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  • 聲樂分幾種唱法聲樂唱法類型

    時間:2024-07-03 04:22:10 煒玲 聲樂器樂 我要投稿
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    聲樂分幾種唱法聲樂唱法類型

      目前在聲樂演唱方法上一般常用四種演唱方法:美聲唱法、民族唱法、通俗唱法和原生態(tài)唱法。那么這些唱法分別有哪些不同呢?下面一起看看吧!

      聲樂分幾種唱法聲樂唱法類型1

      美聲唱法(Bel canto )

      產(chǎn)生于17世紀意大利的一種演唱風格。以音色優(yōu)美,富于變化;聲部區(qū)分嚴格,重視音區(qū)的和諧統(tǒng)一;發(fā)聲方法科學,音量的可塑性大;氣聲一致,音與音的連接平滑勻凈為其特點。這種演唱風格對全世界有很大影響。現(xiàn)在所說的美聲唱法是以傳統(tǒng)歐洲聲樂技術、尤其是以意大利聲樂技術為主體的演唱風格。在文藝復興思潮的影響下,逐漸產(chǎn)生了歌劇,美聲唱法也逐漸完善。佩里根寫出意大利最早的歌劇《達芙妮》,1600年又寫出了歌劇《猶麗狄茜》。作曲家的創(chuàng)作,使歌劇突破了以往的唱法。歌劇中要求詠嘆調和宣敘調相結合;要求合唱和重唱相結合;宣敘調需要足夠的氣息支持,要求明亮優(yōu)美的聲音能穿透交響樂送到觀眾耳邊。歌劇的出現(xiàn),使美聲唱法趨于完善。

      美聲唱法傳入我國,是在五四運動以后,并逐步在我國古老的大地上生根,發(fā)芽。美聲唱法對我國聲樂藝術無疑是起了巨大推動作用。近年來我國年青選手紛紛在國際聲樂比賽中獲獎,更進一步說明運用美聲唱法來解釋和表達外國聲樂作品的藝術水準已達到相當水平。但如何使中國聲樂走向世界?如何把美聲唱法的優(yōu)點不斷的與我國聲樂藝術、語言特點相結合而形成中國聲樂學派,這還有大量艱苦細致斬工作,需要廣大的專業(yè)和業(yè)余的聲樂愛好者去不懈的努力。

      意大利文中稱美聲唱法為Bel canto。我國在開始引進這種唱法時,把Bel canto翻譯為“美聲唱法”,并把學習這種唱法的人統(tǒng)稱為“美聲學派”。

      民族唱法(folk style singing )

      廣義地講可以包括戲曲、曲藝、民歌和帶有這三類風格的創(chuàng)作歌曲的唱法。

      這里所指的民族唱法則是作為狹義地來理解,主要是指演唱民族風格較強的聲樂作品時所用的技術方法及一些規(guī)律。它們既是從戲曲、曲藝、民歌這些民族傳統(tǒng)唱法中提煉和繼承下來的,同時又借鑒和吸收了西洋唱法中優(yōu)秀的結果。研究民族唱法尤其不能離開民族語言,因為歌唱語言是生活語言的藝術加工。我國民族傳統(tǒng)唱法上常提到“字是骨頭,韻是肉”、“字領腔行”,甚至帶有藝術夸張地說:“千斤白,四兩唱”,可見對語言因素的強調與重視。因此語言規(guī)律的差別以及對咬字、吐字、語言在演唱上的不同處理與強調程度,是民族唱法和西洋唱法的原則區(qū)別。語言既是咬字吐字的依據(jù),也是發(fā)聲、用氣、共鳴等技術手段的依據(jù),又是音樂曲調的依據(jù)。而語調、語氣、語勢則是形成風格的主要因素。

      民歌和民歌風格的歌曲帶有濃郁的地方音調,在演唱時如能用方言更能表達其內容與色彩,但是地方語與漢語普通話的總規(guī)律是相同的,因此用普通話來演唱也是行得通的。

      在風格處理上北方民歌要豪放悍獷一些,南方民歌則要委婉靈巧一些,高原山區(qū)民歌要高亢嘹亮一些,平原地區(qū)民歌要舒展自如一些。我國是個多民族、地域廣大的國家,因而語言豐富、民歌風格多彩,不能一言以蔽之。一首歌曲是先有歌詞后再譜曲的,演唱者不僅是在重視詞作者和作曲者的歌詞和音樂,而且是在進行一次藝術再創(chuàng)作,要使詞曲溶為一體。既要考慮到曲調的規(guī)律又要照顧到語調的起伏,用咬字吐字的技巧將語言加以藝術化、音樂化,才能達到詞曲結合的要求。

      通俗唱法

      通俗唱法始于中國二十世紀30年代得到廣泛的流傳。開始叫流行歌曲唱法,后來稱通俗唱法。

      其特點是聲音自然,近似說話,中聲區(qū)使用真聲,高聲區(qū)一般使用假聲。很少使用共鳴,故音量較小。演唱時必須借助電聲擴音器,演出形式以獨唱為主,常配以舞蹈動作、追求聲音自然甜美。感情細膩真實。

      通俗唱法聲音的主要特點是完全用真聲唱,接近生活語言,輕柔自然。強調激情和感染力,演唱時有意借助電聲的音響制造氣氛,所以很注意話筒的使用方法和電聲效果。

      通俗唱法以青年為中心,可以說是:寫青年,唱青年。青年唱,青年聽。

      古己有之的那種通俗唱法,并非我們目前所指的典型意義的通俗唱法。現(xiàn)代通俗唱法,有兩個重要的特性,一是它風格樣式國標化;二是它與現(xiàn)代高科技電子技術結合。

