- 相關(guān)推薦
書法的基本要素
所有的事物,都是由要素決定的。把握一個事物,也就是把握它的要素。訓練一個新手,當然是從基本要素入手。書法的基本要素是什么?以下是小編精心整理的書法的基本要素，希望對大家有所幫助。
書法的基本要素：
一、點畫（如人的五官、膚質(zhì)）
點畫是書法中最基本的要素。點畫寫不好，要想寫出一幅好的書法作品是不可能的。比如說一輛汽車，再華美的外表如果零件都是粗制濫造也是廢品。
點畫要寫好與用筆有很大的關(guān)系。精到，講究、完整、富有變化、有趣味、有生機的點畫是建立在相對合理的用筆方法、科學訓練、熟練掌握的基礎(chǔ)之上的，精美的點畫同樣具備高度的欣賞價值。
古人對點畫的形容有：
1、點如高山墜石；
2、橫如千里陣云，幾橫并列要富有用筆、向背、長短等變化；
3、豎要有懸針、垂露的區(qū)別；
4、草書中連續(xù)書寫的曲線要如百年枯藤，蒼勁有力；
5、圓轉(zhuǎn)的線條要如折釵股，圓勁有彈性等等。
二、結(jié)字（如人的身高、曲線）
結(jié)字的優(yōu)劣可以看出一個作者的造型能力。每一個漢字的結(jié)構(gòu)都有它們大致的樣式，但無定式。在不違反字法的基礎(chǔ)上，每個人都可以盡情發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)作出精彩的結(jié)構(gòu)。
書法中的結(jié)字也有其大致的藝術(shù)規(guī)律，如點畫的疏密對比，長短組合，粗細對比，奇正相生等等。好的結(jié)字就如體操中優(yōu)美的動作，舞蹈中雙人密切的配合，妙趣橫生，帶給人們無限美妙的享受。比如《蘭亭序》中就有20個“之”字的結(jié)字方式。
三、章法（如人的衣裝、打扮）
欣賞一幅書法作品，特別是行草書作品，從“形質(zhì)”方面講，其實關(guān)鍵要素是章法，其次才是結(jié)字、筆法（點畫）的分析。所以章法也是書法藝術(shù)一個重要的部分。章法就如同蓋樓房之前的設(shè)計方案，方案不過關(guān)是不能施工的。所以，寫一幅作品之前，首先應(yīng)該熟悉作品內(nèi)容，根據(jù)字數(shù)多少，落款位置進行大致規(guī)劃，做到胸有成竹。
好的章法形式還是要從“黑白”為基本層面上下功夫，但現(xiàn)在的書法展覽，許多人都把這個“經(jīng)”念歪了。因為一幅作品要在幾秒鐘之內(nèi)吸引住評委，因此在這種機制下，很多人動起了花花腸子，出現(xiàn)了在“章法”上大做文章的現(xiàn)象。包括形式、顏色、款式等方面。有小楷六條屏以功夫感動評委的；有煞費苦心做舊、以外表吸引評委的；有丈二對聯(lián)、以大字取勢的；有各種顏色搭配、吸引評委“好色”的等等，無奇不有。充分說明了章法在現(xiàn)在書法展覽中的“作用”。當然最后還是為了讓根本不懂書法為何物的觀賞者“賞心悅目”。
當然，書法藝術(shù)，若純粹就是為了寫字而寫字終不屬高格。字總是以人傳的，歷代上流傳下來的書家大多在其他方面也有所成就。如王羲之、顏真卿都是將軍；蘇東坡是大文學家；趙孟頫、董其昌都是大書畫家；吳昌碩、黃賓虹、齊白石都是詩書畫印四絕的大師等等。所以欣賞一件書法作品也應(yīng)與作者的基本情況聯(lián)系起來。
書法的四種要素：
中國文字，究竟起源于何時，雖未能確切定論，就從商代以甲骨文記事開始，也超過了三千年的歷史了。我們?nèi)祟悾怯幸环N天賦愛美的本能的，在有利的書寫工具和富于變化的物象圖形的吸引下，經(jīng)過淵源久遠的年代，無數(shù)先民的努力創(chuàng)新，中國書法便成為一種獨特的高極藝術(shù)形式。
