太極拳推手的三大要領

時間：2024-07-04 05:41:08 艷盈太極拳我要投稿

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太極拳推手的三大要領

　　“善于用意，合理用力”是太極拳推手以小力勝大力，以巧力勝拙力的首要前提，也是太極拳的最大特點。今天小編給大家講的是太極拳推手的三大要領，大家一起來看看吧。

　　太極拳推手的三大要領

　　一、善于用意，合理用力

　　“善于用意，合理用力”是太極拳推手以小力勝大力，以巧力勝拙力的首要前提，也是太極拳的最大特點。

　　人的動作是由“意”來支配的，意念指導動作，“意動形隨”就是這個意思。

　　用意就是注意和練意。在推手過程中，既要始終精神貫注，又要時時注意，思想要放松，“松而不懈”，用意適度，順其自然。這就是善于用意。

　　“力”是指在意念指導下，由氣息吐納，肌肉的收縮舒張所產生的力量。

　　太極拳是遵循太極拳理論，按照一定的規格，將相應的動作有序組合進行的運動，其形成的力是整體勁、巧勁、活勁，稱之為內勁或太極勁。

　　推手過程中自始至終要在正確意念指導下，盡量用較小的力，發揮最大的效能，取得“四兩撥千斤”的理想效果，這就是合理用力。

　　在太極拳經典論著中非常強調意識的重要性，先輩楊澄甫老師在《太極拳十要》中強調“用意不用力”，我以為這是一種高妙說法。

　　因為在一般狀況下，在推手對抗競技時，人們比較習慣于使用拙力、局部力，尤其是上肢手臂之力，而形成僵滯頂牛(也可以說這是人的一種本能反應)。

　　矯枉務須過正，在推手中一定要加強意念，在感知對方來勢來勁的前提下，做出正確合理的反應，要做到身正沉穩，肢體松柔，輕靈變化，旋轉自如。

　　如果長期習練，獲得真正的內勁，也就是活勁、巧勁、整體勁，在推手時就不會一味用死力、拙力、局部力，形成頂牛，避免引起肢體僵硬、呼吸不暢、聽勁不靈、反應遲鈍。

　　這就是楊澄甫老師這句名言中“不用力”的真正含義。

　　在某種意義上說練推手就是習練人腦的這種思維功能，練智慧、練靈巧、練觸覺的敏感、肢體的松柔、動作的纏繞、內勁的充實和全身勁的周整。

　　在推手中，要注意意識指導動作，動作與呼吸、勁力協調配合，意到、氣到、勁到。得機得勢，所以“善于用意”是“合理用力”的前提和保證，“合理用力”是“善于用意”的實踐和效果。

