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  • 如何打太極呢

    時(shí)間:2024-10-29 16:57:44 武術(shù)培訓(xùn) 我要投稿
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    如何打太極呢

      太極有益身心健康,那么大家知道要如何打太極呢?下面一起來(lái)學(xué)習(xí)下!


      為了運(yùn)用四項(xiàng)基本準(zhǔn)則,就必須按照上列拳論做好以下六點(diǎn):

      1、頂勁要虛虛領(lǐng)起,則精神自然提起,同時(shí)氣沉丹田,周身放松。由于身體上領(lǐng)下沉,即使身軀放長(zhǎng)而產(chǎn)生彈性成為勁。陳鑫說(shuō):“沿路纏綿,靜遠(yuǎn)無(wú)慌,肌膚骨節(jié),處處開(kāi)張。”若是周身僵力,就會(huì)失去棚勁,也就不能通過(guò)沾、粘、連、隨去求懂勁。

      2、立身須中正安舒,具有支撐八面之勢(shì),使推手時(shí)身軀不致偏于一邊或依賴(lài)于對(duì)方身手之上,以免己勁為人所識(shí),若偏一邊,就不易順?biāo)斓剡\(yùn)用粘走功夫。

      3、在神氣內(nèi)隱則柔,外顯則剛的前提下,推手時(shí)要具有忽隱忽顯的剛?cè)嶙儞Q作用,這正是求懂勁過(guò)程中不斷問(wèn)勁的表現(xiàn)。

      4、推手時(shí)要求做到兩手有虛實(shí),兩足有虛實(shí),一手一足上下亦要分虛實(shí),形成處處分陰陽(yáng),處處有虛實(shí)。陳鑫說(shuō):“虛實(shí)兼到,忽見(jiàn)忽藏;實(shí)中有虛,人己相參;虛中有實(shí),熟測(cè)機(jī)關(guān)。”待虛實(shí)的轉(zhuǎn)換熟練后,只要注意一只手,其它一只手兩只足由于下相隨,自然也就能隨著靈活轉(zhuǎn)換。所以陳鑫又說(shuō):“千古一日,至理循環(huán),上下相隨,不可空談。”這是問(wèn)勁、化勁和達(dá)到懂功的基礎(chǔ)。

      5、對(duì)方仰來(lái)則高以引之,使有高不可攀之感而失去與重心;對(duì)方俯來(lái)則愈向下引,使有如臨深淵,搖搖欲墜之感;對(duì)方近迫則愈引愈虛,使有長(zhǎng)不可及之感;對(duì)方退走則粘逼,使有迫促之感。這是符合沾、粘、連、隨的化勁與發(fā)勁要求的,這樣就可避免發(fā)生頂匾丟抗四病,使推手技巧迅速提高。

      6、推手時(shí)精神須提起,這樣周身才能輕靈貫串,并要輕靈得具有“一羽不能加”的敏感。同時(shí)螺旋纏絲也須不斷變動(dòng),要旋轉(zhuǎn)得形成“蠅蟲(chóng)不能落”之氣勢(shì)。若動(dòng)作表現(xiàn)出遲重不靈,則不易懂勁,若運(yùn)動(dòng)沒(méi)有纏絲,則失去化勁,也失去半化半進(jìn)、明化暗進(jìn)、即化即進(jìn)的纏絲勁技巧。沒(méi)有化勁就變成比力,就不成其為太極拳推手了。能化而不能發(fā),能柔而不動(dòng)剛,剛?cè)岵荒芟酀?jì),都非太極兩儀之全。

      具有上列六項(xiàng)功能,就能貫徹推手的四項(xiàng)基本準(zhǔn)則,達(dá)到懂得人勁而不為人懂的功夫,再加上乾乾不懈苦練之功,便可使推手技巧達(dá)到爐火燉青的高級(jí)境界。

      24式太極拳也叫簡(jiǎn)化太極拳,是國(guó)家體委(現(xiàn)為國(guó)家體育總局)于1956年組織太極拳專(zhuān)家汲取楊氏太極拳之精華編串而成的。盡管它只有24個(gè)動(dòng)作,但相比傳統(tǒng)的太極拳套路來(lái)講,其內(nèi)容更顯精練,動(dòng)作更顯規(guī)范,并且也能充分體現(xiàn)太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。演練太極拳要注意以下幾點(diǎn):

      一、心靜體松

      所謂“心靜”,就是在練習(xí)太極拳時(shí),思想上應(yīng)排除一切雜念,不受外界干擾;所謂“體松”,可不是全身松懈疲塌,而是指在練拳時(shí)保持身體姿勢(shì)正確的基礎(chǔ)上,有意識(shí)地讓全身關(guān)節(jié)、肌肉以及內(nèi)臟等達(dá)到最大限度的放松狀態(tài)。

      二、圓活連貫

      “心靜體松”是對(duì)太極拳練習(xí)的基本要求。而是否做到“圓活連貫”才是衡量一個(gè)人功夫深淺的主要依據(jù)。太極拳練習(xí)所要求的“連貫”是指多方面的。其一是指肢體的連貫,即所謂的“節(jié)節(jié)貫穿”。肢體的連貫是以腰為樞紐的。在動(dòng)作轉(zhuǎn)換過(guò)程中,則要求:對(duì)下肢,是以腰帶跨,以跨帶膝,以膝帶足;對(duì)上肢,是以腰帶背,以背帶肩,以肩帶肘,在以肘帶手。其二是動(dòng)作與動(dòng)作之間的銜接,即“勢(shì)勢(shì)相連”----前一動(dòng)作的結(jié)束就是下一個(gè)動(dòng)作的開(kāi)始,勢(shì)勢(shì)之間沒(méi)有間斷和停頓。而“圓活”是在連貫基礎(chǔ)上的進(jìn)一步要求,意指活順、自然。

