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七年級摔跤吧爸爸觀后感
“摔跤吧!爸爸”這部電影根據(jù)真實事件而改編，講述一個來自小村莊的女孩子Geeta，通過多年的努力改變了印度體育摔跤項目的歷史記錄，她的成功在一定程度上打破了印度文化中對女子的束縛。下面是小編整理的關(guān)于摔跤吧爸爸觀后感。希望大家認真閱讀!
【1】摔跤吧爸爸觀后感
最近由阿米爾·汗主演的電影《摔跤吧，爸爸》在中國上映。這部電影講述的是一個摔跤手爸爸打破性別歧視的藩籬，把自己的女兒訓(xùn)練成摔跤冠軍的故事。電影剛上映，就獲得了爆棚的口碑，在豆瓣上，評分高達9.2。
不過，今天想說它，并不僅僅因為它可以給你帶來接近3個小時起伏愉悅的感受，而是因為這個故事所傳遞的訊息�！八影�!爸爸”這部電影根據(jù)真實事件而改編，講述一個來自小村莊的女孩子Geeta，通過多年的努力改變了印度體育摔跤項目的歷史記錄，她的成功在一定程度上打破了印度文化中對女子的束縛。在她之后，有更多的女孩子開始參加摔跤這項運動，有更多的印度女孩子因為她獲得了額外的可能性。
在Geeta決賽前的那一夜她爸爸對她說：
“如果你明天贏了，并非自己獨享勝利，有幾百萬個像她們一樣的女孩跟你一起得勝，所有被認為不如男孩的女孩們、那些被迫做繁瑣家務(wù)的女孩們、那些被嫁出去生兒育女的女孩們，明天你不僅跟澳洲選手比賽，還是跟這些輕視女子的人比賽!”
網(wǎng)上有許多對電影里這位爸爸嚴苛教育的抨擊：抨擊他為了自己心中放不下的夢想逼著女兒訓(xùn)練，跑步剪發(fā)摔跤，絲毫不顧及他們自己的意志，摧毀了他們作為小女孩的童年。可在看這部電影的時候，我突然就明白了：在你小的時候，你還不能夠懂得，一個來自小地方的女孩子，它的人生究竟有多少種不一樣的可能?答案：微乎其微。
父母的嚴格要求，是有他們的原因的。唯有從小的嚴格，由外向內(nèi)的嚴格，才能為你的以后帶來一些可能性，盡管這樣的嚴格會承受許多的不被理解，盡管這樣的'嚴格會耗費掉好多父母與子女之間的親密與理解，父母為了你今后的那一絲絲可能，被子女乃至社會誤解也在所不惜。因為他們知道未來的你肯定會感激當時那個嚴格的父母，等你羽翼豐滿、足夠強大、有了跟命運抗爭的資本，可以隨心選擇自己想要的生活、不隨波逐流、不為了生活而生活的時候，那種自由、那種高度、那種發(fā)自內(nèi)心的愉悅、那種多一種可能的選擇，將是你人生的一抹新色。
【2】摔跤吧爸爸觀后感
《摔跤吧!爸爸》在大陸上映后所迅速躥紅的情況，可以說和《摔爸》故事一樣勵志了：
影片取材于真實故事，印度一位男子曾是國家男子摔跤冠軍，但因為家境所迫和國家情況，他沒能參與到世界級的大賽中，回到鄉(xiāng)下奔波勞碌。人到中年的他意外發(fā)現(xiàn)女兒身上遺傳了摔跤的驚人天賦，看到世界冠軍希望的他，決定不能讓女兒的天賦浪費，像其他女孩一樣只能十幾歲出嫁，洗衣做飯過一生 。
再三考慮后，他按照摔跤手的標準訓(xùn)練兩個女兒：換掉裙子 、剪掉長發(fā)、練習(xí)摔跤，即便窮困艱苦的家庭條件和全村人的嘲笑，他依然強制要求女兒練習(xí)摔跤一年。一年后，女兒們選擇繼續(xù)訓(xùn)練，最終相繼成為了國際賽事的冠軍，印度女子摔跤史上最成功的人物。
*(影片介紹部分摘自豆瓣)