　　而要取得事半功倍之效，還需要做到以下五點。

　　一要利用順勢借力、借力打力法則，“四兩撥千斤”即是形象化的比喻。我們常說的順手牽羊，順水推舟即是這個道理。

　　二要利用旋轉力，發揮上肢的旋臂轉腕、下肢的旋踝轉腿、身軀的旋腰轉脊的作用，以使勁力圓滑，勁路流暢，不丟不頂，不給對方著力點，這就是力學中圓周運動原理。

　　三要弛多張少，以柔為主，輕靈柔和，纏綿舒張，走化為首，“舍己從人”，不妄發擊，使自己勁力低耗耐久。

　　五要利用太極拳十三勢的多種技法，肢體各部分交替工作，并能熟練操作，隨機應變，轉換靈活，合理分配體力，減少力的消耗。

　　二、柔化剛發，剛柔相濟

　　柔和剛是性質不同的兩種勁。一般認為剛勁具有堅硬、干脆、果斷的特點，柔勁具有柔韌、纏綿、粘連、輕巧的特點。

　　太極推手乃柔中寓剛、綿里藏針的技術，外柔內剛，以柔為主。筋肌、骨節經常處于高度放松而不懈怠的良好狀態，使骨骼、肢體保持相對穩定性。

　　隨著對方的來勁，不與硬頂對抗，而是運用靈活的“粘連纏隨”、引化走發的剛柔相濟的太極勁，克敵制勝。

　　剛與柔是相輔相濟的一對勁力，不論運用什么招式，剛勁與柔勁都是同時存在的，缺一不可的。

　　有人認為太極拳推手是以柔克剛的競技技術，認為太極勁就是柔勁，就是要輕要松，一松到底。孰不知純柔無剛，則必過柔而不韌，過弱而不強，形成解怠無力易癟的軟拳。

　　當遇到剛柔適度、剛度適中的對手，就會因自己的“軟匾丟卻拖拉怯弱”而被對方以腰為軸、力從足發的纏絲勁爆發力所挫，這就是常見的“以剛克柔”的現象。

　　也有人自恃身高馬大、體重力強，推手時一味以力取勝，殊不知純剛無柔，則必過剛而不韌，不但勁力易斷易折，而且呆滯脆弱，僵硬呆板，聽勁不靈、勁不順、變化慢，周身相互牽制，不能集中調動整體勁力，易被對方找著力點，運用引進落空、柔化剛發的高招所挫。

　　可見太極拳推手中的“以柔克剛”并不是“柔勁克服剛勁”，而是剛柔相濟、剛柔適中的高手制服“純剛無柔”的對手場面。

　　也常見到所謂“以剛克剛”的狀況，交手雙方雖然也采用一些招術技巧，但都求勝心切，憑力相抵。

　　雖也能較出勝負，但不論對于身心健康、修養或是推手水平的提高，都是不足取的。

　　有人問我，如果太極拳推手時，雙方都是以柔為主，那么誰會取勝呢?

　　這就要看誰的粘勁質量高、誰的聽勁更好，誰對剛勁與柔勁的調整做得更好了。

　　原來剛勁和柔勁在運用中并非總是以相等的比例呈現的，也不是自始至終兩者的比例一成不變的，而必須根據推手過程中的狀況和需要，隨時予以調整，調整更好的取勝于調整較差的，也就是呈現“以柔克柔”的精彩場面。

　　一般說來，引進走化時以柔勁為主，將對方引進落空;當得機得勢時可用剛勁進攻，即充分運用“先化后發，柔化剛發”的法則，用纏絲勁爆發力將敵放出。

　　記得有一次，一位強悍的中年人提出與我推手，一開始雙方搭手，粘連纏隨，運用得比較流暢，雙方配合協調，十分認真。

　　后來他雙手控制我右肘上抬即想用捌勁將我制服，此時，我則沉著應變，順勢接應來勁，同時肩、沉胯、繞肘，轉身退步，雙手發右采勁，一氣呵成，將對方干脆利落地發送出去。

　　三、以靜制動，動中求靜

　　“以靜制動，動中求靜”這句名言，科學而辯證地闡明了動與靜這對矛盾在太極拳推手中的陰陽關系，它是指導太極拳推手取勝的重要理論和法則。

　　靜者，心靜也，心態平衡也。推手時首先要樹立正確的勝負觀，要具有良好的品質和武德。

　　切忌好高騖遠、求勝心切，一心只想壓倒對方而心急浮躁，應該抱著相互學習、切磋技藝、共同提高的良好心態。調整好心態，就會頭腦冷靜，去除雜念和思想包袱，始終保持頭腦冷靜，思想高度集中的備戰狀態。

　　冷靜地觀察，感知(聽勁)和分析對方的著力點，勁力的大小、方向、長短、虛實等特點，揚長避短，采取對策進而做到肢體松沉、輕靈柔活，周身處于整裝待發的狀態。

　　“靜若貍貓捕鼠，待機出發”，“彼不動，我不動，彼微動，我先動”，先人而至，占據先機，取得控制對方的主動權，這樣根據對方的動態，采用技法就減少了盲目性，容易擊中對方。

