- 民族唱法、美聲唱法和通俗唱法有什么區(qū)別與聯(lián)系 推薦度：
- 相關(guān)推薦
什么是民族唱法
民族唱法是由我國(guó)各族人民按照自己的習(xí)慣和愛(ài)好，創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的歌唱藝術(shù)的一種唱法。下面是小編分享的詳細(xì)資料，一起來(lái)看一下吧。
民族新唱簡(jiǎn)介
民族唱法包括我國(guó)的戲曲唱法、說(shuō)唱唱法、民間歌曲唱法和民族新唱法等四種唱法。由于民族唱法產(chǎn)生于人民之中，繼承了民族聲樂(lè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在演唱形式上是多種多樣的，演唱風(fēng)格又有鮮明的民族特色，語(yǔ)言生動(dòng)，感情質(zhì)樸。因此，在群眾中已有深深扎根，成為人們不可缺少的精神食糧。
民族唱法的主要特點(diǎn)是，口咽腔的著力點(diǎn)比較靠前，口腔噴彈力較大;以口腔共鳴為主也摻入頭腔共鳴;咬字發(fā)音的因素轉(zhuǎn)換較慢，棱角較大，聲音走向橫豎相當(dāng)，聲音點(diǎn)面合適，字聲融洽;聲音色調(diào)明亮，聲音個(gè)性強(qiáng)，以味為主，手法變換多樣;音色甜、脆、直、潤(rùn)、水;氣息運(yùn)用靈活;以真聲為主。
戲曲唱法的起始年代已無(wú)從考察，至少具有一千多年的歷史。可以說(shuō)是我國(guó)人民的傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)。戲曲唱法中主要是以京戲?yàn)榇響蚍N。現(xiàn)代京戲除了在唱腔上還保留了原來(lái)的傳統(tǒng)外，又增加了合唱、重唱、伴唱等形式。樂(lè)隊(duì)編制也有了很大的改變，中西樂(lè)開(kāi)始引進(jìn)到伴奏中去。
說(shuō)唱唱法顧名思義就是指以說(shuō)為主，加上唱的一種民間唱法。音樂(lè)體裁以敘事性為主。明朝時(shí)期，我國(guó)的說(shuō)唱藝術(shù)發(fā)展很快，曲種達(dá)300多種。南有彈詞，北有大鼓、相聲、天津快板等都深受人們的歡迎。說(shuō)唱演員的吐字、氣息基本功掌握得十分熟練。說(shuō)唱自如，韻味濃厚。
民歌唱法的特點(diǎn)是，聲音聽(tīng)起來(lái)很甜美，吐字清晰，氣息講究，音調(diào)多高亢。民間歌曲源于人民之中，是我們民族的寶貴文化財(cái)富。我國(guó)有56個(gè)民族，不同的民族習(xí)慣，不同的民族語(yǔ)言，形成了豐富多采的民歌。可以說(shuō)，目前有的已形成了歌曲系列，如：茉莉花系列歌曲、搖籃曲系列歌曲、送情郎系列歌曲、山歌系列歌曲、號(hào)子系列歌曲等。有許多值得敬佩的音樂(lè)工作者，曾歷盡艱辛的到祖國(guó)各地，跋山涉水去收集各種民間歌曲。但迄今為止還沒(méi)有一個(gè)人能說(shuō)，已收集整理完全。
民族新唱法主要是在繼承我國(guó)民族傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上，借鑒了美聲唱法的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐，不斷的總結(jié)出來(lái)的一種完美的唱法。這種唱法既有民族唱法的優(yōu)點(diǎn)，例如咬字吐字清晰，聲音甜美，氣息靈活;又有美聲唱法的聲區(qū)統(tǒng)一，音域?qū)拸V，真假聲結(jié)合的特點(diǎn)。這種唱法使民歌歌唱演員的唱齡延長(zhǎng)。同時(shí)，這種唱法能自如地演唱民族歌劇的大段唱腔，是我國(guó)優(yōu)秀聲樂(lè)教育事業(yè)工作者多年研究努力的可喜成果。本節(jié)開(kāi)頭介紹的民族唱法的概念，就是指這種民族新唱法而言。
民族唱法和通俗唱法的區(qū)別
(一 )共鳴方式
民族唱法為了使聲音明亮、飽滿和優(yōu)美， 其共鳴運(yùn)用采用混合共鳴的方式，有效的發(fā)揮了個(gè)共鳴腔體的作用。常用的共鳴方式有腦后音(頭腔共鳴)、膛音(胸腔共鳴)等，形成了獨(dú)特的聲音風(fēng)格。 比如說(shuō)，真聲多使用在中低聲區(qū)，混合聲、假聲主要運(yùn)用到換聲區(qū)和高音部分，造成了民族唱法聲音統(tǒng)一、自如，富有表現(xiàn)力、感染力的效果。而通俗唱法的共鳴運(yùn)用則為不同。 通俗唱法可借助于話筒達(dá)到擴(kuò)音的效果， 在歌唱表演時(shí)不需要強(qiáng)大的共鳴作用。且通俗唱法為了保持歌唱的自然狀態(tài)，達(dá)到似說(shuō)話、朗誦的效果，多采用真聲輕唱的方式，共鳴方式也多使用口腔共鳴。
