

　　3、點(diǎn)垛花、葉注意大小相間，藏露得體，顧盼生情，花葉相依。點(diǎn)垛時(shí)還要切忌“一字平” “品字形”、“ 三股叉”、“一串鈴”。

　　4、點(diǎn)垛時(shí)要注意用筆的多樣統(tǒng)一，即點(diǎn)、垛

　　擂、揉、摔筆法根據(jù)立意交替使用，但要多樣統(tǒng)一。

　　二、雙勾法

　　1、以濃淡墨或色勾出形象，線條要求簡(jiǎn)練概括，一般是草書(shū)用筆，也有以篆、隸人畫(huà)者。其具體方法分虛勾和實(shí)勾兩種：

　　(1)虛勾---用筆虛靈而蒼勁，行筆較快，多以草書(shū)和狂草入畫(huà)，徐謂、王學(xué)濤多用此法。

　　(2)實(shí)勾---用筆凝重而渾厚，行筆較慢，多篆、隸或魏碑入畫(huà)，趙之謙潘天壽多用此法。

　　2、無(wú)論虛勾、實(shí)勾都要注意濃淡相濟(jì)，粗細(xì)長(zhǎng)短相宜，方圓大小互襯，參差疏密互補(bǔ)。

　　三、勾點(diǎn)法：以墨、色或墨色調(diào)合勾點(diǎn)花葉，其法有四：

　　1、出枝點(diǎn)鉿――先出枝，后點(diǎn)花

　　2、勾花點(diǎn)葉――先勾花后點(diǎn)葉。

　　3、點(diǎn)花勾葉――先點(diǎn)花后勾葉。

　　4、勾點(diǎn)花葉――即連勾帶點(diǎn)“風(fēng)攪雪”。亦可潑色后或先勾后敷色。

　　四、勾填法：以濃淡墨勾出形象，后填以石色。用筆要洗練概括。石色中加少許墨方能顯得厚重。

　　五、落墨法：以濃淡墨點(diǎn)垛出花葉，用復(fù)色涂之再用草色罩之。

　　六、潑墨法、潑彩發(fā)：傾墨或色于紙上或絹上，因勢(shì)利導(dǎo)，隨意發(fā)筆。

　　七、烘托法：勾點(diǎn)出花葉之后，以色或者是墨烘托之，其方法有三。

　　1、襯托——以焦墨或重色葉子襯托出白色或者是淡色的花卉，花卉不必用**畫(huà)。

　　2、烘托——以色或者是淡墨沿雙勾花卉之外輪廓斷斷續(xù)續(xù)烘托之。

　　3、滲托——以清水或**或著膠水，電垛出花卉形象，沒(méi)有完全干時(shí)，以淡墨或淡色證明或者反面滲化托出。此法只限于在生宣紙上進(jìn)行。

　　八、禽鳥(niǎo)的畫(huà)法：禽鳥(niǎo)的畫(huà)法有十種，分別是。

　　1、沒(méi)骨小寫(xiě)意：比較寫(xiě)實(shí)，造型嚴(yán)謹(jǐn)筆法多變，分實(shí)筆，虛筆兩種。

　　2、點(diǎn)垛法：分實(shí)筆、虛筆良種與花卉相同。

　　3、雙鉤法：分虛勾、實(shí)勾兩種與花卉相同。

　　4、勾點(diǎn)法：分變形勾點(diǎn)，風(fēng)攪雪勾點(diǎn)。變形勾點(diǎn)注意對(duì)象的、神氣的撲捉，強(qiáng)調(diào)作者的個(gè)性表現(xiàn)。風(fēng)攪雪勾點(diǎn)既是是拖泥帶水，邊勾邊點(diǎn)，注意神韻，一氣呵成。

　　5、皴擦法：以干筆皴擦結(jié)構(gòu)，以濕筆渲染效果，

　　6、絲劈法：即劈開(kāi)筆毛畫(huà)羽毛片。以個(gè)字形絲劈，注意結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折與筆墨韻律，以破筆為之。

　　7、潑墨法、潑彩法：與花卉的方法相同，這里不再描述。

　　8、簡(jiǎn)筆法：抓住主要特征，信筆揮掃。注意高度提煉概括。

　　9、禽鳥(niǎo)的組合法：組合時(shí)候不可以太分散，套集中或者是太矛盾，太統(tǒng)一。要做到對(duì)立統(tǒng)一。可以借鑒y字形，雀爪形，孤一并二，攢三聚五等傳統(tǒng)模式。