　　萬一我出招未能奏效，由于對方的被動也不致于對我還擊。

　　例如對方雙手推我胸部，我即意識領先，松沉坐胯，雙手用開勁，將對方來勁化開，乘對方被我撥根、身體前傾、想要抽回手調整重心之機，我立即雙手向前發出合勁，將其發出。

　　靜是為了更好的動，在推手過程中，雙方都在力求主動，始終處于動的狀態，但動要有度。

　　動得合理，就要掌握“動中求靜”的法則，決不能輕舉盲動，“動中有存于靜，靜中有寓于動”。

　　欲動必先致力于靜，在推手雙方動態不斷變化的情況下，必須頭腦清醒，意識領先，在意氣統領下，審時度勢，調整好自己的重心，做到虛實分明，緩急相應，動中有穩，穩中求變，變中有序，內外協調，節節貫穿，知己知彼，隨遇平衡，“精神能提得起”，“神宜內斂”。

　　“一動無有不動”，“動時如江瀉海嘯，濤浪騰空，又如蒼鷹叼兔，迅疾準狠”。

　　得機得勢，則不失機勢，主動進攻。得機而尚未得勢，即已得到對方呆實之處，也要發動進攻，拳訣說“得實不發藝難精”，即是此意。

　　得勢不得機，一般來說也可進攻。當處于敗勢情況下，須分析掌握對方情況，如對方聽勁好、反應快，腰腿功夫又好，就不能輕舉妄動。

　　如果要出手，絕不能一發無余，孤注一擲，陷入被動而不可自拔。出手是為了試探對方，討得消息，再作決斷。

　　有一次一位強悍的中年人與我推手切磋，搭手后雙方粘連纏隨，纏繞不停，我用右手粘住對方右腕，左手置于對方左肩后方，為了試探對方，迫使對方作出反應，我突然先出招，右手采彼，彼即隨進身用靠。

　　此時，我已得機得勢，立即身體左轉，同時左手勾帶他的左肩，右手隨身協調，迫使其后跌倒地。

　　當我不得機又不得勢之際，決不能輕易出手，盲目進攻，而要采用引進落空、走化招法，等待機勢的到來，或創造有利的機勢進攻。

　　拳經云“能動能靜，拳道之圣也，動而不靜，拳道之病也”。

　　“太極動極生靜，靜極生動，一動一靜互為其根”。動與靜相濟相補，就能深悟“以靜制動，動中求靜”的真諦。

　　太極拳推手力學原理

　　1、推手中杠桿力原理的運用

　　無論是單推手還是雙推手，都避免不了前臂的交叉接觸，而在搭手的瞬間，在杠桿原理的權衡之下，位置是否合理，是占便宜還是吃虧等問題就會出現。一般在雙推手中會出現以下幾種情況：

　　(1) 甲用前臂的中間一段壓在乙的前臂腕關節處，這種搭手形式顯然是甲占了便宜的。而這個如此簡單的問題，卻往往被人們所忽視。所以我們千萬不要用手去推手，而要盡量用自己靠近肘關節處的前臂的后段去搭對方的腕部。

　　(2) 雙方搭手以后，甲的手臂比較靠近自己的身體，而乙的手臂前伸較長，離自己的身體較遠，那么此時甲方在形式上又有利于乙方。就如掰手腕一樣，甲方曲臂而乙方直臂，孰利孰虧，一目了然。

　　(3) 推手中，手臂無論在上還是在下，都不可直線的去推、擰、壓、抬。因為直線運動產生的力是平面的絕對力量，而不是平衡均整的渾圓力。正確的做法應是利用關節的曲折做相反的杠桿運動推手力學原理要點。即把前臂看成一根撬棍，把雙方兩臂交叉之處作為支點，利用身體的重量或腳蹬地的反作用力來完成簡單的杠桿運動。