月5日，《摔爸》與《銀護2》同期上映。前者的排片不到后者的三分之一，票房則是不到后者的六分之一。
5月8日，《摔爸》的排片占比上漲到《銀護2》的五分之二左右，票房則達到了其五分之三，上座率更是兩倍于《銀護2》。
豆瓣上的評分，它從8.8上升至9.3，以這個速度與口碑，他進入以《肖申克的救贖》為榜首、《三傻大鬧寶萊塢》位居第12的豆瓣電影TOP250榜單只是時間問題。同時，大量指責(zé)這部影片為“男權(quán)”、“父權(quán)”代言的聲音頻出，擁護這部電影是“女性”“女權(quán)”的聲音亦存在。
在全國使用最廣泛的的貓眼電影APP上，觀眾評分已經(jīng)達到了驚人的9.8，專業(yè)評分也達到了8.2。在向來因苛刻飽受詬病的影評人面前，它似乎也鎖定了年度榜單前列的席位。與此同時，關(guān)于影片價值觀的討論掀起了一波對之前觀點的逆潮：越來越多的人提出，要用“印度國情”來衡量作品，“不要用三觀綁架作品”等等。
影片上映之后，大家好像最關(guān)心的問題是這些：
這部電影是“男權(quán)癌”嗎?
這位父親有什么資格讓女兒練摔跤來成就他的金牌夢?
這個電影是否表面上呼吁男女平等，實則是在討好男性觀眾，呼喚“父權(quán)”?
而非這個電影的質(zhì)量怎么樣�？赡苁且驗檫@個片的優(yōu)缺點都擺在明面上，引發(fā)爭議的空間不大。問題基本上出在劇作中的人物設(shè)定和情節(jié)轉(zhuǎn)折過度戲劇化上，但又能相對地被這個劇本的節(jié)奏感和完成度遮掩掉一些，而制作和表演則在寶萊塢的工業(yè)體系下還是相當成熟的。
其實于我而言，并不覺得去死磕三觀有什么意思。看到網(wǎng)上大家那么熱火朝天的吵三觀，總會覺得大部分職業(yè)運動員、音樂家，“小時候也離不開痛苦兩字吧”，但每個人總有自己的路要走。換句話說，如果把“體育”這兩個字換成“讀書”，一個拿了讀書冠軍父親看到自己女兒有讀書天賦所以逼迫她“學(xué)習(xí)改變命運”，會不會聽起來就沒那么三觀不正?
所以指責(zé)這部電影三觀的意見，雖說有很多合理的地方，但也確實存在“何不食肉糜”的一面。如果不考慮不同文化地域差異下，個體在現(xiàn)實局限里的命運，批判也只不過是隔空喊口號，況且并不只是印度這么一個南亞國家，整個亞洲很多地區(qū)男女不平等的現(xiàn)象依然相當嚴重
另外，我反而覺得這個電影敢于去塑造這樣的一個父親形象，心態(tài)蠻做好的'。畢竟這種塑造本身就是一種揭露：揭露印度家庭和印度社會各方面的局限，揭露印度政府不重視基礎(chǔ)體育教育(沒錢)、只在乎形象工程，同時也有對印度鄉(xiāng)村中民風(fēng)民俗和男性/女性間的不平等的揭露。
至于對一些諸如“影片用侄子視角是更好地服務(wù)男性”、“最后比賽父親沒到現(xiàn)場女兒卻還是想到他，這是種父權(quán)至上的表現(xiàn)” 之類的讀解，也感覺沒有太多必要，因為這些在我眼中就是很類型片的劇作處理方式，用來更好地來和觀眾做共情之類的，況且這本片子就是個用主旋律體育競技題材做衣的父女家庭庶民劇。之所以引發(fā)爭議，則可能是因為家庭關(guān)系與體育競技兩個方向重疊的部分不太對很多人的胃口。不然無論單獨拆解哪個方向，這部電影都做出了一套相當飽滿、工整的套路。
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