　　九、其他畫(huà)法

　　1、枝桿用筆與穿插法：畫(huà)枝桿用筆要注意勾皴擦相濟(jì)。虛實(shí)濃淡相宜。木本花卉多以赭墨為之，草本多以汁綠為之。枝桿穿插要注意筆斷意聯(lián)，跡斷氣連，留空點(diǎn)花，拉開(kāi)空間。切忌出現(xiàn)平行線，十字線，兩股叉，三股叉等。

　　2、葉脈勾點(diǎn)法：勾葉脈要從畫(huà)面的整體結(jié)構(gòu)出發(fā)，隨意勾點(diǎn)，不受所點(diǎn)葉子形象的左右。猶如整頓“游兵散勇”，把隨意點(diǎn)寫(xiě)的葉子有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并根據(jù)畫(huà)面形式的需要，該詳則詳，該簡(jiǎn)則簡(jiǎn)。注意筆意相連，一氣呵成。不可以支離破碎，為勾葉脈而勾葉脈。勾葉脈時(shí)還要根據(jù)大勢(shì)改變?nèi)~脈的方向。

　　葉脈勾法二，一曰實(shí)勾——要求筆筆相連，運(yùn)氣到葉子的葉尖上，筆力均勻，多用中鋒，注意大的變化，不講小的變化。二曰虛勾——要求注意大的變化的同時(shí)，處處追求小的變化，中、側(cè)、逆、順、點(diǎn)、摔等筆法交錯(cuò)使用。

　　3、花蕊的點(diǎn)法

　　(1)花蕊猶如“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，點(diǎn)時(shí)候要注意錯(cuò)落有致，聚散分明，遙相呼應(yīng)，顧盼生情，還可以根據(jù)大勢(shì)的需要改變?cè)瓉?lái)點(diǎn)垛花頭的方向。

　　(2)比較規(guī)矩的花蕊如向日葵、山茶花等，要點(diǎn)出虛實(shí)聚散，不太規(guī)矩的花蕊如牡丹花、梅花、萱草花、荷花等不僅僅是要疏密有致，而且由于一般蕊柱較長(zhǎng)，還要注意組織穿插。

　　(3)不規(guī)矩的花蕊的組合程式：個(gè)字形、鹿角形、蟹爪形、雀爪形、火字形、心字形、交鳳眼、破鳳等等。

　　簡(jiǎn)介

　　中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，適應(yīng)中國(guó)人的社會(huì)審美需要，形成了以寫(xiě)生為基礎(chǔ)，以寓興、寫(xiě)意為歸依的傳統(tǒng)。

　　所謂寫(xiě)生就是“移生動(dòng)質(zhì)”，就是“變態(tài)不窮”地傳達(dá)花鳥(niǎo)的生命力與各不相同的特性。所謂寓興，通過(guò)花鳥(niǎo)草木的描寫(xiě)，寄寓作者的獨(dú)特感處，以類(lèi)似于中國(guó)詩(shī)歌“賦、比、興”的手段，緣物寄情，托物言志。所謂寫(xiě)意，就是強(qiáng)調(diào)以意為之的主導(dǎo)作用，就是追求象中國(guó)書(shū)法藝術(shù)一樣淋漓盡致地抒寫(xiě)作者情意，就是不因?qū)ξ锵竦拿桀^畫(huà)腳束縛思想感情的表達(dá)。

　　為此，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的立意往往關(guān)乎人事，它不是為了描花繪鳥(niǎo)而描花繪鳥(niǎo)，不是照抄自然，而是緊緊抓住動(dòng)植物與人們生活遭際、思想情感的某種聯(lián)系而給以強(qiáng)化的表現(xiàn)。它既重視真，要求花鳥(niǎo)畫(huà)具有“識(shí)夫鳥(niǎo)獸木之名”的認(rèn)識(shí)作用，又非常注意美與善的觀念的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)其“奪造化而移精神遐想”的怡情作用，主張通過(guò)花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作與欣賞影響人們的志趣、情操與精神生活，表達(dá)作者的內(nèi)在思想與追求。所以說(shuō)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)最能見(jiàn)筆見(jiàn)性，對(duì)此評(píng)論家王進(jìn)玉認(rèn)為，特別是大寫(xiě)意花鳥(niǎo)，最能體現(xiàn)一個(gè)人的性情和修養(yǎng)，也最能看出其對(duì)筆墨的理解與駕馭能力。