　　以上三種情況就充分體現了杠桿原理在推手中的作用。

　　2、推手中斜面原理的運用

　　在太極拳的訓練過程，無論兩臂的姿勢如何變化，都要保持一定的身體安舒度。兩臂永遠都是一個斜面的間架。兩肘始終保持橫撐豎裹之力，不能抬平。因為一出現平面，就沒有力量了。如果非要抬平不可，那么我們就干脆將肘關節在上，腕關節在下，形成一個向下的斜面，仍不失斜面原則。這樣做的目的是為了實戰的需要，當對方進攻時，如果我們以平面應對，因毫無支撐力所以很容易給對方創造機會，甚至承受對方百分百的力量。而以斜面應對，由于斜面特有的支撐力，會大大降低對方的力量，起作用的只是其一部分力量。這無疑會減輕我們手臂的負擔，實際上是增強了自己的力量。總之，無論是進攻還是防守，都要充分利用斜面原理。

　　3、推手中螺旋力的運用

　　所謂螺旋力原理就如農村井臺上的轆轤一般，就是可以連續旋轉的杠桿。螺旋力在拳術中的運用也是很普遍的。拳諺曰"：起是鉆，落是翻，起手如鋼銼，回手似鉤桿"、"腰似車輪腿似鉆"等等都是對螺旋力生動的寫照。形容此力為"：螺旋力要多面螺旋，全身各部梢一動作，都有螺旋力。"此力形成原因是：在隨便動作時，全身大小關節都要有支撐力，所有部位都形成鈍形三角，此時，力欲膨脹，又欲收縮，因而全身各部都起了螺旋力，就連腿下也應如此。在用這種力時，全身都成鈍形三角，然后突然變換力的方向，如同爆炸一樣，"砰"的一下就發出了螺旋的力量。在太極拳推手中沒有直出直入的勁力，要求手臂乃至整個身體都要培養螺旋用力的能力，只有螺旋用力才能將多種力量凝成一股力量。螺旋的利用會節省很多力量，同時也會增長很多力量。

　　4、關于推手中力量運用的問題

　　力量的瞬間變化推手時要始終保持力量的均勻適中，不松也不緊，讓對方覺察不出你的意圖，即前面所講的"意不有象"只有在這種情況下，我們才能根據對方勁力的大小虛實而相應的變化出各種勁力。需要強調的是，這里所講的"根據對方的勁力"是相對而言的。以為我們找不到對方的破綻，所以我們只有隨，隨是為了找機會進攻，而不是一味的隨。如果有機會，則直接進攻。就如水一樣，正因為它無形，才可以成為任何形狀。

