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通俗歌曲
語言特征
近來，散文式甚至完全口語化的歌詞也有出現(xiàn)，使得通俗歌曲的演唱藝術(shù)也增添了新的樣式。但是，絕大部分歌詞仍具有一定的規(guī)范性、文學(xué)性。
吐字清晰是通俗唱法中最重要的特征之一。中國的通俗歌曲中，普通話為通俗唱法中的主流，這包括大陸創(chuàng)作的歌曲，一部分港臺(tái)歌曲以及用普通話演唱的粵語原創(chuàng)歌曲。演唱大陸創(chuàng)作的歌曲時(shí)，語音大多比較規(guī)范，講究“出字、歸韻、收聲”的咬字吐字過程，字字清晰、質(zhì)樸無華。粵語歌曲的演唱，則應(yīng)有濃烈的南國風(fēng)格，但語言不通亦難為內(nèi)地觀眾所接受，于是有人將粵語譯成普通話演唱，但由于語系不同，字音規(guī)律差別甚大，因而仍然難于達(dá)到粵語演唱的效果。
可見，語言之于通俗唱法的重要性。吐字清晰，歸韻收聲準(zhǔn)確乃是通俗唱法的重要特征。也有一些曾經(jīng)學(xué)習(xí)過美聲唱法的歌手，往往不注意咬字的力度，或不習(xí)慣把字頭(聲母)重咬，而過多注意 通俗歌曲
追求聲音的效果，因而在轉(zhuǎn)唱通俗歌曲時(shí)，便覺風(fēng)格不濃、韻味不足，乃至大大削弱了歌曲的感染力。 通俗歌曲的歌詞，一般都比較生活化、口語化，即使是帶有詩情畫意，意蘊(yùn)較深的歌曲，也都從歌曲的總體氛圍上來刻畫、追求，而歌詞本身也多盡量做到口語化、生活化，因而要注意歌詞的語言性。許多優(yōu)秀的通俗歌曲表達(dá)意境與氛圍十分濃郁，然其歌詞仍十分通俗易懂，不刻意雕琢。如《彎彎的月亮》歌詞：“遙遠(yuǎn)的夜空，有一個(gè)彎彎的月亮，彎彎的月亮下面，是那彎彎的小橋。小橋的旁邊有一條彎彎的小船，彎彎的小船悠悠，是那童年的阿嬌……”;又如《濤聲依舊》：“帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼，留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊，無助的我已經(jīng)疏遠(yuǎn)了那份情感，許多年以后才發(fā)現(xiàn)又回到你面前……”這兩首歌的歌詞，公認(rèn)是文學(xué)品位頗高的上乘之作。它們可以說是詩化了的語言，口語化的表達(dá)方式。通俗歌曲中這類有一定藝術(shù)功力的歌詞不少。另外，也有一些歌詞是大實(shí)話、大白話，甚至不講究格律韻腳，如果沒有音樂的幫襯，那簡直就是在說話了。當(dāng)然，由于通俗歌曲創(chuàng)作的無規(guī)定性，群眾自我參與意識(shí)極強(qiáng)，所以，各種創(chuàng)作現(xiàn)象體現(xiàn)了極大的包容性。但是，通俗歌曲的創(chuàng)作還是應(yīng)當(dāng)追求一種品位與檔次，以提高創(chuàng)作質(zhì)量，為廣大群眾貢獻(xiàn)更多更好的好作品。