中國的文字，古今流行的書體，大致可以分為篆、隸、草、楷、行五種，篆以前的文字，還有甲骨文、金文等，我們便統(tǒng)稱之為古文。我們細觀中國文字書體的遞變，一脈相傳，發(fā)展自然，層層創(chuàng)新，而歷代以來書家輩出，向著藝術(shù)的高峰竟進，作品之豐富多姿，真使我們目不暇接。
經(jīng)常有朋友都會問及“書法藝術(shù)的學習，人人都說無百日功，看來很不容易，可有捷徑可尋嗎？”平心而論，書法藝術(shù)的學習，說易不易，說難也不太難，在有指導的情況下去研究，進步一定較快，然而也要經(jīng)過一番努力，才可有所收獲的，反過來說，如果一蹴而就，一學便成，這還算得上是一門獨特的藝術(shù)嗎？
事實在，書法藝術(shù)的表現(xiàn)，也是有形質(zhì)可尋的根據(jù)，研究和體會，我以為書法藝術(shù)的形成，是包括有四種基本要素的，我們要進行研究和分析這四種要素，也不是一件困難的事情，這四種要素是：
一、線條的安排
中國文字的結(jié)構(gòu)，有的筆畫簡單，有的復雜，不論簡單或是復雜的，都是由線條組成的，綜合來說，不外是點、橫、豎、撇、捺、鉤六種方式。這幾種不同方式的筆畫，交互組合和應(yīng)用，便創(chuàng)造無數(shù)的單字來。正如《書譜》說：積其點畫，乃成其字。
筆畫的書寫，既有規(guī)律可尋，就以楷書（真書）來說，一個字里的橫畫，有兩畫以上的，橫畫與橫畫之間要平衡而距離大致相等；直畫要垂直，一個字里有兩筆長直豎畫的，便要左收右放，字里的布白，要大致均勻，不可出現(xiàn)太大的空位，這是筆畫的基本法則，當然，基本的法則自然不只這幾項，這只是舉例罷了。
然而，筆畫的安排，又不能只求工整，過分著意于橫平、豎直、方正，便失去了藝術(shù)的意味了，正如王羲之在《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》說：“若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平；便不是書，但得其點畫耳。”
我們在寫字的時候，把每一筆畫，在字中力求適當?shù)陌才牛瑫r，畫與畫之間，又要互相呼應(yīng)，有適當?shù)穆?lián)系，這種措施，在書法中便稱之為“結(jié)字”或“裝字”。這是書法藝術(shù)里的一個大問題，結(jié)字不得其法，便不會寫出好看的字來。唐代大書法家歐陽詢《結(jié)字三十六法》，明代李淳更提出了《八十四條大字結(jié)構(gòu)法》由此可知，筆畫的安排在書法藝術(shù)中是多么的重要了。
二、字的造形
書體不同，對于字的造形也不一樣，每種字體，均有其本身藝術(shù)的特性，篆書形長，向縱發(fā)展，隸書形扁，向橫發(fā)展，楷書則歸于方整，楷書的字形，一般雖屬方整，但由于書法家的審美眼光及偏好不同，也會有所分別，鐘繇的字較扁平，王羲之略為方整，歐陽詢尚形長，褚遂良，虞世南歸于方正；到了蘇東坡卻又回復扁平，而且聳肩倚側(cè)，黃山谷則中宮謹嚴，四面開張，字形又有所不同。