　　太極拳推手的五種勁道

　　掤勁

　　此為軸之上旋作用。對方大力壓下，其進攻位置當在上部，則順其來勢與方向，加以向上旋轉動作，使對方之力必懸空。

　　上旋作用等于輪帶之下加一從動輪軸，可起轉移牽引之效，使對方之力落空。減輕重量之滑輪或軸心中之彈丸，以及氣之膨脹或浪潮之向上作用均屬掤勁。

　　履勁

　　這種勁道主要是在身體旋轉動作切換的時候用到。

　　左旋謂之左履，右旋謂之右模斜上旋謂之掤履，斜下旋謂之采履。

　　若以手掌運用履勁，不必旋轉，只是以掌心或手指加以粘黏牽引即可。輕重快慢，全以對方之動向為轉移，自己只須不丟不頂，隨其所之而之。

　　擠勁

　　此乃兩個輪軸并行而異向之旋轉作用。如壓面機之滾軸，同時向內旋轉，則面片在兩重并旋之中逼擠而出。

　　推手時一方以肘勁或靠勁進攻，另一方則以采履之勁順而入反出。此勁須用剛勁，即口訣曰︰‘如錢之投鼓，如球之撞壁’也。

　　按勁

　　此乃輪帶之挫動作用。輪帶處于發動機與大車輪之間，其動態如水之流泄，能起帶動牽引作用。

　　輪帶表面屬掤勁，里面與車輪接觸部分屬按勁。大車輪本身是被動，受輪帶之挫力而旋轉者也。

　　又如制爆竹之挫紙機，半月形車輪下置半月形挫床，將紙筒置挫床上，車輪推過，紙筒即被挫緊，亦屬按勁。

　　然按勁并非全力下按，太極拳諸勁全是旋轉，是活動力而非死力。

　　采勁

　　此乃輪軸之下旋作用。對方用力進攻，我則在其長臂上加一軸，有牽引其前進之作用，所謂仰之彌高，俯之彌深，進之愈長，退之愈速之意。

　　此勁在平衡對方之力時起杠桿作用，即如秤桿與秤砣，不問物體輕重，僅將極小之秤砣加以牽引轉動而已。

　　凡對方之力向前向上時均可以采勁牽引之，其根自斷，其身自浮。

　　太極拳推手技巧的修煉方法有哪些

　　一是“接勁”:

　　二人輕輕雙搭手，接點與腳相連，勁到腳下，要領是周身一家有棚勁，二力相等相黏，不頂不丟，全身五弓合一，內外合一，周身處處進入“戰備”狀態，但一定不是緊張僵硬，而是松柔有彈性，以靜待動，靜聽對方消息。一有對方動的信息，立即隨人而動。

　　二是“隨引”:

　　對方如在一個點上出勁，我就隨對方力的方向而走，注意是被推而隨著走，不是主動走，但也不是完全被動，是被動中有主動，但這個主動不是亂動，一是主動隨對方力走，二是主動給對方一點勁，這一點勁一定比對方力小，這就是黏勁，是黏著對方一同走。是與對方合成一體的“隨”，這叫黏走，所以古人稱之“走就是黏，黏就是走”，在黏走中適當給對方一點勁，就是“引”，讓對方感到有東西可推，對方才能繼續推進。引的目的是讓對方身體向我傾斜使其后腳跟離地，叫拔根。

　　三是“轉化”:

　　黏著對方，引其前進，但不能完全按對方力的方向引進，否則，引進落實，推中我的重心。在引的過程中要稍微改變對方力的方向，讓其偏離我的重心，而控制對方重心，這叫轉化（也可叫拿）。轉化的具體方法是，當對方拔根站立不穩時，隨對方的推力而后收一側胯，另一側胯要有向前之意，同時轉身，通過轉把對方來力化掉，解除對我重心的威脅。

　　轉化的基本功夫是腰胯轉動靈活，兩胯虛實分明，胯的轉動像軸承加了油（開胯的功夫要在基本功修煉階段完成）。

　　轉化的要領和技巧是：

　　己一定不主動出力，用意不用力，用意是“彼不動，己不動，彼欲動，己先動”，先動是意識先動，隨對方動向的意識而意動，意在對方先，目的和作用是在被動中有主動，雖然是隨其而動，動中有引，動中有變，通過轉化，讓對方來力，沿球形切線滑脫走空，此即“引進落空”，變被動為主動。化勁的最高要求是，對方自始至終摸不到我的重心。

　　轉化中不用力而能把人轉空的原理，可以舉一例子，一個平放的車輪，靜止不動，人一推，車輪就轉了，如果手不松開，甚至繼續加力而腳不動步，人就會被車輪的轉動而帶倒撲空。

　　這一現象中好像車輪把人帶倒了，實際車輪自己是不會動的，是借用了人推才動起來而把人帶空，是人自己用力而撲空了。推手中就要修煉被推的人像車輪一樣，自己一點力不用而能把推人的人轉化撲空。

　　以上事例中還必須明白一個關鍵的問題，車輪有一個固定而靈活轉動的軸，沒有這個車軸不會出現上述效果的。所以推手練習中，被推的人也必須有個軸，這個軸就是中定，必須修煉出中定勁，才有中定。

　　吳式拳的中定軸是在一只腳為支點的立軸上，是一個動態穩定，轉動靈活的立軸，這個軸是虛靈頂勁，重心垂直于支點而形成的一個立軸，而且這個軸是隨變化之勢在兩腳間轉換的，關于中定軸的修煉，需要在練習推手前，從基本功和行拳中修煉出來。