基于通俗歌曲歌詞的口語化與生活化的特點(diǎn)，在通俗歌曲的演唱上，就應(yīng)當(dāng)把歌詞的語言特點(diǎn)表現(xiàn)出來。比如歌詞的邏輯重音、感情重音，句與句之間的銜接與停頓，語氣的鮮明與準(zhǔn)確以及連貫性與整體性等，都要通過對(duì)語言特征的把握來予以表現(xiàn)。編輯本段藝術(shù)特征
質(zhì)樸的聲音
通俗歌曲內(nèi)容與形式的廣泛性和平民化，使得其演唱者的普及程度亦十分高，也就是說，多為未受過專業(yè)聲樂訓(xùn)練的人員。因此，通俗唱法的聲間運(yùn)用，大都接近自然形態(tài)，也就是一種質(zhì)樸的本色的聲音。即使在其發(fā)展過程中，吸收融合了多種聲樂藝術(shù)的發(fā)聲方法，并且自身也在變幻升華，但其基本特征仍是質(zhì)樸的。在現(xiàn)代社會(huì)，許多專業(yè)性質(zhì)的通俗歌手已把通俗唱法的水平推到了前所未有的高度，但都十分小心地保持通俗唱法的這一重要的藝術(shù)特征，從而使之既有別于已形成成套科學(xué)理論體系的美聲唱法，又有別于飽含著豐厚的文化積淀的各種類型的民族唱法。從某種意義上說，質(zhì)樸的聲音已不僅是一種天生的自然形態(tài)，也是通俗唱法為區(qū)分于其他唱法的一種刻意追求。
獨(dú)特的韻味
韻味獨(dú)特亦是通俗唱法重要的藝術(shù)特征。在業(yè)余歌唱愛好者中，大多并未接受過聲樂訓(xùn)練，嗓音條件一般，但演唱通俗歌曲時(shí)，仍頗具藝術(shù)感染力，這正是因?yàn)橥ㄋ壮ǖ钠矫窕c廣泛性，造成一種純真動(dòng)人的韻味。這種韻味，可以是歌曲演唱風(fēng)格質(zhì)樸率直的體現(xiàn);也可以是其獨(dú)特的聲音技巧，包括聲音的控制與放開、強(qiáng)烈與輕柔的對(duì)比以及氣聲、啞聲、嘶裂聲、喊唱聲等等的靈活運(yùn)用;也可以是情感表達(dá)的本色與自然。總之，是一種天然去雕飾的本色意韻。
夸張的表演
通俗唱法在表演中，除完成歌曲演唱一般要求節(jié)奏、音準(zhǔn)及吐字清晰之外，還常運(yùn)用聲音或形體動(dòng)作的強(qiáng)化來達(dá)到情感的表現(xiàn)，即往往借助于夸張性的表演，加上電聲樂器的強(qiáng)力伴奏，更常把這種夸張的表演形式推至極致。這種表演所造成的氛圍，已不僅僅是歌唱者自己投入，而是擴(kuò)展開來，對(duì)周圍的觀眾，具有極強(qiáng)的煽動(dòng)性。這也正是眾多的青年人為之傾倒的緣故。
自彈自唱，歌舞一體
通俗唱法的歌手一般都比較注意外部形體的表演。有的借助一樣樂器(一般是吉它)，自彈自唱，有的在歌唱的同時(shí)，配以舞蹈動(dòng)作。舞蹈動(dòng)作的選取或編排，都是根據(jù)歌曲的風(fēng)格及情緒來設(shè)計(jì)，大部分通俗歌手，多只在唱的同時(shí)用手勢(shì)或腳步的變化來輔助表演，而有的歌曲舞蹈性較強(qiáng)，就需要專門為之設(shè)計(jì)動(dòng)作。通俗唱法的形體動(dòng)作，多是借鑒現(xiàn)代舞的某些步態(tài)和身段，如霹靂舞、拉丁舞、的士高及太空舞等等。通俗唱法的這一藝術(shù)特征，最能吸引青年人的參與.
