“彈棋”的來歷

時間：2023-10-09 09:25:26 芊喜棋類培訓我要投稿

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“彈棋”的來歷

　　彈棋，古代漢族棋類游戲。是西漢末年開始流行，最初主要在宮廷和士大夫中間盛行。彈棋源于何時，尚無一致結論，但大都認為是在漢代。下面小編就彈棋的起源和歷史發展給大家講述一下。

　　起源：

　　晉人葛洪的《西京雜記》，曾對彈棋的創始作了記述。該書卷二云：“(漢)成帝好蹴鞠，群臣以蹴鞠為勞體，非至尊所宜。帝日：膚好之，可擇似而不勞者奏之。’家君(指劉向)作彈棋以獻，帝大悅，賜青羔裘、紫絲履，服以朝勤。”從這里我們看出，彈棋系士大夫階層所創，并因以解決“勞體”問題而取代蹴鞠引入了宮禁中。同時，還參照蹴鞠對其局勢、規則作了某些改造。

　　而魏·邯鄲淳的《藝經·彈棋》中說“彈棋，始自魏宮，內裝器戲也。文帝于此技以特好。用手巾拂之，無不中。有客自云能，帝使為之。客著葛巾拂棋，妙逾于帝”就是說“彈棋是始自魏宮的，它的內部裝有器械用來戲玩。文帝十分擅長玩彈棋，用手巾來甩動，沒有不擊中的。有個人向文帝說自己也能。文帝就請他來，客人拿下頭上的葛巾(葛布制成的頭巾)來擊打棋，比文帝的技藝更精妙。”所以，也有一種說法，是說彈棋始于魏宮。

　　盛行：

　　彈棋所用棋局，根據魏文帝《彈棋賦》所描繪：“局則荊山妙聯，發藻揚睬，豐腹高隆，憚根四頹，平如砒碉，滑若柔夷。”即是說，棋局采用華美的聯玉料精工做成。正方形，局中心高隆，四周平如砥礪，光彩映人。至于所用棋子，一般用“玄木北干，素樹西枝。等木質精制而成。彈棋的玩法，按照晉人徐廣《彈棋經》的記載，是“二人對局，黑白各六枚，先列棋相當，下呼上擊之”。也就是說以自己的棋子擊彈對方的棋子。但具體的對局方法，由于文獻記載厥如，還不是太清楚。

　　唐代，是我國古代彈棋史上發展的一個高峰。這種靠技巧取勝的棋類游戲，不斷成為文人吟詠的對象，杜甫、白居易、李賀、王涯、韋應物等均有詩作。王涯《宮詞》中的“向晚移燈上銀擎，叢叢綠鬃坐彈棋”，正是對在唐代廣泛流行的彈棋的絕好描繪。北宋時的沈括曾看過一卷《彈棋譜》，他認為此譜“蓋唐人所為”，反映了唐代彈棋盛行的面貌，尤其是讀書人，對彈棋的喜愛已成了他們休閑時的主要娛樂。柳宗元《彈棋序》中說：“房生直溫與予二弟游，皆好學，予病其確也，思所以休息之者。”因而教他們玩彈棋游戲。正是由于彈棋的如此盛行，使得唐代彈棋高手輩出，不減漢魏時代。《天中記》日：“唐順宗在宮日，甚好彈棋，時有吉達、高絨、崔同、楊同愿之徒悉為名手。”李欣的《彈棋歌》亦云：“崔侯善彈棋，巧妙盡于此……坐中齊聲稱絕藝。”由此可見，唐代彈棋的水平已有相當高度。

　　形制：

　　唐代的彈棋，在棋型、布局和行棋步驟等方面，基本上因襲漢魏舊式，但也出現了一定的變革。棋局的形制，據唐代盧渝《彈棋賦》所述，為“下方廠以法地，上圓高以象天。起而能伏，危而不懸，四隅成舉，四達無偏，居中謂之豐腹，在末渭之緣邊。”其棋局中間為圓頂，象征著天，局的四邊代表地，與我國古代人認為天圓地方的觀念相適應。這樣增加了彈棋的復雜性，因而在游戲方法上也發生了許多變化。上述唐代彈棋局末能留下實物或圖式，但是我們從當時傳入日本，經過變化，盤式由四面變為兩面的彈棋局，約略可以窺知唐代彈棋局的形制。