　　四是“發放”:

　　發放的方法：

　　上述當對方一個點出勁被轉化落空時，順勢加“四兩”勁即可把對方放出去了。發放是要發勁的，勁的大小自己掌握，勁小發的輕，勁大發的重。

　　如果對方不是一個點出力，而是兩只手同時加力，威脅被推者的重心，被推之人首先要自分陰陽，一個接點接勁黏住固定不動為陽，另一個接點隨對方的推進而退為陰，是被推而退，周身協同轉動，因為被推者自分陰陽，帶動對方兩點也分了陰陽，因而解除了對方兩點同時進攻而難以站立的危局。這是兩點接力的“隨引”方法。接下來的轉化發放等方法基本同一個點接力時的方法。

　　當上述輕輕加力方法練習熟練以后，可以把勁力加重，進一步修煉接重力能接引化發的技能，方法基本同上。注意重力推也不可用僵硬的拙力推，是用松柔的有彈性的松沉勁推。

　　之所以練習重推，是為了遇有大力，甚至僵硬的大力加身時，也能用松柔的松沉勁應對，發揮太極拳粘黏連隨，隨屈就伸，借力打力的特長。重推修煉到一定程度，還要返回來再練輕推，通過輕推練出用意不用力，順隨圓活，四兩撥千斤的輕靈勁。

　　最終練出像水一樣的柔軟而強大的流體勢能，達到推手用重量、用意氣的能量不用力量。

　　發勁需要掌握的基本技巧：

　　（1）發勁四要素：

　　①態勢：要得勢，即對方重心偏離支點成背勢，我又中定穩固可順勢而發為得勢。要打順、打回、打僵、打浮、打虛、打兩頭，化中間。

　　②時間：要得機，即掌握最有利的一瞬間，即對方失重、后退、發呆、拔根、舊勁已斷新勁未生等時機，適時發放，過早過遲均不可，叫得機。

　　③方向:對方易失衡的方向，即跌出的位置，也叫落點。

　　④著力點：能使對方重心偏離支點的接點。這也叫發點，③ ④條為發落點對即成功。

　　（2）發勁的基本種類：

　　①長勁：送勁距離遠，適用于發放，放人遠而不傷人。

　　②短勁：出勁快速距離短，例如寸勁、彈抖勁、炸勁、震彈勁等，適用于擊打，散手中運用，推手中一般

　　不用，易傷人。

　　③直勁：方向不變直接發出。

　　④螺旋勁：旋轉中發出。

　　（3）發勁的方式：

　　①前發（迭翻）：對方重心后仰，用前放法向前發放。

　　②側發（擰裹）：對方重心偏向一側，向側方橫挒或螺旋發出。

　　③后發（背摔）：對方前傾，重心欲超出支點，我可轉身或撤步讓位，向側后放摔。

　　（4）發勁的最高要求：

　　一是發勁機會掌握的很精確，發勁不令人知，對方毫無反抗的機會，沒感覺咋回事就出去了。

　　二是化發同時。在化勁的同時，就把對方發出去了，非常順隨而不費勁。

　　太極拳如何練習推手

　　想要將太極拳推手練好，那么就要了解“沾連粘隨”的原則，“沾連粘隨”在推手中是非常重要，當然也是不可或缺的。

　　想要將太極拳推手練好，那么就要了解“沾連粘隨”的原則

　　“沾連粘隨”我們可以從兩個方面來理解，聽懂勁必須依靠搭手的粘著點來獲得可靠的信息，有了正確的信息才能做出正確的判斷，采取順著正確的方向推發，此為其一。

　　其二，在推手發放對方時，也必須遵守“沾連粘隨”的原則，在粘著點上發放之，切忌脫寬推出之，連擒、拿、摔、跌、擲、打都要按照在“沾連”狀態下進行，不能以脫空推擊擲、打，特別是擒拿時也要在粘著點上來迫使對方重心按我的意向轉移，以順勢而發之，而不是以反關節為目的。