聲音鍛煉
聲音集中能力的鍛煉在聲樂學(xué)習(xí)中是非常重要的，是唱出高音和唱好高音的基礎(chǔ)。有的本錢好，是指聲音集中的能力強(qiáng)。有的人本錢差，是指聲音集中的能力差。本錢的好與壞就是指聲音集中能力的強(qiáng)與差。有本錢的是好條件，無本錢的也不要自卑，要通過科學(xué)的手段來鍛煉成好本錢>聲音集中靠聲帶，所以聲帶集中聲音的鍛煉就必不可少。許多人認(rèn)為聲帶不可控，是無意識(shí)的。事實(shí)真是如此嗎?如果我們?cè)囍l(fā)幾個(gè)音，你會(huì)馬上體會(huì)出聲帶閉合能力的差異。在這幾個(gè)音中，會(huì)感到有的母音會(huì)使聲音很集中，而有的母音集中聲音不很容易。這說明什么?實(shí)際上就存在著聲帶拉緊能力的差異。用容易集中聲音的母音你會(huì)發(fā)現(xiàn)容易唱得高，用不容易集中聲音的母音你會(huì)發(fā)現(xiàn)唱得高會(huì)費(fèi)些勁兒。而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)，容易集中聲音的母音也會(huì)容易喉嚨緊。不容易集中聲音的母音雖然喉嚨不容易緊，但會(huì)感覺聲音容易空。這就說明“喉嚨的打開”與“聲音的集中”是一對(duì)矛盾。
為了解決聲音的集中能力，就必須排除喉嚨的干擾，否則集中聲音就是一句空話。有些人在沒有排除喉嚨干擾的情況下去集中聲音，只能讓喉嚨必緊，那是因?yàn)楹韲翟趽v亂。有些人的喉嚨雖打開，但聲音又不會(huì)集中，只能讓聲音發(fā)空，會(huì)感覺唱高音很困難。所以打開喉嚨”和“集中聲音”就需要方法。很多人還沒有協(xié)調(diào)好這兩者的關(guān)系，就想又打開又集中，那豈不是徒勞
所以在聲樂學(xué)習(xí)階段，交練習(xí)就必不可少。你可以分階段練習(xí)，如果你的目的是為了打開喉嚨，那就暫時(shí)可以不管聲音集中能力的強(qiáng)與弱。如果是為了集中聲音，那就可以暫時(shí)不管喉嚨暫時(shí)的緊。如此循環(huán)反復(fù)，逐步達(dá)到喉嚨開、音集中。
聲音集中離不開喉嚨打開以后的空間，只有有了這個(gè)合理的空間，再去集中聲音，你會(huì)感到此時(shí)的集中是不會(huì)受到喉嚨干擾的，此時(shí)的集中就進(jìn)入了可控階段，隨著音的增高，聲帶拉緊的感覺會(huì)越來越明顯，這種聲帶拉緊的感覺的強(qiáng)化就是更進(jìn)一步的集中了聲音，高音也就唱出來了。這是你才明白“關(guān)閉”的真正含義。你叫它“集中”也好、“關(guān)閉也好”。其實(shí)都無所謂，名稱不重要，方法很重要。 喉嚨和聲帶基本處于一個(gè)位置，喉嚨打開的動(dòng)作方向與聲帶拉緊的方向正好相反。當(dāng)同方向運(yùn)動(dòng)時(shí)，就可以明白為什么有的人為什么聲音緊?那是因?yàn)楹韲稻o聲音緊，同方向運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。有的人為什么聲音空?那是因?yàn)楹韲甸_，聲帶集中也差，也是同方向運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。所以分開這兩個(gè)動(dòng)作很重要。讓喉嚨和聲帶互不干擾，各負(fù)其責(zé)。
以上的羅嗦是為了說明集中聲音不應(yīng)該有喉嚨的參與，至于集中聲音也很簡單。我個(gè)人習(xí)慣于發(fā)“ei”。這是我個(gè)人的習(xí)慣，當(dāng)然只要是能集中聲音的母音都可以用。如果能感覺到了集中的感覺，就盡力保持強(qiáng)化即可。如果會(huì)強(qiáng)化了，也就等于主動(dòng)掌握了集中聲音的技巧。這中主動(dòng)與被動(dòng)有著天壤之別。主動(dòng)的掌握，你是主人。被動(dòng)的掌握，你是奴隸。我們要做主人不作奴隸。