      二十世紀八十年代,由于政治經(jīng)濟上的改革開放,文化上的禁錮被解除,國門大開,首先是港臺通俗音樂一擁而進,形成熱潮。這決不僅僅是因為年輕人在經(jīng)濟上的獨立,而是由于流行音樂有青春活力。展示了人們是如何生活的意愿。

      同時,一大批通俗歌手不斷涌現(xiàn),并風格各異,五彩繽紛。通俗歌曲從此也受到了國家和人民以及音樂界的極大關注和重視。

      原生態(tài)唱法

      原生態(tài)民歌,顧名思義,就是我國各族人民在生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的、在民間廣泛流傳的“原汁原味”的民間歌唱音樂形式,它們是中華民族“口頭非物質文化遺產(chǎn)”的重要部分。

      民歌是各族人民智慧的結晶,是各個歷史時期人民生活的生動寫照。這些歌曲直接產(chǎn)生于民間,并長期流傳在農(nóng)人、船夫、趕腳人、牧羊漢以及廣大的婦女中間,反映著時代生活的方方面面,可以說是各個歷史時期人民生活的生動畫卷。這些歌由大眾口頭創(chuàng)作,并在流傳中不斷地得到豐富和發(fā)展,歌詞越加精煉,曲調漸臻完美,具有很高的藝術價值。民歌的語言生動傳神,它并不是將簡簡單單的生活語言直接拿來,而是也講究韻律,講究比興等傳統(tǒng)的詩歌手法,源于生活而高于生活,是百姓的杰作,是大眾語言的精華。

      我國民歌的種類極為豐富,主要有內蒙古的長、短調牧歌,河套及周邊地區(qū)的漫翰調、爬山調,陜北和山西西北部的山曲、信天游,甘、青、寧地區(qū)的花兒,新疆的十二木卡姆,陜南、川北的姐兒歌、茅山歌,江浙一帶的吳歌,贛、閩、粵交匯地區(qū)的客家山歌,云、貴、川交界的晨歌、大定山歌、彌渡山歌,藏族聚居區(qū)的魯體、諧體民歌,以及其他各民族的山歌等。

      據(jù)專家介紹,“原生態(tài)”這個詞是從自然科學上借鑒而來的。生態(tài)是生物和環(huán)境之間相互影響的一種生存發(fā)展狀態(tài),原生態(tài)是一切在自然狀況下生存下來的東西。原生態(tài)民歌是老百姓很自然地表達出的東西,而把很多民歌進行改編等則是原生態(tài)狀況的變異,屬于非原生態(tài)。

      聲樂分為幾種唱法2

      一、美聲唱法

      1、美聲唱法又稱為“柔聲唱法”,產(chǎn)生于17世紀初葉的意大利,是指喉頭在保持吸氣位置狀態(tài)下,呼出氣流吹響聲帶,使打開的共鳴腔能夠完全、均勻共鳴的歌唱方法。它以音質圓潤飽滿、音色華麗流暢而著稱。

      2、在演唱方法上,美聲唱法可分為豎唱法和橫唱法兩種。在風格上,美聲唱法可分為“俄羅斯”和“意大利”兩大流派。

      3、美聲唱法要求歌者用半分力量來演唱,唱高音時,不用強烈的氣息來沖擊,而用非常自然、柔美的發(fā)聲方法,從深下腹(丹田)的位置發(fā)出氣息,經(jīng)過一條順暢的通道,使聲音從頭的上部自由地放送出來(即所謂的頭聲)。

      二、民族唱法

      1、民族唱法是我國傳統(tǒng)唱法的一個總稱,產(chǎn)生于人民之中,是一種以演唱民歌為主要目的且具有濃郁的民族特色的演唱模式。

      2、民族唱法一般包括中國的戲曲唱法、說唱唱法、民間歌曲唱法以及民族新唱法等唱法。

      3、民族唱法強調“字正腔圓”,注重發(fā)聲的自然性,以及在行腔咬字中唇與齒的有力配合,以獲得“字清”而“韻正”的最佳效果。其聲音位置較靠前,以口腔共鳴和頭腔共鳴為主,發(fā)音咬字動作較明顯。

      三、通俗唱法

      1、通俗唱法又稱為“流行唱法”,在二十世紀30年代在中國得到了廣泛的流傳。這一唱法發(fā)音自然,近似說話,中聲區(qū)使用真聲,高聲區(qū)一般使用假聲,很少使用共鳴。

      2、通俗唱法一般包括低吟唱法、民謠唱法、港臺唱法、歐美唱法、氣聲唱法等唱法。

      3、通俗唱法接近生活語言,輕柔自然,強調激情和感染力,演唱時有意借助電聲的音響制造氣氛,所以很注意話筒的使用和電聲效果。

      四、原生態(tài)唱法

      1、原生態(tài)唱法最初源自于我國民間極少數(shù)的人口之中,是一種我國各族人民在生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的、在民間廣泛流傳的“原汁原味”的民間歌唱音樂形式。

      2、原生態(tài)唱法形式繁多,除了民間歌曲外,還有民間戲曲演唱、民間曲藝(說唱)演唱等,可以說是民族唱法的初形和起源。

      3、原生態(tài)歌手演唱的民歌,聲音甜美、淳樸、高亢、音域寬廣。演唱時,常將一個完整樂段從低音區(qū)提高到高音區(qū),再降到低音區(qū)。

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