　　太極推手無論是擊打、擒、拿、摔、跌、擲，都必須要在粘著點上進行，這也是區別于其它拳種所有的原則。例如太極推手中的采勁，采勁并不是以反關節為目標的，而是用兩個不同的粘著點來迫使對方重心按我的意圖轉移，切忌采痛對方為原則，造就“我順人背”的有利發放時機。

　　太極十三式中的前八式是技法，即是“四正手”、“四隅手”，其技法的每個招式都是在粘著點上迫使對方重心轉移，同時還必須要在粘著點上，順著對方重心移動的方向而推之，千萬不可逆行施推之。

　　一旦逆行施力，也是蠻力加上頂抗，”是太極推手極力反對的現象。所以每當與高手推手時，雙方搭手后，技高一方自始至終沾粘著對方的重心，迫使另一方無所適從，進也進不得，退也退不得，連動也不敢動，這就是一方的重心被對方控制住了，這些都歸功于“聽勁”的功勞。

　　聽勁是在懂勁的基礎上進一步升華而得的，在懂勁的基礎上能聽到對方勁力的來龍去脈，當即判斷出順勁的方向。

　　太極拳推手的注意事項

　　驟發

　　對方一有回意，我即以爆發力驟然發勁，如迅雷閃電，疾風驟雨，引發之間，合而為一，使對方在毫無思想準備下驟然被發出，不及走化。

　　已故太極拳家顧留馨老師曾稱贊揚澄甫先師推手是“動之至微，引之至長，發之至驟”，“凡身受之者未覺其動而已騰空跌出”。故牽動手法更能得到順勢借力的效果。

　　寸勁

　　向對方發動時，應以在極短之時間發出的最大之勁發之才能將對方發之致遠，即所謂“寸勁”。這樣就會使對方猝不及避，不易走化。

　　勁整

　　所發之寸勁亦應集周身之勁，所謂“周身一家”。《拳論》中也指出“發動須沉著松凈，專注一方”;“由腳而腿而腰，總須完整一氣”。

　　“向前退后，乃能得機得勢”;“運勁如百煉綱，何堅不摧”。故如欲使發放效果最大，必須勁整。

　　螺旋

　　在向對方發勁時，無論用單手或雙手均應畫或大或小之圈，含有螺旋之意，以使對方不知我勁之所向，陳式太極拳中曾強調纏絲勁，楊式大極拳亦然，發動時畫極小之圈，而后適時發出，所謂“意在驚彈走螺旋”，“人不知我，我獨知人”，才能發之致遠。

　　太極拳技擊的主要素養

　　1，舒筋開骨

　　舒筋功是太極拳法中一個重要的基礎，無論太極、形意、八卦，對筋、骨、髓、肌肉、皮毛等全方位的訓練，都極為重視。就太極拳而言，在盤架中，也能達到舒筋開骨的目的，但一般的習練者是很難通過盤架這種訓練方式達到目的，所以前賢們去粗取精，匯成舒筋功傳于后人，這樣更利于初學者的掌握和強化舒筋開骨。對筋骨的訓練主要是開筋、潤筋、養筋，人體之筋如同橡皮條，長期伸拉會使其老化失去彈性，正確的練法應是在其拉開后，適時給它補充養分，更好的增加周身彈性，延緩其自然老化;具體練習主要通過兩種途徑：一種在行功中練，以人體神經末梢帶動周身，身固于內，意放于外;來拉動、牽引全身軀干至手指、腳趾末端的大小筋脈;另一種是運用周身氣血鼓蕩伸縮的轉換，使全身的筋膨起。

　　開筋只是太極拳學的基本功修煉，可通過多種練習方法獲得，根本談不上什么上乘之學。開筋開骨始終是傳統太極拳學功力修煉的必修課，不僅能調節氣血、改善人體機能，更為日后進階打下基礎。