最后聲明一點(diǎn)：喉嚨打開的方法會(huì)牽涉到聲音的集中，否則明白了道理也是做不到的我想首先唱高音跟本錢沒多大關(guān)系，發(fā)聲的基音,也就最終音質(zhì)是與每個(gè)人生理?xiàng)l件有密切關(guān)系. 但有些先天不足的人,可以讓的良好共鳴加以改善。其次; 在我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)里往往人在唱不同元音而改變聲帶閉合狀態(tài): 那說明共鳴的的統(tǒng)一性還沒做到佳當(dāng)然當(dāng)你在唱閉口音象會(huì)感到聲音集中的多，開口音象會(huì)使聲音相對(duì)難集中也比較容易集中并且能打開喉器等等但這些現(xiàn)象都用共鳴位置不同而決定的，如果我們能在訓(xùn)練中能把不同元音的共鳴狀態(tài)得到統(tǒng)一你的聲音共鳴的集中也更好的體現(xiàn)出來了。總之訓(xùn)練聲音的目的之一是讓聲帶只簡單的發(fā)聲工作不要給于過多的責(zé)任不去阻礙就是暢通。
練習(xí)高音
如同說話般的歌唱，也許是所有聲樂愛好者的一種追求與夢(mèng)想。那是一種輕松自然的表現(xiàn)，是歌唱的最高境界。
談到說話般的歌唱，就必然要牽扯到說話時(shí)聲帶閉合的問題。可以毫無疑問的說，講話時(shí)聲帶的閉合是聲帶的被動(dòng)閉合，當(dāng)然不是絕對(duì)意義上的被動(dòng)閉合。哭，笑，咳嗽都是如此。那么歌唱也就理應(yīng)如此了。但也許正是這種如此的歌唱，使許多歌者苦悶于高音的難以解決。
林峻卿教授就曾談到自己跟意籍著名教師梅百器學(xué)習(xí)聲樂一年，從由最高唱到進(jìn)步到能唱到g2的事情。相對(duì)于那些練三年五年唱不到f2的人而言，已是奇跡了。許多人把男高音稱作難高音，看來是再形象不過了。也許就是因?yàn)楦咭舻碾y以解決，所以就有了這樣那樣的如何練習(xí)高音的爭論和學(xué)習(xí)班。而我在此想說的高音，是那種能夠統(tǒng)一于中低聲區(qū)音色的高音。這種高音，必須是能從上至最低音的下行中毫無間痕的。高音的高度是網(wǎng)上曾有過許多唱高音，聲帶縮短變薄還是拉長變薄的爭論，我也就此寫過一篇《使男低音唱到c3的理論支點(diǎn)》的文章談及此事。我在文中說，我以為，也許唱高音根本無需讓聲帶變薄，只需減少聲帶的震動(dòng)面積就可以了。因?yàn)樽齑綗o論如何也無法變得象聲帶一樣薄，但依然可以用它吹出c3或更高的音來，原因就在于音越高，嘴唇閉的越緊的緣故。而減少聲帶震動(dòng)面積的方法便是增加聲帶的閉合力了。而一個(gè)小號(hào)的初學(xué)者，是無論如何也吹不出如此高音的。
而現(xiàn)在，我愈發(fā)感到吹小號(hào)時(shí)的嘴唇和聲帶的相似，所不同的是，我們的歌唱是聲帶的被動(dòng)閉合，吹小號(hào)時(shí)的嘴唇是主動(dòng)閉合，小號(hào)會(huì)隨著嘴唇閉合力的增加使聲音越來越高。那么我們?nèi)绻业搅擞?xùn)練增加聲帶閉合力的方法，不也就走上了解決高音的康莊大道了嗎?因主動(dòng)閉合發(fā)聲的例子很多，如單簧管，雙簧管等。盡管主動(dòng)閉合的力量，不來源于發(fā)聲物簧片本身，但卻有一個(gè)來自嘴唇的外力調(diào)節(jié)著主動(dòng)閉合的程度，并因此改變聲音的高低。
常見問題
在聲樂的學(xué)習(xí)當(dāng)中追求音量是最常見的毛病。首先，每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)唱歌的過程中都希望自己的聲音能夠響亮有氣勢(shì)。但是初學(xué)者因?yàn)閷?duì)聲音的認(rèn)識(shí)和技巧都還很薄弱，所以容易在發(fā)聲的過程中唱出錯(cuò)誤的聲音，這里就存在著聲音概念的認(rèn)識(shí)問題， 我覺得聲音的訓(xùn)練首先的從聲音的認(rèn)識(shí)開始。只有清楚什么樣的聲音是正確的，才有可能唱出正確的聲音，所以我提倡學(xué)習(xí)聲樂的人一定要多聽優(yōu)秀歌唱家的唱片資料。聽多了自然就會(huì)有一種鑒別能力送大家一句話找到音質(zhì)，音量隨之而來。!美好的聲音必然能夠傳的遠(yuǎn)一般而言，學(xué)聲樂的人，當(dāng)他剛剛感受到共鳴的時(shí)候會(huì)很是驚喜，有了共鳴的聲音確實(shí)比白嗓子進(jìn)步了一大節(jié)。但是有了共鳴以后并不意味著你的聲音就好聽了。因?yàn)閷W(xué)生往往會(huì)忽視一個(gè)問題基音的純凈，基音也就是聲帶剛剛開始震動(dòng)的聲音。如果在基音不純凈的情況下盲目的擴(kuò)大共鳴腔體，必然會(huì)把不好聽的聲音擴(kuò)大了。這就是為什么有的人音量很大，但是很難聽的原因之一
學(xué)聲樂情為先呢還是技為先?