　　布局：

　　唐代的棋子仍系木制或象牙雕刻而成。但棋子的數量已增至24枚，二人對局，每人12枚。上引日本彈棋局，每邊設局道12條，可能就是用棋子24枚的彈棋。唐代大文學家柳宗元作《彈棋序》對24子彈棋進行了解釋：“置棋二十有四，貴者半，賤者半;貿曰上，賤曰下，咸自第一至十二”。每一方的12枚棋子中，又分貴賤子各6枚。玩時，大約是以一方的棋子擊對方的棋子。柳文接著又寫道：“下者二乃敵一，用朱、墨以別焉……既而抵戲者二人，則視其賤者而賤之，貴者而貴之。其使之擊觸也，必先賤者，不得已而使貴者”。在24子中一半是紅色，即所說的“貴子”，一半是黑色，即所說的“賤子”。玩棋的人都應先以賤子去擊觸對方的子，不得已才用貴子。唐以前的彈棋沒有貴賤之別，上下之分，入唐以后，小小的彈棋竟成了一龐大的等級社會的縮影。

　　興衰：

　　到了宋代，也許是由于圍棋、象棋的特別興盛，流行了幾百年時間的彈棋突然銷聲匿跡，其玩法也從此失傳。到元明之時，就連博弈行家語及彈棋，也要引經據典，費力考究了。從16或17世紀以來，有一種被稱為臺球的游戲風靡歐洲許多國家，20世紀60年代又漸次傳入日本，近即年來，這種游戲又盛行于我國各地根據這種游戲的特征，有人從臺球與彈棋皆是在一個盤上，擊一球(或子)，令其滾動(或滑行)，去撞擊另一球(或子)的玩法，提出二者具有淵源關系，至于彈棋局中間高四面低，白球則一馬平川，彈棋以手彈子，而臺球則以杖擊球的不同點，正體現了由彈棋到臺球的變化發展。其間的演化、傳播和發展軌跡，因史料所限，尚難以明之。彈棋在東南亞地區流行起來，是一種逸趣橫生的棋類玩法。

　　漢朝的彈棋

　　彈棋是古代博戲之一種，本作「彈碁」，現在寫作「彈棋」。彈棋首創者為漢成帝并流行于宮中。魏晉時達到鼎盛，唐代曾有改進，唐以后絕跡，宋時已不可考其形制。

　　漢成帝劉驁，酷愛蹴鞠，踢弄不輟。文武群臣以為此戲運動量過大，不為皇帝所宜，因勸諫阻攔。成帝卻說：「這是我所喜愛的游戲，不能不玩。你們可以選取一種類似蹴鞠而不勞體力的游戲，奏報上來。」于是，劉向就根據蹴鞠的法則，創制了彈碁，獻給成帝。帝大悅，賜青羊羔和紫絲履。從此，中國就有了彈碁之戲。《后漢書·梁統傳》附梁冀傳：「能挽滿、彈碁、格五……意錢之戲。」說明彈碁至少在宮中十分流行，并與格五、意錢等博戲處于并列的地位。

　　彈碁最初為十二子，黑白各六子，以木為之。棋盤用石板制作，兩人對博，「先列棋相當，更先彈也；其局以石為之。」棋盤中央隆起，四周平齊，棋子置兩側，以手彈子，使子越過中央滾向對方，擊中對方之子為勝。

　　東漢沖帝、質帝以后，彈碁在宮中衰落，此技幾乎中絕。獻帝建安中，曹操執政，禁令頗多，竟有宮中禁弈之舉，舉凡博弈之具，一律不得妄置宮中。宮人枯寂無聊，因以金釵、玉梳等梳妝具在梳妝匣子上模仿彈碁之法而戲弄之。魏文帝曹丕繼位之后，喜作彈碁之戲，宮中朝臣名士無不爭能。

　　文帝還作《彈碁賦》以敘其情，賦中有：「文石為局」、「豐腹高隆」、「二八次舉」等語，透露了彈碁的形制信息。此時彈碁已改為十六子，黑白各八。文帝彈碁不用手，而用手巾角拂棋，無不中的。又有棋客自謂有絕技，魏文帝立即召見。客至不用手，也不用手巾，而是低下頭，以頭上所戴葛巾角拂棋，尤為精妙，文帝不能及。據《典論》載，文帝曾自敘曰：「戲弄之事，少所喜，惟彈碁略盡其妙。少時嘗為之賦。昔京師少工有二馬、合鄉侯、東方世安、張公子，常恨不得與之對也。」合鄉候是后漢馬援之孫馬朗，曾封為合鄉侯。當時與東方世安、張公子等人皆為彈碁高手。

　　唐代彈碁尚有流傳，增至二十四子，黑白各十二。唐順宗李誦甚好彈碁，當時有吉達、高釴、崔同、楊同愿等皆為一時名手。唐以后，彈碁之戲漸絕跡。

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