中國書法既是由圖畫演變而成的一種視覺藝術(shù)，則其表現(xiàn)當時肈于自然而本乎人性的了，不同的畫家在繪寫同一的景物時，由于個人的意念不同，技法各異，所繪寫出來的作品，也各有其不同風格。書法藝術(shù)也是一樣，同樣的字句，出自不同的書家，便表現(xiàn)出不同的面目來了。這是一種“自我”的表現(xiàn)。這種自我可不簡單；是包括了傳統(tǒng)的形式，加上作者的愛好，性格和修養(yǎng)而形成的，唐代大書法家張旭，見公孫大娘舞劍器，舞姿美妙，劍花四射，連綿不絕，于是把這形象運用到草書上去大放光彩；懷素因觀夏云隨風卷動，而頓悟筆意，便是最好的例子。
當一個人開始學習書法的時候，必先經(jīng)過模仿的臨摹階段。在這階段中，要設(shè)法掌握書法的原則和特點。次一階段便進而研究其他歷代名家書法，以求融會貫通，有了這個基礎(chǔ)以后，便可以發(fā)揮自我了。因此一個書法家在字的造形方面，也是要經(jīng)過幾個不同的階段的。
三、力的表現(xiàn)
中國書法，素來是著重筆力的表現(xiàn)的，至于怎樣才能表現(xiàn)出這種力道來呢？《筆陣圖》說：“下筆點、畫、波、撇、屈曲，皆須盡一身之力而送之”但是，要怎樣“下筆”，才可以承受這“一身之力”呢？蔡邕說得好：“藏頭護尾，力在字中。下筆用力，肌膚之麗。”這是說：握管書寫的時候，要落筆藏鋒，收筆回鋒，逆起逆收，使筆鋒與紙面接觸時，在屈折之中留駐著一種力量，并使它在字畫中表現(xiàn)出來。就是在書寫小字時也應(yīng)該懸腕懸肘，這是書法的基本功，每一個立志學好書法的同志，都必須下決心勤學苦練，努力學到手，只有手、腕、肘、臂離開桌面，虛懸在空中，而且筆桿還要向左前方傾斜，才能收到筆力勁健，書勢奔放，風神灑落超邁的藝術(shù)效果。
《筆陣圖》又說：“善筆力者多骨；不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書；多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者圣，無力無筋者病。”由此可知，筆力在字畫內(nèi)的具體表現(xiàn)便是“多骨”“豐筋”。筋骨強健，氣雄力厚，那有不氣宇軒昂和精神百倍呢？梁武帝評王羲之的書法：“字勢雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕。”這幾句正式描寫活力充沛的精神表現(xiàn)。
凡是多骨豐筋的字，在用筆方面，多以中鋒為主，歷代研究古法的人，都是主張中鋒用筆的。因為中鋒用筆，確能使筆的骨骼強健，力透紙背。然而全用中鋒，有時則略顯得單調(diào)，若輔之以偏鋒，便可增加飄逸之感，大有牡丹綠葉的作用。姜白石說：“筆正則鋒藏，筆偃則鋒出。一起一倒，一晦一明，而神奇出焉。”我們細察古代著名書法家的作品，發(fā)現(xiàn)王羲之是中鋒、偏鋒互用的，歐陽詢偏鋒多于中鋒，而顏真卿與柳公權(quán)則中鋒多于中鋒。顏真卿和柳公權(quán)在書法史上有“顏筋柳骨”之稱，他們都是以筆力勁健著名的。
四、氣的連貫
當我們在提筆作書的時候，如果不是篇章太長的話，例如一張中堂、條幅等，應(yīng)該是一氣呵成的，不該中斷，尤其是寫行書和草書，更要講究流暢和氣勢，如果中斷再寫，氣勢便很難連貫了。
書法家在處理一幅作品時，筆與筆之間，字與字之間，行與行之間，總要互相呼應(yīng)的，筆斷意連，大小適宜，即使變化錯綜，也要顧盼有情，映帶有姿，筋脈相連，血氣貫串的。所以我們要欣賞一幅作品時，首先要從整體上去觀察，然后再作細看。如果整體的氣韻甚佳，縱然電話偶有小疵，也可以瑜掩瑕的。觀看一幅好的書法作品，又有如欣賞一首美妙的音樂和舞蹈一樣。書法線條的大小濃淡和輕重緩急，就好比音樂的旋律和舞蹈的姿態(tài)，使我們不自覺的投入其間，與物神游，自得其樂。