技術(shù)是情感的載體，情感是技術(shù)的延伸
光有那一方面都能難打動(dòng)人，缺一不可·在技術(shù)的基礎(chǔ)上容入表現(xiàn)
對(duì)初學(xué)聲樂者我認(rèn)為以技為重，兼顧情，但最終要成為一個(gè)真正唱歌的人，情和技缺一不可，都很重要，沒有技術(shù)不能很好的把握和處理歌曲，沒有感情就不能表達(dá)歌曲的真正內(nèi)容，不能打動(dòng)人，反而會(huì)讓人感到乏味!!技術(shù)是情感的載體，情感是技術(shù)的延伸情若斷，則魂必散。技術(shù)是為情服務(wù)的。否則，隨著“技術(shù)”的提升可能只能發(fā)聲，而不會(huì)歌唱了。
技術(shù)為手段，音樂是主體，都不可缺少。
這問題就如同學(xué)習(xí)聲樂是先練氣還是先練聲。若說練氣最重要，那就干脆先練氣功;若說發(fā)聲最重要，卻沒了底氣，抖個(gè)不停。氣是為聲服務(wù)的，聲音沒了氣的支持也是白搭。所以這兩樣?xùn)|西要一起練，不能脫節(jié)。情緒和技術(shù)也如此，怎么好分開來說呢?還有先有后的。編輯本段發(fā)聲器官喉咽
在歌唱各共鳴腔體中、喉咽腔是主導(dǎo)共鳴腔。在通俗唱法的發(fā)聲中，喉咽腔更顯示了重要作用。這是因?yàn)椋硌是徊课坏穆曇糇匀毁|(zhì)樸，有很強(qiáng)的可塑性，而通俗唱法的聲音運(yùn)用，更注重的也是自然或半自然的聲音特色。也就是說，通俗唱法中喉咽腔比女聲要開得大一些。情感深沉內(nèi)含一些的歌曲比情感歡快跳躍的歌曲也要開得大一些。
前者如《好人一生平安》、《掌聲響起》;后者如《輕輕地告訴你》、《采檳榔等》。
此外，歌曲的演唱風(fēng)格不同，音樂體裁不同，喉咽腔的開合狀態(tài)也有不同。
軟腭
軟腭的狀態(tài)與喉咽的開合有著緊密的關(guān)系，只有在喉咽腔打開的情況下，才能要求軟腭的狀態(tài)。通俗唱法并不需有意抬高軟腭去制造高位置共振，但凡學(xué)習(xí)過聲樂的，都會(huì)靈活巧妙地運(yùn)用軟腭來顯示聲音修養(yǎng)，保護(hù)聲帶及咽喉，同時(shí)還可以增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。
軟腭的靈活運(yùn)用有如下幾種情況：在強(qiáng)音演唱時(shí)，軟腭可隨喉嚨的打開而自然抬起;在唱高音時(shí)，軟腭亦可適當(dāng)抬起。這樣可分解一部分強(qiáng)氣流對(duì)聲帶與喉部的沖擊，擴(kuò)大了共振范圍減少喉部所承受的壓力。但共鳴焦點(diǎn)不可全部放在抬起了的軟腭處。這是因?yàn)檐?a target="_blank" title="腭">腭抬起后，高位置的共鳴色彩與咽喉部的色彩是有差異的，如果完全用高位置來演唱，必將失去通俗唱法的聲音特征。因此，即使軟腭抬起了，也只能巧妙地借用，而仍然要保留喉咽腔主導(dǎo)共鳴的地位。
