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  • 古琴學(xué)習(xí)的小技巧

    時(shí)間:2024-06-16 10:28:12 樂(lè)器培訓(xùn) 我要投稿
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    古琴學(xué)習(xí)的小技巧

      古琴是中華文化中地位最崇高的樂(lè)器,下面小編來(lái)給大家分享古琴學(xué)習(xí)的小技巧,希望對(duì)大家有幫助!

    古琴學(xué)習(xí)的小技巧

      一、勤為先

      俗話說(shuō),臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,一勤天下無(wú)難事!越是巧奪天工的技藝,就越需要勤快地練習(xí),天下不會(huì)掉下餡餅,也不會(huì)因?yàn)槟阕隽艘粋(gè)夢(mèng)然后就突然融會(huì)貫通,古琴就更是如此。光是指法沒(méi)有幾個(gè)月的扎實(shí)練習(xí),都不會(huì)做到手隨心動(dòng),更不要說(shuō)一首完整的曲子了。也許是幾年的積累,也許是一輩子的沉淀,你的手才會(huì)和琴弦融為一體。

      二、苦其后

      天降大任于斯人也!必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。學(xué)琴是一個(gè)很苦的過(guò)程,重復(fù),不斷地重復(fù),手指磨出水泡,磨出老繭。你看著大師們隨意的揮手間,優(yōu)美的旋律就隨手而出,殊不知這背后有多少辛苦!有一句老話說(shuō)得很對(duì)——吃得苦中苦,方為人上人。學(xué)琴的苦是一個(gè)過(guò)程,沒(méi)有這個(gè)過(guò)程,不會(huì)有甘甜優(yōu)雅的琴音。

      三、信為本

      做好任何事情都需要一個(gè)信念,那就是——我一定能夠做好!沒(méi)有這個(gè)信心,那么開(kāi)頭就頹廢了一半。雖說(shuō),古琴還是比較容易上手。要想學(xué)好,還得下不少功夫,堅(jiān)持下去更不是一件容易事。作為一個(gè)愛(ài)好古琴的琴人,作為一個(gè)想追求高超技藝的琴技,我們首先得有我一定可以學(xué)好的信心。

      四、擇師習(xí)

      千年以來(lái),古琴的傳承是靠口耳相傳,手把手的指導(dǎo),不像是書本的文字,看懂就能理解,必須要大量的動(dòng)手練習(xí),沒(méi)有一個(gè)好的老師的親手傳授和指導(dǎo),就像沒(méi)頭的蒼蠅一樣,胡亂亂竄,終究是不成事的。現(xiàn)如今雖然條件要好上很多,各種學(xué)琴的書籍和視頻都有,可比起那種手把手的指導(dǎo)交流,看視頻和看書籍,頂多就像依葫蘆畫瓢,畫成什么樣子就不得而知了。所以,求得一個(gè)好的老師,等于成功了一半,一個(gè)好的老師不僅傳授古琴的技巧和曲目,更是讓你感受一種氣氛,一種熏陶,帶領(lǐng)你走上學(xué)琴的正途。

      五、靜心學(xué)

      初學(xué)古琴的時(shí)候,總是為了一些小小的錯(cuò)誤而心煩意亂,煩心不已。比如老是挑錯(cuò)弦,老是打著板,或者音總是不對(duì),或者手指總是不聽(tīng)指揮?傊,心中有千萬(wàn)只草泥馬在奔騰,越是煩亂越是彈不好,越是彈不好就越心亂,陷入了一種惡性循環(huán),讓人產(chǎn)生放棄學(xué)琴的念頭。其實(shí)這是正常的現(xiàn)象,這時(shí)候一定要靜下心來(lái),調(diào)整好呼吸,一遍再一遍。

      六、反復(fù)思

      學(xué)琴過(guò)程中雖然有不斷地重復(fù),但這與流水線上的重復(fù)完全是兩個(gè)概念。開(kāi)頭的重復(fù)不過(guò)是一個(gè)熟悉的過(guò)程,并不是結(jié)尾,等到入門之后,要有一個(gè)更大的提升,就需要不停地思考。手指的位置,挑動(dòng)的力度,節(jié)奏的快慢,琴曲的理解等等,都需要深入的思考并實(shí)踐,要想有高層次的琴技,光是練習(xí)還是不夠的,思考也是其中重要的組成部分,借用孔子的話——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      七、廣積累

      古琴不僅僅是一種樂(lè)器,更是一種文化,一種傳承。精湛的琴技令人驚嘆,飄逸的琴姿,高尚的琴德更是讓人向往?蛇@一切都需要時(shí)間的積累,人生需要沉淀,優(yōu)雅不是憑空出現(xiàn),是看盡人世百態(tài),而仍然保持內(nèi)心平靜,自內(nèi)而外散發(fā)出的從容。一位大師就是一部古琴文化的活字典,那是學(xué)習(xí)不來(lái)的,只有時(shí)光的點(diǎn)滴積累。

      八、琴人一

      琴樂(lè)源于自然,源于生活,卻高于自然,高于生活。提煉其中精華,匯成一曲。無(wú)論是《流水》、《平沙落雁》、《瀟湘水云》等都是自然的一個(gè)部分,或者《大胡笳》、《酒狂》、《幽蘭》等都是生活的境遇。所以,彈奏琴曲,最后的最后都是源于自然和生活,然后又融入自然和生活,琴人和一,天人合一,琴就是我,我就是琴,我和琴已經(jīng)是自然的一部分。


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