自然，一幅好的書法作品，是一幅氣韻生動的、節(jié)奏美妙的構(gòu)圖完美的作品，要達到這樣的藝術(shù)境界可不容易，我們非要認真講究上述的四種基本要素不可。畫的安排和字的造形是屬于形的方面，力的表現(xiàn)和氣的連貫是屬于質(zhì)的方面，這兩方面的學習和研究，還是屬于書法技巧的范疇。“形”與“質(zhì)”的提高，是要靠我們各自去修養(yǎng)和爭取。到了“形”與“質(zhì)”的提高，而至融匯結(jié)合時，才登入了書法藝術(shù)的境界，在書法藝術(shù)的境界中，所要講究的是“氣韻”亦即所謂“神采”。
南齊王僧虔說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。”“氣韻”或是“神采”是一種抽象的表現(xiàn)，從優(yōu)秀的作品的字里行間看得出來，它是一種可學與不可學，可求與不可求的東西。實際上書法寫到最后，就是寫學問。還是蘇東坡說得好：“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。”只有多讀書，才可以加強我們對書法的認識和提高我們的藝術(shù)境界。
書法執(zhí)筆基本技法：
康有為《廣藝舟雙楫》中說：“學書有序，必先能執(zhí)筆。”國為“書之用筆，猶解牛之用刀，剖術(shù)之用鋸。執(zhí)刀無法，不能批卻導；執(zhí)鋸無法，不能準繩中規(guī)；執(zhí)筆無法，不能指毫運墨，應(yīng)手得心。”可見執(zhí)筆這重要。
至于如何執(zhí)筆，由于古今生活習慣的變化和每個人在藝術(shù)實踐中的認識不同，古代書法家對執(zhí)筆方法有種種的主張和方法。如有以大指和食指執(zhí)筆的兩指執(zhí)筆法；有以大指、食指、中指執(zhí)筆的三指執(zhí)筆法；有不講究指法，以拳握筆執(zhí)筆法；還有回腕法、吊臂法等等。我們認為，不管什么執(zhí)筆法，都必須符合人的手腕生理特征和用筆規(guī)律，做到既“穩(wěn)”又“活”。所謂“穩(wěn)”，就是筆管在手中要穩(wěn)定，所謂使筆靈活自然要達到這一目的，就必須掌握“指實掌虛，管直腕平，松緊適度，高低相宜”這四項執(zhí)筆要領(lǐng)。
一、指實掌虛
“指實”，即五旨齊力，力聚管心；“掌虛”，即手掌空虛，形同握卵。實踐證明：指實就能和穩(wěn)定；掌虛就會用筆靈活。有些不正確的執(zhí)筆姿勢，就因為不合乎上述要求：或手指分散，掌虛指不實；或形同握拳，指實掌不虛。而要做到指實掌虛，最好采取人們常用的“五字執(zhí)筆法”。
“五字執(zhí)筆法”，也稱“五指執(zhí)筆法”，據(jù)說是唐陸希聲傳下來的，他以“ 按、押、鉤、格、抵”五字訣闡明了五指的作用：
按，即按的意思。指用拇指的上節(jié)端按在筆管的內(nèi)側(cè)。這是拇指 向外的作用力。
押，即約束的意思。指用食指第一節(jié)前端壓在筆管的外側(cè)，與大拇旨內(nèi)外相對配合，捏住筆管。這是食指由外幣中內(nèi)的作用力。
鉤，指用中指的第一節(jié)鉤在筆管的左外側(cè)。這是中指從工前側(cè)朝掌心方推擋的作用力。
格，取擋住的意思。指用無名指指甲根部擋在筆管的右內(nèi)側(cè)，這是無名指從掌心朝左前方推擋的作用力。
抵，即墊著、托著的意思。因為無名指力量較小，小指便抵托在它的下面，使各方面力量平衡。這是小指給無名指的輔助作用力。