　　開筋之訓練，大至周身，小至關節、末梢，只有筋開才能強。開筋只是基本功，單純開筋是不能達到易髓境界的，還須開骨，先輩所講“骨開生靈”即指此，這涉及到開骨、潤骨、透骨的過程，待最終將精氣合一后才能進行易髓的訓練。從傳統拳學的角度來講，力起于骨，連于筋，骨能起弓背的定位作用，筋能起弓弦的伸縮作用;二者缺一不可。舒筋功全套功法只有十八個動作，從氣的起落、鼓蕩開合、舒筋拔骨，每一式都有針對性的訓練，可使周身勁力渾厚，勁力倍增。

　　先輩們對這套功法極為重視，因此它在社會上流行的較少，只是在部分傳人中延傳。傳統太極拳基本功是具有針對性的訓練和配套性的訓練，如：太極大桿、太極欄板、太極棒、太極拳的行功、太極拳的靜功等方法很多。

　　各種基本功是根據每個人不同的情況、不同的訓練目的而有針對性的訓練，但需要明確說明的是各項基本功達到一定要求后，其效力都應體現于太極拳每一式中，也就是說通過功法提煉的素養最終必需化于拳架動作中，最終實現拳功一體，不能分家。各種基本功如何化入拳中，需要根據修煉者自身層次的實際情況，由明師指點，方能達到練有所用，體用一家。

　　古人云，山重水復疑無路，柳暗花明又一村。通過功法強化提煉所需要的素質，最終還于拳架中，采用這種曲徑通幽的方式，可以使得初學者更容易上手掌握，利于進步。

　　2.承接走化之功

　　太極拳是中華傳統武術較有特色的拳種之一，既然是傳統武術就離不開技擊，否則就稱為舞術或養生拳法。太極拳是養生與技擊相互結合的功法，凡喜好太極拳技擊的人并有一定的認識到，在技擊中磕一下碰一下都是很正常的事。技擊不同與健身推手它們完全是兩個不同的層次不能同日而語，推手是基礎，技擊是升華。推手中的借力打力和技擊的借力打力是有區別的。

　　只有在推手中掌握了技巧，再經過一些必要的訓練方式過度到技擊，這些必要的方式是需要多種訓練的素養。在各種基本功素養中：首先，就要有承接引走化之功是非常必要的，因為推手是雙方手臂相搭必然會產生接觸點，可以通過接觸點知道對方的之所為，在這個過程中應該說就有足夠的走化發放的時間或者過程，相比之下較為容易;再者，推手時速度比較慢，更容易了解對方，就是在高速度高頻率的推手中也會相應的容易，因為它有了一個先知的條件，接住手之后的變化，跟技擊的變化是有一定的區別的。推手訓練的就是讓彼此都有一個反應的時間和相互喂勁，這根實戰的破壞性是有根本的區別。

　　在技擊中，雙方都是運動中尋找對方的破綻，你并不知道對方怎么打你，打你什么位置，他是如何變化的，主要靠的就是平時訓練時的潛在的意識，本能的反應，和臨場的經驗，判斷對方來做出相應的調整。(關于自然的本能反應后文另有詳述)。往往對方的打擊點也就是第一個接觸點，所說的隨勢打勢見勢打勢那是需要有一個時間和過程的，在對方快速打擊的前提下，如果不是訓練有素未必就能反應的過來，劍經有云，知拍任君斗，但這需要長時間的訓練才能夠達到良好的知拍能力。很有可能第一個接觸點就是對方的打擊點，如果沒有一定的承接能力的話，就很有可能被對方所傷。我見過一位太極拳大師推手中所講、所做的都還有章有法，但在技擊中完全就是兩回事了，許多動作反應不過來。他認為推手就是技擊的放慢，實際不然，沒有經過實戰檢驗的人他很難明白技擊和平時講拳的技擊他們的實質區別在那里，如果具備承接走化之功就不會被對方所重創。

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