　　表現(xiàn)在造型上，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)重視神似而不拘泥于形似，甚至追求“不似之似”與“似與不似之間”，借以實(shí)現(xiàn)對(duì)象的神采與作者的情意。在構(gòu)圖上，它突出主體，善于剪裁，時(shí)畫(huà)折技，講求布局中的虛實(shí)對(duì)比與顧盼呼應(yīng)，而且在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中，尤善于把發(fā)揮畫(huà)意的詩(shī)歌題句，用與畫(huà)風(fēng)相協(xié)調(diào)的書(shū)法在適當(dāng)?shù)奈恢脮?shū)寫(xiě)出來(lái)，輔以印章，成為一種以畫(huà)為主的綜合藝術(shù)形式。在畫(huà)法上，花鳥(niǎo)畫(huà)因?qū)ο筝^山水畫(huà)具體而微，又比人物畫(huà)豐富，所以工筆設(shè)色更具寫(xiě)實(shí)色彩或帶有一定的裝飾意味，而寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)則筆墨更加簡(jiǎn)練，更具有程序性與不可更易性。

　　發(fā)展

　　（1）花鳥(niǎo)形象比人物、山水出現(xiàn)要早，如在新石器時(shí)代的彩陶出現(xiàn)的花木鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)、龍鳳等紋樣。如長(zhǎng)沙馬王堆的帛畫(huà)《人物夔鳳圖》等，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有產(chǎn)生專門(mén)從事花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的畫(huà)家和理論，花鳥(niǎo)畫(huà)也多是作為人物畫(huà)的背景出現(xiàn)的。這些作品或是常有較多的裝飾性，或是主要表現(xiàn)人物生活環(huán)境。

　　（2）唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，統(tǒng)治者生活奢侈豪華，社會(huì)習(xí)俗與審美觀念都有新的要求（此期間出現(xiàn)不少花鳥(niǎo)畫(huà)高手，如畫(huà)鶴的薛稷，畫(huà)馬專家曹霸、韓干，還有如韋偃畫(huà)龍，戴嵩畫(huà)牛等）。

　　（3）五代時(shí)期，出現(xiàn)了兩位對(duì)后世影響極大的花鳥(niǎo)畫(huà)家黃筌和徐熙，形成了“黃家寶貴，徐熙野逸”的兩大流派，標(biāo)志著花鳥(niǎo)畫(huà)已進(jìn)入成熟階段。

　　黃筌：西蜀宮廷畫(huà)家，重視寫(xiě)生，專寫(xiě)宮中奇珍異石，珍禽異獸，風(fēng)格富麗工巧。

　　徐熙：南唐布衣，專畫(huà)山野花鳥(niǎo)草蟲(chóng)，其畫(huà)法“落墨為格，雜彩副之，跡與色不相隱映”。主張筆墨為主，設(shè)色為輔，墨跡與色彩互不相遮蓋。

　　徐黃二體的不同風(fēng)格遂形成五代以后花鳥(niǎo)畫(huà)工整和粗放的兩種風(fēng)貌。

　　（4）進(jìn)入北宋，因皇家畫(huà)院獨(dú)鐘“黃家寶貴”之風(fēng)，工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在此期間得到很大發(fā)展。直到北宋中葉，崔白、吳元瑜等創(chuàng)造了與黃家濃艷重彩大異其趣的“放筆墨以出胸意”的風(fēng)格，才使宋初埋沒(méi)多年的徐派畫(huà)風(fēng)得以光大。（宋徽宗趙結(jié)是北宋花鳥(niǎo)畫(huà)的集大成者，使工筆花鳥(niǎo)畫(huà)達(dá)到頂峰）。自此以后，工筆花鳥(niǎo)畫(huà)便開(kāi)始走向衰落，這與文人畫(huà)出現(xiàn)不無(wú)關(guān)系。

　　（5）宋代文人畫(huà)的興起，宋代文人畫(huà)的標(biāo)志是水墨梅竹成為獨(dú)立的畫(huà)科，其代表人物是文人畫(huà)理論的倡導(dǎo)者文同、蘇軾等。他們主張“不專與形似，而獨(dú)得于象外”，崇尚筆墨、形式的意趣，強(qiáng)調(diào)寓意抒情。可以說(shuō)水墨梅竹是文人畫(huà)理論的實(shí)踐。因此水墨梅竹一經(jīng)出現(xiàn)，立即被士大夫掌握，作為感事抒情的藝術(shù)形式而迅速地發(fā)展起來(lái)。