這樣五個手指根據(jù)各自的生理機能，各司其職，各盡其力，對立而統(tǒng)一于筆管，巧妙自然地把筆上于拇指、食指、中指、無名指都是以第一指節(jié)端接觸筆管，這們虎口一張開，手指關(guān)節(jié)自然就會卷曲，成半握拳狀而形成“掌虛”。掌心一空虛，筋骨肌肉便放松了，執(zhí)筆就輕松自然，用筆也能靈活自如。蘇東坡說：“把筆無定法，要使虛而寬。”他這里雖說無定法，其實“虛而寬”正是“指實掌虛”這是一定法。“實踐證明五指執(zhí)筆法是比較合理的。我們在肯定它的優(yōu)越性之后，還要進一步研究如何允分發(fā)揮這種執(zhí)筆法的作用。
二 、管直腕平
管直，指筆管與紙面垂直；腕平，指手腕與紙面平行。康有為說：“欲用一身之力，必平其腕，豎其鋒”。因為管直則鋒正，鋒正則能夠“令筆心常在點畫中行”，以利用筆四面勢全，八方出鋒；腕平肘則自然會提起。這樣懸肘用筆，既靈活又有力。
這里值得我們注意的是，一般認為掌豎則管直，因而強調(diào)執(zhí)筆要豎掌。其實不然，管直并不取決于掌豎。從五指執(zhí)筆法的各個手指的作力點來看，五個和指在筆管的上下左右均勻布點，四面八方平衡用力，這樣自然將筆官執(zhí)得豎直。如果將手掌豎起來，腕部肌肉便受到牽制，處于緊張僵硬狀態(tài)，既容易疲勞，又不便于運腕，尤其是寫大點的字，更加感
到不便當；倘若站著寫掌則根本無法豎起來。因此我們認為，和不一定要掌豎，而以掌面同紙面成45.夾角為宜。為了便于掌掃這一要領(lǐng)，可先將右臂松馳，垂身側(cè)，手指自然彎曲，成半握拳狀，并保持原樣，抬至桌面書寫位置，然后，左手再將毛筆遞給右手，按五字執(zhí)筆法的要求執(zhí)住。（并非每次執(zhí)筆都要這樣做）這樣和，順其自然，輕松如意。
三、松緊適度
執(zhí)筆要不松不緊，靈活掌握。一般情況是：寫大字或初學寫字執(zhí)筆宜緊些，但也不能過松過緊。執(zhí)筆過松，運筆無力；執(zhí)筆過緊，指死腕僵，轉(zhuǎn)換不靈，甚至發(fā)抖。張旭給顏真卿傳受筆法說：“妙在執(zhí)筆，令得圓轉(zhuǎn)，勿使拘攣。”世傳王獻之幼年練字，共父王羲之從身向后突然抽他手中的筆，竟沒有抽動，因而得到他親的稱贊。不少人常以這個故事，作為傳授筆法的要訣；也有些仿效此法以檢驗自已執(zhí)筆的松緊程度，實不足取。且不說這個故事是否真實，如果執(zhí)筆真的緊到了如此地步，怎好動筆寫字？“不然，則天下有力者，莫不能書也。”（蘇軾《論書》）
四、 高低相宜
執(zhí)筆高低可根據(jù)字的大小和不同字體靈活掌握，并沒有嚴格的要求。一般說，寫大字宜高些，寫小字宜低些；寫行草書宜高些，寫楷書宜低些。總之，高則沉著；但太高影響力度，太低使轉(zhuǎn)笨拙。所以不宜執(zhí)得太高，拿著筆管頂端寫字的方法，不可采用；也不可執(zhí)和太低，無名指著力點以下的筆桿長度，應(yīng)在一寸上。
毛筆書法入門基本知識：
1、文房四寶
學習書法的基本工具有：筆、墨、紙、硯。就是我們通常稱的文房四寶。
2、毛筆分類
按筆頭原料可分為：胎毛筆、狼毛筆(狼毫，即黃鼠狼毛)、兔肩紫毫筆(紫毫)、鹿毛筆、雞毛筆、鴨毛筆、羊毛筆、豬毛筆(豬鬃筆)、鼠毛筆(鼠須筆)、虎毛筆、黃牛耳毫筆、石獾毫等，以兔毫、羊毫、狼毫為佳。
依常用尺寸可以簡單的把毛筆分為：小楷，中楷，大楷。更大的有屏筆、聯(lián)筆、斗筆、植筆等。
依筆毛彈性強弱可分為：軟毫，硬毫，兼毫等。
按用途可分為寫字毛筆、書畫毛筆兩類。
依形狀可分為：圓毫，尖毫等。
依筆鋒的長短可分為：長鋒，中鋒，短鋒。