比如《千萬次地問》(電視連續(xù)劇《北京人在紐約》主題曲)，高音到BB2，這對(duì)于以真聲用嗓為主的通俗唱法來說是頗有難度的，但若稍用上一點(diǎn)高位置共鳴，再加上氣息的有機(jī)配合，高音便會(huì)完成得好一些。劉歡的演唱便達(dá)到了最佳效果，既保持了通俗唱法的風(fēng)格，又顯示了高音的色彩與情緒，展示了他運(yùn)用發(fā)聲方法的深厚功底，及對(duì)通俗唱法高難度技巧的把握。
軟腭的靈活運(yùn)用，還體現(xiàn)在抒情性較強(qiáng)的通俗歌曲中。抒情歌曲注重聲音的柔和圓潤，松弛流暢，無須喉部用力拉緊，而要松開，形成一個(gè)空洞狀。此時(shí)，若把軟腭抬起，把聲音控制在軟腭及咽部，讓氣息均勻地流動(dòng)，聲音必然會(huì)出現(xiàn)抒情的色彩。這當(dāng)然還要視歌詞內(nèi)容及音樂風(fēng)格而加以區(qū)別。
愛情歌曲更多一些柔美圓潤。歌頌祖國及懷念故鄉(xiāng)一類的歌曲，更多一些深沉敬仰，那么便可對(duì)軟腭的狀態(tài)作一些微調(diào)，以顯示聲音色彩上的差別。
氣聲唱法
通俗唱法中呼吸運(yùn)用的另一特點(diǎn)是“氣聲唱法”的運(yùn)用，這不僅豐富了通俗唱法的表現(xiàn)力，也為聲樂藝術(shù)增加了新的表現(xiàn)手段。
“氣聲唱法”是一種氣與聲不按發(fā)聲規(guī)律而組合的樣式。正常的發(fā)聲規(guī)律，要求氣息振動(dòng)聲帶時(shí)，兩片聲帶要閉合而發(fā)聲，這種聲音比較結(jié)實(shí)響亮，而“氣聲唱法”則是有意不讓聲帶完全閉合，讓氣流通過未完全振動(dòng)的聲帶時(shí)發(fā)出。在這種聲音中，因帶有明顯的氣流聲，而使聲音色彩略顯暗淡、虛婉，甚至帶有一些啞聲。這種聲音更顯自然親切，具有特殊的感染力。
李谷一在“氣聲唱法”的運(yùn)用上有突出的成績，她演唱的《鄉(xiāng)戀》(電視片《三峽傳說》插曲)及電影《小花》中的插曲《絨花》等，給人們留下了深刻的印象。
通俗唱法的發(fā)聲特點(diǎn) [通俗唱法的發(fā)聲特點(diǎn)]
聲樂演唱藝術(shù)是有共通發(fā)聲規(guī)律的。通俗唱法的發(fā)聲特點(diǎn)應(yīng)有如下幾方面。
其一，持通俗唱法者，應(yīng)了解和熟悉科學(xué)發(fā)聲方法的共通規(guī)律，努力改變自發(fā)式的用嗓習(xí)慣，將自己習(xí)慣的用嗓方式納入科學(xué)發(fā)聲的軌道。
其二，從共通的科學(xué)發(fā)聲規(guī)律中，努力尋找到通俗唱法聲音個(gè)性的依據(jù)。也就是說，每演唱一首歌曲時(shí)，從發(fā)音、共鳴部位到氣息的流動(dòng)等諸方面，為通俗歌曲的演唱尋找到合理性。改變純模仿或盲目用嗓的習(xí)慣，從感性的用嗓方式轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇缘挠蒙し绞健?/p>
其三，通俗唱法，無論其科學(xué)與否，作為一種用嗓流派早已形成，并為最廣大的業(yè)余聲樂愛好者所接受。由于它的普及性、通俗性以及獨(dú)特的演唱個(gè)性，亦在各類大賽及專業(yè)聲樂領(lǐng)域里占有一席地位。因而，不可否認(rèn)，這種演唱方法必有它的獨(dú)到之處，我們聲樂界應(yīng)予以關(guān)注。下面僅談幾點(diǎn)個(gè)人對(duì)通俗唱法發(fā)聲特點(diǎn)的看法。
