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  • 高考共享單車作文預(yù)測(cè)

    時(shí)間:2024-10-13 21:06:27 升學(xué)助考 我要投稿

    2017高考共享單車作文預(yù)測(cè)

      高考作文一直是語(yǔ)文科目的重頭戲,為了幫助大家更好的進(jìn)行高考作文復(fù)習(xí),yjbys小編為大家?guī)?lái)高考作文預(yù)測(cè)——共享單車的社會(huì)問(wèn)題作文示范,歡迎閱讀~

    2017高考共享單車作文預(yù)測(cè)

      共享單車的社會(huì)問(wèn)題:材料展示

      2017年1月17日,有群眾反映,武漢東湖風(fēng)景區(qū)的共享單車被一群穿制服的人成批運(yùn)走,丟棄 在景區(qū)一處溝內(nèi)。被扔溝內(nèi)的自行車已經(jīng)堆成了小山,很多車輛因此損毀。自行車周圍全是垃圾。 記者在現(xiàn)場(chǎng)了解到,被毀的自行車是某共享單車公司于去年底在東湖景區(qū)磨山段投放的車輛。車輛使用按照半小時(shí)計(jì)費(fèi),每半小時(shí) 1 元。這個(gè)價(jià)格僅為景區(qū)原有自行車租賃價(jià)格的十分之一,很 受游客們的歡迎。

      武漢東湖綠道物業(yè)管理公司相關(guān)人員稱:“周末游客往往超過(guò)20萬(wàn)人,許多單車亂停放,影響了其他游客,給景區(qū)管理帶來(lái)巨大困難,況且對(duì)方事先沒(méi)有和我們溝通過(guò),沒(méi)有經(jīng)過(guò)我們的同意。”

      對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章闡述看法。

      高考共享單車作文范文

      有規(guī)方可行

      景區(qū)內(nèi)的共享單車毀于溝中,眾人對(duì)此議論不斷。共享單車的推行確實(shí)能助力綠色出行,低碳環(huán)保,但亂停亂放現(xiàn)象背后折射的是規(guī)則的淡化和缺失。為此,我認(rèn)同景區(qū)工作人員的說(shuō)法。

      我們生來(lái)喜歡打破枷鎖,卻又難以離開枷鎖。就像萊辛說(shuō)的,我們常常“在老的枷鎖摘去后又為自己鍛造出新的`來(lái)。”如此循環(huán)往復(fù),世界就這樣被推著向前走了。

      單車公司由于事先未與公園方面進(jìn)行溝通而擅自在公園內(nèi)投放自行車,看似為綠色出行助力,實(shí)則是沒(méi)有任何依托的“空中跳舞”,它缺乏了制度和規(guī)則的約束,這于某種程度上說(shuō)確為一枚隱形的炸彈,造成了公園單車泛濫成災(zāi)。沒(méi)有了規(guī)矩的限制,人們便可按自己固有的方式來(lái)做事,而公司未與公園達(dá)成一致便從根源上形成規(guī)則的缺失,為此,可以說(shuō)單車公司的做法實(shí)為不妥,善行造成“不善”,便也在情理之中了。

      另一方面,現(xiàn)象背后折射的也有社會(huì)群體即單車最大的受益者——游人的規(guī)則意識(shí)的缺失。本來(lái)單車服務(wù)的主要是游人,為了游人的便利才投放單車,但游人卻未將規(guī)則意識(shí)放于心中,亂停亂放在園區(qū)內(nèi)屢見不鮮,不僅影響了其他游客,更是給景區(qū)管理帶來(lái)巨大困難。從游人角度看,便出于對(duì)規(guī)則的忽視。“唯我所用,事不關(guān)己”成了大家一致的共識(shí),覽目當(dāng)下,“中國(guó)式哄搶,中國(guó)式過(guò)馬路”等烙上中國(guó)標(biāo)識(shí)的違規(guī)行為屢見不鮮,一幕幕的背后,便是由于人們對(duì)規(guī)則意識(shí)的缺失。有學(xué)者曾說(shuō):“當(dāng)?shù)赖碌牧α繜o(wú)法約束社會(huì)個(gè)體時(shí),法規(guī)條例必須成為維護(hù)社會(huì)安定和文明進(jìn)步的主力軍。”從這個(gè)意義上講,殺雞儆猴,應(yīng)該是解決這類問(wèn)題的好方法。同樣,對(duì)于材料中單車亂放的行為,園區(qū)只要早立規(guī)矩并不斷落實(shí),相信良性規(guī)則的意識(shí)便會(huì)于人們心中長(zhǎng)存。

      正如尼采所說(shuō):生命鮮活之處,必有法則堆積。針對(duì)材料中的現(xiàn)象,于園區(qū)則應(yīng)從社會(huì)存在入手,做好與第三方的溝通,從而做出對(duì)游人及他人適宜的規(guī)則決斷,保障規(guī)則所需要的社會(huì)性貢獻(xiàn)不至于使人們失去存活的物質(zhì)基礎(chǔ),而于游人,則應(yīng)從主觀性入手,唯有從思想上生發(fā)出的規(guī)則意識(shí),才是維系規(guī)則的精神保障。

      不繩之木,無(wú)以為梁,而沒(méi)有規(guī)則的人類也勢(shì)必帶不來(lái)一個(gè)風(fēng)光霽月的治世。


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