一般來說，羊毫的柔，彈力一般，使用起來難;狼毫的健，彈力強，好用一些;柔健兩種不同的獸毛合制的筆，叫兼毫，更好使用一些。寫不同的書體也最好有選擇的用，需要自己慢慢摸索經(jīng)驗。
3、執(zhí)筆方法
毛筆執(zhí)筆法，其實無定法，但要“指實掌虛”，就是指尖用力控制筆管，掌心空虛，靈活運動筆有長短鋒，由個人的習慣選用。
歷來比較普遍運用的是“五字執(zhí)筆法”。五字執(zhí)筆法是用擫、押、鉤、格、抵五字來概括說明五個手指的作用，它強調(diào)五指各司其職，又通力配合，執(zhí)筆穩(wěn)健，使筆能上下左右靈活運動。
五指執(zhí)筆法要領(lǐng)：指實、掌虛、掌豎、腕平、管直。
指實，就是手指執(zhí)筆要有力量，要實實在在地執(zhí)住筆管，外側(cè)四指相互靠攏，骨節(jié)向外，密實而不松散。內(nèi)側(cè)拇指中部骨節(jié)尤其要注意使之向外凸起，使虎口圓如馬鐙形，這樣五指一起用力，執(zhí)筆既堅實有力，又有助于運筆。執(zhí)筆要松緊適度。太緊，運轉(zhuǎn)不靈;太松，使不上勁。指實，才能做到“毫無虛發(fā)，墨無旁溢，力聚管心，執(zhí)筆穩(wěn)定。”
掌虛，就是執(zhí)筆時掌心要虛空，不能曲指塞掌，無名指和小指都不要貼到掌心，好像手心里握著一個雞蛋。大拇指和食指間的虎口要張開大些。這樣，運筆就能穩(wěn)實而靈活。掌虛的目的是使手掌的筋骨肌肉放松，否則手指和腕部就會僵直、緊張，不利于運筆。
掌豎，就是執(zhí)筆時手掌要盡量豎起來。掌豎才能筆直，筆直才能鋒正，鋒正則四面勢全，運轉(zhuǎn)自如;否則，就會導致筆管歪斜，筆鋒不正，筆畫易成偏鋒病筆。
腕平，是指手腕與桌面要平行。康有為說：“欲用一身之力，必平其腕，豎其鋒”。因為寫字時是通過腕部將力量傳送到筆鋒，為了便于運腕，所以要腕平。腕平和掌豎二者是互相關(guān)聯(lián)的。管直則鋒正，這與運腕、掌豎有密切關(guān)系，掌豎、腕平、管直、鋒正，加之懸肘用筆，既靈活又有力。因為運筆的關(guān)鍵在于腕力。
管直，執(zhí)筆寫字時要盡量保持筆管紙面垂直，使筆畫容易保持中鋒。但在具體的運筆過程中，筆管有時要有俯仰傾斜的情況，重要的是斜而能正，重心平穩(wěn)。
需要說明的是;教材上執(zhí)筆方法的圖，筆管略微傾斜。因為在用毛筆寫字的時候，筆管不是始終保持正直的，要隨著起筆、行筆、收筆的過程不斷變換方向。
4、臨摹方法
(一)碑帖的選擇：碑帖的選擇是練好書法的關(guān)鍵，挑選一本自己比較喜愛的、點畫比較工整的、結(jié)體比較勻稱的字帖來臨摹。“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”有一個好的師傅，加上自己的勤學苦練，才可以逐步練好書法，成為書法大師。
(二)臨、摹結(jié)合：在習字時，要先摹后臨、臨摹結(jié)合。所謂摹，就是把字帖放在比較透明的習字紙下，用鋼筆照著字帖上的字一點一畫地“描紅”。要求鋼筆的筆跡不要越出毛筆字外，都寫在字帖上字的點畫中間。這樣，久而久之，就容易學到字帖上字的結(jié)構(gòu)。所謂臨，就是把字帖放在習字紙旁;照著帖上的字依樣畫葫蘆。要求點畫寫得象，這樣，久而久之，就容易學到字帖上字的筆意。臨和摹是兩種相輔相成的學字手段，要臨摹結(jié)合，循序漸進。