(二 )喉嚨打開(kāi)方式
歌唱發(fā)聲器官由喉頭、聲帶喉頭好聲帶三部分組成，打開(kāi)喉頭是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)， 直接關(guān)系著聲音的是否優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、有色彩和感染力。 通俗唱法與民族唱法中喉嚨打開(kāi)的方式存在很大不同，比如說(shuō)，民族唱法要求聲音流暢，上下自然貫通，喉嚨打開(kāi)的方式、喉位的高低就要根據(jù)作品的風(fēng)格進(jìn)行調(diào)整，不能千篇一律或者隨心所欲的想開(kāi)多大就開(kāi)多大，或者允許其上下移動(dòng)。而通俗唱法主要是以真聲歌唱為主， 這就要求喉嚨位普遍偏高，喉嚨打開(kāi)不能過(guò)大，最好形成管狀。 綜上所述，喉嚨打開(kāi)的式要根據(jù)演唱風(fēng)格的需求而定，要服從于演唱作品的要求。
(三 ) 咬字 、吐字
民族唱法和通俗唱法在咬字、吐字等方面也存在很大的區(qū)別，究其原因主要是由于民族唱法以民族語(yǔ)言為基礎(chǔ)，是通過(guò)以字帶聲、以聲傳情的方式來(lái)表達(dá)作品的思想感情。 而通俗唱法的音域一般不寬，歌詞語(yǔ)言都較為接近生活化、 口語(yǔ)化，歌詞通俗易懂，咬字、吐字不應(yīng)過(guò)于雕琢。這就要求在民族唱法的咬字、 吐字要準(zhǔn)確、明晰，達(dá)到咬字行腔的效果。比如說(shuō)，歌唱咬字、 吐字時(shí)要強(qiáng)調(diào)字頭情緒表現(xiàn)的作用，加大聲母部分的力量力度，具體量化的力度是比說(shuō)話力度更集中、更夸張，進(jìn)而使聲母的阻力氣更有分量。 通俗演唱的咬字、吐字要能與作品風(fēng)格相符合， 要親切自然，發(fā)揮語(yǔ)言的感染力，通過(guò)歌詞的語(yǔ)言性、生活性傳達(dá)歌曲作品的詩(shī)意、意蘊(yùn)。
民族唱法共鳴的運(yùn)用
全面地平衡地使用共鳴腔體。充分發(fā)揮鼻腔（頭腔）、咽腔和喉腔的共鳴，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用胸腔共鳴，配合上吐字唱詞中變化頻繁的口腔共鳴，形成以咽腔為軸心的上通頭腔（鼻腔）、下通喉腔和胸腔的垂直柱狀的共鳴通道，以求達(dá)到最佳的整體共鳴效果。相對(duì)來(lái)說(shuō)，中華民族唱法中由于咬字和潤(rùn)腔等技法的使用，在共鳴效果上，與歐洲美聲唱法的寬、洪、粗、大有所不同。
共鳴腔管的使用適度。總的說(shuō)來(lái)，中華民族唱法的共鳴腔管相比歐洲唱法要細(xì)一些和短一此，喉、咽腔并不開(kāi)得太寬，喉結(jié)相對(duì)穩(wěn)定，發(fā)出的聲音比較集中、結(jié)實(shí)、明亮，便于咬字行腔。
打開(kāi)喉嚨，抬起軟腭，放松下巴，在咽腔形成一個(gè)開(kāi)闊的“三叉腔”（“三角區(qū)”），獲得良好的泛音共鳴（即鼻腔、頭腔共鳴），使聲音更加通暢甜美。
兩種共鳴焦點(diǎn)的使用。中華民族唱法的歌唱家們?cè)谘莩型ǔ２捎脙煞N共鳴焦點(diǎn)。一個(gè)共鳴焦點(diǎn)是指鼻腔、頭腔共鳴的最高位置——固定共鳴焦點(diǎn)，這是永久性的，是演唱中始終保持的，起保證頭、鼻、胸共鳴的作用；另一個(gè)共鳴焦點(diǎn)是指在演唱的行腔韻味中臨時(shí)形成的特殊共鳴焦點(diǎn)——游走共鳴焦點(diǎn)，是形成重國(guó)民族唱法中各種特殊風(fēng)格、韻味的主要技法。
【什么是民族唱法】相關(guān)文章：
民族唱法、美聲唱法和通俗唱法有什么區(qū)別與聯(lián)系09-29
通俗唱法、民族唱法、美聲唱法的不同06-09
民族唱法和通俗唱法的區(qū)別09-03
民族唱法與美聲唱法的異同06-09
民族唱法與流行唱法的異同有哪些08-13
民族唱法如何“字正腔圓”10-08
民族唱法訓(xùn)練技巧08-26
民族唱法的基礎(chǔ)技巧09-14
民族唱法的演唱技巧05-26