　　（6）到了元代，尖銳的民族矛盾和階級(jí)矛盾是發(fā)展文人畫(huà)的良好土壤，所以水墨梅竹風(fēng)行一時(shí)。特別是畫(huà)竹，名家之多，作品流派之廣，是任何朝代無(wú)與倫比的。元趙孟頫標(biāo)新立異，主張以書(shū)入畫(huà)，他的“石如飛白木如籀，寫(xiě)竹還須八法通”的“書(shū)畫(huà)同源”理論，為其后以水墨變化為主的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展注入了新鮮的血液。而元代倪瓚的“逸筆草草，不求形似，聊以寫(xiě)胸中逸氣”的說(shuō)法，更是將花鳥(niǎo)畫(huà)推向?qū)懸獾暮降馈Ｍ瑫r(shí)，墨法已備，藝術(shù)技巧也達(dá)到了足以適應(yīng)這種表現(xiàn)的要求。不再取悅于工麗，以清淡的水墨寫(xiě)意為主，是元代花鳥(niǎo)畫(huà)的一個(gè)特點(diǎn)。

　　（7）明清兩代是中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)真正確立和大發(fā)展的時(shí)期。明代沈周的花鳥(niǎo)畫(huà)強(qiáng)調(diào)筆精墨妙，擅用水墨淡色。繼而有陳白陽(yáng)在其水墨寫(xiě)意基礎(chǔ)上以生宣紙作畫(huà)，使水墨韻味產(chǎn)生了前所未有的藝術(shù)效果。徐青藤推波助瀾，用筆更為奔放淋漓，“不求形似，但求生韻”，他的《雜花圖卷》、《墨葡萄圖》是其風(fēng)格的代表，徐渭的大寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)對(duì)清代的八大、石濤、楊州八怪及近代的趙之謙、吳昌碩，齊白石、潘天壽的影響極大。

　　八大山人和石濤是中國(guó)繪畫(huà)史上的重要畫(huà)家。他們無(wú)論在筆墨、造型、章法，還是在畫(huà)中立意，畫(huà)外寄情等方面都是別出心裁的革新者。八大山人以他奇古的筆墨畫(huà)出的“傷心鳥(niǎo)”、“瞪眼魚(yú)”傳達(dá)了他孤高、憤懣的情懷。他的《荷花小鳥(niǎo)》、《孔雀牡丹竹石圖》可以說(shuō)是體現(xiàn)他藝術(shù)觀的代表作。

　　石濤是一位詩(shī)文并茂、書(shū)畫(huà)冠絕的畫(huà)家。他的花鳥(niǎo)畫(huà)脫盡窠臼，揮灑自如，寓豪放于瀟灑之中；他的《畫(huà)語(yǔ)錄》盛傳于世，集中表達(dá)了他的藝術(shù)思想；他的“畫(huà)者從于心”、“無(wú)法之法乃為至法”的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)后世的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作起到了發(fā)聾振聵的作用。

　　受八大山人和石濤直接影響的畫(huà)家是稱為“楊州八怪”的金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李蟬、李方膺、汪士慎、高翔、羅騁等一批富有創(chuàng)造精神的畫(huà)家，他們?cè)诶^承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，擺脫種種束縛，不拘一格，大膽創(chuàng)新，留下了許多不朽的藝術(shù)珍品，成為清代花鳥(niǎo)畫(huà)最為別致的創(chuàng)作。更值一提的是其中的鄭板橋。他是杰出的畫(huà)竹專家，他的思想情緒往往借他的蘭竹作品和題畫(huà)詩(shī)來(lái)宣泄。

　　（8）清朝末年，“海上畫(huà)派”的出現(xiàn)，頓時(shí)使嘉慶、道光以來(lái)花鳥(niǎo)畫(huà)冷落的局面為之改變。這個(gè)畫(huà)派起于趙之謙，盛行于任伯年，吳昌碩，別樹(shù)一枳，放射異彩，對(duì)近代花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展作出了較大的貢獻(xiàn)。

　　（9）近代畫(huà)壇受其影響的畫(huà)家的趙云壑、王一亭、諸樂(lè)三、王個(gè)移、陳師曾、王夢(mèng)白、陳半丁、齊白石、潘天壽、李苦禪、王雪濤等。他們不同程度地從吳昌碩藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)發(fā)展各自特長(zhǎng)，使得中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)出現(xiàn)了許多新的不同面貌。

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