呼吸運(yùn)用
“氣為聲之本”，“呼吸是歌唱的動(dòng)力”。作為聲樂演唱藝術(shù)之一的通俗唱法，同樣離不開氣息的支持。呼吸在通俗唱法中的運(yùn)用，當(dāng)它與歌曲情感、歌曲風(fēng)格相結(jié)合時(shí)，更有其獨(dú)特性。
[呼吸的表演性]
不同的歌曲內(nèi)容，蘊(yùn)含著不同的情感。通俗唱法十分注重歌曲情感的強(qiáng)化與外化，而呼吸運(yùn)用乃是關(guān)鍵。比如在表達(dá)十分悲痛傷感、深沉內(nèi)涵的情感時(shí)，呼吸用得很強(qiáng)，聲帶有意不全閉合，造成一種似漏氣的沙啞聲，并將這種帶沙啞而深沉的聲音色彩，夸張、外化、讓觀眾(聽眾)真切地感受到這種情感。歌曲《燭光里的媽媽》中這一句：440610123222 其中“嘴”、“咽”二字，就可以用帶點(diǎn)沙啞的聲音去唱，以表現(xiàn)主人公已控制不住自己的情感，以此來加強(qiáng)聲音的感染力。又如抒情性較強(qiáng)，表達(dá)一種對(duì)美好情感的追尋與回憶時(shí)，呼吸要用得柔和均勻，與聲帶形成最佳配合，這種聲音色彩柔美圓潤，對(duì)呼吸的控制與運(yùn)用，體現(xiàn)了聲樂上的技巧。如《彎彎的月亮》、《濤聲依舊》及《透過開滿鮮花的月亮》等曲目的演唱，皆可用此法。
另外，在表達(dá)激烈粗獷的情感時(shí)，呼吸深度與力度必須加強(qiáng)，在腰圍橫膈膜處形成強(qiáng)有力拉緊狀態(tài)，聲音才會(huì)有爆發(fā)力，發(fā)出幾乎類似呼喊的聲音色彩。如電影《紅高粱》中兩段插曲：《妹妹你大膽往前走》、《好酒歌》等，這兩首歌中旋律已退居次要的了，而情感的體現(xiàn)已近乎自然狀態(tài)，也就是前面談到的第二種體力勞動(dòng)時(shí)心情緊張、情緒興奮之極的呼吸狀態(tài)。
至于歡快輕松的情感，則要求氣息的流動(dòng)要輕便流暢，不可過于深沉，亦不需要更強(qiáng)的力度，如《輕輕地告訴你》、《茶山情歌》等。
通俗唱法中發(fā)聲器官的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)
在通俗唱法中,聲帶的主要功能是發(fā)音,即在氣流振動(dòng)兩片聲帶時(shí),閉合而發(fā)聲。但，為了表達(dá)歌曲的某種特殊情感，或表現(xiàn)歌曲的某些特殊風(fēng)格韻味，當(dāng)氣流振動(dòng)聲帶時(shí)，兩片聲帶可以閉合一部分，而讓另一部分不閉合，產(chǎn)生漏氣的現(xiàn)象。此時(shí)聲帶的功能，就不僅僅是發(fā)音，而同時(shí)具有表達(dá)情感或表現(xiàn)風(fēng)格韻味的功能了。如前節(jié)“氣聲唱法”中所述。
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