(三)仔細讀貼：臨摹前要仔細讀帖，對帖上的字，其點畫怎樣書寫，結(jié)構(gòu)怎樣安排，章法怎樣布置，都要仔細琢磨并從中找出規(guī)律，這樣就容易寫得有興趣，也容易寫得象，寫得好。臨摹時，不能貪多貪快，每天堅持一、二小時，反復地臨摹幾個字，這樣才會有真正的收獲。對難寫的字，更要知難而上，多臨摹，多比較。
(四)背、核、用：除了臨摹外，還要會背、核、用。背，就是不看帖，背著帖寫，做到不看帖也能把帖上的字寫出來，力求形神畢肖;核，就是將背寫的字與帖上的字進行核對。看有否差錯，要善于發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而改正缺點;用，就是實踐，把學了的東西，用到實際生活中去，在實踐中來鞏固和提高所學的東西。
(五)博采眾家之長在已臨摹好了一種字帖后，還應(yīng)博采眾長地再臨一些其它字帖。也可不斷修正背臨書寫習慣和書寫風格，重新選擇書寫內(nèi)容，書寫出來的新作品。
5、筆法技巧
提按筆按下去寫，筆劃就粗，提起來就細。就像人走路的兩只腳，一只落下，一只提起，不停地交替一樣，筆在寫字的過程中也在不停地提按。惟其如此，才能產(chǎn)生出粗細絕不相同的線條來。
每寫一個筆畫，都有入筆、行筆、收筆三個過程。入筆有“露鋒”法，順筆而入，使筆畫開端呈尖形或方形;有“藏鋒法”，逆鋒入筆，橫畫欲右先左，豎畫欲下先上，使筆鋒藏在筆畫中，筆畫開端基本呈圓形。行筆要學會“中鋒用筆”，使鋒尖常在點劃中間運行。為使筆畫有力度，還要學會澀勢用筆，行中留，留中行，避免浮華。收筆有“露鋒”(把筆逐漸提出紙面，畫呈尖形，如懸針豎、撇、捺、鉤)，有“藏鋒”(將筆尖收回畫中，如垂露豎，筆畫尾端呈圓形)。
結(jié)字又叫結(jié)體或間架結(jié)構(gòu)。啟功先生曾指出，寫毛筆字一要把握間架結(jié)構(gòu)，二要練好筆畫特點。間架結(jié)構(gòu)比點畫特點重要。間架好的字，筆畫特點不突出，也還順眼;反過來就不行了。因此，認真研究并把握好字的結(jié)體規(guī)律十分重要。所謂“初學分布，但求平正”。
學寫字應(yīng)先從楷書或隸書入手。掌握各種筆法后再學其它書體就有了基礎(chǔ)。臨帖是練好字的必需手段。不臨帖，全憑自己想法隨意寫，是上不了路子的。學寫毛筆字一定要有恒心與毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說：“只要工夫深，鐵杵磨成針”。只要按學習規(guī)律堅持臨池不輟，必然學有所成。
6、注意事項
書法是一門藝術(shù)，要練好書法要注意以下幾點：
(一)樹立正確的學書思想：“字無百日功”，書法的練習需要的是刻苦勤練的精神，要臨池準備，持之以恒。不可中途懈怠。
(二)選擇適用的書寫工具：“文房四寶”是練習書法應(yīng)準備好的工具。要選擇恰當?shù)氖褂茫^“工欲善其事，必先利其器”。如果選擇不合適，將影響練習的效率和進程。初學著可以先選用狼毫或兼毫筆。用后一定要洗凈，把筆毛抹干抹直抹尖，保持筆毛不亂，以延長毛筆的使用壽命!
(三)從大楷起步，逐步進筆：練習書法，應(yīng)選擇合適的方法，應(yīng)從簡單的大楷練起，一般寫十公分見方的字為益，不益寫太小的字。逐步進筆，不可好高務(wù)遠，欲速則不達。要打好書法練習的基礎(chǔ)。
【書法的基本要素】相關(guān)文章：
色彩的基本要素10-24
庭園設(shè)計基本要素07-06
著裝禮儀基本要素08-10
健美訓練基本要素09-13
練好芭蕾的基本要素08-07
形體訓練的基本要素10-05
品質(zhì)管理的基本要素08-31
聲樂訓練的基本要素07-08