      三、虛實(shí)分明

      要做到“運(yùn)動(dòng)如抽絲,邁步似貓行”,首先要注意虛實(shí)變換要適當(dāng),是肢體各部在運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有絲毫不穩(wěn)定的現(xiàn)象。若不能維持平衡穩(wěn)定,就根本談不上什么“邁步如貓行”了。一般來(lái)說(shuō),下肢以主要支撐體重的腿為實(shí),輔助支撐或移動(dòng)換步的腿為虛;上肢以體現(xiàn)動(dòng)作主要內(nèi)容的手臂為實(shí),輔助配合的手臂為虛。總之虛實(shí)不但要互相滲透,還需在意識(shí)指導(dǎo)下變化靈活。

      四、呼吸自然

      太極拳練習(xí)的呼吸方法有自然呼吸、腹式順呼吸、腹式逆呼吸和拳勢(shì)呼吸。以上幾種呼吸方法,不論采用哪一種,都應(yīng)自然、勻細(xì),徐徐吞吐,要與動(dòng)作自然配合。初學(xué)者采用自然呼吸。

      24式太極拳是國(guó)家本著弘揚(yáng)國(guó)粹,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)的指導(dǎo)思想,而編制的一套入門(mén)級(jí)的太極拳,它動(dòng)作簡(jiǎn)練,濃縮了傳統(tǒng)太極拳的精華,老少皆宜,實(shí)在是居家晨練之必備佳品!

      如何打好太極拳

      太極拳,不僅受到老年人的喜愛(ài),現(xiàn)在,連年輕人,想要得到健康保健的人,也開(kāi)始關(guān)注起太極拳來(lái)了。對(duì)于太極來(lái)講,許多人看似會(huì)比劃兩下,有模有樣,可是實(shí)際上卻離太極的精髓差老鼻子。今天,我們就一起來(lái)分享一下,如何才能打好太極拳。

      方法/步驟

      意念足而力莫發(fā)

      太極講究的就是用意念去帶動(dòng)全身,絕對(duì)不是用力來(lái)帶動(dòng)全身。打太級(jí)的時(shí)候,要柔,用心和腦結(jié)合起來(lái),下發(fā)指令給身體,用意念的力量讓氣行走,從而帶動(dòng)身體的運(yùn)動(dòng)。

      雙腿求虛實(shí)結(jié)合

      太極的最大特點(diǎn)就是陰陽(yáng),虛實(shí)結(jié)合。對(duì)于雙腿的力道來(lái)講,也是同樣的道理。當(dāng)練太級(jí)的時(shí)候,一腿用力時(shí),另一腿就得虛,即左腿用力則為實(shí),而此時(shí)右腿就為虛。只有這樣,才能完整地體現(xiàn)太極。切忌,不能雙腿都實(shí)而踩力。

      氣沉丹田順氣血

      打太極的時(shí)候,注意要把氣往自己的小腹部位走,而不是指人體的外生殖器那里。當(dāng)身體下沉,涵胸然后松腰,這樣氣就集于小腹部了,這個(gè)時(shí)候,再起,運(yùn)動(dòng),氣往肺部走,上升的整個(gè)過(guò)程,就是順氣血的過(guò)程。

      輕落雙足妨震動(dòng)

      太極還有一個(gè)講究,就是在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,落腳的時(shí)候,不管是哪一只腳,落下來(lái)的時(shí)候,都要輕落,不能大力,否則全破壞陰陽(yáng)之勢(shì),讓身體得到震動(dòng)后,導(dǎo)致練太級(jí)時(shí)候的前功盡棄,因?yàn)樘珮O講究柔靜。

      上亦動(dòng)則下相隨

      太極講究一個(gè)律,也就是上若動(dòng)的時(shí)候,下則跟著就要?jiǎng)樱舷乱Y(jié)合起來(lái),才算是一整套的動(dòng)作。足動(dòng),腰動(dòng),手動(dòng),頭動(dòng),眼神跟著動(dòng),這樣,一氣呵成。

      內(nèi)外結(jié)合互制約

      太極講究的就是內(nèi)外相結(jié)合,對(duì)于太極來(lái)講,要以?xún)?nèi)部的神就是指意念來(lái)帶動(dòng)身體的運(yùn)動(dòng),然后再以身體的運(yùn)動(dòng)而達(dá)到養(yǎng)神的功效。所以,神即內(nèi),體即外,兩者相結(jié)合起來(lái),就完全達(dá)到了雙修的功效。

      沉肩墜肘若輕力

      當(dāng)雙肩豎直的時(shí)候,根本不能用來(lái)練習(xí),因此,太極的就是臂要伸展,肘要外開(kāi)。當(dāng)肩下沉提起的時(shí)候,稍用力,就會(huì)有氣往上。肘也是一樣的道理,前后運(yùn)動(dòng),稍用力,則為內(nèi)勁,帶動(dòng)身體運(yùn)動(dòng)。

      胸前含及背拔出

      我們?cè)诳刺珮O的時(shí)候,都發(fā)現(xiàn),打太極的人,都是含胸拔背,什么意思,就是指胸不能往前挺,而背則最好是呈弓狀,這樣,才會(huì)在挺胸時(shí),提氣,弓背,則氣貼于背,才能達(dá)到太極的終級(jí)作用。

      綿而不斷天行健

      在看打太極的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)他們軟綿綿的,這就是綿綿不斷者,即天行健,自強(qiáng)不息的道理。所以,打太極的時(shí)候,就要講究,綿柔而不斷,否則一斷就會(huì)息,就是滅,只有連續(xù)的過(guò)程,才不會(huì)讓人乘虛而入。

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