太極拳的呼吸方法

太極拳的呼吸方法

　　太極拳是中華民族辯證的理論思維與武術、藝術、引導術、中醫等的完美結合，下面小編來給大家介紹太極拳的呼吸方法，希望對大家有幫助！

　　太極拳的呼吸方法

　　1、動作和緩，呼吸自然

　　呼氣時上層之氣（后天之氣）由鼻呼出，同時下層（先天之氣）反降之丹田：吸氣時上層之氣由鼻吸入，下層之氣反由丹田逼上。此境界俗日“氣通”。

　　凡是習練太極拳至相當程度，經名師口傳面授均能達到。然而初練者可不必過分求之，以免妨礙拳式姿勢的正確。初步的練習者只要求達到動作和緩，呼吸自然。周身舒適和順即可。

　　比較正規的太極拳是不可以急功近利的，它要求人們專心思想，不想想東想西的。

　　2、周身松柔，思想寧靜

　　達到太極拳要求的呼吸有一逐步漸進的過程。初練一二年之內。著重注意架勢的正確就可以了，可以暫且不講究呼吸，只是聽其自然。慢慢形成太極拳呼吸方法。

　　通過改變呼吸頻率、刻意屏氣等方法勉強使氣沉丹田，勢必易入歧途。經二三年練習后。姿勢拳架逐漸正確，周身松柔。思想寧靜，達到一定程度時。則氣之呼吸運用就不可不加注意了。

　　若不明此理，日后難以達到太極拳之較高境界。

　　3、呼者為實、為發、為開

　　很多書籍中說，打太極拳都要注意呼吸中的氣，自然和本身要相結合，該呼吸的時候呼氣，該吸氣的時候吸氣。

　　蓋吸者為虛、為蓄、為合：呼者為實、為發、為開。知之然后身體能靈活，否則虛實不清。真諦全失。

　　近代普通的太極拳教習授徒一般分為內外兩部。內部為呼吸。外部為拳式，但往往是只教外部，不傳內部。

　　因授之不得其法，反滋弊端，還不如聽其自然為好。練習日久。或能知其訣竅。

　　4、收手為吸，下降為呼

　　說來太極拳的呼吸也沒有什么訣竅。在架勢練習中，大抵出手為呼。收手為吸。下降為呼，上升為吸；在推手練習巾，按為呼。擠為呼，捋為吸，棚為吸；被捋為自然小呼吸。

　　5、心靜則不致有誤

　　此小呼吸乃求心靜。心靜則可看清對方之行動，而不致有誤。如被擠、被按。不能再吸時。則改為呼，使吸進之氣散于四肢。在大捋中之呼吸。閃為呼，靠為呼。

　　按為呼，捋為吸，被靠為吸，被捋為小呼吸。轉身將按未按時。亦為小呼吸。其他挪步而未發勁時，亦為小呼吸。兇求靜心，且有沾粘，勁內含也。

　　太極拳架鍛煉

　　第一階段是學會拳架，并正確掌握姿勢和動作。

　　正確的姿勢，無論是定勢或運動過程中，必須始終保持虛領頂勁，下顎微收，沉肩垂肘，含胸拔背，斂臀松胯。肩胯相合和中正安舒。

　　在運動過程中，必須牢牢掌握住無論前進后退左右旋轉，必須以兩胯的前進后退左右旋轉來帶動整個上身的前進后退，左右旋轉。決不能扭腰扭肩，以致上身扭曲歪斜，肩胯不合，甚至聳肩縮項，肩背僵硬。

　　身體前進和后退時，必須臀部微下沉，水平前進好后退，決不允許身體往上升高。邁步時必須身體重心完全落實于一腿，另一腿由胯根輕輕提起，往外邁出后輕輕落地，腳掌踏實，然后身體重心方能往邁出腿方向移動，決不允許邁出腿尚未落地而身體已向邁出腿方向移動。

　　這一階段的練習，除以上這些要點以外，還必須要做到兩手愈練愈輕，動作緩慢均勻，兩腳漫步穩而輕靈，上下相隨，動作協調。

　　第二階段的練習，主要是將勁沉至腳底，拳論講：“其根在腳”架鍛煉方法。

　　具體的練法是，凡胯的前進，后退、左右旋轉，均必須用腳底的蹬勁和腳底緊貼地面左右擰轉的反作用力來帶動。

　　這樣由腳底的力帶動兩胯，由兩胯帶動全身動作。練習愈久，全身則愈來愈放松而輕靈，所有的力，均由腳底作用于地面的反作用而出，所謂“勁起于腳”，“主宰于腰”。腰實指兩胯。這一階段的練習，至少在一年以上。

　　在兩手的輕和松以及上下相隨，動作協調，勁起于腳有了相當功夫之后，才能進入第三階段的練習。

　　第三階段的練習主要是發勁，發勁都在定勢將完成之時，所謂“柔行氣，剛落點”。

　　每當定勢將完成之時，兩腳蹬勁，頭頂百會穴微微上頂，尾閭前送，腰脊命門穴處往后鼓勁，肩關節前后拉開，肘往下沉，掌則前送，身體有后坐之勢，全身關節韌帶似乎都有對拉拔長之意。目光向前方極遠之處前視，似手將勁放至天邊。“意遠則勁長”。這就是發勁的練習。拳勢中每一有發勁的定勢都應如此。

　　第四階段是試勁。

　　當第三階段練有相當時日之后則必須由具有相當功夫，熟悉內勁運用和發勁的老師對每一動作進行試勁，看運勁是否勁起于腳，周身一家，發勁是否勁起于腳，勁由尾閭腰脊命門而臂而手，能否直達對方雙足而使跳起。

　　試勁是練習太極拳架能否真正入門的階梯，試勁的成功，說明已能正確掌握太極拳內勁的運用和發放，太極拳的功夫亦就可以日益精進，但是試勁是十分艱難復雜的，往往差之毫厘，失之千里。全憑老師豐富的經驗和細心體察以及自身的悟性。有時，一個起勢的發勁，往往試上幾天，甚至幾十天才能成功。

　　第五階段是求虛靜。

　　即實中求虛的練習。以上幾個階段所練習的勁起于腳，發勁運勁等本來是實實在在的用勁，但這階段均是用意念來完成拳論講：“凡此皆是意”。用逐步加強意念的想象來代替真實的蹬腳、擰腳、運勁、發勁。最后則全部用意念，一片神行。這就是實中求虛。

　　在運動中，要細心體驗空氣對手、對腳、對全身的阻力，好似空氣的氣流如水般輕輕從皮膚表面摩擦而過，而且運動中所運行的路線不是一條線而是無數的點連接而成，即動、止、動、止······直到終點。

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